1 Crónicas Capítulo 27


Los versículos 1-34: (1 Crónicas, capítulos 23-26), analizan el liderazgo espiritual, mientras que aquí el cronista se centra en los aspectos civiles del reino de David.

En (versículos 1-15), esta sección enumera el ejército permanente de Israel (288,000 hombres), que tenía la responsabilidad de proteger a la nación y al templo. Fueron divididos en 12 divisiones, cada una de las cuales sirvió durante un mes durante el año. Cuando ocurrió la guerra completa, una fuerza mayor podría ser activada (capítulo 21).

1 Crónicas 27: 1 “Ahora los hijos de Israel después de su número, [a saber], los principales padres y capitanes de miles y cientos, y sus oficiales que sirvieron al rey en cualquier asunto de los cursos, que entraron y salieron mes a mes durante todos los meses del año, de cada curso [fueron] veinticuatro mil “.

Esta lista de los “capitanes de miles” proviene de la lista de los hombres poderosos de David, los Treinta (que se encuentra en 11: 11-47; 2 Sam. 23: 8-39). Estos hombres habían servido fielmente a David cuando Saúl lo persiguió.

Una fuerza militar de 24,000 hombres sirvió en servicio activo un “mes” a la vez; Por lo tanto, el ejército permanente de David consistía en 288,000 hombres. Los nombres de los comandantes de estos hombres siguen de cerca los que se encuentran en la lista de los hombres poderosos de David (2 Sam. 23: 8-39; 1 Cr. 11: 26-47).

Esto tiene que ver con el ejército permanente de Israel. Había 24,000 en servicio cada mes. Al parecer, había doce grupos. Cada grupo contenía 24,000. Cada grupo sirvió un mes, y luego faltaron once meses, a menos que hubiera un levantamiento.

 

Versos 2-15: Cada “división” funcionó como la Guardia Nacional en lugar de un ejército permanente, sirviendo por un “mes” en una rotación de 12 meses. Nuevamente, el énfasis está en la unidad de Israel bajo David.

1 Crónicas 27: 2 “Durante el primer curso del primer mes [fue] Jashobeam hijo de Zabdiel; y en su curso [fueron] veinticuatro mil”.

El mes Nisan, a veces llamado Abib, que era marzo: era Jashobeam, hijo de Zabdiel; el primero y el jefe de los dignos de David (1 Crón. 11:11). y en su curso eran veinticuatro; Y así en todos los siguientes.

1 Crónicas 27: 3 “De los hijos de Pérez [fue] el jefe de todos los capitanes del anfitrión durante el primer mes”.

Este hombre era de la posteridad de Pérez, o Farez, un hijo de Judá, y por eso tenía la preferencia y el mando de todos los capitanes del ejército durante ese mes.

Se menciona a Jashobeam (en el capítulo 12:11), como uno de los tres poderosos de David. El suyo fue el primer grupo en servicio al servicio del rey. (Verso 3 arriba), dice que él era de Pérez, o Pharez que es de Judah.

1 Crónicas 27: 4 “Y en el transcurso del segundo mes [fue] Dodai un Ahohita, y de su curso [fue] Mikloth también el gobernante: en su curso igualmente [fueron] veinticuatro mil”.

Dodai un ahohita; Lo mismo con Dodo (1 Cron. 11:12), fue en el transcurso del segundo mes, y su teniente o sucesor fue Mikloth.

Dodai es lo mismo que Dodo. Fue padre de Eleazar, uno de los tres hombres poderosos de David. Él era de la tribu de Benjamín.

1 Crónicas 27: 5 “El tercer capitán de la hostia durante el tercer mes [fue] Benaía hijo de Joiada, un sacerdote principal; y en su curso [fueron] veinticuatro mil”.

Benaía hijo de Joiada, sumo sacerdote. O más bien un príncipe, un oficial principal, fue general del ejército durante el tercer mes, Sivan o mayo. Lo mismo era poderoso entre los treinta, e incluso por encima de ellos, porque él estaba entre los tres poderosos (1 Crón. 11:22), y Ammizabad su hijo lo sucedió, o era su suplente, cuando se empleaban otras formas.

1 Crónicas 27: 6 “Esto [es eso] Benaía, [quien fue] poderoso [entre] los treinta, y más allá de los treinta; y en su curso [fue] Ammizabad su hijo”.

Aunque guiado por nuestra versión aquí, y siguiendo a los escritores judíos, he llamado sacerdote a Benaiah; (ver 1 Reyes 2:31), sin embargo, ahora soy más bien de la opinión de que él no era uno. Aunque los sacerdotes pueden portar armas en algunas ocasiones, sin embargo, no es probable que uno deba estar en un cargo militar constante, y especialmente en general de un ejército. Además, este hombre era de Kabzeel, una ciudad en la tribu de Judá, que no se menciona entre las ciudades levitas (véase 2 Sam. 23:20).

Benaiah era de la tribu levítica. Él era un descendiente de Aarón. Joiada, su padre, fue sumo sacerdote. Fue uno de los tres hombres poderosos de David. Debemos seguir notando que cada líder familiar está por encima de sus 24,000 hombres. Ammizabad más tarde se convertirá en el capitán de host de David al mando el tercer mes.

1 Crónicas 27: 7 “El cuarto [capitán] del cuarto mes [fue] Asael, el hermano de Joab, y Zebadías su hijo después de él: y en su curso [fueron] veinticuatro mil”.

Asahel, el hermano de Joab, estuvo en el curso del cuarto mes, Tammuz, o junio, y quien fue asesinado por Abner y le sucedió su hijo Zebadiah.

Zebadías era de Judá. Asahel fue asesinado por Abner, antes de que se diera esta oficina. Zebadías estaba en lugar de su padre. El padre se menciona probablemente, porque el honor era suyo. Lo que probablemente significa Asahel es la familia de Asahel.

1 Crónicas 27: 8 “El quinto capitán del quinto mes [fue] Shamhuth el Izrahita: y en su curso [fueron] veinticuatro mil”.

Shamhuth, lo mismo con Shammah (2 Sam. 23:11 y Shammoth (1 Cron. 11:27), fue capitán durante el quinto mes, Ab o julio.

Shamhuth es lo mismo que Shammoth el harorita. Esta fue también una tribu de Judá.

1 Crónicas 27: 9 “El sexto [capitán] del sexto mes [fue] Ira hijo de Ikkesh el tekoite; y en su curso [fueron] veinticuatro mil”.

“Ira, el hijo de Ikkesh, el tekoite”: En el transcurso del sexto mes, Elul o agosto (véase 1 Crón. 11:28).

Ira fue uno de los 30 guerreros elegidos de David. Todas estas citas están sucediendo alrededor del 1.000 a.

1 Crónicas 27:10 “El séptimo [capitán] del séptimo mes [fue] Helez el Pelonita, de los hijos de Efraín; y en su curso [fueron] veinticuatro mil”.

“Helez el Pelonite”: fue el capitán del séptimo mes, Tisri, o septiembre (ver 1 Crón. 11:27).

No hay nada más conocido de él. Podría llamar su atención nuevamente, él es de la tribu de Efraín.

1 Crónicas 27:11 “El octavo [capitán] del octavo mes [fue] Sibbecai el Husathita, de los Zarhitas: y en su curso [fueron] veinticuatro mil”.

El capitán del octavo mes, Marchesvan, a veces llamado Bul, o octubre, fue “Sibbecai el Husathita, de los Zarhitas”: de la posteridad de Zerah, un hijo de Judah en la línea de Hushah (1 Cron. 4: 4) .

Sibbecai era de Judá. Él es llamado Mebunnai en otra Escritura. Él era de la familia prominente, los zarites. Luchó con el gigante filisteo Saph, o Sippai, y ganó.

1 Crónicas 27:12 “El noveno [capitán] del noveno mes [fue] Abi-ezer el Anetotita, de los Benjamitas: y en su curso [fueron] veinticuatro mil”.

El capitán del curso para el noveno mes, Chisleu o noviembre fue Abi-ezer, de Anathoth, en la tribu de Benjamín (véase 1 Crón. 11:28).

Abi-ezer era un Benjamita. Los anetotitas eran una familia de los benjamitas. Es muy interesante para mí que muchos de estos líderes provienen de Judá y Benjamín, que luego se separarán de los doce. Sería una especulación decir que David ya sabía que esta ruptura eventualmente llegaría, y se estaba preparando temprano. Esto tenía que ser la providencia de Dios.

1 Crónicas 27:13 “El décimo [capitán] para el décimo mes [fue] Maharai el Netofatita, de los zaritas: y en su curso [fueron] veinticuatro mil”.

Maharai, de Netophah, en la tribu de Judá y de la posteridad de Zerah, estuvo sobre el curso del décimo mes, Tebet o diciembre (véase 1 Crón. 11:30).

Maharai fue uno de los hombres poderosos de David. Netophah era una ciudad muy cerca de Belén. De hecho, los dos pueblos conectados. Los zaritas, de quienes él era uno, estaban bien pensados.

1 Crónicas 27:14 “El undécimo [capitán] del undécimo mes [fue] Benaía el piratón, de los hijos de Efraín; y en su curso [fueron] veinticuatro mil”.

Y el capitán del mes undécimo, Sheber o enero, fue Benaiah. De Piratón, en la tribu de Efraín (ver 1 Crón. 11:31).

Benaía fue uno de los treinta hombres poderosos de David. Él era de la tribu de Efraín.

1 Crónicas 27:15 “El duodécimo [capitán] del duodécimo mes [fue] Heldai el Netofatita, de Otoniel: y en su curso [fueron] veinticuatro mil”.

Y durante el curso del duodécimo mes, Adar, o febrero, fue “Heldai el Netofatita”: Lo mismo con Heled (1 Cron. 11:30), y que era de la posteridad de Otoniel, el primer juez de Israel (Jueces 1:13).

Heldai era de Judá. Heldai se deletrea a veces Heled. Otoniel era el yerno de Caleb. Otoniel fue el primer juez de Israel después de Josué. La mayoría de los capitanes (siete), venían de Judá. Había dos de Benjamín, dos de Efraín y uno de Leví. Cada uno de ellos tenía más de veinticuatro mil hombres.

 

Versículos 16-22: mientras se nombran 12 oficiales, las tribus de Asher y Gad no se mencionan por razones desconocidas.

Estos son los nombres de los líderes tribales.

1 Crónicas 27:16 “Además de las tribus de Israel: el gobernante de los Reubenitas [era] Eliezer, hijo de Zichri: de los Simeonitas, Sefatías, hijo de Maajá:”

Estos fueron los siguientes gobernantes o príncipes. Los capitanes sobre la milicia antes nombrada eran de la cita de David; pero estos gobernaron sobre sus respectivas tribus por derecho propio, o por la elección de sus tribus. El gobernante de la tribu de Rubén era Eliezer, el hijo de Zichri: de la tribu de Simeón. Sefatías, hijo de Maaca; Si este era el nombre de su padre o de su madre no está seguro, es el nombre de un hombre o una mujer.

1 Crónicas 27:17 “De los levitas, Hasabías hijo de Kemuel: de los aarones, Sadoc:”

De la tribu de Leví, “Hasabías hijo de Kemuel”: de los aarones, que eran de la misma tribu, pero, siendo sacerdotes, se distinguen así de los levitas. “Zadok”, que fue hecho Sumo Sacerdote en los tiempos de Salomón.

1 Crónicas 27:18 “De Judá, Eliú, [uno] de los hermanos de David: de Isacar, Omri, el hijo de Miguel:”

De la tribu de Judá, Eliú, hermano de David, lo mismo con Eliab (1 Sam. 16: 6). De la tribu “de Isacar”, “Omri el hijo de Miguel”.

1 Crónicas 27:19 “De Zabulón, Ismaías hijo de Abdías, de Neftalí, Jerimot hijo de Azriel:”

De la tribu de Zabulón, “Ismaías hijo de Abdías”. De la tribu de Neftalí, “Jerimot hijo de Azriel”.

1 Crónicas 27:20 “De los hijos de Efraín, Oseas hijo de Azazías: de la media tribu de Manasés, Joel hijo de Pedaía:”

De la tribu de Efraín, “Oseas hijo de Azazías”: De la media tribu de Manasés, en este lado, Jordania, hacia el oeste, “Joel, hijo de Pedaía”.

1 Crónicas 27:21 “De la mitad [tribu] de Manasés en Galaad, Iddo hijo de Zacarías: de Benjamín, Jaasiel hijo de Abner:”

“De la media tribu de Manasés, en Galaad”: Al otro lado del Jordán hacia el este. “Iddo, el hijo de Zacarías”: de la tribu de Benjamín, Jaasiel, hijo de Abner, el famoso general del lado de Ish-bosheth.

1 Crónicas 27:22 “De Dan, Azareel hijo de Jeroham. Estos fueron los príncipes de las tribus de Israel”.

De todos excepto Gad y Asher, que se omiten. Quizás el que era príncipe de la tribu de Rubén, o bien de la media tribu de Manasés más allá del Jordán, era gobernante de Gad y Aser. Estos que se encuentran entre Zebulun y Neftalí, podrían estar bajo el príncipe de uno de ellos.

Ya hemos dado detalles sobre cada una de las personas mencionadas en los versículos anteriores. El empuje aquí, es el hecho de que eran líderes en sus respectivas tribus. Gad y Asher fueron las únicas dos tribus que no fueron mencionadas en la lista anterior. Parece que David está poniendo todo en perfecto orden para que funcione sin problemas, incluso después de su muerte, cuando su hijo, Salomón, reinará. Cada tribu tenía su propio líder. Podríamos tomar nota de que los levitas fueron mencionados primero. Sadoc era un sacerdote prominente.

 

Versículos 23-24: No se pudo dar una cifra del censo para toda la nación, debido a la exclusión previa de David de los menores de 20 años y la ira divina que cayó sobre la nación en forma de plaga (21: 6-14 ).

Este censo se menciona (en 23: 3, 24). La promesa de Yahvé de “aumentar a Israel como las estrellas de los cielos” se refiere al pacto de Dios con el antepasado de David, Abraham (Gen. 15: 5; 22:17). Quizás esto es lo que hizo que Joab cuestionara el censo.

Aquí hay un comentario adicional sobre el censo de pecado detallado (en 1 Crón. 21: 1-30). David no trató de contar a todos los israelitas porque eran demasiados (Gen 28:14). Tampoco terminó el censo, siendo interrumpido por la culpa y el juicio.

1 Crónicas 27:23 “Pero David no tomó el número de ellos de veinte años o menos: porque el SEÑOR había dicho que aumentaría a Israel como a las estrellas de los cielos”.

Sólo los que tenían veinte años o más; pero, según Cornelius Bertram, los contaba con menos de veinte años, pero solo dieciséis, hasta los diecinueve años, siempre que fueran de cuerpos robustos y de estatura alta, y capaces de portar armas. Lo que él toma como pecado de David, al contar a la gente, siendo contrario a la ley de Dios. Sin embargo, aunque él había ordenado que fueran contados, y lo estaban, sin embargo, no los tomaría ni los pondría en el relato de sus crónicas, como en el siguiente verso, para que su pecado no se conozca (véase 2 Samuel 24). 9).

“Porque el Señor había dicho, aumentaría a Israel como a las estrellas en los cielos”: que no deben ser contados, y por lo tanto, David pecó al intentar contar a la gente.

Esto es interesante por qué David no contó a los hombres menores de veinte años. En la mayoría de los lugares, se habla de numerar a los hombres de la edad para ir a la guerra. Esto nos dice que el censo de David no fue con el propósito de la guerra. David creyó que Dios mantendría la promesa de hacer a los israelitas más allá de la numeración.

1 Crónicas 27:24 “Joab, hijo de Sarvia, comenzó a contar, pero él no terminó, porque no hubo ira contra Israel; tampoco se puso el número en el relato de las crónicas del rey David”.

Esta referencia abreviada al “censo” erróneamente motivado no tiene la intención de culpar a “Joab” en lugar de a David; probablemente asuma que la audiencia ya conocía la historia (versículo 23). Al parecer, David mantuvo un registro oficial de los acontecimientos, “el relato de las crónicas del rey David. Esta práctica era común para los antiguos reyes.

“Las crónicas del rey David”: se guardaban registros diarios del reinado del rey. Ninguno se mantuvo de esta calamidad porque el registro era demasiado doloroso.

Joab no quería contar a la gente. Realmente renunció antes de que terminara el conteo. Dios estaba muy enojado con esta numeración. David no tendría estos números registrados, porque era desagradable para Dios.

 

Versos 25-31: David tenía un vasto y bien organizado sistema de “almacenes” en toda la nación. Israel presumiblemente tuvo cultivos abundantes, así como viñedos y olivares. La gente también tenía numerosos “camellos, asnos” y rebaños de ovejas y cabras.

Un resumen de los funcionarios que revisaron los diversos activos agrícolas de David. Estos funcionarios administraron la propiedad real.

1 Crónicas 27:25 “Y sobre los tesoros del rey [fue] Azmaveth hijo de Adiel; y sobre los almacenes en los campos, en las ciudades, en las aldeas y en los castillos, [fue] Jehonathan, hijo de Uzías. : “

“Y sobre los tesoros del rey estaba Azmaveth, hijo de Adiel”: el historiador de aquí procede a relatar quiénes fueron empleados en los asuntos económicos y civiles de David. Y lo primero que se menciona es el señor de su tesorería, que tuvo el cuidado de su oro y plata en su tesorería, ya sea por un gravamen a su propia gente, o por el tributo de otros. Jehonathan, hijo de Uzías, cuidaba de los almacenes. En el cual se colocaron los campos, las ciudades, las aldeas y los castillos que pertenecían al rey, ya sea por los frutos recolectados o por los alquileres recaudados.

Azmaveth estaba sobre los tesoros de Jerusalén. Consistía en plata y oro, pero también hablaba de su riqueza en grano. Jonathan fue ayudante de Azmaveth.

1 Crónicas 27:26 “Y sobre ellos, que hicieron el trabajo del campo para la labranza de la tierra, estaba Ezri, hijo de Chelub:”

“Ezri, el hijo de Chelub”: cuidaba a sus trabajadores en los campos, empleados en la labranza del suelo.

Ezri fue el supervisor del trabajo en el campo.

1 Crónicas 27:27 “Y sobre los viñedos [fue] Shimei el Ramatita: sobre el aumento de los viñedos para las bodegas [fue] Zabdi el Shiphmite:”

Shimei el Ramatí “: en la tribu de Benjamín, cuidaba de los viñedos, para ver que estuvieran vestidos y podados, y se mantuvieran en buen estado. “Zabdi la Shiphmite (Núm. 34:10), tuvo la carga del vino exprimido de las uvas, tanto en las prensas como en las bodegas.

Los viñedos eran una gran fuente de riqueza en su tierra. Esto es hablar del oficial a cargo de los viñedos y las bodegas.

1 Crónicas 27:28 “Y sobre los olivos y los sicómoros que estaban en las llanuras bajas estaba Baal-hanan el Gederita: y sobre los sótanos de aceite [fue] Joás:”

Baal-hanan de Gedor, en la tribu de Judá (Josué 15:36), estaba sobre los olivos y los sicomoros, para asegurarse de que estuvieran bien cuidados. Y a Joás se le confiaron las bodegas donde se depositaba el aceite.

Los olivos viven por miles de años y son una gran fuente de ingresos para los israelitas. Usted puede ver fácilmente la importancia de los olivos y los sicómoros, cuando vemos que Joash (alguien en quien David confió) estaba a cargo.

1 Crónicas 27:29 “Y sobre las manadas que se alimentaban en Sharon [fue] Shitrai el Saradita: y sobre las manadas [que estaban] en los valles [fue] Shaphat, hijo de Adlai:”

“Shitrai el sharonita”: los rebaños de ganado “alimentados en Sharon” se comprometieron a confiar en él. Ya sea en Sharon, más allá de Jordania, o en Lydda y Joppa, cerca del mar Mediterráneo, que ofrecen pastos fructíferos para los rebaños. Y este hombre, siendo de Sharon, era un hombre adecuado para ser empleado en ese servicio. Y “Shaphat, hijo de Adlai”: estaba sobre aquellos rebaños que estaban en los valles, donde había buenos pastos para ellos. Tales oficiales tenía el faraón rey de Egipto (Gén. 47: 6).

Podemos ver fácilmente la importancia que David le dio a cada servicio. Se aseguraba de que todo en su reino de importancia tuviera a alguien que lo superara y en el que pudiera confiar. Los valles, de los que se habla aquí, estaban al oeste del Jordán. Tenían tremendos rebaños de ovejas.

1 Crónicas 27:30 “Sobre los camellos también [era] Obil el ismaelita: y sobre el asno [era] Jehdeías el Meronotita:”

“Obil el ismaelita”: un árabe, como el Targum, tenía el cuidado de los camellos. Y era una persona muy adecuada, que debía conocer la naturaleza de ellos y cómo manejarlos. Arabia, o la tierra de los ismaelitas, que abundan en ellos. Este hombre se llamaba así, ya sea porque era un ismaelita de nacimiento o fue prosélito a la religión judía. O bien, era un israelita que había habitado en algún momento en la tierra de Ismael, y por lo tanto así se llamaba. Bochart cree que recibió su nombre de Obil en su oficina, la palabra en árabe significa un guardián de camellos. “Jehdeiah el Meronothite”: estaba sobre los asnos, que fueron empleados en arar y llevar cargas.

Obil era un descendiente de Ismael. La palabra “Obil” significa licitación de camellos. El rey y sus hijos montaron en asnos.

1 Crónicas 27:31 “Y sobre los rebaños [era] Jaziz el Hagerita. Todos estos [eran] los gobernantes de la sustancia que [era] el rey David”.

Y “Jaziz el Hagerite”: estaba sobre los rebaños de ovejas, el pastor principal, que tenía el mando de todos los pastores menores. Y una persona muy adecuada, siendo un Hagerite, o un árabe; pues los que moran en carpas por el bien de los pastos por sus rebaños, como señala Jarchi. Estos fueron los principales hombres que cuidaron la sustancia personal de David. Entonces, en tiempos posteriores, los Césares romanos tenían tales sirvientes para cuidar de sus granjas, campos, frutas, ganado, etc. El resto que siguió fueron los cortesanos de David.

Los hagaritas descendían de Hagar, la madre de Ismael. La sustancia, mencionada aquí, tuvo que ver con las cosas que hicieron grande a David. Dios bendijo a Israel grandemente en ese momento. No hubo escasez de sustancia.

 

Versos 32-34: Estos importantes funcionarios sirvieron como confidentes reales y consejeros.

Un resumen de aquellos cuyos deberes los mantuvieron en estrecho contacto con el rey (comparar 18: 14-17), tal vez como un gabinete. Cuando el hijo de David, Absalón, se rebeló contra él, Ahitofel traicionó a David y se unió a la revolución. Husai fingió lealtad a Absalón, y su consejo causó la muerte de Absalón (2 Sam. 15: 31-17: 23).

1 Crónicas 27:32 “También el tío de Jonathan David fue un consejero, un hombre sabio y un escriba: y Jehiel, el hijo de Hachmoni [estaba] con los hijos del rey:”

“Jonatán”: o para quien David era tío, el hijo de Shimea, su hermano, sabio y sabio, era su consejero (véase 2 Sam. 21:21). Y Jehiel el Hachmonite era preceptor, o tutor de los hijos del rey. Eso los crió, y se hizo cargo de su educación.

Jonatán fue muy apreciado por David. Fue el consejero personal de David. Trabajó en la presencia de David. Era un escriba, así como un consejero. Asistió a todos los eventos especiales con David. Este Jehiel fue tutor de los hijos de David. Uno de ellos sería rey algún día. Su trabajo era ver que estuvieran entrenados y listos.

1 Crónicas 27:33 “Y Ahitofel [era] el consejero del rey; y Husai el Arquí [era] el compañero del rey:”

Ahitofel fue su consejero hasta la conspiración y rebelión de Absalón. Y “Hushai el Arquití”: fue su compañero, amigo y favorito, con quien conversó en horas de ocio.

Mencionado aquí como el “consejero del rey”, Ahithophel más tarde traicionó a David y se unió a la rebelión de Absalom (2 Sam. Capítulos 15-17).

Un rey sabio tendría más de un consejero. David no fue la excepción a esto. Ahitofel fue un consejero junto con Jonatán, pariente de David. Husai fue amigo y confidente de David. A pesar de que era un buen amigo de David, ayudó a Absalón a tratar de derrocar a David.

1 Crónicas 27:34 “Y después de Ahitofel [fue] Joiada hijo de Benaía y Abiatar: y el general del ejército del rey [fue] Joab”.

Después de la muerte de Ahitofel, Joiada, hijo de Benaía y Abiatar, fueron sus consejeros. Y Joab el general de su ejército.

Esto solo muestra la sucesión de Ahitofel. Joiada tomó el lugar de Ahitofel. Abiatar está hablando del sumo sacerdote, muy probablemente. Joab era el comandante en jefe de David. (Los versículos 32, 33 y 34), contienen los nombres de los hombres en contacto más cercano con David. Eran su gente clave en su gabinete.

1 Crónicas Capítulo 27 Preguntas

  1. ¿De qué grupo está hablando el versículo 1?
  2. ¿Cuánto tiempo sirvió cada grupo al mismo tiempo?
  3. Jashobeam es uno de los ____________ de David,
  4. Pérez es lo mismo que __________.
  5. Dodai es lo mismo que ______.
  6. Él fue el padre de ____________.
  7. Benaía era de la tribu ____________
  8. Él era un descendiente de _________.
  9. Su padre, ___________, era el sumo sacerdote.
  10. Asahel fue asesinado por _________.
  11. Ira fue uno de los __________ guerreros elegidos de David.
  12. ¿Helez era de qué tribu?
  13. Sibbecai era de la tribu de _________.
  14. ¿Para qué fue recordado?
  15. ¿Qué le parece interesante al autor de dónde provienen estos líderes?
  16. ¿Cuántos hombres tenía cada uno de estos líderes?
  17. Otoniel era el yerno de quien?
  18. ¿Otoniel fue el primer _________ de Israel después de Josué?
  19. ¿Cuántos de los líderes de las tropas son de Judá?
  20. ¿Por qué no había numerado David a los menores de 20?
  21. ¿Quién dirigió la numeración de David?
  22. ¿Por qué no terminó de numerar?
  23. ¿En qué se había acabado Azmaveth?
  24. ¿Por qué los viñedos eran importantes para cuidar?
  25. ¿Cuánto tiempo viven los olivos?
  26. ¿Qué significa “Obil”?
  27. ¿De quién eran descendientes los hagaritas?
  28. ¿Quién fue el consejero de David?
  29. ¿Quién fue el tutor de los hijos de David?
  30. ¿Quién fue otro de los consejeros de David?
  31. Abiatar está hablando de la _______ _______.
1 Crónicas Capítulo 27
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