1 Crónicas Capítulo 8


Versos 1-40: esta sección amplía la genealogía de Benjamín (en 7: 6-12), probablemente debido a la importante relación de esa tribu con Judá en el reino del sur. Por lo tanto, estas dos tribus se toman juntas en cautiverio y los levitas forman el resto de reajuste (en 538 aC).

Esta genealogía más extensa de “Benjamín” recuerda a los lectores que Saúl, el primer rey de Israel, descendió de la línea de Benjamín.

1 Crónicas 8: 1 “Ahora Benjamín engendró a Bela su primogénito, Ashbel el segundo, y Aharah el tercero”.

Esta lista expande la de (7: 6-12), enumerando Benjamitas en varias localidades (versículos 1-32), y termina con la mención de la familia de Saúl (versículos 33-40). A Benjamin se le otorga un lugar final en las genealogías para preparar a los lectores de (1 Crónicas), para la narrativa sobre Saúl (en el capítulo 10). Tenga en cuenta el posicionamiento similar de la lista suplementaria de Benjamitas en Gabaón de donde vino Saúl, el primer rey de Israel (en 9: 35-44).

1 Crónicas 8: 2 “Nohah el cuarto, y Rapha el quinto”.

Algunos suponen que Nohah es lo mismo con Becher (1 Cron. 7: 6), y otros con Naaman (Gen. 46:21), como Rapha, lo mismo con Rosh allí.

Estos cinco hijos enumerados aquí, varían un poco de las familias de Benjamin enumeradas (en Números 26: 38-39). Sin embargo, hay cinco familias en cada caso. Solo hay una pequeña diferencia en los padres de los nombres de las familias. Bela, su primogénito, es igual en ambos. Se convirtió en el padre de los belaítas. Ashbel es el mismo en Números y aquí. Fue el padre de los ashbelitas. Aharah podría ser lo mismo que Ahiram en Números, quienes comenzaron los ahiramitas. Nohah y Rapha dados aquí como el cuarto y quinto hijos, no se mencionan en Números. En Números, Shupham y Hupham se mencionan en su lugar. Te daré las Escrituras sobre esta familia de Génesis.

Génesis 46:21 “Y los hijos de Benjamín [fueron] Bela, y Becher, y Ashbel, Gera, y Naaman, Ehi, y Rosh, Muppim, y Huppim, y Ard”.

En la Biblia, los hijos y los nietos son llamados hijos. A veces, los descendientes masculinos de muchas generaciones se llaman hijos. Es por eso que estos nombres no son siempre los mismos.

1 Crónicas 8: 3-5 “Y los hijos de Bela fueron: Addar, y Gera, y Abihud”, “Y Abisúa, y Naamán, y Ahoah”, “Y Gera, y Shephuphan, y Huram”.

Estos fueron todos los hijos de Bela; uno de los nombres de Naamán se cuenta entre los hijos de Benjamín (Génesis 46:21), y de este nieto se nombra a la familia de los naamitas (Números 26:40). Y, según se cree, Ahoah es lo mismo que Ehi, mencionado (en Génesis 46:21), como uno de los hijos de Benjamín. Algunos toman los últimos tres para ser los hijos de Ehud, de los que se habla en el siguiente verso; pero Shephuphan y Huram parecen ser lo mismo que Shupham y Hupham (Núm. 26:39).

Se cree que el primero de estos es el mismo que el de Ard, mencionado entre los hijos de Benjamín (Génesis 46:21), pero fue uno de sus nietos (ver Núm. 26:40), como también lo fue Gera.

Hay nueve hijos listados aquí, y solo tres de ellos están listados en Números. Debemos recordar, que esta crónica fue elaborada muchos años después del hecho. Muchos de estos nombres son similares a otros y es fácil para tales errores aparentes. Creo que lo que realmente sucedió fue que algunos de ellos murieron antes y no fueron incluidos en algunas de las listas. Como dijimos anteriormente, algunos también pueden ser nietos.

1 Crónicas 8: 6 “Y estos son los hijos de Ehud: estos son los jefes de los padres de los habitantes de Geba, y los quitaron a Manahath:”

No el que era juez en Israel (Jueces 3:15), sino tal vez un hijo de Huram el último mencionado. Porque no son los tres últimos sus hijos, como algunos piensan, sino los tres siguientes en el siguiente verso; Lo que sigue es ser leído entre paréntesis.

“Estos son los jefes de los padres de los habitantes de Geba”: una ciudad en la tribu de Benjamín (Josué 18:24). Es decir, aquellos hijos de Ehud, después de ser mencionados, eran hombres principales en esa tribu, y jefe de los habitantes de la ciudad de Geba.

“Y se los llevaron a Manahath”: el nombre de un país al que se hace referencia (en 1 Crón. 2:52), según Jarchi, que estaba en la tribu de Judá. Geba era demasiado pequeña, o los habitantes de Geba los eliminaron, o ellos se retiraron a sí mismos, o sus padres los eliminaron (1 Crón. 8: 7). O bien, puede leerse de manera impersonal, fueron retirados allí por el bien de una mejor habitación. El Targum agrega, “a la tierra de la casa de Esaú”, a Edom, lo que no es probable.

1 Crónicas 8: 7 “Y Naamán, y Ahías, y Gera, los sacó, y engendró a Uzza, y a Ahihud”.

O, a saber, Naamán, etc., de modo que las palabras que deben relacionarse con estos son los hijos o Ehud, en el versículo anterior.

“Los eliminó”: Al lugar anterior, es decir, a Gera, o más bien a Ehud. Él les aconsejó, los dirigió y les ordenó que fueran allí, como lo más conveniente para ellos.

“Y él engendró a Uzza y a Ahihud”: después de que sacó a sus otros hijos.

No hay otra mención de esto en la Biblia. Una vez más, debemos darnos cuenta de que esto podría estar hablando de cualquiera de los miles de descendientes. Los hijos no siempre se refieren a los hijos, como decimos, sino como nietos o incluso descendientes. Casi parece que han agregado hijos que son como hijos adoptados.

1 Crónicas 8: 8 “Y Shaharaim engendró [a los niños] en el país de Moab, después de que los despidió; Hushim y Baara [fueron] sus esposas”.

Quien era un hijo de Ahihud, o más bien un hermano suyo, otro hijo de Ehud.

“Engendró hijos en el país de Moab”: a dónde podría ir a causa de la hambruna, como lo hizo Elimelec (Rut 1: 1), después de que los había enviado. Que algunos entienden de aquellos que fueron removidos de Geba a Manahath (1 Cron. 8: 6), pero aquí se usa una palabra diferente. Y además de Shaharaim parece ser uno de los que fueron removidos. Kimchi toma Shilhootham, nosotros decimos que “los había enviado lejos”, para ser el nombre de su primera esposa, de quien engendró hijos en Moab. Pero parece mejor interpretar e interpretar las palabras en relación con lo que sigue: engendró hijos en Moab.

“Después de que él los había enviado, Hushim y Baara eran sus esposas”: después de que él se había divorciado de ellos, por alguna razón lo había hecho. Él engendró hijos de otra esposa, luego mencionada.

Lo único que se sabe de Shaharaim es que él era un Benjamita. Parecía que tenía hijos en la tierra de Moab junto a Hushim y Baara.

1 Crónicas 8: 9-10 “Y engendró a Hodesh su esposa, Jobab, Zibia, Mesha y Malcham”, “Y Jeuz, Shachia y Mirma. Estos eran sus hijos, los jefes de los padres. “

Ese “él” engendró, a saber, Shaharaim. El Targum hace que este Hodesh sea lo mismo con Baara, llamado así porque ella fue recién desposada; pero equivocadamente Los hijos de ella fueron los siete siguientes. Jobab, Zibia, Mesha, Malcham, Jeuz, Shachia y Mirma. Estos fueron sus hijos; Los hijos de Shaharaim por su esposa Hodesh. Antes de que él la despidiera, o se divorciara de ella (1 Crón. 8: 8).

“Cabezas de los padres”: de las casas o familias de su padre.

1 Crónicas 8:11 “Y de Hushim engendró a Abitub, y Elpaal”.

La descendencia de Shaharaim por Hushim antes de su divorcio. En otras palabras, dos ramas del clan Shaharaim se establecieron en las cercanías de Lod o Lydda (1 Crón. 8:12), que no tomó parte en la inmigración a Moab.

Todas las personas mencionadas no se mencionan más en la Biblia. Hubo muy pocos registros de Benjamín después de que Dios permitió que los mataran por sus pecados. Habían tomado la concubina de los levitas y la habían atacado y matado. Todas las otras tribus de Israel vinieron contra Benjamín y mataron a todos menos a 600 hombres. Probablemente es por eso que hay mucha confusión de sus descendientes. Estos 600 hombres tuvieron que robar esposas, porque las otras tribus no les entregarían a sus hijas para el matrimonio. Léalo (en los capítulos 19, 20 y 21 de los jueces).

1 Crónicas 8:12 “Los hijos de Elpaal: Eber, y Misham, y Shamed, que edificaron a Ono, y Lod, con sus pueblos:”

Además de los que están en (1 Cron. 8:14).

“Quien construyó a Ono y Lod con sus ciudades”: no avergonzado, sino Elpaal su padre, así el Targum; y los talmudistas dicen que estas fueron ciudades amuralladas desde los días de Josué, hijo de Nun. Y fueron destruidos en los días de la concubina en Gibea, y Elpaal vino y los reconstruyó. Fueron habitados por los Benjamitas, a su regreso de la cautividad de Babilonia (Neh. 11:35). Estaban cerca el uno del otro; Según una persona judía que estudió registros históricos para establecer las fechas de eventos pasados. Estaba a tres millas de la una a la otra. Lod es el mismo con Lydda (en Hechos 9:32).

1 Crónicas 8:13 “Berías también, y Shema, que eran cabezas de los padres de los habitantes de Ajalón, que expulsaron a los habitantes de Gat:”

Estos fueron los hijos de Elpaal.

“Quienes fueron los jefes de los padres de los habitantes de Ajalón”: los cuales, aunque en la tribu de Dan (Josué 19:42), podrían luego ser propiedad de Benjamín. O este puede ser otro lugar del mismo nombre en Benjamín. O, sin embargo, podrían ser habitados por Benjamitas, a la vuelta del cautiverio, que descendieron de esos hombres.

“¿Quién expulsó a los habitantes de Gat?”: Los despojo de su ciudad, en venganza por lo que habían hecho a los efraimitas (1 Crón. 7:21).

Ajalón estaba ubicado en el límite de Judá y Benjamín. Este Beriah era un Benjamita. Beriah y Shema expulsaron a Gath juntos.

1 Crónicas 8:14 “Y Ahio, Shashak y Jeremoth”

Estos también eran hijos de Elpaal.

1 Crónicas 8: 15-16 “Y Zebadías, y Arad, y Ader”, “Y Michael, e Ispah, y Joha, los hijos de Beriah”;

Y todo lo que sigue en este y el siguiente verso fueron los hijos de Beriah, hijo de Elpaal; a saber: Arad, Ader, Michael, Ispah y Joha.

1 Crónicas 8: 17-18 “Y Zebadías, y Meshullam, y Hezeki, y Heber”, “Ishmerai también, y Jezliah, y Jobab, los hijos de Elpaal”.

Estos, con los que siguen.

“Hezeki, Heber, Ishmerai, Jezliah y Jobab fueron los hijos de Elpaal.

1 Crónicas 8: 19-21 “Y Jakim, y Zichri, y Zabdi,” 8:20 “Y Elienai, y Zilthai, y Eliel,” “Y Adaiah, y Beraiah, y Shimrath, los hijos de Shimhi;

Con todo lo demás en estos versos, a saber:

“Zichri, Zabdi, Elienai, Zilthai, Eliel, Adaiah, Beraiah y Shimrath, fueron los hijos de Shimhi, lo mismo que Shema, el hermano de Beriah, y el hijo de Elpaal (1 Cron. 8:13).

1 Crónicas 8: 22-25 “E Ishpan, y Heber, y Eliel”, “Y Abdon, y Zichri, y Hanan”, “Y Hananiah, Elam y Antothijah”, “Iphedeiah, y Penuel, los hijos de Shashak; “

Y todo lo que sigue hasta el final de estos versos.

“Eliel, Abdón, Zichri, Hanán, Hananías, Elam, Antotija, Ifedeías y Penuel, fueron los hijos de Shashak, otro hijo de Elpaal (1 Crón. 8:14).

1 Crónicas 8: 26-27 “Y Shamsherai, y Shehariah, y Athaliah,” “Y Jaresiah, y Eliah, y Zichri, los hijos de Jeroham”.

Quien, con los siguientes mencionados:

Shehariah, Athaliah, Jaresiah, Eliah, y Zichri, fueron los hijos de Jeroham, que tal vez sea el mismo con Jerimoth, otro hijo de Elpaal (1 Crón. 8:14), quien es una figura considerable en esta genealogía. Kimchi observa que es una tradición que este Elías sea Elías el profeta, que era de la simiente de Raquel.

1 Crónicas 8:28 “Estos [eran] los jefes de los padres, por sus generaciones, los principales [hombres]. Estos habitaban en Jerusalén”.

Todos de (1 Crón. 8:14), los hijos de Elpaal y sus hijos.

“Estos moraban en Jerusalén”: parte de la cual siempre perteneció a la tribu de Benjamín (ver Josué 15: 63).

Todos los nombres mencionados anteriormente, son Benjamitas. El versículo 28 nos dice que eran cabezas de los padres, y que moraban en Jerusalén. No se sabe mucho más de ellos. Algunas familias son mencionadas una vez y no más. Esto es lo que vemos aquí.

1 Crónicas 8:29 “Y en Gabaón habitaba el padre de Gabaón; el nombre de su esposa [era] Maajá:”

El constructor de la ciudad, y el príncipe de los habitantes de ella, que estaba en la tribu de Benjamín, Josué 18:25). Cuyo nombre era Jehiel (1 Crón. 9:35).

“(Cuyo nombre de esposa era Maajá;) cuyo nombre era muchos (ver 1 Crón. 2:48).

El padre de Gabaón fue Jehiel. Este Maachah es posiblemente el mismo que el mencionado como la esposa de Machir, ya que sus mismos hermanos son mencionados en ambos lugares.

1 Crónicas 8: 30-31 “Y su primogénito, Abdón, y Zur, y Kish, y Baal, y Nadab,” “Y Gedor, y Ahio, y Zacher”.

Es decir, Jehiels, el padre o príncipe de Gabaón; otros hijos siguen

“Zur, Kish, Baal, Nadab, Gedor, Ahio y Zacher; llamados Zechariah (1 Cron. 9:37), y entre Baal y Nadab, Ner se coloca (1 Cron. 9:36). Y se agrega otro hijo al final de (1 Crón. 9:37) Mikloth se menciona a continuación.

En estos versículos, hemos descubierto a Kish, que es el tercer hijo de Jehiel de Gabaón.

1 Crónicas 8:32 “Y Mikloth engendró a Shimeah. Y estos también moraron con sus hermanos en Jerusalén, contra ellos”.

Llamado Shimeam (1 Cron. 9:38).

“Y estos también moraban con sus hermanos en Jerusalén, en contra de ellos”: en otra parte de la ciudad, justo al lado de ellos.

Estas largas listas de nombres en los últimos versos, son listas de los líderes de las familias que vivían en Jerusalén.

1 Crónicas 8:33 “Y Ner engendró a Kish, y Kish engendró a Saúl, y Saul engendró a Jonatán, y Malchi-shua, y Abinadab, y Esh-baal”.

Quien también se llama Abiel, como el Targum aquí agrega. Porque Ner tenía dos nombres, como lo dicen otros escritores judíos (véase 1 Samuel 9: 1).

“Y Kish engendró a Saúl”: El primer rey de Israel, por cuya causa principal se revisa y amplía la genealogía de Benjamín en este capítulo:

“Y Saúl engendró a Jonatán, Malchi-shua, y Abinadab, y Esh-baal”: (Véase 1 Samuel 31: 2). Abinadab se llama Ishui (1 Sam. 14:49), y Esh-baal es lo mismo con Ish-bosheth (2 Sam. 2: 8). Así que Baal y Bosheth se usan para el mismo ídolo del que se nombran (Oseas 9:10).

Algunas Escrituras indican que Ner era el hermano de Kish, en lugar de su padre. Este no es un punto terriblemente importante. Es importante darse cuenta de que Kish fue el padre de Saúl. Saúl fue el primer rey de Israel. De hecho, Jonatán era el hijo de Saúl, pero es mejor conocido por ser el mejor amigo de David. Malchi-shua fue asesinado con su padre en la batalla de Gilboa. Abinadab es la misma persona que Ishui en el libro de Samuel. También fue asesinado en la batalla de Gilboa. Esh-baal es probablemente lo mismo que Ish-bosheth. Él reinó durante dos años sobre Israel, y fue asesinado en su propia cama por dos de sus capitanes.

1 Crónicas 8:34 “Y el hijo de Jonatán [fue] Merib-baal; y Merib-baal engendró a Micah”.

Para “Merib-baal” (vea la nota en 2 Sam. 2: 8-11).

Merib-baal es mejor conocido como Mephibosheth. Estaba lisiado. David lo buscó y lo ayudó, porque amaba tanto a su padre. Micah, su hijo, era conocido por Michah, Mica y Micha.

1 Crónicas 8:35 “Y los hijos de Miqueas fueron: Pithon, y Melech, y Tarea, y Acaz”.

El último, pero uno, se llama Tarea (1 Crón. 9:41), donde Ahaz se queda fuera, aunque se incluye en nuestra versión.

1 Crónicas 8:36 “Y Acaz engendró a Jehová; y Jehová engendró a Alemeth, a Azmaveth, a Zimri; y a Zimri, a Moza”.

Llamado Jarah (1 Cron. 9:42).

“Y Jehová engendró a Alemeth, a Azmaveth, a Zimri”, y Zimri engendró a Moza; La misma cuenta se da en (1 Cron. 9:42).

1 Crónicas 8:37 “Y Moza engendró a Binea: Rapha [era] su hijo, Eleasah su hijo, Ezel su hijo:”

Llamado Rephaiah (1 Cron. 9:43).

1 Crónicas 8:38 “Y Azel tuvo seis hijos, cuyos nombres son: Azrikam, Bocheru e Ismael, y Sheariah, Obadiah, y Hanan. Todos estos fueron hijos de Azel”.

Que hacen que dicho número.

“Todos estos fueron los hijos de Azel; su familia era numerosa.

1 Crónicas 8:39 “Y los hijos de Eshek su hermano [fueron], Ulam su primogénito, Jehush el segundo, y Eliphelet el tercero”.

El hermano de azel; no se sabe quién era él, a menos que sea igual con Elasah, como se conjetura.

“Fueron Ulam su primogénito, Jehush el segundo, y Eliphelet el tercero”, es decir, el hermano de Azel y el hijo de Eleasah (1 Crón. 8:37). La línea más antigua se desarrolla por primera vez.

1 Crónicas 8:40 “Y los hijos de Ulam eran valientes, arqueros y tuvieron muchos hijos, y los hijos de los hijos, ciento cincuenta. Todos estos son hijos de Benjamín”.

Hombres de gran fortaleza y coraje, aunque no se expresan sus nombres.

“Arqueros”: hábiles en el uso del arco y las flechas, ya que los Benjamitas antes eran famosos por lanzar piedras.

“Y tuvieron muchos hijos e hijos de ciento cincuenta; de modo que la posteridad de Jonatán, cuya genealogía se deriva de (1 Crón. 8:34), era muy grande. Y aún más grande, según la versión latina de Vulgate, en la que el número es 150,000 en la edición de Sixto quinto, y así en la mayoría de los manuscritos de esa (s) versión (es).

“Todos estos son de los hijos de Benjamín”: y su posteridad cuyos nombres se dan en este capítulo.

Lo que debemos recordar acerca de todos estos nombres es que son benjamitas. Ellos descienden de Saúl a través de Jonatán. Eran guerreros poderosos. Eran hombres valientes.

1 Crónicas Preguntas del Capítulo 8

  1. ¿Qué descendientes de tribus se tratan en esta lección?
  2. ¿Quién fue el primogénito de Benjamín?
  3. ¿Qué grupo de personas descendieron de él?
  4. ¿Quiénes eran los otros hijos de Benjamín?
  5. ¿En qué se diferencian sus nombres en otros libros de la Biblia?
  6. ¿A quiénes a veces se les llama hijos en la Biblia que en realidad no son hijos?
  7. Los nueve hijos de Bela aquí enumerados, ¿cuántos hay en Números?
  8. ¿Cómo pudo pasar esto?
  9. Shaharaim engendró hijos en el país de __________.
  10. ¿Quiénes eran sus esposas?
  11. ¿Qué le sucedió a la tribu de Benjamín que puede explicar algunos de los nombres que no se mencionan más de una vez?
  12. ¿Quién es el mismo que Lod?
  13. ¿Dónde estaba ubicado Aijalon?
  14. El Maachah, en el versículo 29, es, posiblemente, el mismo que a quién?
  15. ¿Qué nos hace llegar a esta conclusión?
  16. ¿Quién dice el versículo 33 que Ner es?
  17. ¿Quién dicen muchas otras Escrituras que esto es?
  18. ¿Por qué esto no es terriblemente importante?
  19. ¿Quién fue el padre de Saúl?
  20. ¿Qué es algo especial acerca de Jonathan?
  21. ¿Qué hijos de Saúl murieron en Gilboa?
  22. ¿Quién es Esh-baal?
  23. ¿Cómo murió él?
  24. ¿Quién es el mismo que Meri-baal?
  25. ¿Qué dolencia física tenía?
  26. ¿Qué debemos recordar acerca de las personas mencionadas en esta lección?
1 Crónicas Capítulo 8
5 (100%) 1 vote