1 Samuel Capítulo 13


Versículos 1-10: Era costumbre nunca ir en contra de una nación extranjera sin buscar primero a Dios con sacrificios, ofrendas y adoración. Pero con los filisteos “reunidos” para la batalla y los israelitas “dispersos” y con miedo, Saúl pecó de dos maneras aquí. Al no obedecer el mandato de Samuel de esperar y al ofrecerse sacrificios. La impaciencia suele ser la puerta de entrada al impulso, y el impulso puede llevar a la insensatez o al pecado.

1 Samuel 13: 1 “Saúl reinó un año; y cuando reinó dos años sobre Israel”

Saúl reinó un año, y nada particular sucedió; pero en su segundo año tuvieron lugar los acontecimientos registrados en este capítulo. Por más de un año le dio al filisteo tiempo para prepararse para la guerra, y para debilitar y desarmar a los israelitas. Cuando los hombres son elevados en autosuficiencia, a menudo se los lleva a la locura.

1 Samuel 13: 2 “Saúl lo escogió tres mil [hombres] de Israel; [de los cuales] dos mil estaban con Saúl en Michmas y en el monte Beth-el, y mil estaban con Jonatán en Gabaa de Benjamín; y el resto de los La gente envió a cada hombre a su tienda “.

“Michmash”: esta área estaba ubicada a unas 7 millas al noreste de Jerusalén.

“Jonatán”: “El Señor ha dado”. El primogénito y heredero de Saúl, aparentemente en el trono, era evidentemente lo suficientemente mayor como para servir como comandante en el ejército de Israel en este momento, como David cuando mató a Goliat (1 Samuel 17:32). -37).

“Gabaa de Benjamín”: esta ciudad estaba ubicada a 3 millas al norte de Jerusalén. Se llamaba Gibeah de Saul (en 11: 4).

El primer año del reinado de Saúl fue un tiempo de aprendizaje para él. Nunca había sido entrenado para ser un rey. Al principio no estaba seguro de sí mismo, ya que tardó dos años en establecerse como rey. Al final del segundo año, eligió a 3,000 hombres para servirlo. Esto fue probablemente como una guardia de honor que fue elegida entre todo el ejército. En caso de una guerra importante, los otros hombres serían llamados. Este 3,000 estaría listo en todo momento. Incluso en paz, necesitaban un ejército listo al instante. Dos mil de estos hombres se quedaron con Saúl. Los otros mil que envió a Gibeah con su hijo Jonathan. Estos hombres estaban bien entrenados y eran los más elegidos de los soldados. A veces, unos pocos bien entrenados pueden hacer más que un gran ejército, que no están entrenados.

1 Samuel 13: 3 “Y Jonatán hirió a la guarnición de los filisteos que estaba en Geba, y los filisteos oyeron [de ella]. Y Saúl tocó la trompeta por toda la tierra, diciendo:” Dejen que los hebreos oigan “.

“Geba”: este puesto de avanzada se encontraba a unas 5 millas al noreste de Jerusalén, 1-1 / 2 millas al suroeste de Michmash.

“Tocó la trompeta”: Saúl usó la trompeta para convocar a tropas adicionales para la batalla.

Esto parecía ser un puesto de avanzada para los filisteos. Si Jonathan pudiera tomar y mantener esta guarnición, sería un impedimento para los filisteos atacar a Israel. Esto estaba en camino; Habrían venido si hubieran atacado. Cuando suena la trompeta, esto llama a todo Israel a la guerra. Cuando los hebreos escuchan la trompeta, saben que es un llamado a las armas.

1 Samuel 13: 4 “Y todo lo que Israel oyó dijo [que] Saúl había golpeado a una guarnición de los filisteos, y [que] Israel también había sido abominado con los filisteos. Y el pueblo se reunió después de Saúl a Gilgal”.

“Abominación”: Israel podría esperar represalias de los filisteos por el ataque de Jonathan.

“Gilgal”: Esta es la confirmación de la ciudad de Saúl como rey por Samuel y el pueblo (11: 14-15). Saúl eligió a Gilgal por la palabra de Samuel (en 10: 8).

Este fue un lugar favorito de reunión para todas las personas. Saúl conocía el terrible odio que los filisteos tenían por Israel. También sabía que los filisteos estaban planeando una guerra contra Israel. Saul hizo el primer golpe, o al menos Jonathan golpeó el primer golpe con éxito. Como Saúl es rey, también podría ser clasificado como su victoria.

1 Samuel 13: 5 “Y los filisteos se reunieron para pelear con Israel, treinta mil carros, y seis mil jinetes, y la gente como la arena que está en la orilla del mar en multitud: y subieron, y acamparon Michmash, al este de Beth-aven “.

“Treinta mil carros”: Este es probablemente un error de escribas, ya que el número es demasiado grande para los jinetes correspondientes. Tres mil es más razonable y se encuentra en algunos manuscritos del Antiguo Testamento.

“Michmash” (ver nota en 13: 2).

“Beth-aven”: Literalmente “casa de la nada”. Estaba a menos de una milla al suroeste de Michmash.

La topografía del área de batalla parecería excluir el uso de “treinta mil carros”. Además, en descripciones similares de la proporción de conductores de carros y carros, el número de carros siempre es significativamente menor (2 Sam. 10:18; 1 Rey 10:26). Una fuerza tan grande no tiene precedentes incluso entre las principales potencias del antiguo Cercano Oriente. Debido a estos hechos, la lectura de “tres mil” en la antigua traducción siríaca, como lo sostienen algunos manuscritos de la Septuaginta y la Biblia árabe, puede ser correcta.

Saul se había mudado a Gilgal desde Michmash. Estos, mencionados anteriormente, son un ejército grande y bien equipado que los filisteos trajeron rápidamente. Esto prueba que ya estaban planeando atacar a Israel.

1 Samuel 13: 6 “Cuando los hombres de Israel vieron que estaban en un estrecho (porque la gente estaba angustiada), la gente se escondió en cuevas, en matorrales, en rocas, en lugares altos, y en boxes “.

Aunque su maravilloso éxito contra los amonitas les había animado a obedecer la citación de un líder tan próspero como lo había sido Saúl; sin embargo, cuando vieron al vasto ejército de los filisteos, qué tan bien fueron nombrados, y ellos mismos no fueron provistos. Sus corazones les fallaron, y se escabulleron de él tan rápido como habían acudido a él. La gente estaba angustiada, a pesar de su antigua presunción, de que si tuvieran un rey estarían libres de todas las dificultades y dificultades. De esta manera, Dios pretendía enseñarles la vanidad de la confianza en los hombres; y que no necesitaban más ayuda que la que tenían cuando no tenían rey. Y probablemente fueron los más desanimados, porque no encontraron a Samuel con Saúl. Tarde o temprano los hombres verán que Dios y sus profetas son sus mejores amigos.

De esto vemos que la gente pronto olvidó su victoria sobre los amonitas. Están muy asustados por toda esta maquinaria de guerra y corren y se esconden en las colinas y cuevas. Recordamos que Saúl tenía 2,000 hombres escogidos estacionados aquí para pelear si fuera necesario.

1 Samuel 13: 7 “Y [algunos de] los hebreos cruzaron el Jordán a la tierra de Gad y de Galaad. En cuanto a Saúl, él [aún estaba] en Gilgal, y todo el pueblo lo siguió temblando”.

“Gad y Gilead”: áreas al este del río Jordán.

“Todo el pueblo lo siguió temblando”: la gente temía las posibles represalias filisteas.

Esto es hablar de las personas que no se escondieron en las cuevas y fosas. Parece que rápidamente corrieron a Gilgal, donde Saúl había ido a reunir al ejército hebreo. Algunos de los hebreos habían pasado el Jordán y se habían escondido en Gad y Galaad. No parecen ser muy valientes.

 

Versículos 8-12: la voluntad propia de Saúl emerge al principio de su reinado, ya que claramente ha desobedecido el mandato anterior de “Samuel” (10: 8). El retraso de Samuel puede haber sido diseñado como una prueba del carácter de Saúl. El verbo hebreo (en el versículo 9) puede indicar que “Saulo” no ofreció personalmente los sacrificios, sino que los sacerdotes levíticos los hicieron. Incluso si este fuera el caso, su acción fue imprudente y una violación de las instrucciones de Samuel. Además, se hizo con el pleno conocimiento de que el propio Samuel tenía la intención de oficiar en la ceremonia de sacrificio.

1 Samuel 13: 8 “Y se demoró siete días, según el tiempo establecido que Samuel [había designado]; pero Samuel no vino a Gilgal; y el pueblo se dispersó de él”.

“Siete días … el tiempo establecido que Samuel había designado”: Esta es una referencia directa a la palabra de Samuel (en 10: 8). A Saúl se le ordenó esperar 7 días para encontrarse con Samuel en Gilgal.

“La gente se dispersó de él”: los hombres de Saúl lo estaban abandonando debido a la ansiedad y el temor por la batalla que se avecinaba.

Parece, de esto, que Samuel aconsejó a Saúl que se quedara siete días en Gilgal. Samuel no había ido con ellos a Gilgal. Esta sería la guerra de Israel por la independencia de estos filisteos.

1 Samuel 13: 9 “Y Saúl dijo: Traedme holocausto y ofrendas de paz. Y él ofreció el holocausto.”

“Ofreció el holocausto”: el pecado de Saúl no fue específicamente que hizo un sacrificio (2 Sam. 24:25; 1 Reyes 8: 62-64), sino que no esperó la ayuda sacerdotal de Samuel (ver 10: 8). Deseaba gobernar como un autócrata, que poseía un poder absoluto en asuntos civiles y sagrados. Samuel había deseado los 7 días como prueba del carácter de Saúl y de la obediencia a Dios, pero Saúl falló al invadir el oficio sacerdotal.

Parece que Saúl había decidido que Samuel no iba a venir y se ofreció el holocausto.

1 Samuel 13:10 “Y aconteció que tan pronto como terminó de ofrecer el holocausto, he aquí, vino Samuel; y Saúl salió a su encuentro para saludarlo”.

Apenas la ceremonia de sacrificio parece haberse completado cuando el vidente apareció en la escena. Era el séptimo día, según el solemne mandato dado al rey, pero Saúl, en su impaciencia, no había esperado hasta el final del día.

“Saúl salió a recibirlo”: la reverencia que el rey, a pesar de su desobediencia, sintió por Samuel se muestra en su salida a recibirlo públicamente. Este profundo sentimiento del rey por el gran profeta a quien sentía que debía tanto existía por parte de Saúl todos los días de la vida de Samuel y, como veremos, incluso después de la muerte de Samuel.

Vemos que a Saul todavía le gustaba que Samuel decidiera muchas de las cosas que hicieron. Tal vez, él quería asegurarse, que estas cosas estaban en la voluntad de Dios. Este es el séptimo día que Samuel les había dicho que esperaran hasta. Saúl sale corriendo a recibirlo para recibir una bendición.

 

Versículos 11-14: la justificación de Saúl parecía razonable, pero sus acciones fueron finalmente desobedientes. El castigo de Saúl fue severo, la pérdida del reino; pero abrió el camino para David y la línea mesiánica. Los siguientes dos capítulos de 1 Samuel describen la transferencia de la realeza a David.

1 Samuel 13:11 “Y Samuel dijo: ¿Qué has hecho? Y Saúl dijo: Porque vi que la gente se había dispersado de mí, y que no habías caído dentro de los días señalados, y que los filisteos se habían reunido juntos en Michmash “

“Porque vi”: Saúl reaccionó desobedientemente basado en lo que vio y no por fe. Temía perder a sus hombres y no consideraba adecuadamente lo que Dios quería que hiciera.

En lugar de una bendición, Saúl recibe una reprimenda de Samuel. Los siete días habían sido una prueba para Saúl. Saúl se impacientó y pecó cuando ofreció el holocausto. Samuel no puede creer que Saúl se encargaría de sacrificarse. Saúl era un líder civil, no un líder espiritual. No tenía derecho a sacrificarse. Vemos que Saúl da excusas, algunas de las cuales no son ciertas. Samuel vino el séptimo día, como había dicho que haría. Incluso si él no hubiera venido, Saúl no debería haberse sacrificado.

1 Samuel 13:12 “Por eso dije: Los filisteos descenderán ahora sobre mí a Gilgal, y no he hecho ninguna súplica al SEÑOR; por lo tanto, me obligué y ofrecí un holocausto”.

Saul había venido de Michmash a Gilgal, esperando reunir la fuerza de toda la nación que lo rodeaba. En lugar de eso, la gente huyó, dejándolo en la llanura expuesta con solo 600 hombres (1 Sam. 13:15). Los filisteos ocuparon Michmash, y en cualquier momento podrían derrumbar el valle sobre Gilgal. La situación de Saúl era obviamente una de extrema peligro. Un retraso de unas pocas horas podría ser fatal para él y su pequeño ejército.

“Por lo tanto, me obligué y ofrecí una ofrenda quemada”: era una renuencia para él, y era contra su voluntad, así como el mandato de Samuel, ofrecerse antes de que él llegara. Él sugiere; pero tales eran las circunstancias en las que se encontraba, que estaba obligado a hacerlo; Estas son las razones o excusas que hizo, y algunas de ellas tienen una apariencia engañosa.

Tal vez, el miedo de Saul le hizo hacer esto. Saúl sintió que el sacrificio debería hacerse antes de la batalla y los filisteos los estaban atacando. En este momento de miedo, había hecho algo terrible.

1 Samuel 13:13 “Entonces Samuel dijo a Saúl: Has hecho tontamente: no guardaste el mandamiento de Jehová tu Dios, que él te mandó; porque ahora Jehová hubiera confirmado tu reino sobre Israel para siempre”.

“No has guardado el mandamiento”: la desobediencia de Saúl fue una violación directa del mandato de Samuel (en 10: 8).

“Tu reino … para siempre”: ¿Cómo podría ser esto a la luz de la promesa de Dios a Judá (Gen. 49:10)? Esto corregiría la contradicción potencial de que Saúl fuera de Benjamín, no de Judá.

La promesa profética de un dominio eterno en “Israel” para la casa de Judá (Gen. 49:10), se hizo a la luz de la ordenación previa de Dios de la voluntad propia de Saúl. La desobediencia de Saúl ilustra bien la advertencia anterior de Samuel (12: 14-15; 24-25).

Lo más importante que Saul debe hacer; era escuchar a Samuel sobre asuntos espirituales y hacer exactamente lo que se le ordenaba. Él había quebrantado el mandamiento del SEÑOR hablado a través de Samuel. Esto significará que la realeza de Saúl no durará para siempre. Será reemplazado por alguien más agradable a Dios.

1 Samuel 13:14 “Pero ahora tu reino no continuará: el SEÑOR lo buscó por su propio corazón, y el SEÑOR le ha ordenado [ser] capitán sobre su pueblo, porque no has guardado lo que el SEÑOR te mandó.

“Un hombre conforme a su propio corazón”: en lugar de Saúl, Dios iba a elegir a uno cuyo corazón era como el suyo, es decir, uno que tenía la voluntad de obedecer a Dios. Pablo cita este pasaje (en Hechos 13:22; de David 16: 7).

“Capitán”: alguien más, a saber, David, ya había sido elegido para ser el líder de Dios sobre su pueblo.

Esto habla de que Dios eligió a David, pero él sería un simple niño en este momento. Dios sabe el fin, así como el principio. Aunque David aún no ha sido ungido, Dios sabe que lo será. La decepción de Dios en Saúl se muestra a través de las palabras de Samuel aquí. Ciertamente, el hombre que Dios escogería no sería perfecto, sino que amaría a Dios y trataría de guardar Sus mandamientos.

1 Samuel 13:15 “Y se levantó Samuel, y lo subió de Gilgal a Gabaa de Benjamín. Y Saúl contó al pueblo [que estaba] presente con él, como seiscientos hombres”.

“De Gilgal a Gibeah”: se trató de un viaje de 10 millas hacia el oeste. Samuel dejó a Saúl, dándose cuenta de que el parentesco de Saúl estaba condenado.

“Seiscientos hombres”: Esto indica la partida masiva de los israelitas (versículo 6), y da una perspectiva de lo que Saúl vio (versículo 5).

Parece que Saúl regresó a su casa y Samuel pasó por allí camino a su casa. Saúl tenía 2.000 hombres a su alrededor. Esto puede significar que los 2,000 hombres que tenía ahora se redujeron a 600.

1 Samuel 13:16 “Y Saúl, y Jonatán su hijo, y las personas [que estaban] presentes con ellos, moraron en Gabaa de Benjamín; pero los filisteos acamparon en Michmas”.

Quienes estaban ahora unidos a sus hombres, cuando Saúl venía a Gibeah.

“Y la gente que estaba presente con ellos”: los seiscientos hombres antes contados: morada en Gabaa de Benjamín; siendo tal vez un lugar fuerte y fortificado, no elegir salir a encontrarnos con el ejército de los filisteos, tan superior a ellos.

“Pero los filisteos acamparon en Michmas”: los barrios antiguos de Saúl antes de ir a Gilgal (1 Samuel 13: 2).

Vemos que Jonatán ha venido para ayudar a Saúl a luchar contra los filisteos si atacan. Se han agrupado en torno a la ciudad donde viven.

1 Samuel 13:17 “Y los spoilers salieron del campamento de los filisteos en tres compañías: una compañía se volvió hacia el camino [que conduce a] Ophrah, a la tierra de Shual:”

“Spoilers … en tres compañías”: Literalmente eran “destructores” en el ejército filisteo, divididos en 3 grupos.

Los spoilers, por supuesto, están hablando de los filisteos. Se han dividido en tres grupos para venir contra Saúl y su gente. Parece que podrían haber tomado mejor a Saul, cuando regresaba a casa, o cuando Jonathan regresaba a casa; pero esperaron para burlarse más de Saúl. Ahora, sienten que ya han derrotado a Saúl, y lo atacarán a voluntad.

1 Samuel 13:18 “Y otra compañía se volvió hacia Beth-horon; y otra compañía se volvió hacia la frontera que mira hacia el valle de Zeboim hacia el desierto”.

De cuyo nombre había dos ciudades, la superior y la inferior, y ambas en la tribu de Efraín (de las cuales véase Josué 16: 3). Esto estaba al noroeste del campamento de los filisteos en Michmash; A ocho millas de allí, según Bunting.

“Y otra compañía se volvió hacia el camino de la frontera, que mira hacia el valle de Zeboim, hacia el desierto”: Algunos consideran que este es el Zeboim que fue destruido con Sodoma y Gomorra. Y el desierto, el desierto de Jordania; pero así, el valle en el que se encontraba se convirtió en un lago bituminoso. Esta parece ser una ciudad en la tierra de Benjamín (Neh. 11:34), cerca de la cual había un valle, y esta hacia el desierto de Jericó, y por lo tanto se extiende hacia el este.

Parece que los filisteos estaban tan seguros de ganar la batalla, que habían dividido a sus hombres en tres grupos para atacar tres frentes diferentes a la vez.

 

Versículos 19-22: debido a que los filisteos eran expertos en trabajos metálicos muy preciados, los israelitas estaban limitados en la batalla a tirachinas, arcos y flechas. Sin embargo, el poder de Dios más que compensó la desventaja militar de Israel (14: 6).

1 Samuel 13:19 “No se encontró herrero en toda la tierra de Israel; porque los filisteos decían: No sea que los hebreos los hagan espadas o lanzas”.

“No herrero”: los filisteos tenían artesanos de hierro y metal superiores hasta el tiempo de David, lo que explica su formidable fuerza militar. En este momento, los filisteos disfrutaban de un monopolio sobre el hierro y el herrero (1 Crón. 22: 3).

Esta no es toda la tierra de Israel que no tenía herreros para hacer espadas o lanzas. Parece que esta área en particular no tenía herreros. Estos filisteos se sentían como si fueran contra un ejército sin armas.

1 Samuel 13:20 “Pero todos los israelitas bajaron a los filisteos, para afilar a cada uno su parte, su cuchilla, su hacha y su lomo”.

“Mattock”: Un pico para trabajar el suelo a mano.

1 Samuel 13:21 “Sin embargo, tenían una lima para los colchones, y para los machacadores, y para los tenedores, y para los hachas, y para afilar los aguijones”.

Los filisteos cobraron un alto precio por afilar instrumentos potencialmente que podrían usarse contra ellos.

La redacción del texto hebreo es difícil. Otra posible traducción del verso es: “Y el cargo fue de dos tercios de shekel para afilar los aranceles y los” muelles “, y un tercio de shekel para afilar las” bifurcaciones “y” hachas “, y para arreglar los” picos “. ”

Parece que los Benjamitas habían dependido de los filisteos para afilar sus instrumentos de granja. No se nos dice por qué existía esta condición. Tal vez, los filisteos tenían algún tipo de control sobre los benjamitas. Parece que tenían pequeños archivos para mantener sus instrumentos de granja afilados, después de haber sido afilados.

1 Samuel 13:22 “Y sucedió que en el día de la batalla, que no se encontraron ni espada ni lanza en la mano de ninguna de las personas que estaban con Saúl y Jonatán, sino con Saúl y su hijo Jonatán. fue encontrado allí “.

“Ni espada ni lanza”: los filisteos tenían una clara ventaja militar sobre Israel ya que tenían el monopolio de las armas de hierro.

Este era un ejército mal equipado de un puñado de hombres. Saúl y Jonatán fueron los únicos que tenían una espada y una lanza. Los otros hombres tenían clubes e instrumentos crudos de su oficio.

1 Samuel 13:23 “Y la guarnición de los filisteos salió al pasaje de Michmas”.

“El pasaje de Michmash”: Algunos de los filisteos se habían mudado a un paso que conducía a Michmash.

Esto parece que, los filisteos han cortado el paso, para evitar que la gente de Saúl se escape, o para obtener ayuda de esa dirección. Esta es una situación muy mala para Saúl y sus hombres.

1 Samuel Capítulo 13 Preguntas

  1. ¿Cuándo eligió Saúl a los hombres para recuperar la guardia?
  2. ¿Cuántos hombres eligió para su ejército?
  3. Envió 1,000 hombres con _____________.
  4. Jonatán hirió a los ___________ de los filisteos.
  5. ¿Qué hizo Saúl para juntar a los otros hebreos?
  6. El soplar de la trompeta fue de ________ a __________.
  7. ¿A dónde fue Saulo para reunirse con toda la gente?
  8. ¿Por qué Saúl había hecho el primer golpe contra los filisteos?
  9. ¿Cuántos carros trajeron los filisteos para pelear contra Saúl y sus hombres?
  10. ¿Cuántos jinetes trajeron?
  11. ¿Dónde se había ido Saul de Michmash?
  12. La gente ya ha olvidado la victoria sobre el ______________.
  13. ¿A dónde huyeron y se escondieron de los filisteos?
  14. Algunas personas pasaron el Jordán a la tierra de _______.
  15. ¿Quién le dijo a Saúl que esperara 7 días?
  16. ¿Qué cosa terrible hizo Saúl, mencionada en el versículo 9?
  17. ¿Por qué Saúl hizo esto?
  18. ¿Cuándo vino Samuel?
  19. ¿Por qué Saúl salió corriendo a recibirlo?
  20. ¿Qué recibió Saúl de Samuel?
  21. ¿Qué excusa dio Saul para ofrecer el holocausto?
  22. Saúl era un líder _______, no un líder _________.
  23. Tal vez, la ________ de Saúl le hizo hacer esto.
  24. ¿Qué le ha costado este momento de insensatez a Saúl?
  25. ¿Quién es el versículo 14 que habla de ser elegido?
  26. ¿Cuántos fue el número de Saúl en el versículo 15?
  27. ¿Dónde se quedaron Saúl y Jonatán?
  28. Los spoilers de los filisteos salieron del campamento en ___________________.
  29. No se encontró _________ en toda la tierra de Israel.
  30. ¿De quién dependían los israelitas para afilar sus instrumentos de granja?
  31. ¿Quiénes eran las únicas personas que tenían una espada o una lanza?
1 Samuel Capítulo 13
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