1 Samuel Capítulo 22


Versos 1-2: Samuel había advertido a la gente que un rey impondría un impuesto sobre la gente y utilizaría sus recursos para su propio trabajo (8: 10-18). Es posible que Saúl haya impuesto un fuerte impuesto a los habitantes de Israel, y que muchas de estas víctimas, “endeudadas” y “descontentas” y “en peligro”, decidieron unirse a David cuando se enteraron de que estaba en el exilio. “La cueva Adullam” fue donde compuso David (Salmo 142).

1 Samuel 22: 1 “David, pues, se fue de allí, y escapó a la cueva de Adullam: y cuando sus hermanos y toda la casa de su padre lo oyeron, descendieron allí a él”.

“Cueva Adullam”: una cueva cerca de Adullam fue el refugio de David. Adullam, que puede significar “rechazar”, estaba ubicado en las estribaciones occidentales de Judá (Josué 15:33), a unas 17 millas al suroeste de Jerusalén y 10 millas al sureste de Gath (consulte los títulos de los Salmos 57 y 142, que podrían referirse a 1 Sam. 24: 3).

“Hermanos y toda la casa de su padre”: los miembros de la familia de David bajaron de Belén para reunirse con David en Adullam, un viaje de aproximadamente 12 millas.

Esta cueva era un escondite natural para David. Era lo suficientemente grande como para albergar con seguridad a unos cientos de personas. Había muchas cuevas en esta área. Este no era el más grande, pero era lo suficientemente grande como para darles refugio seguro a sus enemigos. Parece que su padre y sus hermanos acudieron en ayuda de David. El padre de David se dio cuenta de que David había sido ungido rey por Samuel. Los hermanos aquí, habrían incluido a todos los parientes cercanos de David.

1 Samuel 22: 2 “Y cada uno [que estaba] en apuros, y cada uno que [estaba] en deuda, y cada uno [que estaba] descontento, se reunieron con él; y él se convirtió en un capitán sobre ellos; Estaban con él unos cuatrocientos hombres “.

“Capitán sobre … cuatrocientos hombres”: David se convirtió en el líder de una fuerza formidable de hombres

Saúl había sido un rey duro. Había traído dolor extra en algunas de las personas. Saúl no era un rey que pensaba en la justicia para todo el pueblo. Era un individuo con voluntad propia. No se preocupaba por las dificultades de los demás, siempre que estuviera cómodo. Los israelitas habían insistido en tener un rey como sus vecinos y eso es justo lo que obtuvieron. No era solo un líder militar fuerte; Era un dictador en casa. Estos que han venido para estar con David están pensando en una revuelta contra Saúl. Ellos están insatisfechos con él como rey. Estos 400 hombres no eran nada en comparación con el ejército que tenía Saúl, pero con el SEÑOR con ellos, sintieron que podían ganar.

 

Versos 3-5: “David” comenzó a atraer a un público que estaba desencantado con Saúl. Debido a que David tenía lazos familiares en “Moab” (Rut 4: 21-22), y porque Moab era un enemigo tradicional e incluso ahora era hostil al actual trono israelita (14:47), David buscó un lugar de refugio para su familia. ahí. David pudo haber dejado atrás a sus seguidores en el bosque de “Hareth”, al que regresó después de colocar a su familia en custodia en Moab. “Gad” más tarde se llama vidente de David (1 Crón. 21: 9). Posteriormente, colaboró ​​en un relato de los hechos de David (1 Crón. 29:29).

1 Samuel 22: 3 “Entonces David fue a ver a Mizpa de Moab; y dijo al rey de Moab: Dejadme a mi padre ya mi madre, os ruego que salgan [y estén] con ustedes, hasta que sepa lo que Dios haré por mí “.

“Mizpeh de Moab”: Mizpah significa “torre de vigilancia” o “lugar que pasa por alto”. Ubicado en una de las alturas de la meseta al este del Mar Muerto, este sitio no se puede identificar con exactitud.

“Rey de Moab”: este gobernante probablemente fue un enemigo mutuo del rey Saúl. David tuvo sangre moabita de su bisabuela Ruth, y por eso buscó refugio para su padre y su madre en Moab (vea Ruth 1: 4-18; 4: 13-22).

David fue consciente de que Saúl no mostraría piedad con su padre y su madre. Los envía a la seguridad en Moab. Se quedarán con el rey de Moab, hasta que la batalla entre las fuerzas de Saúl y las fuerzas de David hayan decidido quién gobernará. David sabe que su destino está en manos de Dios.

1 Samuel 22: 4 “Y los llevó ante el rey de Moab, y se quedaron con él todo el tiempo que David estaba en la bodega”.

“La bodega”: mesudah transliterado , esto puede referirse a Masada, la fortaleza de montaña sobre las orillas del Mar Muerto, o algún lugar desconocido.

La bodega, en este caso, habla de la cueva donde David tiene su sede con sus hombres. Probablemente cambió de lugar de vez en cuando, para evitar que Saul descubriera dónde estaba.

1 Samuel 22: 5 “Y el profeta Gad dijo a David: No te quedes en la bodega; vete y entra en la tierra de Judá. Entonces David se fue y entró en el bosque de Hareth”.

“Profeta Gad”: como el profeta Samuel había ayudado y aconsejado a Saúl, ahora Gad realizó las mismas funciones para David (compare 2 Sam. 24:11, donde Gad se llama “vidente de David”).

“Bosque de Hareth”: ubicación en Judá desconocida.

Gad parece ser un profeta que se había unido a David mientras estaba escondido en las cuevas. David parece tener un gran respeto por él, como un profeta de Dios. David toma el consejo de Gad. Tal vez el SEÑOR sepa que Saúl ha descubierto dónde se esconde David, ahora habla a través de Gad para que se muden al bosque de Hareth en Judá.

1 Samuel 22: 6 “Cuando Saúl escuchó que David había sido descubierto, y los hombres que estaban con él, (ahora Saúl moraba en Gibeah debajo de un árbol en Ramá, con su lanza en la mano, y todos sus siervos [eran] de pie a su alrededor;) “

“Bajo un árbol”: Posiblemente ubicado en una colina a las afueras de Gibeah, que se había entregado al culto pagano (Ezequiel 16: 24-25, 31, 39).

“Lanza”: un recordatorio de la amenaza de que Saúl era un amigo y un enemigo por igual (compare 18: 10-11; 19: 9-10; 20: 3).

De esto se desprende que Saúl temía mucho a David. Tenía su lanza en la mano como señal de su autoridad. Se movió bajo este gran árbol sombreado, y tenía a sus hombres rodeándolo por todos lados. Este árbol era un tamarisco, que era un árbol grande con muchas ramas y mucho follaje. Dio más sombra que la mayoría de los otros árboles.

 

Versos 7-8: Como Samuel predijo (8:14), y tal como lo hicieron los reyes de otras naciones, Saúl tomó la tierra de la gente y se la dio a sus comandantes. A pesar de los sobornos de Saúl, sus comandantes permanecieron leales a David y no lo entregarían.

1 Samuel 22: 7 “Entonces dijo Saúl a sus siervos que estaban a su alrededor: Oíd ahora, Benjamínes. ¿El hijo de Isaí os dará campos y viñas, y los convertirá en todos capitanes de millares y capitanes de cientos;

“Benjamitas”: Saúl preguntó a los de su propia tribu si asociarse con David les proporcionaría más posesiones y privilegios de los que ya tenían de Saúl.

Saul está tratando de decirle a sus hombres cuánto mejor están con él que con David. Me parece que Saúl teme que sus hombres lo dejen y se vayan al lado de David. Saúl había mostrado favoritismo en su reinado.

 

Versículos 8-13: “Estar a la espera”: Saúl insinuó que David estaba tramando su muerte. Esto no era cierto, ya que David más tarde le perdonaría la vida a Saúl (versículos 24, 26).

1 Samuel 22: 8 “Que todos ustedes han conspirado contra mí, y [no hay] ninguno que me muestre que mi hijo ha hecho una alianza con el hijo de Isaí, y [no hay] ninguno de ustedes que lo sienta por mí. ¿O me muestra que mi hijo ha alentado a mi siervo contra mí para que espere, como en este día?

El espíritu infeliz y celoso había obtenido un dominio tan completo sobre el rey infeliz que ahora sospechaba incluso de los hombres elegidos de su propia tribu. Todos sus probados favoritos, los hombres de su propia casa, incluso su galante hijo, acusaron de inclinarse hacia David el traidor, su suplantador en los corazones de Israel.

“Mi hijo ha hecho una liga”: Parece que Saul había aprendido algo de lo que pasó entre Jonathan y David cuando se reunieron para esa entrevista de despedida en la memorable fiesta de la Luna Nueva. Las palabras que respetan el pacto entre los dos son demasiado puntiagudas y están marcadas para referirse solo a la conocida y antigua amistad entre el príncipe y el hijo de Jesse.

“No hay ninguno de ustedes que lo sienta por mí”: estas palabras del triste rey, atormentado como lo estaba por un espíritu maligno, siempre susurrando dudas y pensamientos celosos en la pobre mente enferma, son aquí extrañamente reales y patéticas.

“Mi hijo ha hecho una liga” (ver nota en 20: 8).

Él está acusando a sus propios hombres de traicionarlo. No deja a nadie afuera, cuando dice todo. Él cree que Jonathan se ha aliado con David. Lo único que Jonathan realmente ha hecho es salvar la vida de David. David no le había hecho nada malo a su padre. Saúl incluso mataría a su hijo, si supiera con seguridad que había conspirado con David.

 

Versos 9-10: “Doeg the Edomite” (ver nota sobre 21: 7 y el título del Salmo 52).

David escribió (Salmo 52), debido a este incidente (22:22). “Doeg” fue un gentil que trató de ganarse el favor de Saúl traicionando a Ahimelec y matando al “sacerdote” en “Nob”.

1 Samuel 22: 9 “Entonces respondió Doeg el edomita, que había sido puesto sobre los siervos de Saúl, y dijo: Vi al hijo de Isaí venir a Nob, a Ahimelec, hijo de Ahitub”.

Josefo lo llama sirio y, por lo tanto, la versión de la Septuaginta (ver 1 Samuel 21: 7); estar lleno de enemistad con David, y dispuesto a ganarse el favor de Saúl, y ansioso por tener más preferencias, que Saul parecía prometer. Y siendo más adelantado que el resto de sus sirvientes, habló primero.

“Que fue puesto sobre los siervos de Saúl”: Sobre sus pastores (ver 1 Sam. 21: 7).

“Y dijo: Vi al hijo de Isaí venir a Nob a Ahimelec, hijo de Ahitub”: De la misma manera que Saúl, llama a David por desprecio, el hijo de Isaí. Y significa que lo que tenía que decir de él no era por informe, sino que él mismo fue testigo presencial de su llegada a Nob, una ciudad de los sacerdotes, y al sumo sacerdote Ahimelech, y de lo que pasó entre ellos.

Recordamos que, Doeg había estado accidentalmente en Nob al mismo tiempo que David estaba allí. Le está diciendo a Saúl que el sacerdote Ahimelec ayudó a David. Él no le dice que David le dijo al sacerdote que él estaba en los asuntos del rey. Ahimelec no había traicionado a Saúl, pero Doeg insinuó que lo había hecho.

1 Samuel 22:10 “Y consultó al SEÑOR por él, le dio víveres y le dio la espada de Goliat, el filisteo”.

Lo que no se expresó antes, algunos lo interpretaron como una mentira de Doeg, y David lo acusó de mentir (Salmo 52: 3). Pero no es en absoluto improbable que David desee que él le pregunte al Señor por él, y que lo hizo; y parece reconocerlo (1 Samuel 22:15); pero de acuerdo con los escritores judíos, Doeg pretendía con esto demostrar ser un cargo de traición tanto contra David como contra Ahimelec. Que el primero se hiciera rey, y el segundo era su dueño, ya que la consulta de Urim y Tumim no fue hecha para una persona privada, sino para un rey.

“Y le dimos víveres”: pan sagrado, panes de pan, que solo los sacerdotes podían comer; tal fue su bondad hacia él.

“Y le dio la espada de Goliat el filisteo”: la cual David tomó de él y lo mató con ella. Todo esto era cierto, pero luego actuó la parte engañosa, con la que se le acusa de los salmos anteriores, al no declarar cómo David había impuesto al sacerdote, al fingir que fue enviado apresuradamente a los asuntos del rey. Por eso estaba tan mal provisto de sirvientes, comida y armadura; que si Doeg hubiera informado fielmente, como debería haber hecho, habría salvado el crédito y la vida del sacerdote y de su familia.

Doeg estaba tratando de salvar su propia vida y la vida de los hombres de Saúl. Apartó la atención de Saúl de sus propios hombres al sacerdote Ahimelec. En este punto, Saul es como un hombre loco.

1 Samuel 22:11 “Entonces el rey envió a llamar al sacerdote Ahimelec, al hijo de Ahitub, ya toda la casa de su padre, a los sacerdotes que estaban en Nob: y todos ellos vinieron al rey”.

Este envío de toda la casa sacerdotal a Gibeah cuando solo Ahimelech era el culpable, si hubiera culpa, parecía que Saul y Doeg habían decidido la masacre general que siguió.

Habría un gran número de sacerdotes en este caso. La locura de Saúl ahora está dirigida a todos los hombres que estaban relacionados con Ahimelec. Sus intenciones desde el principio, fue matarlos a todos. Saúl estaba tan lleno de odio; Tenía que salir en matar a los inocentes.

1 Samuel 22:12 “Y Saúl dijo: Oíd ahora, hijo de Ahitub. Y él respondió: Aquí estoy, señor mío”.

El cargo expuesto contra él; en desprecio por él, ni siquiera lo llama por su nombre, ni le da el título de su cargo, como sumo sacerdote; aunque era la segunda persona en el reino, y a cuya oficina hace unos años se anexó el gobierno civil.

“Y él respondió, aquí estoy, mi señor”: Dándole el debido honor a Saúl, aunque no recibió ninguno de él, y apareciendo con gran audacia, como teniendo la conciencia tranquila, y tan dispuesto a escuchar lo que se le iba a decir .

Ahimelec apareció ante Saúl, representando a todos los sacerdotes. Cuando Saúl lo llamó por su nombre, respondió llamando a Saul su señor. Esta es una declaración que dice que reconoce a Saúl como su rey terrenal.

1 Samuel 22:13. “Entonces Saúl le dijo: ¿Por qué habéis conspirado contra mí, tú y el hijo de Isaí, en que le diste pan y espada, y le pedisteis a Dios que se levantara? Contra mí, ¿acechar, como en este día?

“Conspiré contra mí”: Saúl insistió falsamente en que Ahimelec estaba aliado con su enemigo David.

Por supuesto, Ahimelec le había dado comida y la espada de Goliat a David, pero por una razón completamente diferente a la que supone Saúl. David le había dicho al sacerdote que estaba en el negocio de Saúl.

1 Samuel 22:14 “Entonces respondió Ahimelec al rey, y dijo: ¿Quién es tan fiel entre todos tus siervos como David, que es el yerno del rey, y responde a tus órdenes, y es honorable en tu casa? “

“Y obedece tu orden”: Ahimelec respondió a Saúl defendiendo el carácter de David como leal a Saúl.

Ahimelec sabía que el corazón de David no estaba contra Saúl. Incluso le recuerda a Saúl, que David es su yerno. Ahimelec no tenía ninguna razón para sospechar que David estaba en desacuerdo con Saúl. David había sido fiel a Saúl. Había ganado muchas batallas en nombre de Saúl. Él toma una posición, expresando su creencia de que David es un hombre honorable.

1 Samuel 22:15 “Entonces, ¿comencé a preguntarle a Dios por él? Sé muy lejos de mí: No permitas que el rey impute nada a su siervo, ni a toda la casa de mi padre: por tu siervo. Nada sabía de todo esto, menos o más “.

¿Fue esta la primera vez que consultó a Dios por él? No; He hecho esto muchas veces, cuando él se ha ocupado de los asuntos del rey, entablando una guerra con sus enemigos. Luego consultó al Señor por mí, y yo le pregunté al Señor por él, como lo hice ahora; y lo hice tan inocentemente, y tanto para el servicio del rey, como siempre lo hice. Kimchi observa que puede leerse sin el interrogatorio: “Ese día comencé a preguntarle a Dios por él”; Fue la primera vez que lo hice, y no sabía que hubiera sido grave para ti, o que te hubiera causado alguna molestia o inquietud. No sabía que él huyó de ti, o que no estaba en tu servicio y en tus asuntos; si lo hubiera sabido, nunca lo habría hecho, y como es la primera vez, será la última.

“Aléjate de mí”: por haber hecho tal cosa, si hubiera sabido que era desagradable para ti, o cómo David estuvo contigo.

“No permita el rey imputar [ninguna] cosa a su siervo, ni a toda la casa de mi padre”: acusarme a mí oa ellos por el delito de traición, conspiración contra él, o ayudando, ayudando e instigando a traidores y conspiradores .

“Porque tu siervo no sabía nada de todo esto, ni más ni menos; era totalmente ignorante de este asunto; el simple y honesto relato de las cosas, uno podría haber pensado, habría sido satisfactorio para Saul.

Este verso está en defensa de sí mismo y de los sacerdotes con él. Él realmente no sabía que David estaba huyendo de Saúl, cuando vino a él. Saúl era cruel y buscaba a alguien con quien sacar su ira. El sacerdote explica que era inocente de hacer el mal, pero eso no le importará a Saúl.

 

Versos 16-19: Esto cumple la maldición sobre la casa de Elí (vea la nota de 1 Samuel 2:31), con la excepción de Abiatar, quien más tarde fue expulsado del sacerdocio por Salomón (1 Reyes 2: 26-29).

1 Samuel 22:16 “Y el rey dijo: Ciertamente morirás, ahimelech, tú y toda la casa de tu padre”.

Él pronuncia la oración por sí mismo, sin tomar en cuenta la opinión y el consejo de otros, o tiempo adicional; que fue un acto de poder arbitrario, y sobre una persona inocente, que fue un acto de gran injusticia.

“Tú y toda la casa de tu padre”: aún más injustos; pero Dios le permitió hacer esto para cumplir su voluntad y ejecutar su amenaza contra la casa de Elí, que era la casa del padre de este sacerdote, por la maldad anterior; pero esto no es excusa para, ni extenuación del pecado de Saúl.

No importa que sea inocente. Saul le ordena matar a él y a toda la familia de su padre. Él está matando a los representantes de Jehová sobre la tierra. Este es un pecado muy serio.

1 Samuel 22:17 “Y el rey dijo a los lacayos que estaban alrededor de él: Vuélvanse y maten a los sacerdotes del SEÑOR. Porque también su mano está con David, y porque sabían cuándo huyó, y no se manifestaron. A mí. Pero los siervos del rey no extenderían su mano para caer sobre los sacerdotes del SEÑOR.

El término “lacayos” (literalmente, “corredores”), se refiere al guardaespaldas real que protegió al “rey”; algunos corrieron ante su carro (8:11), mientras que otros custodiaban la puerta del palacio (1 Reyes 14:27). La posición fue honrada en el antiguo Cercano Oriente.

“No … caería sobre los sacerdotes”: aunque Saúl condenó a muerte a Ahimelec y a los sacerdotes, sus siervos sabían que era mejor levantar sus armas contra los sacerdotes del Señor.

Los lacayos de Saúl eran israelitas. Ellos sabían el peligro de matar a un sacerdote. Los siervos de Saúl se negaron a matar a estos hombres de Dios. Un hombre, que realmente conocía a Dios, habría pensado en su orden de matar a los sacerdotes y cambiarlo, pero no a Saúl.

1 Samuel 22:18 “Entonces el rey dijo a Doeg: Vuélvete, y cae sobre los sacerdotes. Y se volvió el edomita Doeg, y se posó sobre los sacerdotes, y durmió aquel día ochenta y cinco personas que usaron un efod de lino. . “

Sin duda, asistido por sus propios sirvientes adjuntos, Doeg llevó a cabo esta obra de barbarie sin ejemplo. Por este acto, el siervo edomita de Saúl ha sido execrado en los escritos judíos más antiguos, quizás por encima de cualquier otro de los hombres malvados famosos que nos encontramos en las Sagradas Escrituras.

Por ejemplo, leemos en el Talmud babilónico cómo “Tres demonios destructivos encontraron a Doeg el Edomita, después de su masacre de los sacerdotes. Uno lo privó de su aprendizaje (en relación con lo que se ve arriba, en la Nota 1 Sam. 22: 9), un segundo quemó su alma y un tercero dispersó su polvo en las sinagogas “A través de usted, los sacerdotes de Nob fueron asesinados; A través de ti, Doeg, el edomita se convirtió en un reprobado; y por ti fueron asesinados Saúl y sus tres hijos “.

“Ephod de lino”: ver notas en 2:18; 14: 3.

Doeg y sus hombres no tenían un respeto especial por el sacerdote o los sacerdotes. Eran los edomitas. Con mucho gusto mataron a estos sacerdotes. Hubo 85 personas asesinadas que tenían en la prenda del SEÑOR (efod lino).

1 Samuel 22:19 “Y Nob, la ciudad de los sacerdotes, lo hirió con el filo de la espada, tanto hombres como mujeres, niños y lechones, y bueyes, asnos y ovejas, con el filo de la espada”.

“Nob, la ciudad de los sacerdotes” (ver nota en 21: 1). Lo que Saúl no hizo con rectitud a los amalecitas (15: 3, 8-9), lo hizo injustamente a los ciudadanos de Nob.

Saúl fue tan cruel, que no se conformó con matar a los sacerdotes. Se volvió hacia sus esposas e hijos y también los mató a todos. Él mató a sus animales para mostrar su absoluto odio por todos ellos.

 

Versos 20-23: “Abiathar” escapó con su vida. Desde este punto en adelante, el sacerdocio dejó a Saúl en apoyo de David. Abiatar permaneció con David hasta la muerte de David (2 Sam. 20-25).

1 Samuel 22:20 “Y uno de los hijos de Ahimelec, hijo de Ahitob, llamado Abiatar, escapó y huyó tras David”.

“Abiathar”: Literalmente “El padre es excelente”. Un hijo de Ahimelec (21: 1), que escapó de la matanza y se unió a la compañía de David, realizó funciones sacerdotales para David por el resto de la vida de David (compárese con 23: 6, 9; 30: 7; 2 Sam. 8:17; ver nota en 22: 16-19).

No sabemos cómo se liberó, solo que lo hizo. También habría sido sacerdote. Él era el hijo de Ahimelec. Su nombre era Abiathar. Probablemente, se le había dejado cuidar el santuario, mientras que Ahimelec y los demás fueron a responder a la petición de Saúl. Su escape a David fue necesario. Leemos en la Escritura el gran respeto que David tenía por Abiathar. El nombre “Abiathar” significa padre de la abundancia.

1 Samuel 22:21 “Y Abiatar le mostró a David que Saúl había matado a los sacerdotes del SEÑOR”.

De lo que quizás aún no había oído; aunque las noticias de tal naturaleza generalmente vuelan velozmente; y un triste y escandaloso relato que tuvo que dar, y que fue así para David.

Esta fue una terrible noticia para David. Se sentiría responsable de sus muertes. No tenía la intención de hacerlo, cuando se detuvo en busca de ayuda de ellos.

1 Samuel 22:22 “Y David dijo a Abiatar: Lo supe ese día, cuando estaba allí Doeg el Edomita, que seguramente le diría a Saúl: He ocasionado [la muerte] de todas las personas de tu padre. casa.”

“He ocasionado”: David reconoció su responsabilidad de causar la muerte de las familias y los animales de los sacerdotes, reconociendo las consecuencias devastadoras de su mentira para Ahimelech (compárese con 21: 1-2).

Al ser engañoso y tratar de organizar su propio plan, David puso en marcha una cadena de eventos que condujeron directamente a la masacre de 85 personas inocentes, un dolor con el que tuvo que convivir durante el resto de su vida.

David se había ido rápidamente cuando vio a Doeg, pensando que podría alejar a Saul de los sacerdotes y su familia. Sabía que Doeg le diría a Saul y que Saul lo perseguiría. No creía que Saúl fuera lo suficientemente malo como para matar a los sacerdotes. David estaba triste por la muerte del sacerdote, culpándose a sí mismo por su problema.

1 Samuel 22:23 “Quédate conmigo, no temas; porque el que busca mi vida, busca tu vida; pero conmigo estarás en la salvación”.

David lamentó enormemente la calamidad. Es un gran problema para un hombre bueno encontrarse de alguna manera la causa del mal para otros. Debió haber estado muy dolido, cuando consideró que su falsedad era una de las causas de este evento fatal. David habla con seguridad de su propia seguridad, y promete que Abiathar debe tener su protección. Con el Hijo de David, todos los que sean suyos pueden estar seguros de que estarán a salvo (Salmo 91: 1). En la prisa y la distracción en la que David estaba continuamente, encontró tiempo para la comunión con Dios y encontró consuelo en ello.

Realmente no había nada a lo que volver. Saúl había destruido a toda su familia y todo lo que tenían. Saúl mataría a Abiatar, igual que mataría a David, si pudiera encontrarlos. David le promete al sacerdote que él estará a salvo con él. David se siente en deuda con él todos los días de su vida.

Una lección que todos debemos aprender de esto, es que el pecado empeora cada vez más, si no se controla. Saúl comenzó a hacer algunas pequeñas cosas en contraste con los mandamientos del SEÑOR. Cada vez que él cometió un pecado, el siguiente pecado fue peor. Ahora, ha cometido uno de los crímenes más atroces de toda la historia. Debemos detenernos de inmediato, cuando cometemos ese primer pequeño pecado. Debemos buscar el perdón y apartarnos del pecado en ese momento. El pecado es como un cáncer que crece y crece, hasta que nos destruye.

1 Samuel Capítulo 22 Pregunta

  1. ¿A dónde escapó David?
  2. Cuando sus hermanos y toda la casa de su padre lo oyeron, ¿qué hicieron?
  3. ¿Qué tan grande era la cueva?
  4. El padre de David sabía que David había sido ungido rey por _____________.
  5. ¿Quiénes fueron cubiertos por los “hermanos” en el versículo 1?
  6. ¿Quién se juntó con él?
  7. ¿Cuántos hombres vinieron a ayudar a David?
  8. ¿Qué clase de rey había sido Saúl?
  9. ¿Dónde encontró David un lugar de seguridad, para su madre y su padre?
  10. ¿Por qué había hecho esto David?
  11. David sabe que su destino está en manos de los ________.
  12. ¿Cuánto tiempo se quedaron sus padres con el rey de Moab?
  13. ¿Qué hizo el profeta, Gad, sugiriendo que David hiciera?
  14. ¿Dónde estaba morando Saúl, después de escuchar lo que David estaba haciendo?
  15. ¿De qué era señal la lanza en la mano de Saúl?
  16. ¿Cuál era el árbol bajo el cual se sentó Saúl?
  17. ¿Qué está diciendo Saulo en el versículo 7?
  18. ¿A quién está acusando de conspirar contra él en el versículo 8?
  19. ¿Quién habla y le dice a David que viene a ver a Ahimelec?
  20. ¿Por qué dijo esto?
  21. ¿Qué le dice a Saúl que Ahimelec hizo por David?
  22. ¿A quién llamó Saul a su presencia para verificar este asunto?
  23. ¿De qué acusa Saúl al sacerdote?
  24. ¿Qué dice Ahimelec en defensa de David?
  25. ¿Qué es el versículo 15?
  26. ¿Qué castigo declaró Saúl sobre el sacerdote?
  27. ¿Quién se negó a actuar contra los sacerdotes?
  28. ¿Quién los mató?
  29. ¿Qué otra cosa cruel hizo Saúl, a las familias de los sacerdotes?
  30. ¿Quién corrió a David por seguridad?
  31. ¿Por qué David se sintió responsable de esto?
  32. ¿Qué le dijo David a Abiathar que hiciera?
  33. ¿Qué es una lección que todos podamos aprender aquí?
1 Samuel Capítulo 22
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