1 Samuel Capítulo 25 Continuación


1 Samuel 25:23 “Y cuando Abigail vio a David, ella se apresuró, se quitó el asno y se postró ante David en su rostro, y se inclinó hasta el suelo”.

Este acto de reverencia, y de hecho, todo el tono de la sabia esposa de Nabal en su discurso a David, parece advertir a su conciencia de que se estaba dirigiendo al ungido de Jehová, el futuro rey, en una fecha no muy lejana, de Israel. Sus peores temores se dieron cuenta cuando conoció a David, probablemente a poca distancia de la residencia principal de Nabal, acompañado por una fuerza armada tan grande, evidentemente empeñada en algún hecho de violencia. Ella alivió su ira al representar a su marido no solo como un hombre malo, sino como uno apenas responsable de sus acciones. Si solo hubiera sabido de la misión de los seguidores de David a Nabal, ella implica que, de hecho, muy diferente había sido su recepción; ellos, al menos, no habrían regresado a David con las manos vacías.

Abigail se inclinó ante David reconociéndolo como rey. Ella sabía en su corazón que algún día este hombre honorable sería rey.

1 Samuel 25:24 “Y cayendo a sus pies, dijo: Señor mío, [sobre] yo [sea] esta iniquidad [sea]: y tu sierva te ruego que hables en tu audiencia, y oye las palabras de tu sierva “.

Como humilde suplicante, tener un favor para pedirle; Es muy probable que David estuviera a pie.

“Y dijo, sobre mí”: Señor mío, que sobre mí sea esta iniquidad; de los cuales su esposo había sido culpable; ella desea que sea transferido de él a ella, y que se lo cuente como si lo hubiera hecho ella. Se lo habría imputado a sí misma, y ​​toda la culpa la echaría sobre ella, y el castigo que se le infligiera; porque la iniquidad puede ser puesta para el castigo de la iniquidad. Esto fue muy ingeniosamente dicho, así como también expresó gran afecto por su esposo y por el cuidado de su vida. Porque ella sabía, si ella podía quitarle la culpa a él, sería capaz de reivindicarse a sí misma, y ​​pronto aparecería su inocencia. Tampoco este fuerte afecto por su marido fallaría en responder a un buen propósito, como ella bien sabía.

“Y que tu sierva, te lo ruego, hable en su audiencia y escuche las palabras de su sierva”: Como era razonable, debería ser escuchada, ya que ella era ahora la criminal, asumiendo toda la culpa de la conducta de su marido en sí misma.

Abigail no solo era una mujer honorable, que era lo suficientemente sabia como para darse cuenta de lo que estaba pasando, sino que también era valiente. Ella se ofreció a echar la culpa a sí misma. Ella le ruega a David que la escuche antes de que él continúe en su misión de destrucción.

1 Samuel 25:25 “No te ruego, señor mío, mira a este hombre de Belial, [incluso] a Nabal: porque como se llama [es], así es [a] él; Nabal [es] su nombre, y locura [ está con él; pero tu sierva no vi a los jóvenes de mi señor, a los que enviaste “.

“Este hombre de Belial”: Es decir, “alborotador”.

“Como se llama, así es él”: un nombre no era simplemente una etiqueta para distinguir una cosa de otra, sino una visión profunda del carácter de la persona nombrada. “Loco” tiene la connotación de alguien que es “moralmente deficiente”.

Recuerda desde el principio de esta lección, las cosas malvadas que su nombre significaba. Abigail dice que su nombre describe la forma en que él es. Ella no se disculpa por Nabal. Ella es consciente de que él es malvado y se lo admite a David. Ella está diciendo que si David hubiera enviado a los jóvenes a hablar con ella, la respuesta habría sido diferente. Ella tiene pruebas de eso, por todos los regalos que tiene para David aquí.

1 Samuel 25:26 “Ahora pues, mi señor, como vive el SEÑOR, y como vive tu alma, al ver que el SEÑOR te ha impedido que no derrames sangre, y que te vengues con tu propia mano, ahora que tus enemigos, y los que buscan el mal para mi señor, sean como Nabal “.

Ella lo representa como un hombre que ofendió la locura, en lugar de la maldad; lo que en cierto grado podría excusar su rudeza. Porque como se llama, así es él. Nabal en hebreo significa un tonto, aunque no uno por naturaleza, sino a través del orgullo y la insolencia.

“Pero tu sierva no vio a los jóvenes de mi señor, a los que enviaste”: como ella se había culpado a sí misma, ahora responde por sí misma y suplica la ignorancia de sus mensajeros y su mensaje. No lo hizo. tanto como los vio con sus ojos, y mucho menos escuchó su mensaje cuando lo informaron; si ella hubiera tenido cuidado, hubiera intimado, debería haber sido atendida, habiendo tenido tanto interés en su esposo, que podría haber prevalecido en él haberlos usado con civismo, y concedido su petición.

Vemos la sabiduría de Abigail en esto. Ella inmediatamente relata su venida para encontrarse con David con Dios. Ella dice que está allí porque Dios la envió a él. Dios ha detenido a David de derramar la sangre de Nabal y sus hombres. Abigail habla sobre aquellos como Nabal, que se oponen a David. Ella le aconsejó a David que no se vengue, sino que deje que Dios lo haga por él.

1 Samuel 25:27 “Y ahora, esta bendición que tu sierva ha traído a mi señor, que se dé a los jóvenes que siguen a mi señor”.

El presente, que consiste en las cosas mencionadas (en 1 Samuel 25:18); que vino como una bendición de Dios y con buena voluntad de ella.

“Que sea dado a los jóvenes que siguen a mi señor”: Los siervos de David: en el original es “que caminan a los pies de mi señor”, y que el Targum parafrasea, “que ministran ante mi señor “. Así que las doncellas de Abigail se llaman” pedissequae “, o” que caminaron a sus pies “(1 Sam. 25:42). Esto también se dice artísticamente, como si el presente no fuera lo suficientemente bueno para David, y digno de su aceptación, puede ser agradable a sus hombres, y de servicio a ellos.

Vemos en esto, que Abigail está siendo muy humilde. Ella dice que los regalos que les ha traído no son lo suficientemente buenos para darle a David, porque él es un rey. Ella explica que estos regalos (de muy poco valor para ella) podrían ser lo suficientemente buenos para los hombres de David que lo siguen. Los regalos entonces son para ellos. Fíjese que se llama a sí misma la sierva de David, ya que esta es otra manera de llamarse a sí misma la sirvienta de David.

1 Samuel 25:28 “Te ruego, perdona la transgresión de tu sierva, porque el SEÑOR ciertamente hará de mi señor una casa segura; porque mi señor pelea las batallas del SEÑOR, y el mal no ha sido encontrado en ti [todo] tus días “.

“Una casa segura”: la percepción perceptiva de Abigail se ajusta a una característica esencial del Pacto Davídico (ver 2 Samuel 7: 11-16).

“Pelea en las batallas del Señor”: a diferencia del rey previamente deseado por el pueblo (8:20), David fue un hombre que peleó las batallas del Señor. Él era verdaderamente el rey de Dios.

Parece que Abigail ya está consciente del hecho de que David es el SEÑOR. Esto le fue dicho por el Señor, o ella ha escuchado esto de la gente que conoce bien a David. Ella está segura de que David está destinado a ser rey. Ella sabe que David ha vivido rectamente delante de su Señor. Anteriormente, ella le había pedido a David que dejara que la culpa la afectara. Ahora, ella le está pidiendo perdón a David por esas cosas.

1 Samuel 25:29 “Pero el hombre ha resucitado para perseguirte, y buscar tu alma; pero el alma de mi señor será atada en el paquete de la vida con el SEÑOR tu Dios; y las almas de tus enemigos, ellos se lanzó hacia afuera, [como fuera] de la mitad de una honda “.

“Encuadernado en el paquete de la vida”: esta es una metáfora que refleja la costumbre de atar objetos de valor en un paquete para protegerlos de lesiones. El punto aquí era que Dios cuidaba a los suyos como lo haría un hombre a su valioso tesoro. David, dijo, disfrutó de la protección de la divina providencia que lo destinó a grandes cosas. Por otro lado, Dios arrojaría a sus enemigos como una piedra en una honda.

La costumbre de atar los objetos de valor en un “paquete” para protegerlos de una lesión es la imagen de Dios “amontonando” a David para protegerlo. Las palabras decisivas de Abigail le recordaron a David que él era uno de los tesoros de Dios.

Ella está hablando proféticamente de las cosas que están en el almacén para aquellos que odian a David. Probablemente esto es, hablando específicamente de Saul, pero también está hablando de cualquier otra persona que pueda venir en contra de él. Por haberse entregado enteramente al SEÑOR, posee vida eterna. “Atado al paquete de la vida” significa que está rodeado de vida. Él está en el cuidado protector de Jehová. El SEÑOR apartará de él a sus enemigos.

 

Versos 30-32: “Abigail” percibió los resultados políticamente trágicos de las acciones tontas de su malvado esposo. Ella también fue sensible a las buenas intenciones del Señor para “David” y, por lo tanto, se somete al gobernante designado por el Señor (versículo 41).

1 Samuel 25:30 “Y acontecerá que cuando el SEÑOR haya hecho a mi señor de acuerdo con todo el bien que ha hablado con respecto a ti, y te haya puesto gobernante sobre Israel;”

“Regente sobre Israel”: Abigail estaba segura de que David ejercería un gobierno efectivo sobre Israel después de la muerte de Saúl. Mientras tanto, sin embargo, ella no quería que él hiciera nada para poner en peligro su futuro, poner en peligro su trono o violar la voluntad de Dios al buscar la venganza personal con ira (versículos 33-34).

1 Samuel 25:31 “Para que esto no sea para ti dolor, ni para el corazón de mi señor, ni que hayas derramado sangre sin causa, o que mi señor se haya vengado a sí mismo; pero cuando el SEÑOR haya tratado bien con mi señor. , entonces recuerda a tu sierva “.

Con una gracia exquisita, Abigail terminó sus sinceras y sencillas palabras con el rey del futuro con una referencia al período en el que debieron haber llegado aquellos días felices, a los que ella esperaba con tanta seguridad. Entonces David no debe tener hechos de violencia, de pasión furiosa y de sangre derramada para mirar hacia atrás. Cuando llegara ese momento de oro, como seguramente lo haría, debe recordar entonces que Abigail, quien ahora le hablaba, lo había salvado de la comisión de un acto salvaje y pecaminoso. Y, en agradecido recuerdo por el buen servicio, debe mirarla con amabilidad desde su trono.

Note que ella no dice si, ella dice cuándo. Ella está segura de que David será el rey. Ella le está recordando la gran responsabilidad de mantenerse completamente libre de actos egoístas. No debe tomarse la venganza por sí mismo en este asunto, porque puede que lo recuerde con pesar. Alguien podría incluso acusarlo de haber matado a Nabal por su ira. Ella le recuerda que Dios castigará a sus enemigos. Ella está tan segura de que él será el rey, que le pide que la recuerde.

1 Samuel 25:32 “Entonces David dijo a Abigail: Bendito sea el SEÑOR, Dios de Israel, que te envió hoy a encontrarme:

Después de haberla escuchado, se vio superado por su retórica y poderosos argumentos.

“Bendito sea el Señor, Dios de Israel, que te envió este día para que nos encontráramos”: quien lo puso en su corazón para salir y reunirse con él, y tratar de evitarlo de su mal designio, que fue su corazón. Él vio claramente la mano de Dios en ella, y en primer lugar reconoce la bondad de la divina Providencia, al dirigirla a dar el paso que ella hizo.

1 Samuel 25:33 “Y bendito sea tu consejo, y bendito seas, que me has impedido este día que no llegue a [derramar] sangre, y que me vengue con mi propia mano”.

Y bendito seas “: Es decir, el Señor te bendiga y te recompense por este buen consejo.

“De venir a derramar sangre”: lo que había jurado hacer. Por lo tanto, parece claro que los juramentos mediante los cuales los hombres se unen a cualquier pecado son nulos e inválidos, y como era pecado hacerlos, también es agregar pecado al pecado. para realizarlos.

1 Samuel 25:34 “Porque en verdad, [como] vive el SEÑOR, Dios de Israel, que me ha impedido lastimarte, a menos que te hubieras apresurado y vinieras a encontrarme, seguramente no había quedado en Nabal por el Luz de la mañana cualquiera que orine contra la pared “.

Un juramento por la confirmación de lo que iba a decir.

“Lo que me ha impedido lastimarte”: de no hacerle daño a su familia, ya que él pretendía, aunque no a su persona, que su resolución era solo matar a los machos; pero eso habría sido un dolor, un mal, una aflicción a Abigail, de la cual el Señor en su providencia lo detuvo, y eso a través de su buen consejo.

“Excepto que se apresuró, y venga a reunirse conmigo”: si ella no hizo un envío rápido en la preparación de su regalo, o se quedó para persuadir a su esposo de que tomara sus medidas. Si ella se hubiera demorado un poco más, David habría estado en la casa de Nabal, ejecutando su venganza contra él y la suya.

“Seguramente no había quedado para Nabal, a la luz de la mañana, ninguno que se orine contra la pared”: Porque en verdad, como el SEÑOR Dios de Israel vive, que me ha impedido lastimarte, a menos que hayas apresurado y ven a conocerme, seguramente no se había dejado a Nabal a la luz de la mañana.

David, no solo le permite hablar, sino que recibe lo que tiene que decir como un mensaje de advertencia del SEÑOR. Él sabe que lo que ella dice es correcto. Él bendice al SEÑOR que la envió y la bendice por ser lo suficientemente valiente como para venir con el consejo. Él admite que estaba a punto de matar a todos los hombres con Nabal. Él aprecia a Dios por evitar que él derrame sangre.

1 Samuel 25:35 “Y David tomó de su mano lo que ella le había traído, y le dijo: Sube en paz a tu casa; mira, oí tu voz y acepté a tu persona”.

Su presente (1 Sam. 25:18); y que él amablemente tomó para su propio uso, así como para sus hombres; porque era un regalo para un príncipe.

“Y le dijo: Sube en paz a tu casa”: En paz, habiendo recibido su pedido, y nada que temer de David y sus hombres. Y así podría regresar a casa con la mayor seguridad en su propia persona, con aquellos que estaban con ella, y no tener miedo de destrucción y peligro para Nabal y su familia.

“Mira, he escuchado tu voz”: a sus argumentos y razonamientos, que eran poderosos; a sus peticiones, que fueron concedidas; y a su buen consejo y consejo, que él tomó.

“Y he aceptado a tu persona”: Hecho como ella deseaba, perdonó la ofensa, y así la levantó, como la palabra significa, e hizo su rostro alegre. Él recibió su regalo con amabilidad, y tomó bien todo lo que ella dijo e hizo; y le prometió otorgarle, para el futuro, cualquier cosa que estuviera en su poder, siempre que ella se aplicara a él (ver Job 42: 8).

David la perdona por todo lo que pudo haber hecho. Él acepta los regalos que ella le ha enviado y la envía a casa en paz. David admira mucho a Abigail.

 

Versos 36-39: Nabal pudo haber sufrido un derrame cerebral. Cualquiera que sea su enfermedad y la causa de su muerte, fue una consecuencia directa por deshonrar al rey ungido de Dios.

1 Samuel 25:36 “Y Abigail vino a Nabal; y he aquí, celebró una fiesta en su casa, como la fiesta de un rey; y el corazón de Nabal [estaba] feliz dentro de él, porque estaba muy borracho, por lo que Ella no le dijo nada, ni más ni menos, hasta la luz de la mañana.

De la manera que fue en esas solemnes ocasiones. La vergüenza vergonzosa y el vano cuidado o la contención se encontraron en él.

“Ella no le dijo nada”: entonces él era incapaz de ser amonestado, su razón y su conciencia estaban dormidas.

Ella muestra gran sabiduría al no decirle mientras estaba borracho. Las personas que están borrachas no tienen la capacidad de tomar decisiones sabias. Ella le permite disfrutar de su banquete y deja de decirle un momento más favorable.

 

Versos 37-38: “El corazón murió … se convirtió en una piedra”: Intoxicado, Nabal aparentemente sufrió un derrame cerebral y se paralizó hasta que murió.

1 Samuel 25:37 “Pero sucedió que en la mañana, cuando el vino salió de Nabal, y su esposa le había dicho estas cosas, que su corazón murió dentro de él, y se convirtió en [como] una piedra”.

Cuando había dormido, estaba sobrio y era capaz de atender y comprender lo que podía estar relacionado con él.

“Y su esposa le había dicho estas cosas”: registrado en este capítulo, antes observado.

“Que su corazón murió dentro de él, y se convirtió en una piedra”: se desmayó, se volvió tan frío como una piedra, y permaneció sin sentido, no habló una palabra, sino que se quedó en un estupor. Los escritores judíos generalmente dicen que esto fue ocasionado por la angustia e inquietud que el presente que su esposa le llevó a David le dio. Pero es más probable la sensación de peligro que se reflejó en su mente, a la que había estado expuesto a través de su carruaje hacia David y sus hombres; a quien, temía, a pesar de todo lo que su esposa le había dicho, volvería y se vengaría de él.

1 Samuel 25:38 “Y sucedió que unos diez días [después de], el SEÑOR hirió a Nabal, y murió.”

Es decir, que después de diez días pasados, el Señor puso fin a la vida de base por un segundo ataque de apoplejía. Aunque la muerte fue una secuela del egoísmo, la pasión y la intemperancia, no parece que la operación de causas naturales haya tenido su final aquí. En el lenguaje de estos antiguos escritores de inspiración divina, a menudo se habla de enfermedad y enfermedad como los “ejes” especiales dirigidos por el Altísimo, como lo son en realidad.

Esto es simplemente decir que el impacto de lo que ella le dijo le causó un ataque al corazón, y diez días después murió. Este es el camino que el SEÑOR tenía para eliminar a este malvado Nabal. Dios había tomado venganza por David.

 

Versos 39-44: Debido a que “David” reconoció que “Abigail” era una mujer piadosa y sabia (compare los versículos 32-34), y porque un matrimonio con un prominente Calebite sería ventajoso para su futura posición como rey en Judá, David tomó Abigail como esposa poco después de la muerte de Nabal. Significativamente, David se convertiría primero en rey de Judá en Hebrón (2 Sam. 2: 1-7). A pesar de su conveniencia política, los matrimonios polígamos de David (versículos 42-43) no son recomendados por las Escrituras.

1 Samuel 25:39 “Y cuando David se enteró de que Nabal había muerto, dijo: Bendito sea el SEÑOR, que suplicó la causa de mi reproche de la mano de Nabal, y ha guardado el mal de su siervo: porque el SEÑOR Volvió la maldad de Nabal sobre su cabeza. Y David envió y habló con Abigail para que la llevara a su mujer.

Como pronto pudo, Maon y Carmel no estaban lejos del desierto donde estaba David.

“Dijo, bendito sea el Señor, que ha defendido la causa de mi reproche de la mano de Nabal”: No es que se regocijara por la muerte de Nabal, simplemente considerado, o por un espíritu privado de venganza. Pero debido a la gloria de la justicia divina, que él le había mostrado para justificarlo del reproche que Nabal le había hecho, y estaba particularmente agradecido por lo que sigue.

“Y ha mantenido a su siervo del mal”: de matar a Nabal con su propia mano y hacer daño a su familia.

“Porque el Señor ha devuelto la maldad de Nabal sobre su propia cabeza”: Y en ningún otro, ninguno de su familia sufrió sino a sí mismo, y que fue otra causa de agradecimiento a David. Si se hubiera visto obligado a hacer lo que él había determinado en su ira, no solo Nabal, sino todos los hombres de su casa, habían sido cortados. Pero ahora, a través del justo juicio de Dios, solo Nabal sufrió, y no ninguno de su familia.

“Y envió David y se comunicó con Abigail”: por sus mensajeros a ella; o “concerniente” a ella, acerca de casarse con ella.

“Llevarla con él a su esposa”: por ser una mujer hermosa y sabia, él la consideraba una persona adecuada para ser su esposa; que legalmente podría convertirse. Nabal murió y Michal, la esposa de David, fue quitada de él y entregada a otro hombre, con quien ella vivió en adulterio. O como divorciado por David, como dicen los judíos, David por la ley de Dios estaba libre de ella. Estos mensajeros fueron enviados por David en un momento conveniente, a una distancia adecuada de la muerte de Nabal; y prefirió enviar mensajeros antes que ir él mismo, para que no se le niegue, se le debe avergonzar. Ella era una viuda rica y él, un hombre pobre perseguido, y que su respuesta podría ser totalmente gratuita y sin reservas, y que podría parecer que no fue llevada a él por la fuerza. Además,

David admiraba mucho a Abigail por su valor y su sabiduría. Ella le haría una buena esposa. David no perdió tiempo en hacer saber que él quería que ella fuera su esposa. La alabanza de David fue al SEÑOR por vengarse de él.

1 Samuel 25:40 “Y cuando los siervos de David fueron a Abigail al Carmelo, le hablaron, diciendo: David nos envió a ti para que te llevara a él como esposa.

Porque aunque Nabal vivía en Maon, aunque tenía posesiones en Camel, no tenía ninguna duda de que allí había una casa también; y aquí Abigail estaba, y quizás eligió estar después de su muerte, en lugar de en Maon.

“Le hablaron a ella”: Le entregó el mensaje con el que fueron enviados por David.

“Diciendo: David nos envió a ti para que te lleváramos a él como esposa”: es decir, tratar con ella acerca de su matrimonio con ella, proponerlo a ella y, si pudieran prevalecer sobre ella, traerla con ella. A ellos, para que David se case con ella.

1 Samuel 25:41 “Entonces ella se levantó y se inclinó sobre la faz de la tierra, y dijo: He aquí, [tu] sierva [es] una sierva para lavar los pies de los siervos de mi señor”.

Como lo hizo antes de David (1 Samuel 25:23), e hizo lo que hubiera hecho si él hubiera estado presente, considerando que sus mensajeros lo representaban y, por lo tanto, mostró el mismo respeto y reverencia e hizo el mismo honor, como si lo hubiera hecho. estado allí en persona

“Y dijo”: se expresó en un lenguaje tal como si David hubiera estado antes que ella.

“He aquí, deja que tu sierva sea una sirvienta para lavar los pies de los sirvientes de mi señor”: Lo que ella dijo a través de su gran humildad, este es uno de los servicios más humildes a los que podría prestarle atención. A la hora de pensar, que estaba tan lejos de ser digna de ser la esposa de un hombre tal que solo estaba en forma y sería un honor para ella realizar los servicios más humildes a los que lo atendían. O su sensación es que sería suficiente para ella ser la esposa de uno de los sirvientes de David, y no de él; siendo el negocio de una esposa, como observa Ben Gersom para lavar los pies de su marido.

1 Samuel 25:42 “Abigail se apresuró y se levantó y montó sobre un asno, con cinco doncellas suyas que la persiguieron; y ella fue tras los mensajeros de David, y se convirtió en su esposa”.

No tenía ninguna objeción ni vacilación en su mente acerca de casarse con David, pero aceptó de inmediato y se preparó de inmediato para su viaje, teniendo una opinión tan alta y una gran estima de David, como él de ella. Y aunque ella era rica y él vio que esto no era un obstáculo en el camino, ella sabía y creía que él sería el rey de Israel (1 Samuel 25:30); y aunque él no podía apoyarla, ella tenía suficiente para sostenerse y suministrarle, hasta que él llegó al trono.

“Y montó sobre un asno, con cinco doncellas suyas que la persiguieron”: a quién llevó consigo, en parte para esperarla, y en parte por su honor y el honor de David, con quien se casaría.

“Y ella fue tras los mensajeros de David”: no siguiéndolos directamente, sino un tiempo después de que se fueron; en parte por el bien de la decencia, y en parte por el hecho de que ir antes podría familiarizar a David con el éxito de su mensaje, y él podría prepararse para recibir a Abigail cuando ella llegara.

“Y se convirtió en su esposa”: la abrazó y se casó con ella según la costumbre de los tiempos.

El tiempo legal para que una viuda llorara era de 7 días. Parece que Abigail estaba tan complacido como David. Se humilla a sí misma diciendo que está dispuesta a ser una sirvienta incluso para el sirviente de David. Este matrimonio es de mutuo acuerdo. Ella acepta inmediatamente la propuesta de matrimonio y se dirige a David, montando un asno. Ella lleva a cinco de sus sirvientas con ella. David parecía seguro contra Saúl en este momento.

1 Samuel 25:43 “David también tomó a Ahinoam de Jezreel; y ambos fueron también sus esposas”.

“Ahinoam de Jezreel”: la tercera esposa de David, uniéndose a Michal y Abigail. Para Jezreel (ver nota en 29: 1).

No era inusual en ese día que un hombre tuviera más de una esposa. “Ahinoam” significa hermano de gracia.

1 Samuel 25:44 “Pero Saúl le había dado a Mical su hija, la esposa de David, a Phalti, hijo de Lais, que era de Gallim”.

“Phalti … de Gallim”: Phalti significa “mi liberación”. La ubicación de Gallim es desconocida, pero probablemente se encontraba a unas pocas millas al norte de Jerusalén (ver 2 Samuel 3: 13-16 para el regreso de Michal a David).

David se había ido de la casa de Saúl durante mucho tiempo. Tal vez Saul pensó que nunca volvería con ella, así que se la entregó a Phalti de Gallim. Ella es finalmente restaurada a David.

1 Samuel Capítulo 25 Preguntas Continuas

  1. No solo Abigail era una mujer honorable, sino también ________.
  2. ¿Cómo saludó a David?
  3. ¿Qué dijo ella sobre el nombre de su esposo?
  4. ¿Quién dijo Abigail que había evitado que David derramara sangre?
  5. ¿Por qué dijo que la comida que traía era para los hombres de David?
  6. ¿De qué está hablando proféticamente en el versículo 29?
  7. ¿Qué sugiere Abigail que haga David en lugar de ir a la batalla?
  8. ¿La perdona David?
  9. ¿Por qué Abigail no le contó a Nabal lo que ella había hecho esa noche?
  10. Cuando ella le contó después, ¿qué pasó?
  11. ¿Cuándo murió Nabal?
  12. ¿Qué hizo David después de la muerte de Nabal?
  13. El tiempo legal para que una viuda llorara era _____ ______.
  14. ¿Cómo se humilla ella misma cuando acepta la propuesta de matrimonio de David?
  15. ¿Con quién más se casó David?
  16. ¿Qué le había pasado a Mical?
1 Samuel Capítulo 25 Continuación
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