1 Samuel Capítulo 28


1 Samuel 28: 1 “Y aconteció en aquellos días, que los filisteos reunieron a sus ejércitos para la guerra, para pelear con Israel. Y Aquis le dijo a David: Sé que ciertamente saldrás conmigo a la batalla, tú y tus hombres “.

“Conozco con seguridad”: la bondad que mostraron a David y a sus hombres por Achish en Gath no fue sin la expectativa de reciprocidad. Esta frase parece presuponer una comprensión de esta expectativa.

Vivir en territorio filisteo obligó a David y sus hombres a luchar por Achish.

Esta es la primera vez desde que David estuvo con Achish que insistió en que David fuera a luchar con él contra Israel. Si David va a permanecer en su tierra, se espera que pelee del lado de Achish.

1 Samuel 28: 2 “Y David dijo a Achish: Seguramente sabrás lo que tu siervo puede hacer. Y Achish dijo a David: Por tanto, te haré de mi cabeza para siempre”.

Achish confió tanto en David que convirtió a David en uno de sus guardaespaldas (“guardián de mi cabeza”).

Lo que tu siervo puede hacer ”: siendo un hombre de honor, David no dejaría de ayudar a quienes le habían mostrado bondad. David estaba llamando la atención sobre el hecho de que él había demostrado ser un guerrero valiente y exitoso y le estaba asegurando a Achish su fidelidad y habilidad.

“Guardián”: A la luz de la victoria de David sobre Goliat (17: 49-54), e imaginada mala reputación entre los israelitas, Achish expresó una considerable confianza en la lealtad y la capacidad de David.

Achish piensa que la declaración que hizo David, indica que él irá con ellos a la batalla. Achish hace de David su guardaespaldas personal.

 

Versos 3-13: Saul se privó a sí mismo de la contribución espiritual de cada hombre legítimo como resultado de su propia desobediencia y rebelión, Saul caminó en la locura de nuevo al buscar el mismo recurso (un médium), que previamente había retirado de la tierra. Saul juró al médium un juramento de seguridad por parte del mismo Dios que estaba desobedeciendo incluso en ese momento. Sin embargo, la inexorable curiosidad de Saúl para consultar a Samuel, a pesar de la muerte de Samuel, se vio satisfecha por la voluntad del médium de “criar” a Samuel.

1 Samuel 28: 3 “Ahora Samuel estaba muerto, y todo Israel lo había lamentado, y lo había sepultado en Ramá, incluso en su propia ciudad. Y Saúl había eliminado a los que tenían espíritus familiares, ya los magos, de la tierra. “

“Espíritus familiares y los magos”: Por ley divina, fueron prohibidos de Israel (Deut. 18:11), e Israel no debía ser contaminado por ellos (Lev. 19:31). Dirigirse a ellos era equivalente a jugar a la ramera y daría lugar a que Dios pusiera su rostro contra la persona y lo separara de entre su pueblo (Lev. 20:27). Incluso Saúl entendió esto y anteriormente había tratado el tema (vea el versículo 9).

Estudiamos antes, cómo Saúl hizo muchas cosas que agradaban a Dios. Él simplemente no hizo todas las cosas agradables a Dios. Él guardó los mandamientos de Dios cuando estaba a su favor. Samuel estaba muerto, por lo que Saúl no pudo hacer que llamara a Dios por él. Las personas con espíritus familiares obtuvieron su información de otras fuentes, por lo que Saul se había deshecho de ellos. Estas personas deberían haber sido eliminadas, porque eran agentes del diablo, él mismo.

1 Samuel 28: 4 “Y los filisteos se reunieron, y vinieron y acamparon en Shunem; y Saúl reunió a todo Israel, y acamparon en Gilboa”.

“Shunem”: Situado al suroeste de la colina de Moreh y 16 millas al suroeste del Mar de Galilea; los filisteos lo designaron como su campamento.

“Gilboa”: la cordillera que comienza a 5 millas al sur de Shunem y se extiende hacia el sur a lo largo del borde este de la llanura de Jezreel (ver nota en 31: 1).

1 Samuel 28: 5 “Y cuando Saúl vio al ejército de los filisteos, tuvo miedo, y su corazón tembló grandemente”.

Saúl experimentó el tipo de terror abrumador que las personas sienten cuando están alejadas de Dios. Los que caminan con Dios no necesitan temer nada (Salmo 27: 1-3).

“Su corazón tembló grandemente”: Saúl se había escondido cuando fue escogido para ser rey (10:22). Cuando el Espíritu del Señor vino sobre él, fue cambiado (10: 6), pero después de que el Espíritu partió (16:14), Goliath, como asustado y consternado (17:11, 24). Temía en Gilgal cuando se enfrentaba con el tamaño abrumador del ejército filisteo (13: 11-12). Saúl también temía a David porque sabía que el Señor estaba con David (18:12, 29). Pero Saúl debía temer a Dios (12:24), no a las personas.

Saúl tenía miedo, porque esta vez no tenía la ventaja. Le gustaba pelear cuando tenía cinco veces más hombres que sus enemigos. Estos filisteos tenían muchos hombres. Su corazón tembló por temor a perder esta batalla. Esta confrontación tendría lugar en el suelo de Israel. Fue en realidad en la tierra de Isacar.

1 Samuel 28: 6 “Y cuando Saúl consultó al SEÑOR, el SEÑOR no le respondió, ni con sueños, ni con Urim, ni con profetas”.

Las tres formas de determinar la voluntad del Señor en el Antiguo Testamento eran los “sueños”, el “Urim”, el Tumim y los “profetas”. Saúl probó los tres. El Urim original estaba con Abiathar, que estaba con David (23: 2, 6, 9), por lo que Saúl debe haber fabricado uno para su propio uso. Aunque Saúl pensó en buscar al Señor, lo hizo de la manera equivocada y con un corazón alejado de Dios, y no recibió respuesta.

El sacerdote usó el Urim como medio de indagación del Señor (Núm. 27:21). Originalmente, se colocó en el pectoral del juicio con los Tumimales y se usó sobre el corazón de Aarón cuando entró ante el Señor (ver nota en Éxodo 28:30). De alguna manera, desconocido para nosotros, Dios reveló su voluntad por medio de ella. Los profetas antes se llamaban videntes (9: 9) y se usaban como referencia para consultar al Señor. Dios también usó a los profetas para declarar Su Palabra cuando la gente no estaba interesada en ella (Amós 7: 12-13). Desde que Saúl había rechazado al Señor, Dios lo había rechazado (15:23). Saul parece no haber tenido un profeta de la corte de la manera en que Gad y Nathan fueron con David (22: 5; 1 Samuel capítulo 12); y en ese momento, el efod con el Urim estaba en posesión de David en virtud del sacerdote Abiatar (23: 6).

Esto fue lo más aterrador de todo. Él oró al SEÑOR y no obtuvo respuesta alguna. Ahora, él sabe que el SEÑOR ha quitado Su bendición. El Urim, en la vestimenta del sumo sacerdote, fue una de las cosas a través de las cuales Dios le habló a su pueblo. Todo esto es muy aterrador.

 

Versos 7-9: Saúl sabía que los medios de consulta estaban equivocados, razón por la cual prohibió la práctica (28: 3; Lev. 19:31), y llegó a ella “de noche”. Pero él estaba tan desesperado por respuestas, lo hizo de todos modos. La desesperación diluye la capacidad de una persona para tomar decisiones sabias.

1 Samuel 28: 7 “Entonces dijo Saúl a sus siervos: Buscadme una mujer que tenga espíritu familiar, para que vaya a ella, y le pregunte. Y sus criados le dijeron: He aquí, hay una mujer. que tiene un espíritu familiar en En-dor “.

“Búscame una mujer que tenga un espíritu familiar”: en la desesperación de Saúl, buscó la fuente que había sacado de la tierra (28: 3). A pesar de la prohibición, el criado de Saúl sabía exactamente dónde encontrar un médium.

“En-dor”: ubicado a unas 3.5 millas al noroeste de Shunem entre el monte. Tabor y la colina de Moreh. Saúl arriesgó su vida aventurándose en el territorio controlado por los filisteos para buscar el consejo del médium; así fue disfrazado por la noche (verso 8).

La nigromancia fue estrictamente prohibida por la Ley de Moisés (Lev. 19:31). Aunque “Saul” había instituido una purga contra todas las formas de espiritismo, al parecer, este médium espiritista había escapado a la notificación previa.

Parece que Saúl quería un mensaje de esperanza de algún lugar, incluso si es de una mujer con un espíritu familiar. Se había opuesto mucho a estas personas y las había expulsado de una vez. Saúl era un hombre que hacía todo lo que estaba a su favor, fuera de Dios o no. Es interesante que sus hombres supieran de esta bruja de En-dor.

1 Samuel 28: 8 “Y Saúl se disfrazó y se puso otra vestimenta, y él fue, y dos hombres con él, y vinieron a la mujer de noche. Y él dijo: Te ruego, divino para mí por el familiar. espíritu, y créame [a él], a quien te nombraré “.

Se despojó de sus ropas reales, o vestimenta militar, como comandante supremo, y se vistió con el hábito de un campesino o un soldado común; y esto no solo para que no pueda ser conocido por la mujer, sino para que pueda pasar de incógnito a su ejército, y puede que no se sepa que se fue, y especialmente donde se fue.

“Y él fue, y dos hombres con él”: éstos, según la tradición de los judíos, eran Abner y Amasa. Pero no es probable que Saul deje a su ejército desprovisto de su general en un momento como este.

“Y se acercaron a la mujer de noche”: no solo porque no podían verlos, sino porque era una obra de oscuridad en la que se encontraban, y fue solo en la temporada nocturna que esas personas ejercieron su arte negro. Aunque los judíos dicen que era de día, solo por su angustia fue como esta noche con ellos; pero el sentido literal es el mejor.

“Y él dijo: Te ruego que te divines por el espíritu familiar”: Ejercita su arte de adivinación, con la ayuda del espíritu familiar con el que conversó.

“Y créame, a quien yo te nombre”: Es decir, de entre los muertos; porque la necromancia era el tipo de adivinación que profesaba; y esas personas pretendían tener el poder de criar a una persona fallecida y consultar con él sobre cosas secretas y futuras.

Esto muestra lo mal que Saul se sintió perturbado por esta batalla. Su disfraz era para que la mujer no lo reconociera. Ella no podría ayudarlo si reconocía quién era él. Los dos hombres que estaban con él iban a mantenerlo a salvo de sus enemigos. La adivinación estaba prohibida para los judíos, sin embargo, parecía que muchos israelitas acudían a ella, a la divinidad para ellos.

Deuteronomio 18: 10-12 “No se encontrará entre vosotros [cualquiera] que haga pasar a su hijo o su hija por el fuego, [o] que use la adivinación, [o] un observador de los tiempos, o un encantador, o una bruja, “” O un hechicero, o un consultor con espíritus familiares, o un mago, o un nigromante. “Porque todos los que hacen estas cosas son abominación para el SEÑOR, y por estas abominaciones el SEÑOR tu Dios los echa de delante de ti”.

Saul está tratando de ver una visión de una persona muerta. Mucha gente va a sesiones de hoy para tratar de hacer lo mismo. En ambos casos, esto es muy malo.

1 Samuel 28: 9 “Y la mujer le dijo: He aquí, tú sabes lo que Saúl ha hecho, cómo ha cortado a los que tienen espíritus familiares, y los magos, fuera de la tierra; por lo tanto, pon un lazo para mi la vida, para hacerme morir?

Por su discurso y vestimenta, descubrió que era un israelita y, por lo tanto, estaba familiarizado con estos asuntos.

“Para hacerme morir”: acusándome de Saul como culpable de un crimen capital.

1 Samuel 28:10 “Y Saúl le juró por el SEÑOR, diciendo: Vive el SEÑOR, que no te sucederá castigo por esto”.

“Jurada a ella por el Señor”: Aunque caminaba descaradamente en desobediencia a Dios, es irónico que Saul juraría por la existencia misma del Señor como un medio para asegurar su credibilidad ante el médium. Aún más, Saul juró que no la castigarían cuando la ley levítica requería que fuera apedreada hasta la muerte (Lev. 20:27).

En un momento, al principio del reinado de Saúl, había tratado de guardar los mandamientos de la ley. Hace poco, había eliminado a todos aquellos con espíritus familiares que conocía. Esta mujer se da cuenta de que esto es Saul. Ella le hace jurar que no le hará daño, antes de que ella lo adivine. Estas personas malvadas tienen algún poder, pero es del diablo.

 

Versos 11-19: El escritor bíblico parece creer que la visión del médium verdaderamente era Samuel en forma de espíritu en lugar de un espíritu maligno. El hecho de que su profecía fuera cierta apoya aún más esta opinión.

1 Samuel 28:11 “Entonces dijo la mujer: ¿A quién te haré llegar? Y él dijo: Traedme a Samuel”.

“Criar”: Para “criar” a los muertos (versículo 15), fue una terminología común utilizada por los nigromantes en el antiguo Oriente Próximo para recuperar el espíritu del difunto con el fin de obtener información de él. En consecuencia, el término no necesariamente apunta a Sheol como el receptáculo común en la tierra de todos los espíritus sin cuerpo, buenos o malos, como a veces se enseña.

1 Samuel 28:12 “Y cuando la mujer vio a Samuel, ella gritó a gran voz: y la mujer habló a Saúl, diciendo: ¿Por qué me has engañado? Porque tú eres Saúl”.

“La mujer vio a Samuel”: aunque han surgido preguntas sobre la naturaleza de la apariencia de Samuel, el texto indica claramente que Samuel, no una aparición, era evidente a los ojos del médium. Dios permitió milagrosamente que el verdadero espíritu de Samuel hablara (versículos 16-19). Debido a que ella entendió su incapacidad para resucitar a los muertos de esta manera, inmediatamente supo:

(1) Que debe haber sido por el poder de Dios; y

(2) Que su investigador disfrazado debe ser Saul.

La aparición de “Samuel” ha sido explicada por los teólogos conservadores como un engaño, una personificación demoníaca de Samuel o como una apariencia genuina del profeta. Cualquiera que sea la opinión que uno tenga, ciertamente, Dios, no la bruja espiritista de Endor, controló las circunstancias y las utilizó para anunciar la inminente desaparición de Saul a manos de los filisteos (versículo 19; vea la nota en 1 Crón. 10: 13-14) .

Ella debe continuar con su afirmación de poder traer de vuelta a los muertos, por lo que le pregunta a Saul a quién quiere ver. Él dice Samuel. Cuando tuvo una visión de Samuel, ella cree que estaba condenada. Samuel había guiado a Saúl en el pasado y Saúl quería su ayuda aquí.

 

Versos 13-15: En los antiguos medios espiritistas del Cercano Oriente, se utilizaba el término “dioses” para referirse a espíritus sin cuerpo. En el caso de Samuel, el término significaría particularmente a alguien que había ejercido una autoridad considerable mientras estaba en la tierra (Salmo 82: 6). Inquietar a los muertos era un término usado en las inscripciones fenicias de quienes saquearon las tumbas de los muertos. Aquí parece estar refiriéndose a despertar al difunto, para “traerlo” hacia arriba “. Todos los términos encontrados (en el capítulo 28), son empleados por los nigromantes como palabras técnicas en su oficio; Ellos mismos no prueban la validez de su oficio.

1 Samuel 28:13 Y el rey le dijo: No temas: ¿qué has visto? Y la mujer dijo a Saúl: Vi dioses que ascendían de la tierra.

“Vi a dioses que ascienden de la tierra”: la palabra traducida como “ser divino” es en realidad la palabra hebrea que significa “dios, dios, ángel, gobernante o juez”. También se puede usar para designar una semejanza con uno de estos . Desde la perspectiva del médium, Samuel parecía ser “como un ser divino” que ascendía de la tierra. No hay otro milagro como este en todas las Escrituras.

Parece que Saúl no había visto la visión de Samuel. Él cree que esta mujer con el espíritu familiar tenía, sin embargo. Por eso le pregunta qué vio ella. Fíjate, esto no es Dios que vio levantarse. Esto posiblemente tenía que ver con los espíritus que había conjurado.

1 Samuel 28:14 “Y él le dijo a ella: ¿De qué forma es él? Y ella le dijo: Un hombre mayor viene; y él está cubierto con un manto. Y Saúl se dio cuenta de que era Samuel. y se agachó con [su] cara al suelo, y se inclinó “.

“Un hombre viejo … cubierto con un manto”: Obviamente, la edad y la vestimenta no existen en el reino de los espíritus de los que han muerto, pero Dios hizo milagrosamente tales apariencias para que Saúl pudiera percibir que el espíritu era Samuel. Surge la pregunta de si todos los creyentes permanecerán en la forma en que se encontraban cuando murieron. Samuel pudo haber sido como tal simplemente en beneficio de Saúl, o podría estar en este estado hasta que reciba su cuerpo de resurrección. Ya que las Escrituras enseñan que la resurrección de los santos del Antiguo Testamento es aún futura (ver Dan. 12: 1-2), Samuel debe haber estado temporalmente en esta condición únicamente para el beneficio de Saúl.

Saúl está convencido de que había visto a Samuel. Se inclina ante Samuel.

1 Samuel 28:15 “Entonces Samuel dijo a Saúl: ¿Por qué me has inquietado para que me criaras? Y Saúl respondió: Estoy muy angustiado; porque los filisteos hacen guerra contra mí, y Dios se ha apartado de mí, y me responde. no más, ni por profetas, ni por sueños; por eso te he llamado, para que me des a conocer lo que haré “.

“Me inquietó”: el comentario de Samuel expresa la agitación causada por los esfuerzos de Saúl para contactarlo ya que a la humanidad viva no se le permitió buscar discusiones con los muertos (Deut. 18:11; Lev. 20: 6). La brujería pone al buscador en contacto con demonios que personifican a los que están siendo buscados, ya que normalmente no se puede contactar a la persona muerta, excepto en este caso único.

“Inquieto” significa preocupado. Parece que de alguna manera, Saúl le está hablando a Samuel. También parece que Samuel está respondiendo a Saúl. Saúl había llamado a Samuel, porque Samuel había sido su amigo. Él sabe y respeta lo que Samuel dice. Saúl trató de orar a Dios, y Dios no le contestaría. Su única ayuda fue en Samuel.

1 Samuel 28:16 “Entonces Samuel dijo: ¿Por qué, pues, me preguntas a mí, viendo que el SEÑOR se ha apartado de ti y se ha convertido en tu enemigo?”

Quien sabe que fue un profeta del Señor, y por lo tanto no puede decir nada más o menos que lo que proviene de él, y está de acuerdo con su voluntad, en todo caso.

“Viendo que el Señor se ha apartado de ti”: como el propio Saúl poseía: a lo que él agrega.

“Y se convierte en tu enemigo”: para que su caso parezca aún más desesperado.

“Tu enemigo” (ver 15: 26-35).

1 Samuel 28:17 “Y el SEÑOR le hizo esto, como él había hablado por mí; porque el SEÑOR ha arrancado el reino de tu mano, y se lo ha dado a tu prójimo, a David:”

Render, como en el margen de la Versión en Inglés, el Señor ha hecho o realizado para Sí Mismo.

“Y se lo dio a tu prójimo, incluso a David”: un espíritu maligno que personifica a Samuel no habría hablado así; no hubiera deseado ayudar a David, “el hombre conforme al corazón de Dios”, al trono de Israel. Tampoco un espíritu maligno habría hablado en términos tan solemnes del castigo debido a la rebelión contra Dios. El obispo Wordsworth, que discute la suposición de que la representación visible en Gilgal, como piensa Abarbinel; que es lo primero por lo que se amenazó con quitarle el reino (1 Samuel 13:13).

No había nada que Samuel pudiera hacer. Dios había decidido hace mucho tiempo quitarle el reino a Saúl y dárselo a David. Desde los primeros días, Saúl había desobedecido a Dios. Había guardado parte de los mandamientos, pero no todos. Él no fue vendido a Dios. Saúl era su propio dios. Sintió que todo lo que hacía estaba bien porque había sido ungido. Samuel no es más poderoso que Dios. Samuel siempre había tratado de hacer exactamente lo que Dios le había dicho que hiciera. Él no ayudaría a Saúl aquí, aunque pudiera.

1 Samuel 28:18 “Por cuanto no obedeciste a la voz del SEÑOR, ni ejecutaste su ira sobre Amalec, por tanto Jehová te ha hecho esto hoy”.

En Gilgal, como piensa Abarbinel; que es lo primero por lo que se amenazó con quitarle el reino (1 Samuel 13:13).

“Tampoco ejecutó su feroz ira sobre Amalek”: Al evitar a Agag y al mejor de los ganados (1 Samuel 15: 9).

“Por tanto, el SEÑOR te ha hecho esto hoy”: lo desamparaste, le arrancó su reino y lo entregaría en manos de los filisteos.

Saúl se había rebelado contra los mandamientos de Dios. La rebelión es semejante a la brujería. Incluso esta cosa terrible que Saúl ha hecho aquí es otra cosa muy mala que hacer. No ha sido rey ante los ojos de Dios desde que desobedeció en la batalla con Amalec. Saul trató de justificarse a sí mismo entonces, y en realidad está tratando de justificar venir a una mujer con espíritus familiares aquí.

1 Samuel 28:19 “Y Jehová también entregará a Israel contigo de la mano de los filisteos; y mañana [tú] y tus hijos estarán conmigo; el SEÑOR también entregará el ejército de Israel en manos de los filisteos “.

“Esté conmigo”: Esto podría significar con él en “la morada de los muertos”. No hay duda de que Samuel quiso que esto sirviera como una premonición de la muerte de Saúl.

Saúl y sus hijos morirán mañana. Los filisteos ganarán esta batalla contra estos israelitas porque Dios no está con ellos. El castigo del SEÑOR es el que hace ganar a los filisteos. Los otros israelitas que no son asesinados serán capturados por los filisteos.

1 Samuel 28:20 “Entonces Saúl cayó recto sobre la tierra todo el tiempo, y sintió un gran dolor por las palabras de Samuel: y no tuvo fuerzas en él, porque no había comido pan en todo el día, ni en toda la noche. . “

“No hay fortaleza en él”: Ya temeroso con un corazón que “temblaba mucho” a causa de los filisteos (versículo 5), el temor de Saul se intensificó tanto por las palabras de Samuel que fue completamente privado de fuerza y ​​vigor, que fue reforzado por La falta de alimento. La mujer satisfizo sus necesidades físicas y él regresó a su campamento para esperar su perdición (versículos 21-25).

Esto solo significa que Saul cayó primero de cara en la tierra. Se desmayó de miedo o agotamiento, o de ambos. No había comido pan, porque estaba tratando de obtener una respuesta de Dios. La respuesta que obtuvo no fue lo que quería escuchar.

1 Samuel 28:21 “Y vino la mujer a Saúl, y vio que él estaba muy angustiado, y le dijo: He aquí, tu sierva ha obedecido a tu voz, y he puesto mi vida en mi mano, y he escuchado a tu palabras que me hablas “.

Habiéndolo dejado él y la aparición en una habitación solos para conversar juntos y tal vez al escucharlo caer al suelo, entró.

“Y vio que estaba muy preocupado”: por su posición en el suelo, y las agonías en las que parecía estar, y la inquietud que se sentaba en su rostro.

“Y le dijo: He aquí, tu sierva ha obedecido tu voz”: Al adivinar por su espíritu familiar para él, y al criarle a Samuel, como él deseaba.

“Y he puesto mi vida en mi mano”: la expuso al mayor peligro, ya que una persona de su profesión, y una señal en el ejercicio de la misma, era punible con la muerte. Sobre todo porque estaba en mayor peligro, ya que era el mismo Saul, quien, por un edicto, había expulsado a todas esas personas de sus dominios, que ahora la empleaban, según percibía.

“Y has escuchado tus palabras que me hablas”: al juramento que él había hecho, no le dolería nada, en lo que ella confiaba, y en lo que él le pedía que hiciera, de acuerdo con su arte de la adivinación.

1 Samuel 28:22 “Por tanto, ahora te ruego que escuches la voz de tu sierva, y déjame ponerte un trozo de pan delante de ti; y come, para que tengas fortaleza, cuando vayas por tu camino. “

Ella argumenta que como ella le había escuchado al peligro de su vida. Era razonable, y podría esperarse, que él la escuchara en un caso que sería para la preservación de su vida.

“Y déjame poner un bocado de pan delante de ti, y comer, para que tengas fortaleza, cuando vayas por tu camino”: lo que ella podría instar, no solo por respeto al rey, sino por su propio bien. Para que no muera en su casa, ella podría ser levantada, no solo por una bruja, sino como accesorio de la muerte del rey; y por lo tanto ella se mueve, para que él tome algo de comida para refrescarse de la naturaleza, para que pueda salir de su casa y seguir su camino hacia su ejército.

Incluso esta mujer malvada tuvo compasión de Saúl, cuando vio que él se desmayó. Él había acudido a ella para ayudarlo y el mejor consejo que tiene ahora es que él coma. Ella le preparará comida para que él la coma y lo haga lo suficientemente fuerte como para regresar a donde vino.

1 Samuel 28:23 “Pero él se negó y dijo: No comeré. Pero sus siervos, junto con la mujer, lo obligaron; y él escuchó su voz. Entonces se levantó de la tierra y se sentó en la cama. “

Es decir, sobre el diván, o asiento acolchado, que generalmente corre alrededor de las paredes de las habitaciones en las viviendas orientales. No hay nada en la narración que apoye la idea común, representada tan a menudo en la pintura, que la escena anterior tuvo lugar en una cueva. La bruja probablemente vivía en su propia morada en En-dor. Tampoco hay nada en la narrativa que indique que ella estaba viviendo en un lugar de ocultamiento.

Al principio no quería comer. Estaba tan preocupado que no tenía apetito. Él podría, también, haber estado ayunando para recibir una respuesta a su oración. No servirá de nada ayunar ahora. Dios ha querido que él y sus hijos mueran en esta batalla. Finalmente cedió ante sus dos amigas y la mujer y aceptó comer antes de volver al frente.

1 Samuel 28:24 “Y la mujer tenía un becerro gordo en la casa, y ella se apresuró y lo mató, y tomó harina, y la amasó, e hizo pan sin levadura del mismo:”

No había tiempo para perderse; así que no esperó a fermentar la masa, sino que la horneó de inmediato y la puso delante del rey.

Los pasteles sin levadura eran porque no había tiempo para que se levantara el pan. Es interesante que ella tuviera un becerro gordo en su casa.

1 Samuel 28:25 “Y lo trajo delante de Saúl y de sus siervos; y comieron. Luego se levantaron y se fueron esa noche”.

Saúl aceptó su muerte inminente y no intentó cambiar la mente de Dios.

Saúl y sus siervos que estaban con él, necesitaban fuerzas para su viaje de regreso, y para la batalla con los filisteos que estaban por delante. Los sirvientes eran los dos hombres que habían venido con él a ver a la mujer. Saúl, en su desesperación, había acudido a la mujer con el espíritu familiar. Él no encontró ayuda de ella. Cuando Dios ha juzgado a una persona, no hay nadie que pueda ayudarla. Este es el caso de Saúl aquí.

1 Samuel Capítulo 28 Preguntas

  1. En el versículo 1, ¿qué le pide Achish a David que haga?
  2. ¿Qué posición le dio Achish a David?
  3. ¿Dónde fue enterrado Samuel?
  4. _________ había quitado a los que tenían espíritus familiares.
  5. ¿Cuándo guardó Saúl los mandamientos de Dios?
  6. ¿Dónde se reunieron los filisteos para ir contra Israel?
  7. Cuando Saúl vio la hueste de los filisteos, fue ________.
  8. ¿Qué caminos había esperado Saúl oír del SEÑOR, y no lo hicieron?
  9. En el versículo 7, ¿qué le dice Saúl a sus hombres que lo busquen?
  10. ¿Qué le pide Saul que haga?
  11. ¿Por qué tenía miedo de adivinar?
  12. ¿Qué le hizo hacer a Saul, antes de que ella lo adivinara?
  13. ¿Las personas con espíritus familiares tienen algún poder?
  14. ¿A quién le pidió que le dijera?
  15. Cuando la mujer vio a Samuel, ¿qué hizo ella?
  16. ¿Qué vio la mujer?
  17. ¿Cómo describió al hombre que vio?
  18. Saul estaba convencido de que ella había visto __________.
  19. ¿Qué le dijo Samuel a Saúl?
  20. ¿Dónde había tratado de obtener ayuda?
  21. ¿Qué significa “inquieto”?
  22. ¿Quién tomó el reino de Saúl?
  23. Rebelión es similar a _____________.
  24. ¿Qué terrible noticia le da Samuel a Saúl en el versículo 19?
  25. ¿Qué pasó cuando Saúl escuchó esta noticia?
  26. ¿Por qué no había comido?
  27. ¿Qué le aconsejó la mujer a Saul que hiciera?
  28. ¿Qué les dio de comer?
  29. ¿Por qué fue sin levadura el pan?
  30. Cuando Dios ha juzgado a una persona, ¿quién puede ayudarlo?
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