1 Samuel Capítulo 9


1 Samuel 9: 1 “Había un hombre de Benjamín, cuyo nombre era [Kish], hijo de Abiel, hijo de Zeror, hijo de Bechorath, hijo de Aphiah, un Benjamita, un poderoso hombre de poder. “

“Un poderoso hombre de poder”: Es decir, “un hombre de riqueza”, confirmado por la referencia a burros y sirvientes (en el versículo 3; compara a Boaz en Rut 2: 1).

Kish es el padre de Saúl, quien se convirtió en rey. Era un Benjamita muy rico. Kish era el hijo de Ner y el nieto de Abiel. Los nombres dados arriba están en la ascendencia de Saúl. El penman a veces se salta una generación y llama hijo a un nieto. El nombre “Kish” significa arco. “Abiel” significa padre de la fuerza. “Zeror” significa paquete. “Bechorath” significa descendencia del primer nacimiento. “Aphiah” significa renovado.

1 Samuel 9: 2 “Y tuvo un hijo, cuyo nombre [era] Saúl, un joven escogido y bondadoso; y [no había] entre los hijos de Israel una persona más buena que él: desde sus hombros y hacia arriba [era] más alto que cualquiera de las personas “.

“Saúl”: Hijo de Kish, un Benjamita, fue el primer rey de Israel. La raíz hebrea para “Saúl” significa “pedido (de Dios)”.

(En 8:10), la gente “pidió … [por] un rey”. Aunque Dios designó a Saúl, realmente fue la elección de la gente, dada por el Señor en respuesta a su solicitud. La elección del Señor sería de la tribu de Judá (Gen. 49:10).

“Un joven selecto”: se hizo hincapié en la apariencia externa de los líderes (David en 16:18).

Saúl fue el primer rey de Israel (9: 2 – 31:13; 1 Crón. 5: 10-26). Tenía varias cualidades admirables adecuadas para un rey de Israel en tiempos tan turbulentos. Primero, era un hombre alto y atractivo. Segundo, era de la tribu de Benjamín, situada en la frontera de Efraín y Judá, y por lo tanto tenía credibilidad tanto con las tribus del norte como con las del sur. Tercero, él era un líder militar capaz, como demuestran sus primeras victorias.

Su carisma (10:24), le ganó popularidad con la gente. Sin embargo, las ventajas externas no garantizan la eficacia; la preparación para una tarea tiene mucho más que ver con el carácter interno y la intimidad con el Señor.

Pero pronto fue evidente que Saúl tenía una naturaleza rebelde y no compartiría su poder y popularidad. No esperó a Samuel en Gilgal e hizo varias excusas (13: 8-12). Saul entonces descuidó las necesidades de sus propios hombres y juró un tonto juramento que casi le costó la vida a su hijo Jonathan (Capítulo 14). Finalmente, no pudo matar a todos los amalecitas (15: 18-19) y le mintió a Samuel acerca de los eventos (15:13). Saúl fue rechazado como rey por Dios (15:26), y desperdició el resto de sus años en infructuosos intentos en la vida de David.

“Saul” significa preguntado. Los israelitas aceptarían a alguien que fuera físicamente atractivo y más grande que sus compañeros. Encontramos que Saúl era una cabeza más alta que cualquier otra persona en la tierra. Parecía que pensaban que un rey debería mirar. Israel quería un rey terrenal. No solo será su rey, sino que parecerá que está preparado para ser rey.

1 Samuel 9: 3 “Y se perdieron los asnos del padre de Kish Saul. Y Kish dijo a su hijo Saul: Llévate ahora a uno de los criados, y levántate, ve y busca los asnos”.

“Los asnos … se perdieron”: “burros perdidos” significaba “riqueza perdida”. Kish tenía sirvientes que podrían haber ido a buscar, pero Saul fue elegido para supervisar esta importante tarea.

Los culos fueron utilizados para montar. Eran valiosos para sus dueños, ya que eran su medio de transporte. Saúl había crecido, o su padre no lo habría enviado a buscar los animales. La razón para llevar a un sirviente con él era ayudarlo a atraparlos y llevarlos a casa. Por supuesto, sabemos que el SEÑOR establece esta situación para Sus propósitos.

1 Samuel 9: 4 “Y él pasó por el monte de Efraín, y pasó por la tierra de Shalisha, pero no los encontraron: luego pasaron por la tierra de Shalim, y [allí estaban] no; y él pasó por la tierra de los Benjamitas, pero no los encontraron “.

Al estar situado en el norte de Benjamín, indica la dirección del viaje de Saúl. El distrito explorado significa la totalidad de la región montañosa, con sus valles y desfiladeros, que pertenecían a Efraín. Girando aparentemente hacia el sur, probablemente a través de las verdes colinas entre Silo y los valles del Jordán (Shalisha y Shalim), se acercó de nuevo a las fronteras de Benjamín, recorrió la tierra de Zuph y propuso regresar, cuando su criado recordó que estaban en El vecindario inmediato del hombre de Dios, quien les daría consejo.

Esto está hablando de la larga cordillera de la cual el monte Efraín es una parte. Sería como los culos subir por la ladera de la montaña. Parecía que Saúl vivía al pie de la cordillera.

1 Samuel 9: 5 “[Y] cuando llegaron a la tierra de Zuf, Saúl dijo a su criado que estaba con él: Ven, y volvamos; no sea que mi padre se vaya [cuidando] de los asnos, y Piensa en nosotros “.

En el cual estaba Ramathaim-zophim, el lugar nativo de Samuel (1 Samuel 1: 1), y aquí el Targum, “la tierra en la que estaba el profeta”

“Saúl le dijo al criado que estaba con él, ven, y volvamos”: “Ven, desesperado por encontrar los culos después de tan larga búsqueda en diferentes lugares:

“No sea que mi padre se vaya cuidando de los asnos y piense por nosotros”: temiendo que un mal haya caído sobre su hijo y su sirviente, en comparación con quién, y especialmente con su hijo, los asnos no tendrían nada en cuenta, y así él mismo no se preocupa por ellos, pero tenga mucho cuidado e inquietud por su hijo y siervo. Por lo que Saul pensó que era más recomendable regresar a casa lo antes posible, no fuera que su padre se sintiera abrumado por el dolor y los problemas.

El padre era un hombre rico, y no se sentiría terriblemente angustiado por no haber encontrado los culos. Sin embargo, sería perturbado si Saúl no regresa. Han estado fuera mucho tiempo buscando y Saul le dice al criado que es hora de dejar de cazar los culos y volver a casa.

 

Versículos 6-11: tres términos para profeta aparecen en estos versículos: “Vidente”, que enfatiza la recepción del mensaje de Dios; “Profeta”, que enfatiza que el mensajero es verdaderamente llamado por Dios para pronunciar Su palabra a la gente; y “hombre de Dios”, que subraya la relación del mensajero con Dios (vea la nota en 2:27). Otros términos incluyen: “mensajero del Señor”, que le recuerda al profeta su tarea de llevar la palabra de Dios y “siervo del Señor”, que subraya su tarea ante Dios como llamado a servir.

1 Samuel 9: 6 “Y él le dijo: He aquí ahora [hay] en esta ciudad un hombre de Dios, y [él es] un hombre honorable; todo lo que dice, sin duda, va a pasar; ahora vayamos allá. “Por favor, él puede mostrarnos el camino que debemos seguir”.

“Un hombre de Dios”: una descripción del profeta y juez, Samuel. “Hombre de Dios” se refiere a un profeta (2:27; vea la nota en Deut. 33: 1).

El sirviente probablemente está hablando de Samuel en la ciudad de Ramá. Samuel tenía una reputación entre la gente como ungido de Dios. Realmente era un hombre honorable. Estaba recto delante del SEÑOR. El siervo cree que el SEÑOR podría decirle a Samuel dónde están los asnos del padre de Saúl para que no se vaya a casa con las manos vacías.

1 Samuel 9: 7 “Entonces Saúl dijo a su siervo: Pero he aquí, [si] vamos, ¿qué llevamos al hombre? Porque el pan se gasta en nuestros vasos, y [no hay] presente para llevar a la Hombre de Dios: ¿qué tenemos nosotros?

“No es un regalo para traer”: un regalo expresaba gratitud y agradecimiento por el servicio al “hombre de Dios”. Se ofrecieron regalos a los profetas (en 1 Reyes 14: 3; 2 Reyes 4:42; 5: 15-16; 8: 8-9).

Saúl quería llevar una ofrenda al hombre de Dios, si le preguntaba dónde buscar los culos. No habían planeado hacer esto cuando se fueron de casa, por lo que realmente no tienen nada que ofrecer a Samuel. Habían estado fuera tanto tiempo; incluso habían comido su pan.

1 Samuel 9: 8 “Entonces el criado respondió a Saúl y dijo: He aquí, tengo aquí la cuarta parte de un siclo de plata: [que] le daré al hombre de Dios, para que nos cuente nuestro camino. “

“La cuarta parte de un siclo”: alrededor de una décima parte de una onza.

Es interesante, para mí, que fue el sirviente quien tenía una cuarta parte de un siclo de plata. Esta sería una oferta mucho mejor, de lo que hubiera sido el pan.

1 Samuel 9: 9 “(Antes de ir a Israel, cuando un hombre fue a preguntar a Dios, habló, venga, y vayamos al vidente: porque [el que es] ahora [llamado] un Profeta fue antes llamado un Vidente.)”

“El vidente … ahora se llama un profeta”: Debido a la habilidad dada por Dios de saber o “ver” el futuro, el “vidente” fue llamado así en estrecha relación con lo que hizo. A la persona llamada profeta, cuando se escribió este libro, se le había llamado vidente en la época anterior de Saúl.

Un vidente, en este verso particular, es lo mismo que un profeta. Los profetas fueron ungidos del SEÑOR. Tenían visiones espirituales así como visiones físicas. Es por eso que fueron conocidos como videntes. Sin embargo, la palabra “nabi” realmente significa un profeta.

1 Samuel 9:10 “Entonces dijo Saúl a su siervo: Bien dicho, ven, vamos. Vamos a la ciudad donde estaba el hombre de Dios”.

El nombre de la ciudad donde Samuel y Saúl se conocieron de esta manera extraña no se da. Aún así, la impresión que la narración deja en la mente es que fue la residencia habitual de Samuel, “Ramá”. Sabemos que Samuel construyó un altar para el Señor en Ramá (1 Sam. 7:17); el día de la llegada de Saúl hubo un gran sacrificio en el altar del lugar alto de la ciudad. Samuel también era conocido por el siervo de Saúl como habitante en este lugar.

Saúl estaba de acuerdo con el plan del criado. La ciudad aquí es Ramá, y el hombre de Dios es Samuel.

1 Samuel 9:11 “[Y] mientras subían la colina a la ciudad, encontraron a doncellas que salían a sacar agua y les dijeron: ¿Está la vidente aquí?”

Porque la ciudad fue construida sobre una colina desde donde tenía el nombre de Ramá, que significa alto y elevado.

“Encontraron doncellas jóvenes que salían a sacar agua: salían de la ciudad, a una fuente que estaba en la parte inferior de la colina; y este era el negocio habitual de las doncellas en esos países para buscar agua para el servicio de la familia ( ver Gén. 24:11; 24: 15-16).

“Y les dijo: ¿está el vidente aquí?” es decir, ¿está él en la ciudad? ¿O está él en casa? ¿O está él en el país?

Parece que Ramah estaba en una colina. Esto es lo que significa la declaración “subió la colina”. Al parecer, las mujeres jóvenes fueron al pozo en busca de agua y Saúl y su criado los pasaron por el camino. Saúl les preguntó cómo podrían encontrar a Samuel.

1 Samuel 9:12 “Y ellos, respondiéndoles, dijeron: Él es; he aquí, [él es] delante de ti; date prisa ahora, porque vino a la ciudad hoy, porque [hay] un sacrificio del pueblo hoy. en el lugar alto: “

Esto es esencialmente cananea en el fondo (compare Deut. 12: 2-5). Antes de que se construyera el templo, el lugar alto se usaba para la adoración y el sacrificio porque proporcionaba el mejor punto de ventaja para la participación de las personas en la adoración y les permitía ver visualmente el sacrificio que se estaba haciendo por ellos.

Para el uso de lugares altos como lugares de adoración y sacrificio (vea la nota en 1 Reyes 3: 2).

Parecía que todos seguían donde estaba Samuel. Ellos inmediatamente responden, que él está aquí. Saúl debe darse prisa para atraparlo. Si Saúl y su siervo continúan recto, lo encontrarán. Los lugares altos fueron aceptados en este momento como un lugar apropiado para adorar. Parece que Samuel había construido un altar en este lugar alto para sacrificar. Cuando el templo en Jerusalén se construya más tarde, sería incorrecto sacrificarse en los lugares altos. Dios es el Creador del universo, pero a veces las personas miran la belleza de las cosas naturales que Dios creó y quieren adorarlas. Debemos adorar a Dios y nada o nadie más.

1 Samuel 9:13 “Tan pronto como llegues a la ciudad, inmediatamente lo encontrarás, antes de que él suba al lugar alto para comer: porque la gente no comerá hasta que él venga, porque bendice el sacrificio; [y] luego comen lo que se les ordena. Ahora, por lo tanto, levántense; por este tiempo lo encontrarán “.

“Él bendice el sacrificio”: el “hombre de Dios” ofreció el sacrificio al Señor como un acto de adoración.

Si se apresuran, podrán atraparlo. Parece que este sacrificio debía ser comido por Samuel y la gente. Samuel todavía está en la ciudad. La gente no comenzará la fiesta sin Samuel, por lo que no será un problema si llega tarde.

1 Samuel 9:14 “Y subieron a la ciudad: [y] cuando entraron en la ciudad, he aquí, Samuel salió contra ellos, para subir al lugar alto”.

Saúl y su criado subieron la colina a la ciudad de Ramá.

“Y cuando llegaron a la ciudad”: Estaban dentro de ella, dentro de sus muros.

“He aquí, Samuel salió contra ellos”: salió por una puerta de su casa, y cuando salieron, o “se encontraron con ellos”. Su camino hacia el lugar alto estaba donde venían; a menos que se pueda pensar que él salió a propósito para encontrarse con ellos. Tal vez tenga, como en el siguiente verso, una insinuación, de que en ese momento uno de la tribu de Benjamín, que debería ser rey, vendría a él, y así se abrió camino, sabiendo que uno que venga de esa tribu debe venir. camino.

“Para subir al lugar alto”: o lugar de sentarse, o festejar (ver 1 Samuel 9:12).

Parecía que, Samuel se estaba yendo para ir al lugar alto, cuando Saúl y su sirviente entraron a la ciudad. Parece que se encuentran en la puerta de la ciudad.

1 Samuel 9:15 “Y el SEÑOR le había dicho a Samuel en su oído un día antes de que llegara Saúl, diciendo:

De manera privada, susurrando al oído, diciéndole de manera libre, familiar y amistosa, como un secreto: Esta es una de las pocas insinuaciones más directas en los registros sagrados de una de las formas en que el Espíritu de Dios se comunicó. Pensamientos divinos para el espíritu humano. Aquí se representa el Espíritu Eterno como un susurro en el oído del hombre. “El verdadero espíritu de Jehová, lleno de compasión, ya le había susurrado el día anterior a Samuel que para la liberación del pueblo de Jehová, un Benjamita debe ser ungido rey”.

“Un día antes de que llegara Saúl”: para que él pudiera prepararse para su entretenimiento, y no se sorprendiera de su llegada, y además le aseguro que era la persona diseñada para ser el rey de Israel, cuando debería venir.

La declaración “le dijo a Samuel en su oído” significa que esta fue una conversación privada que Dios tuvo con Samuel. Era como si Dios le susurrara un secreto a Samuel.

1 Samuel 9:16 “Al día siguiente te enviaré un hombre de la tierra de Benjamín, y lo ungirás [para ser] capitán sobre mi pueblo Israel, para que pueda salvar a mi pueblo de la mano de Los filisteos, porque he mirado a mi pueblo, porque su clamor ha venido a mí “.

“Ungirle” La unción era una práctica usada para confirmar el papel de un sacerdote (Éxodo 28:41; 29: 7; Lev. 4: 3; 8:12). Desde este punto en adelante, también se hizo para los reyes. La unción significaba la separación y el equipamiento divino para un llamamiento particular del Señor, una consagración para el servicio. Esto representa un lugar aparte para el servicio al Señor, que ocurre (en 10: 1; vea la nota en 2:10).

“Capitán”: Literalmente “una prominencia dada, una colocada al frente”. El título se refería a “uno designado para gobernar” (1 Reyes 1:35; 2 Crónicas 11:12).

“Su clamor ha venido a mí”: la gente había estado clamando por la liberación de los filisteos, sus antiguos rivales, tal como lo hicieron para la liberación de Egipto (Éxodo 2:25; 3: 9).

Es tan hermoso para mí, que a pesar de que los israelitas han rechazado al SEÑOR como su Rey, Él todavía los ama y escucha su clamor de ayuda. Samuel hubiera estado esperando a quien sea el Benjamita. Ahora se da cuenta de que es Saul. Saúl no ha pedido ser rey. Él está buscando inocentemente los culos perdidos de su padre. Saul se vería como un líder fuerte debido a su altura. Samuel debía ungir a Saúl como líder.

1 Samuel 9:17 “Y cuando Samuel vio a Saúl, el SEÑOR le dijo: He aquí el hombre de quien te hablé; este mismo reinará sobre mi pueblo”.

“Esto mismo reinará sobre mi pueblo”: Dios identificó a Saúl con Samuel, asegurándose de que no había ningún error en el hecho de que Dios eligiera ser rey.

Dios no dejó ninguna duda en la mente de Samuel, de que este hombre era el indicado. Le dijo a Samuel, este es el hombre para guiar a la gente.

1 Samuel 9:18 “Entonces Saúl se acercó a Samuel en la puerta y dijo: Dime, te lo ruego, donde está la casa del vidente”.

“Dime … donde está la casa del vidente”: Una referencia a la casa de Samuel.

Sabemos por esta pregunta, que Samuel no se veía diferente a nadie más, incluso si tenía tal poder y autoridad. Saul le pregunta a Samuel, si sabe dónde vive el vidente?

1 Samuel 9:19 “Entonces Samuel respondió a Saúl, y dijo: Yo soy el vidente; sube delante de mí al lugar alto; porque comerás conmigo hoy, y mañana te dejaré ir, y te diré todo lo que está en tu corazón “.

Porque supuso, al preguntar por su casa, que su negocio estaba con él; por eso dijo esto, no como alardeando de su carácter y oficio, o en el orgullo y la vanidad de su mente, sino simplemente por el bien de la información.

“Sube ante mí al lugar alto; en lugar de volver a casa con él, lo invitó a ir al lugar del banquete, como el Targum, a donde iba a participar del entretenimiento allí, y le pide que vaya delante de él. , ya sea porque era un hombre viejo, y no podía seguir su ritmo, o tenía asuntos que hacer por el camino, o esto era en honor a Saúl, quien sabía que era el rey de Israel.

“Porque comeréis conmigo hoy”: él y su sirviente, en la fiesta pública: insistió en su cena, o puede ser más bien cenar con él.

“Y mañana te dejaré ir”: porque era en la noche cuando era esta fiesta, no pudo partir esa noche, sino que debía quedarse hasta la mañana, y luego prometió despedirlo.

“Y te diré todo lo que hay en tu corazón”: Contesta todas las preguntas que tenía en mente para preguntarle, por las cuales entró en la ciudad y preguntó por su casa. Los judíos tienen la tradición de que estaba en el corazón de Saúl que él debería ser un rey, habiéndose visto en una visión de sí mismo colocado en la parte superior de una palmera, y que era un signo de la realeza, y este Samuel le dijo.

Saul no había esperado esta respuesta. Solo quería saber dónde podía encontrar los animales de su padre. Samuel le muestra a Saul un gran honor al pedirle que coma del sacrificio con él. Samuel también le dice a Saúl que le contará todo lo que hay en su corazón. ¿Cómo pudo Saúl rechazar tal oferta de un hombre tan conocido de Dios?

1 Samuel 9:20 “Y en cuanto a tus asnos que se perdieron hace tres días, no pongas tu mente en ellos, porque se encuentran. ¿Y de quién es el deseo de Israel? ¿No está en ti, ¿Y en toda la casa de tu padre?

“Todo el deseo de Israel”: Saúl se convirtió en el centro de la esperanza de Israel de obtener victorias militares sobre sus enemigos (8: 19-20).

Saul nunca le había mencionado a Samuel sobre los asnos. Se sorprendería de que Samuel lo supiera. Ahora estaría convencido de que Samuel era un hombre de Dios, porque le habló de los asnos, sin que se lo pidieran. Me gusta la pregunta que Samuel le hizo. ¿Salvará el hallazgo de los animales a Israel de los filisteos? El bien de todo Israel estará sobre los hombros de Saúl. Dios ha llamado a Saúl a un trabajo mucho mayor que perseguir animales. Los animales se perdieron, para poner a Saul en este lugar en este momento. Los animales ya no son un problema. Se encuentran

 

Versículos 21-24: Saúl era de la familia “menos importante” de la tribu “más pequeña” de Israel, pero Dios lo llamó a ser rey. Dios no necesita riqueza ni pedigrí para avanzar en su reino, un tema que se repite a lo largo de las Escrituras. Al darle a Saúl la “porción” del sacerdote (Éxodo 29:27), Samuel indicó que él era el rey ungido de Dios.

1 Samuel 9:21 “Entonces, respondiendo Saúl, dijo: ¿No soy yo, un benjamita, de las tribus más pequeñas de Israel? ¿Y mi familia, la más pequeña de todas las familias de la tribu de Benjamín? ¿Por qué hablas entonces? ¿yo?”

“Un Benjamita … la más pequeña de las tribus de Israel”: la humildad y la timidez de Saúl se expresaron por su evaluación adecuada de su tribu y una humilde estimación de su familia.

De esto se desprende que Saúl era un hombre humilde. La tribu benjamita se había reducido a solo 600 hombres y creció a partir de eso. Son de hecho, una tribu muy pequeña. A Saúl le cuesta creer que Dios lo llame a ser rey. Su familia tampoco es de gran importancia. Esto es lo que Dios llama sin embargo. No quiere a alguien que sea poderoso por derecho propio. Dios quiere a alguien que sea fuerte en el poder del SEÑOR.

1 Samuel 9:22 “Entonces Samuel tomó a Saúl y a su siervo, y los llevó al salón, y los hizo sentar en el lugar principal entre los que habían sido ordenados, que eran unas treinta personas”.

“El salón”: El lugar donde los que fueron invitados comieron con Samuel después de la ofrenda del sacrificio en el lugar alto (versículos 12-13).

Samuel le está mostrando un gran honor a Saúl. Esta cámara de invitados era donde Samuel comería su parte de la fiesta. Parece que hubo treinta elegidos para compartir la fiesta con él. Las otras personas comerían a la intemperie. No solo invitó a Saúl y su sirviente a comer con él, sino que también les dio el lugar del invitado de honor.

1 Samuel 9:23 “Y Samuel dijo a la cocinera: Trae la porción que te di, de la cual te dije, déjala en ti”.

Todo lo que tuvo lugar en la reunión del profeta y Saúl en la fiesta de sacrificio, y posteriormente en la casa de Samuel, fue arreglado de antemano; cada evento fue previsto y previsto, incluso los detalles triviales. Todo fue simbólico en esta preparación para el gran cambio en la constitución de Israel, que, bajo la providencia de Dios, estaba cargada de consecuencias tan importantes. La misma pieza de carne puesta antes de Samuel en el banquete de Ramah no era una pieza al azar, sino una que, debido, sin duda, a ser considerada como la más elegida, había sido cuidadosamente reservada para él cuando se estaba preparando la fiesta del sacrificio.

Desde el momento en que Dios le susurró al oído a Samuel acerca de Saúl, la porción especial había sido reservada para Saulo.

1 Samuel 9:24 “Y el cocinero tomó el hombro y [lo] que estaba [sobre], y lo puso delante de Saúl. Y [Samuel] dijo: ¡He aquí lo que queda! ¡Póngalo antes! tú, [y] come, porque hasta este tiempo te lo han guardado desde que dije: “He invitado a la gente. Así que Saúl comió con Samuel ese día”.

“El hombro … guardado para ti”: Samuel estaba siguiendo (Lev. 7: 28-36). Samuel recibió la pierna, la porción del sacrificio reservada para el sacerdote. La entrega de Samuel de este pedazo de carne a Saúl fue un honor distinto y reflejó el nuevo estatus de Saúl como el rey designado.

El hombro era una pieza especial, que se habría colocado ante el ungido de Dios. El cocinero puso esto ante Saúl, y Samuel le dijo que comiera. Parece que Samuel había elegido a los treinta para presenciar al nuevo rey de todo Israel.

1 Samuel 9:25 “Y cuando bajaron del lugar alto a la ciudad, [Samuel] se comunicó con Saúl en la parte superior de la casa”.

“Sobre la parte superior de la casa”: el techo de la casa de Samuel proporcionó un lugar para que Saul y su sirviente durmieran toda la noche.

La parte superior de las casas era plana donde la gente iba de fiesta o tenía reuniones de diversos tipos. Este era un lugar privado donde Samuel podía hablar con Saúl. Tal vez, Samuel estaba relacionado con Saul la necesidad de él como líder de la gente en este momento.

1 Samuel 9:26 “Y se levantaron temprano; y aconteció que en la primavera del día, Samuel llamó a Saúl a la parte superior de la casa, diciendo: Arriba, para que te pueda enviar. Saúl se levantó y se levantó. salieron ambos, él y Samuel, al extranjero “.

Saúl fue llevado a alojarse con el profeta esa noche. Antes de retirarse a descansar, se comunicaban en el techo plano de la casa, donde se colocaba el sofá (Josué 2: 6), cuando, sin duda, Samuel reveló el secreto y describió los deberes peculiares de un monarca en una nación tan relacionada con el Rey divino como Israel. A la mañana siguiente, muy temprano, Samuel despertó a su invitado y, mientras lo transportaba hacia las faldas de la ciudad, solicitó, antes de partir, una entrevista privada. El objeto del cual se narra en el siguiente capítulo.

Parece, de esto, que Saúl había pasado la noche. Esto está hablando de madrugada. La reunión de la casa fue para que Samuel volviera a hablar con Saúl. Saúl debe irse a su casa, para que su padre no se preocupe de que esté perdido, o que haya sido alcanzado por hombres malvados.

1 Samuel 9:27 “[Y] mientras bajaban al final de la ciudad, Samuel le dijo a Saúl: Pídele al criado que pase delante de nosotros (y él siguió), pero un momento, quédate quieto, para que yo puede mostrarte la palabra de Dios “.

“La palabra de Dios”: revelación especial de Dios, dada a Samuel y destinada a Saúl (ver nota en 3: 1).

Se le dijo al sirviente que siguiera adelante, para que Samuel pudiera hablar en privado con Saúl. Samuel nunca le había revelado a Saúl que Dios lo haría rey de Israel. En la muestra de la Palabra de Dios, aquí se habla de Samuel diciéndole a Saúl cuál fue la voluntad de Dios para su vida.

1 Samuel Capítulo 9 Preguntas

  1. ¿Quién es Kish?
  2. ¿De qué tribu era?
  3. ¿Qué significa el nombre “Kish”?
  4. ¿Qué significa “Abiel”?
  5. ¿Qué significa el nombre “Saulo”?
  6. Saúl era un ______ más alto que sus compañeros.
  7. ¿Cómo pensaría la gente que era Saul?
  8. ¿Qué se perdió, que Kish envió a Saul a buscar?
  9. Los ________ fueron usados ​​para montar.
  10. ¿De qué área está hablando el versículo 4?
  11. ¿Por qué mencionó Saul al criado, deben volverse e irse a casa?
  12. ¿Qué le dice el criado a Saúl?
  13. ¿De quién habla el sirviente?
  14. ¿Dónde vive?
  15. ¿Qué cree el sirviente que Samuel podría decirles?
  16. ¿Por qué pensó Saúl que no debían preguntarle a Samuel?
  17. ¿Qué tenía el siervo, que sería un buen regalo para el hombre de Dios?
  18. ¿Cómo se había llamado antes al profeta?
  19. ¿A quién le preguntó Saúl dónde podría encontrar a Samuel?
  20. ¿Por qué le dijeron a Saúl que se diera prisa?
  21. ¿Cuándo sería incorrecto sacrificarse en los lugares altos?
  22. ¿Dónde encontró Saul a Samuel?
  23. ¿Qué significa “le dijo a Samuel en su oído”?
  24. _______ le dijo a Samuel que Saul era el hombre para dirigir a la gente.
  25. ¿Qué le pregunta Saúl a Samuel en el versículo 18?
  26. ¿Cómo le respondió Samuel?
  27. ¿Qué le pidió Samuel a Saúl que hiciera?
  28. ¿Qué le había pasado a los culos de su padre?
  29. El bien de todo Israel estará sobre los hombros de ________.
  30. ¿Qué excusas le da Saúl a Samuel, diciendo que no es digno?
  31. ¿Dónde comió Saul el banquete?
  32. ¿Qué le dijo Samuel a la cocinera que hiciera por Saúl?
  33. ¿Dónde dice el versículo 25 que Samuel comulgó con Saúl?
  34. ¿Por qué Samuel le dijo al siervo que siguiera adelante?
  35. ¿Qué le está mostrando Samuel a Saúl acerca de la Palabra de Dios?
1 Samuel Capítulo 9
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