2 Crónicas Capítulo 14


Versículos 14: 1 – 16:14: el reinado de Asa (ca. 911 a 870 a. C.; compara 1 Reyes 15: 9-24).

Los versículos 1-2: (1 Reyes 15:11), dice que Asa hizo lo que su antepasado David había hecho, honrando a Dios mientras construía el reino (versículos 6-8). Los tiempos de paz se utilizaron para el fortalecimiento.

2 Crónicas 14: 1 “Y durmió Abías con sus padres, y lo sepultaron en la ciudad de David; y reinó en su lugar Asa su hijo. En sus días la tierra estuvo tranquila diez años”.

La historia del reino del sur es un estudio de contrastes: por ejemplo, los dos primeros reyes fueron básicamente malos reyes que tuvieron momentos de bondad; los siguientes dos reyes fueron básicamente buenos reyes que tuvieron momentos de maldad.

La ciudad de David estaba en Jerusalén. El hijo de Abías fue Asa. Fue un buen rey, que reinó 41 años en Judá. Asa era fuerte en su creencia de adoración del Único Dios Verdadero. Se opuso grandemente a la idolatría. Incluso eliminó a su abuela como reina madre, porque ella tenía un ídolo. Los primeros diez años de su reinado fue un tiempo de paz.

 

Versos 2-3: Cuando “Asa” tomó el trono de Judá después de que su padre (Abías) murió. Decidió hacer “lo que era bueno y justo a los ojos del Señor su Dios”. Durante su reinado de 41 años (910-869 aC), buscó restaurar los caminos de David (1 Reyes 15: 9-24).

2 Crónicas 14: 2 “E hizo Asa [lo que era] bueno y recto a los ojos del SEÑOR su Dios:”

Asa era el nieto de Roboam y llegó al trono cuando era un hombre joven. Los dos reinados anteriores habían favorecido la idolatría. Pero el joven rey tenía voluntad propia, e inauguró una revolución religiosa, con la cual y con sus felices resultados trata este pasaje.

Felices los que andan por esta regla. Eso no solo hace lo que es correcto en sus propios ojos, o en los ojos del mundo, sino que es así en los ojos de Dios. Asa vio que el ojo de Dios siempre estaba sobre él, y por lo tanto, él mantuvo su ojo siempre sobre Dios. Estudió para aprobarse a sí mismo, y se esforzó en todo para complacerlo.

Quemó los ídolos que pudo encontrar y adoró al Dios verdadero. Él restauró la adoración en el templo de la manera apropiada.

 

Versos 3-8: Durante este tiempo de paz “en todos lados”, Asa trabajó arduamente para instituir reformas importantes: limpió el reino de la idolatría; le ordenó a Judá que “buscara al Señor” y que “hiciera la ley”; construyó “ciudades cercadas” para proteger a la gente de hombres valerosos y valientes. Este no fue un tiempo de avivamiento; Esto fue simplemente una reforma en tiempos de paz.

Asa eliminó elementos de la adoración falsa que se habían acumulado durante los años de Salomón, Roboam y Abías (compárese con 1 Reyes 15: 12-13). Aparentemente, no eliminó todos los lugares altos o, una vez eliminados, reaparecieron (comparar 15:17; 1 Reyes 15:14). Su hijo Josafat más tarde tuvo que eliminarlos (comparar 2 Crón. 17: 6), aunque no completamente (comparar 20:33). Esto se hizo en un esfuerzo por cumplir (Deut. 12: 2-3).

2 Crónicas 14: 3 “Porque quitó los altares de los [dioses] extraños, y los lugares altos, y rompió las imágenes, y cortó las arboledas:”

O de un pueblo extraño. De los zidonianos, amonitas y moabitas, que se habían mantenido desde los tiempos de Salomón, y que él construyó para sus esposas (1 Reyes 11: 7).

“Y los lugares altos”: Construido para los ídolos. Porque en cuanto a aquellos sobre los cuales se adoraba al verdadero Dios, no fueron removidos en sus días (1 Reyes 15:14).

“Y destruye las imágenes”: O estatuas, o pilares, erigidos para el honor de los ídolos, y sobre los cuales se colocaron las imágenes de ellos.

“Y cortar los bosques”: en medio de los cuales se levantaron. Para “arboledas” (vea la nota en Jueces 3: 6-7).

Parecía que el padre de Asa había permitido la adoración de ídolos junto con la adoración de Jehová. El lugar favorito para este culto falso era en los bosques y los lugares altos. Los dioses extraños aquí, están hablando de dioses falsos que extraños habían traído a Judá. Él estableció el templo como el lugar de adoración para Judá.

2 Crónicas 14: 4 “Y mandó a Judá que buscara al SEÑOR, Dios de sus padres, y que hiciera la ley y el mandamiento”.

Para orar a él, y solo a él, y asistir a su adoración y servicio. Esto lo hizo por un edicto público.

“Y para hacer la ley y el mandamiento”: Para observar todas las leyes de Dios, moral, ceremonial y civil.

El cumplimiento de la ley que Dios les había dado era lo que los hacía diferentes de los países que los rodeaban. Dios le había dado a las doce tribus la ley de vivir en el camino a la Tierra Prometida. Cada vez que se alejaban de la ley, caían. Las bendiciones de Dios sobre ellos estaban condicionadas a que cumplieran su ley y sus mandamientos.

2 Crónicas 14: 5 “También quitó de todas las ciudades de Judá los lugares altos y las imágenes; y el reino estaba tranquilo delante de él”.

Las Escrituras registran aquí que Asa “quitó … los lugares altos”, sin embargo, el relato paralelo en (1 Reyes 15:14), afirma que no eliminó los lugares altos. Esto puede ser una cuestión de cronología: al comienzo de su reinado, Asa eliminó los lugares altos, pero luego reaparecieron gradualmente en Judá a lo largo de su reinado.

Las imágenes podrían haber sido cualquier cosa que pudieran ver con sus ojos físicos. Dios es un espíritu. Si puedes ver algo o alguien, con tus ojos físicos, no es Dios. Fuera lo que fueran, eran ídolos. Asa los derribó.

2 Crónicas 14: 6 “Y edificó ciudades cercadas en Judá; porque la tierra tenía reposo, y no tenía guerra en aquellos años; porque el SEÑOR le había dado descanso”.

Por su defensa contra el reino de Israel y otras naciones, como lo había hecho Roboam antes que él. Y que pudo haber sido demolido por Shishak rey de Egipto, cuando los tomó (2 Crón. 11: 5).

“Porque la tierra tenía reposo”: según el Targum, la tierra de Israel descansó, y no molestó al reino de Judá, sin haber recuperado el golpe que les había dado Abías. Pero más bien hay que entenderlo de la tierra de Judá. Lo cual, al no intentar la reducción de las diez tribus, tampoco fue atacado por ellos ni por ningún otro enemigo.

“Y no tenía guerra en esos años”: en los diez años mencionados (2 Crónicas 14: 1). Ni con Israel ni con ninguna otra nación.

“Porque el Señor le había dado descanso”: para que pudiera estar libre para hacer las cosas anteriores. Todo descanso es del Señor, civil, espiritual y eterno.

Podían convertir todas sus energías en construcción, porque no había guerra. Dios había derramado Su bendición sobre ellos, porque obedecían Su ley y sus mandamientos.

2 Crónicas 14: 7 “Entonces dijo a Judá: Edifiquemos estas ciudades y construyamos muros, y torres, puertas y barrotes, [mientras] la tierra [está] aún por delante de nosotros, porque hemos buscado Al SEÑOR nuestro Dios, lo hemos buscado, y nos ha dado reposo por todos lados. Así construyeron y prosperaron “.

A los nobles y principales hombres del reino.

“Construyamos estas ciudades”: que, sin duda, mencionó particularmente por su nombre y señaló. Es decir, repárelos y fortifíquelos, y póngalos en mejores condiciones de defensa.

“Y haz de ellos muros y torres, puertas y rejas”: que siempre se hacen en lugares fortificados, para proteger a los habitantes y mantener fuera al enemigo.

“Mientras que la tierra aún está por delante de nosotros”: En nuestro poder, no hay enemigos en ella, ni nadie que pueda obstaculizar o molestar.

“Debido a que hemos buscado al Señor nuestro Dios, lo hemos buscado, y él nos ha dado reposo por todos lados”: había establecido su adoración pura, reformado los abusos en ella y había eliminado la idolatría de ella. Y atendido de cerca al servicio del santuario, que agradó mucho a Dios. El feliz efecto que experimentaron, descansa de todos sus enemigos alrededor de ellos. En este contexto, la palabra “descanso” lleva el sentido de paz.

“Para que construyeran, y prosperaron”: Comenzaron, y siguieron y terminaron, no habiendo nada que les impidiera.

Una de las razones principales por las que los otros países los dejaron solos, fue posiblemente porque escucharon lo que Dios había hecho a Jeroboam y sus hombres, cuando vinieron contra ellos. La verdadera paz y el descanso vienen solo de Dios. Fíjense, Asa se dio cuenta de que la paz estaba aquí, porque buscaron al SEÑOR con todo su corazón.

2 Crónicas 14: 8 “Y Asa tenía un ejército [de hombres] que pelan blancos y lanzas, de Judá trescientos mil; y de Benjamín, que escudan escudos y hacen arcos, doscientos mil ochocientos mil; ] poderosos hombres de valor “.

Asa tenía un ejército de 580,000 en comparación con los 400,000 de Abías (2 Crónicas 13: 3).

Esto ha saltado a un tiempo después de los 10 años de paz. Esto sucedió después de que se terminaron las ciudades. Asa tenía un ejército muy grande de 300,000 hombres de Judá. También tenía 280.000 de la tribu de Benjamín. Estos eran hombres poderosos, porque su fuerza estaba en su Señor.

 

Versos 9-15: Se desarrolló una gran amenaza de parte de Zerah, el etíope, probablemente en nombre del faraón egipcio, que intentaba recuperar el control que Shishak había tenido durante los días de Rehoboam (compárese con 2 Crónicas 12: 7-8; ca. 901 – 900 aC).

Durante gran parte de la historia de Israel, los etíopes fueron considerados como poderosos guerreros; por lo tanto, su derrota demostró el gran poder de Dios. Dios no solo defendió a Judá, sino que también ayudó a Asa a conquistar “todas las ciudades sobre Gerar”, ubicadas cerca de la frontera con Egipto.

2 Crónicas 14: 9 “Y salió contra ellos Zera, el etíope, con mil mil y trescientos carros; y vino a Maresa”.

“Mareshah”: ubicada a unas 8 millas al sureste de Gath y 25 millas al suroeste de Jerusalén. Roboam había reforzado esta ciudad anteriormente (2 Crónicas 11: 8).

El ejército etíope tenía 1.000.000 de efectivos. El etíope, Zerah, era conocido como un Cushite. La mayoría de los eruditos creen que este ejército incluía a muchos egipcios que eran mercenarios. Los carros eran una marca registrada de los ejércitos egipcios.

2 Crónicas 14:10 “Entonces Asa salió contra él, y pusieron la batalla en orden en el valle de Zephathah en Mareshah”.

No obstante, trajo consigo tan gran ejército.

“Y prepararon la batalla en el valle de Zephathah en Mareshah”: donde estaban los etíopes. No se quedó hasta que llegaron a su país, sino que marcharon contra ellos cuando se encontraban en las fronteras. Y eligió el valle para lanzar, ya que era más ventajoso para su ejército más pequeño (ver Jueces 1:17).

Este Zephathah parece ser un valle largo y profundo cerca de Philistia. Mareshah era una ciudad de Judah cerca de este valle. Es importante notar que los etíopes vinieron contra Judá.

2 Crónicas 14:11 “Entonces Asa clamó al SEÑOR su Dios, y dijo: SEÑOR, [no es nada que te ayude, ya sea con muchos o con los que no tienen poder: ayúdanos, Señor nuestro Dios; porque en ti reposamos, y en tu nombre vamos contra esta multitud. Oh SEÑOR, tú eres nuestro Dios; no prevalezca contra ti el hombre “.

El llamado de Asa a Dios se centró en la omnipotencia y reputación de Dios.

La confianza temprana de Asa en “Dios” se enfatiza aquí. La batalla contra Zerah el etíope no está registrada (en 1 Reyes). La Etiopía bíblica (antigua Cus), es el moderno Sudán.

Esta es una hermosa petición de Dios de Asa. Asa y Judá no pueden fallar, porque se han puesto en las manos de Dios. Sabían que eran superados en número, pero con Dios, uno y Dios es la mayoría. Esta guerra fue contra Dios tanto como contra Asa y Judá. Dios intervendría.

2 Crónicas 14:12 “Y el SEÑOR hirió a los etíopes delante de Asa y de Judá; y los etíopes huyeron”. La gloria para ganar esta batalla debía ser dada al SEÑOR. Él liberó a Asa y a Judá, y causó que los etíopes corrieran atemorizados.

Con consternación y terror; fueron arrojados en un pánico.

“Y los etíopes huyeron”: Ante ellos, tal como lo hicieron Jeroboam e Israel, como se relata en el capítulo anterior (2 Crónicas 13:15).

 

Versos 13-15: “Malo”: Parece que esta gran horda era un pueblo nómada que se mudó con todas sus posesiones y había establecido su campamento cerca de Gerar. Los despojos de la victoria de Judá fueron inmensos.

2 Crónicas 14:13 “Y Asa y el pueblo que estaba con él los persiguieron a Gerar; y los etíopes fueron derrotados, para que no pudieran recuperarse; porque fueron destruidos delante del SEÑOR y de su hueste; Se llevó mucho botín “.

“Gerar”: aproximadamente 8 millas al sur de Gaza en la costa mediterránea. Egipto no aparece en la escena por más de 150 años (compare 2 Reyes 17: 4).

Asa y sus hombres fueron las manos que el SEÑOR usó para ganar la batalla, pero fue el SEÑOR quien ganó la batalla por Asa. Gerar es una ciudad filistea. Fueron Asa y sus hombres quienes echaron a perder a los etíopes y se llevaron muchos tesoros a casa con ellos.

2 Crónicas 14:14 “Y derrotaron a todas las ciudades alrededor de Gerar; porque el temor de Jehová vino sobre ellos; y echaron a perder todas las ciudades; porque había mucho más despojo en ellas”.

Las ciudades de los filisteos, que eran auxiliares y confederados con estos etíopes. Y las colonias de ellos, según Theodoret, y quien dice, sobre Eleuthero-polis era un lugar, llamado en su tiempo, Geraron Saton.

“Porque el temor de Jehová vino sobre ellos”: para que no tuvieran poder para defenderse y oponerse a los hombres de Judá.

“Y echaron a perder todas las ciudades”: de los bienes y la sustancia que había en ellas.

“Porque había mucho despojo en ellos”: gran riqueza y riquezas de un tipo u otro.

Parece que estos filisteos habían lanzado con estos etíopes. Todos perdieron juntos, y Asa arruinó todos los pueblos y ciudades filisteos cerca de Gerar. Parece que hubo muy poca resistencia por parte de los etíopes o los filisteos. El temor de Jehová los había vencido.

2 Crónicas 14:15 “Hicieron también las tiendas de ganado, y se llevaron ovejas y camellos en abundancia, y regresaron a Jerusalén”.

Las personas que habitaban en tiendas de campaña por el pastoreo de su ganado; los árabes nómadas, llamados así por habitar en tiendas de campaña.

“Y llevados ovejas”: que esos árabes estaban alimentando en Palestina, y que este gran ejército trajo consigo para su apoyo.

“Y camellos en abundancia”: que es otra circunstancia que demuestra que son árabes, que abundan en camellos.

“Y volví a Jerusalén”: con su botín, y con gran alegría.

Estas fueron las tiendas del ejército invasor. Esto posiblemente tenía todo su equipo de respaldo. Posiblemente también estaba lleno de animales, para alimentar a los millones de hombres que habían venido a pelear. No tendrían más necesidad de estas cosas. Asa y los hombres de Judá, los tomaron como botín de la batalla.

2 Crónicas Capítulo 14 Preguntas

  1. ¿Dónde fue enterrado Abías?
  2. ¿Quién reinó en su lugar?
  3. ¿Qué clase de rey era Asa?
  4. ¿Qué le hizo a su abuela, que nos permite saber que fue sincero en su creencia en Dios?
  5. ¿Dónde estaban los lugares favoritos para adorar a los dioses falsos?
  6. ¿De qué hablaban los dioses extraños, en el versículo 3?
  7. ¿Qué hizo a Judá diferente de los países paganos?
  8. ¿A quién le dio Dios su ley?
  9. ¿Cómo fueron condicionadas las bendiciones de Dios?
  10. ¿Qué puede ser una imagen?
  11. Si puedes ver algo, o alguien, con tus ojos físicos, no es _______.
  12. ¿Por qué podrían convertir todas sus energías en construcción?
  13. ¿Por qué las tierras alrededor de ellos los dejaron solos?
  14. ¿Cuántos de Judá estaban en el ejército de Asa?
  15. ¿Cuántos de Benjamín estaban en el ejército de Asa?
  16. ¿Qué tan grande era el ejército etíope?
  17. ¿Dónde se encontraron en la batalla?
  18. ¿Quién hirió a los etíopes?
  19. ¿Hasta qué punto los persiguió Asa?
  20. Cuando fueron derrocados, ¿qué hizo Asa?
  21. ¿En dónde más se echó a perder Asa?
  22. ¿Qué tomó del campamento del ejército invasor?
  23. ¿Por qué había tantos animales allí?
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