2 Crónicas Capítulo 29


Versículos 29: 1 – 32:33: El reinado de Ezequías (ca. 715 – 686 a. C.; compara 2 Reyes 18: 1 – 20:21; Isaías Capítulos 36-39).

(2 Reyes 18: 5), señala que la confianza de Ezequías en el Señor no había sido igualada por ningún rey que lo precediera ni por nadie que lo siguiera (compare 2 Crón. 31:21). Isaías (Isa. 1: 1), Oseas (Oseas 1: 1) y Micha (Miqueas 1: 1), profetizaron durante su reinado.

Versos 1-3: el duodécimo rey legítimo de Judá, el reino del sur, fue “Ezequías”. Note su urgencia de restaurar la adoración del Señor en el templo al comenzar sus reparaciones en el “primer año” de su reinado. La adoración de Dios había sido interrumpida.

2 Crónicas 29: 1 “Ezequías comenzó a reinar [cuando tenía] veinticinco años, y reinó nueve y veinte años en Jerusalén. Y el nombre de su madre [era] Abías, hija de Zacarías”.

El avivamiento a menudo comienza en tiempos de decadencia moral. Dios siempre usa a alguien en algún lugar para encender tal despertar, una persona con un espíritu limpio que está habitado por el Espíritu de Dios. Lo que destacó a Ezequías fue su intensidad y su urgencia. Buscó al Señor con todo su corazón, su alma y su fuerza (Deut. 6: 5). Esta es la receta para el avivamiento en todos los tiempos.

Debemos entender que Ezequías tuvo que tener alguna influencia divina en su vida. Su madre, Abijah, o Abi, era la hija de Zacarías que personalmente creo que era del sacerdocio. Muchas veces, la madre y el abuelo de un niño tendrán una gran influencia sobre el niño. Su influencia lo convirtió en un hombre que hizo lo recto ante los ojos de Jehová.

2 Crónicas 29: 2 “E hizo [lo que era] justo ante los ojos de Jehová, conforme a todo lo que había hecho su padre David”.

Se elogia a Ezequías por su fe piadosa y su confianza en el “Señor” (compare 31: 20-21; vea la nota en 2 Reyes 18: 5).

Es interesante para mí, que la mayoría de los reyes que hicieron lo correcto fueron juzgados de acuerdo con el estándar que David había establecido. Sabemos que David no era perfecto, pero amaba a Dios con un corazón puro. Fue una serie de generaciones de David.

2 Crónicas 29: 3 “En el primer año de su reinado, en el primer mes, abrió las puertas de la casa del SEÑOR y las reparó”.

“Primer año … primer mes”: Ezequías abordó primero los problemas espirituales, que reflejaban las prioridades de su vida. Ezequías diagnosticó correctamente los males de Judá, ella había abandonado la verdadera adoración de Dios. Entonces el rey intervino para revertir la política de su padre (28: 22-25), y para reparar el templo y devolver la adoración apropiada al templo como Dios lo había prescrito en Su Palabra (versículos 3-7). Él sabía que tal avivamiento de la devoción a Dios alejaría la ira de Dios de Judá (versículo 10).

La profunda preocupación espiritual de Ezequías se ve en el registro de avivamiento que sigue. Las reformas de Hezekiah incluyeron: limpiar el templo de todas las innovaciones paganas de Acaz y la restauración de los artículos de adoración apropiados (versículos 1-19; compárese con 30:14; 31: 1). La rededicación del templo (versículos 20-36), la restauración de la Pascua (capítulo 30), la eliminación de la idolatría en toda la tierra (31: 1) y el nombramiento de sacerdotes y levitas (31: 2-19).

No perdió tiempo en abrir las puertas del templo, que su malvado padre Acaz había cerrado. Parece que reparó mucho de lo que había sido dañado en el reinado de Acaz.

 

Versículos 4-11: El avivamiento se caracteriza por un retorno a la santificación. El destino de cualquier nación depende en parte de la santidad de sus líderes espirituales. En nuestros días, el lugar de culto no está representado por un edificio, sino por nuestra santidad personal ante Dios. Entonces, cuando Dios trae el avivamiento a nuestras vidas, una de las primeras cosas que hará es limpiar la “inmundicia” de nuestros corazones para que podamos ser santificados y purificados ante Él, capaces de adorar en Spirt y en verdad.

2 Crónicas 29: 4 “Y trajo a los sacerdotes y a los levitas, y los reunió en la calle del este”

Las personas que oficiaron en el servicio del templo.

“Y los reunimos en la calle este”: que conducía a la puerta oriental del templo.

2 Crónicas 29: 5 “Y les dijo: Oídme, levitas, santifíquense ahora, y santifiquen la casa del SEÑOR, Dios de sus padres, y sacen la inmundicia del lugar santo”.

Al lavar sus cuerpos y sus ropas, para que ninguna contaminación pueda atenderlos en su servicio (vea Isaías 52:11).

“Y santifica la casa del Señor, Dios de tus padres”: Al llevar a cabo todo tipo de impurezas, como lo hicieron (2 Crón. 29:16).

“Y saca la inmundicia del Lugar Santo”: O la abominación. El altar, así en Damasco. Que Acaz, removiendo el altar del Señor, había colocado en la corte de los sacerdotes. O, como piensa Kimchi, un ídolo que había colocado sobre ese altar.

Los levitas y los sacerdotes recibieron la orden de limpiarse y luego el templo de las abominaciones que su padre, Acaz, había establecido durante su reinado. Como dije antes, alguien está guiando a Ezequías. Su abuelo habría tenido conocimiento de lo que necesitarían hacer para que el templo fuera aceptable para el Señor.

2 Crónicas 29: 6 “Porque nuestros padres han traspasado, y han hecho [lo que era] malo ante los ojos de Jehová nuestro Dios, y lo han abandonado, y han apartado sus rostros de la morada del SEÑOR, y han vuelto [ Sus espaldas.”

Es decir, sus antepasados ​​más inmediatos, su padre y los de ellos, que habían cometido idolatría. Que es un gran allanamiento. Y luego, que no hay un mal mayor a los ojos de Dios, ni más provocación para él.

“Y le abandoné”: Su palabra, adoración y ordenanzas.

“Y han apartado sus rostros de la morada del Señor”: el templo, descuidando eso, y su servicio, y asistiendo a los lugares altos. Y les dio la espalda; sobre ello Aunque algunos piensan que esto se refiere a un rito o costumbre, introducido por Acaz antes de que cerrara el templo. Que en lugar de mirar hacia el oeste, cuando adoraban, donde estaba el Arca del Señor, les ordenó que giraran sus caras hacia el este, donde estaba su altar.

Ezequías había hecho algo muy bueno al admitir los pecados de su padre y de otros que le permitieron traer abominaciones al templo. Ellos le habían dado la espalda a Dios. De alguna manera, Ezequías quería que el perdón del SEÑOR fuera mayor que su ira por sus pecados. Ezequías estaba dispuesto a hacer lo que fuera necesario para volver a estar bien con Dios.

2 Crónicas 29: 7 “También cerraron las puertas del porche y apagaron las lámparas, y no quemaron incienso ni ofrecieron holocaustos en el lugar santo al Dios de Israel”.

Para que no haya entrada en el templo (2 Crón. 28:24).

“Y apaguen las lámparas”: como los sacerdotes no pudieron ir en la mañana y en la tarde para encenderlos y vestirlos, salieron. Los judíos dicen que en la decimoctava parte de Ab, que responde a parte de julio y agosto, la lámpara occidental se extinguió en los días de Acaz, durante los cuales se mantuvo un ayuno ese día.

“Y no quemaron incienso, ni ofrecieron holocaustos en el lugar santo al Dios de Israel”. Pero habían hecho esto en los lugares altos a los ídolos (2 Crón. 28: 3).

Esta es una lista muy pequeña de las cosas que los sacerdotes no habían hecho. La quema del incienso iba a ser una quema perpetua. Las ofrendas quemadas por sus pecados tampoco fueron hechas. De hecho, el abandono de todas estas cosas sería como cerrar las iglesias de nuestros días.

2 Crónicas 29: 8 “Por tanto, la ira de Jehová estaba sobre Judá y Jerusalén, y los libró para angustia, para asombro y para silbidos, como veis con vuestros ojos”.

Tal como apareció, al sufrir a los sirios, a los israelitas, a los edomitas, a los filisteos, a que los atacaran y los afligieran, como lo demuestra la historia del capítulo anterior.

“Y los ha entregado a la angustia, al asombro y al silbido, como veis con vuestros ojos”: tal desolación y destrucción se hicieron entre ellos, ya que no solo los arrojaron a un estupor, que no sabían qué hacer, Pero fueron sorprendentes para todos sus vecinos. Y les hizo sisear a ellos, de los cuales no podían dejar de ser sensibles.

Ezequías (Ezequías) se dio cuenta de la razón de la ira de Jehová sobre Judá y Jerusalén. El SEÑOR no los había dejado. Habían dejado al SEÑOR. Su ira sobre la gente fue después de haberse alejado de él. Fueron ridiculizados por las naciones que los rodeaban, porque su poder había desaparecido. Nunca tuvieron un poder propio. El poder que tenían antes, era el poder de Dios dentro de sus filas.

2 Crónicas 29: 9 “Porque, he aquí, nuestros padres han caído a cuchillo, y nuestros hijos y nuestras hijas y nuestras esposas están en cautiverio para esto”.

De los reyes de Siria e Israel, incluso un gran número de ellos (2 Crón. 28: 5).

“Y nuestros hijos y nuestras hijas y nuestras esposas están en cautiverio por esto”: Por esta idolatría. O lo fueron, aunque luego fueron despedidos (2 Crónicas 28: 8). Y algunos de ellos aún estaban en cautiverio, tal vez como los Edomitas los llevaron cautivos (2 Crónicas 28:17).

Estudiamos sobre esto en la lección anterior. 120,000 luchadores murieron en una batalla. También leímos cómo 200.000 esposas e hijos fueron llevados cautivos. Es como si Ezequías estuviera diciendo a esta gente: “¿Cuánto más tiene que pasar, antes de que te des cuenta de por qué sucedió esto?”

2 Crónicas 29:10 “Ahora [en] mi corazón es hacer un pacto con el SEÑOR Dios de Israel, para que su ira feroz se aleje de nosotros”.

Para renovar uno, como lo hicieron Asa y Joiada, prometiendo servir al Señor y adorarlo según su voluntad.

“Para que su ira feroz pudiera ser rechazada por nosotros”: bajo las fichas de las cuales aún continuaban, y podría esperar que se desatara en otros casos, a menos que se hiciera una reforma.

Ezequías no solo estaba tratando de vivir una vida piadosa, sino que también era consciente de que eso era lo único que alejaría también la feroz ira de Dios. Ezequías realmente quería renovar un pacto que Dios hizo con David muchos años antes.

2 Crónicas 29:11. Hijos míos, no seáis ahora negligentes, porque el SEÑOR os ha elegido para que estéis delante de él, para servirle, y para que le sirváis, y queméis incienso.

Entonces, como padre de su pueblo, habla de ellos de la manera más tierna y afectuosa.

“No seas negligente ahora”: hacia atrás a este buen trabajo, perezoso, lento y negligente en él. Según Jarchi y Kimchi, la palabra tiene el significado de error, y el sentido puede ser, no continúes en el error en el que has estado, al descuidar el servicio de Dios.

“Porque el SEÑOR te ha elegido para que te pongas delante de él, para que le sirvas, y para que le sirvas y queme incienso”: sobre el altar del incienso, que era obra de los sacerdotes y para el cual fueron seleccionados el resto de sus hermanos. Y el discurso de Ezequías se dirigió a ellos, así como a los levitas (2 Crón. 29: 4).

Los sacerdotes y el sumo sacerdote habían sido negligentes en sus deberes antes. Ezequías quería que la adoración en el templo fuera restaurada a su grandeza original. La negligencia es un pecado. Generalmente es un pecado de omisión, en lugar de comisión. Estos debían ser los sacerdotes a los que se hablaba aquí porque eran los únicos que podían quemar incienso en el templo.

 

Versículos 12-17: Ezequías organizó a la gente y siguió el patrón de Salomón (capítulos 2-7). Había pasado mucho tiempo desde que un rey de Judá había tratado de seguir a Dios con tal celo.

Catorce líderes se comprometieron a recolectar y preparar la limpieza del templo.

2 Crónicas 29:12 “Entonces se levantaron los levitas, Mahath hijo de Amasai, y Joel hijo de Azarías, de los hijos de Coat: y de los hijos de Merari, de Cis, hijo de Abdi, y de Azarías, hijo de Jehalelel. : y de los gersonitas; Joah hijo de Zimmah, y Edén hijo de Joah:

“Mahath, el hijo de Amasai”: el verso enumera a dos miembros de cada una de las tres grandes subtribus levíticas. Kohath, Merari y Gershon. Mahath y Eden se repiten (2 Crónicas 31:13; 31:15). Se produjeron Kish ben Abdi y Joah ben Zimmah (1 Cron. 6:21; 6:44). Parecen ser nombres familiares más que personales.

Kohathites … Merari … Gershonites “: Las 3 líneas familiares de Levi (compárese con 1 Crón. 6: 1).

Los Coatitas eran los sacerdotes y el sumo sacerdote. Los meraritas y los gershonitas también pertenecían a la tribu de Leví. Ellos ministraron al SEÑOR en capacidades, aparte del sacerdocio. Eran músicos, cantantes y guardianes del templo. Y todas las otras cosas que debían hacerse para llevar a cabo los servicios, excepto actuar como sacerdotes.

 

Versos 13-14: Elizaphan ”: un líder importante entre los coathitas (compare Núm. 3:30; 1 Crón. 15: 8).

“Asaph … Heman … Jeduthun”: Las 3 líneas de músicos levíticos (compárese con 1 Crón. 25: 1).

2 Crónicas 29:13 “Y de los hijos de Elizafán: Simri y Jeiel; y de los hijos de Asaf; Zacarías, y Matanías:”

“Los hijos de Elizafán”: O, Elzafán, ben Uzziel ben Kohath (Éxodo 6:18), que fue príncipe de la bnê Kohath en el tiempo de Moisés (Núm. 3:30). Dos de esta casa principal y dos de los Asaphites de Gershonite también estaban presentes.

Elizaphan era el jefe de los coathitas, de la familia sacerdotal.

2 Crónicas 29:14 “Y de los hijos de Heman; Jehiel y Simei; y de los hijos de Jeduthun; Semaías y Uziel”.

“Y de los hijos de Heman”: dos levitas de cada uno de los gremios musicales restantes. Los Hematites de Kohathite y los Jeduthun (Ethan) Merarite bnê, finalmente se nombran, formando, con los pares anteriores, un total de siete pares, o catorce hombres principales del orden Levítico. (Comparar 1 Crónicas 6: 18-32).

Asaph, del versículo 13 anterior, fue el líder de los cantantes y músicos que se mencionan en este verso.

 

Versos 15-19: “Para limpiar”: Comenzando con los patios exteriores y trabajando durante 8 días, luego entraron. Pero como los levitas no estaban permitidos dentro de los muros de los lugares sagrados, el sacerdote tuvo que sacar todos los escombros para ser retirados. Esto tomó 8 días más.

2 Crónicas 29:15 “Y reunieron a sus hermanos, se santificaron y vinieron, conforme al mandamiento del rey, por las palabras del SEÑOR, para limpiar la casa del SEÑOR”.

Como fueron pujados (ver 2 Crónicas 29: 5).

“Y vinieron, según el mandamiento del rey, por la palabra del Señor, a limpiar la casa del Señor”: porque esto, que el rey mandó, fue por el Señor, y vinieron a hacer esta obra, en obediencia a ambos.

Es una pena que el rey haya tenido que llamar a su nación al arrepentimiento y regresar al SEÑOR. El Sumo Sacerdote y los sacerdotes actúan como si no tuvieran ningún poder para cambiar las cosas. Estaban regresando al templo, porque era el mandamiento del rey. Eran más obedientes a su rey, que a su SEÑOR. Esto puede estar tratando de decir que las palabras del SEÑOR llegaron a Ezequías. Creo que en realidad se trata de estar de acuerdo con la ley de Dios.

2 Crónicas 29:16 “Y los sacerdotes entraron en la parte interior de la casa del SEÑOR, para limpiarla, y sacaron toda la inmundicia que encontraron en el templo del SEÑOR al atrio de la casa de la SEÑOR. Y los levitas [lo tomaron], para llevarlo al extranjero, al arroyo Kidron “.

En el lugar santo, donde estaban los candelabros y mesas de showbread. En el que solo los sacerdotes podrían entrar, pero no en el Lugar Santísimo, el más íntimo de todos. Porque solo el Sumo Sacerdote podría entrar en eso, y solo en el Día de la Expiación. Aunque en caso de necesidad, en cuanto a reparaciones, otros pueden entrar en ella. Y tal vez ahora para limpiarlo, si hay alguna contaminación allí.

“Y sacó toda la inmundicia que encontraron en el templo del Señor en el atrio de la casa del Señor”: En el atrio de los sacerdotes, donde los levitas podrían estar, y estaban.

“Y los levitas lo tomaron, para llevarlo al extranjero, al arroyo Kidron”: que corría por el valle del hijo de Hinnom, en el que todas las cosas inmundas, y la inmundicia del templo y los sacrificios, se llevaban y echaban ( ver 2 Reyes 18:12). “Kidron”: Al este de Jerusalén, entre el templo y el Monte de los Olivos.

Note que solo los sacerdotes entraron a la parte interior, o al templo propiamente dicho. Parece que había un tribunal que se unió, y allí era donde llevaban las cosas impuras. Los otros levitas, no los sacerdotes, llevaron estas cosas desde la corte hasta el valle de Kidron para destruirlos. El arroyo de Kidron estaba al este del templo.

2 Crónicas 29:17 “Comenzaron el primer [día] del primer mes para santificar, y el octavo día del mes llegaron al pórtico del SEÑOR; por eso santificaron la casa del SEÑOR en ocho días. y en el decimosexto día del primer mes terminaron “.

Cualquiera de los reinados del rey Ezequías, o más bien del año. El mes Ab o Nisan, como lo expresa el Targum.

“Y el octavo del mes llegaron al pórtico del Señor”: parecen haber comenzado a limpiar primero la parte interior del templo. Y así avanzaron hasta que llegaron al porche que conducía a él.

“Así santificaron la casa del Señor en ocho días”: El Lugar Santo, y puede ser el Lugar Santísimo, y la corte de los sacerdotes.

“Y el decimosexto día del primer mes terminaron”: les tomó ocho días más limpiar el porche exterior, y los edificios y cámaras que pertenecen al templo. Según Jarchi, requería mucho tiempo, porque Acaz había enmarcado imágenes de ídolos en las paredes del templo, que no se podían borrar antes.

No se nos dice exactamente a qué se refería toda la limpieza, pero sí sabemos que los sacerdotes y el templo fueron santificados. Los sacerdotes, en su llamado original, tuvieron que sentarse en la puerta del templo 7 días para prepararse para el ministerio. Supongo que todo eso se había hecho anteriormente, y esto fue una limpieza de otra naturaleza. Sabemos que el templo en sí, y todos los muebles y utensilios también tuvieron que ser limpiados. Es interesante que la limpieza coincidió bastante bien con la Pascua, que se realizó el día 14 de Nisan.

2 Crónicas 29:18 “Entonces entraron al rey Ezequías, y dijeron: Hemos limpiado toda la casa de Jehová, y el altar del holocausto, con todos sus vasos, y la mesa de la panada, con todos los vasos. en esto.”

En su palacio.

“Y dicho, hemos limpiado toda la casa del Señor”: Las varias partes de ella, y los apartamentos que le pertenecen.

“Y el altar del holocausto, con todos sus vasos”: los cuales limpiaron y rastrearon, y pusieron en su lugar apropiado, y que Acaz había quitado.

“Y la mesa de showbread, con todos los vasos de la misma”: que había permanecido descuidada y profanada, pero ahora se puso en orden.

2 Crónicas 29:19 “Además, todos los vasos, que el rey Acaz en su reinado desechó en su transgresión, hemos preparado y santificado, y he aquí, están delante del altar del SEÑOR”.

Para detalles sobre la adoración apóstata de Acaz (vea las notas en 2 Reyes 16: 3-4 y 16: 11-16).

Tan pronto como todo fue santificado para el servicio en el templo, los sacerdotes vinieron y le informaron a Ezequías que todo estaba listo para el servicio.

 

Versículos 20-36: Ezequías restauró la verdadera adoración en el templo tal como se practicaba en los tiempos de David y Salomón, produciendo una gran alegría (versículo 36).

Versículos 20-24 (vea los capítulos 4-5 de Levítico), para más información sobre la “ofrenda por el pecado”.

2 Crónicas 29:20 “Entonces el rey Ezequías se levantó temprano, y reunió a los gobernantes de la ciudad, y subió a la casa del SEÑOR”.

En la dedicación original del templo, el servicio fue acompañado por la ofrenda de sacrificios (comparar 1 Reyes 8: 62-65). Así que la rededicación en el tiempo de Ezequías también enfatizó la necesidad de ofrecer sacrificios que expresaran el arrepentimiento de Judá y la renovación del compromiso alegre del corazón con Dios. La ofrenda por el pecado (versículos 20-24), la ofrenda quemada (versículo 32-34) y las ofrendas por la paz y la bebida (versículo 35).

Los gobernantes aquí, y los príncipes en otras Escrituras, hablan de los que tienen autoridad bajo Ezequías. Quería que esto fuera un acto de toda Judá. Los príncipes representaban al pueblo.

2 Crónicas 29:21 “Y trajeron siete becerros, y siete carneros, y siete corderos, y siete cabras, para la ofrenda por el pecado del reino, y del santuario, y de Judá. Y ordenó a los sacerdotes hijos de Aarón los ofrecerá sobre el altar del SEÑOR.

Para hacer expiación de una manera típica, teniendo en cuenta el sacrificio del Mesías, por los pecados del rey, su familia y la corte. Entre quienes había prevalecido la idolatría en los tiempos de su padre. Y para la limpieza del templo, que había sido contaminado por las idolatrías de Acaz. Y por la expiación de toda la tierra. Siete de cada clase están ordenados, aunque la ley solo exige una cabra para una ofrenda por el pecado. Debido a la multitud de transgresiones que se habían cometido, y debido a la cantidad de tiempo en que se habían descuidado los sacrificios.

“Y ordenó a los sacerdotes, los hijos de Aarón, que los ofrecieran en el altar del Señor”: El altar de los holocaustos, cuyo cometido era hacerlo.

El número 7 significa integridad espiritual. Cada uno de los tipos de animales ofrecidos tenía ese número para representar la integridad del acto. Estas fueron muy probablemente, ofrendas quemadas y ofrendas por el pecado.

2 Crónicas 29:22. “Así que mataron a los bueyes, y los sacerdotes recibieron la sangre, y la rociaron sobre el altar: así también, cuando mataron a los carneros, rociaron la sangre sobre el altar: también mataron a los corderos , y rociaron la sangre sobre el altar “.

Los siete bueyes, es decir, los sacerdotes los mataron.

“Y los sacerdotes recibieron la sangre”: en cuencas provistas para ese propósito.

“Y lo roció en el altar”: De acuerdo con la ley de Moisés (Lev. 1: 5), y así lo hicieron con los carneros y corderos.

Este rociado de la sangre fue para santificar el templo, todo lo que hay en él, el rey y toda Judá. Este rociado de sangre solo simbolizó la gran obra que la sangre del Señor Jesucristo hizo para todos los creyentes en el Calvario. Su sangre nos limpió de toda maldad. Su sangre trajo la redención eterna a todos los que lo aceptarán como su Salvador.

2 Crónicas 29:23 “Y sacaron a los cabros para la ofrenda por el pecado ante el rey y la congregación; y pusieron sus manos sobre ellos:”

Los cuales debían hacer expiación por los pecados de ambos.

“Y pusieron sus manos sobre ellos:”: Significando así que eran sacrificios indirectos para ser ofrecidos en su propia habitación y lugar. Y que merecían morir, como lo harían estas criaturas. Transfiriendo así sus pecados a los presentes, por los cuales habrían de ser sacrificados, y para hacer expiación. Como un emblema de la imputación de los pecados del pueblo del Señor a Cristo, sacrificados en su lugar.

La imposición de las manos sobre la cabeza de las cabras simbolizó la transferencia del pecado del rey, y de todo Judá, a la cabeza de la cabra. Las cabras serían asesinadas, porque la pena por el pecado es la muerte.

2 Crónicas 29:24 “Y los sacerdotes los mataron, y se reconciliaron con su sangre sobre el altar, para hacer expiación por todo Israel: porque el rey mandó [que] el holocausto y la ofrenda por el pecado [se hagan] por todo Israel “.

Los siete chivos. Para la matanza de los bueyes, carneros y corderos, se hace mención antes (2 Crónicas 29: 2).

“E hicieron reconciliación con su sangre sobre el altar, para hacer expiación por todo Israel”: típico de la reconciliación y expiación hecha para todo el Israel espiritual de Dios por el sacrificio de Cristo.

“Porque el rey ordenó que la ofrenda quemada y la ofrenda por el pecado se hicieran para todo Israel”: no solo para las tribus de Judá y Benjamín, y para el resto de las tribus que se les acercaron, y habitó entre ellos. Pero incluso para las diez tribus también, tristemente culpables de idolatría. Y por quién fue la reforma y el bien de este piadoso príncipe (ver 2 Crón. 30: 1).

Debemos asumir que Ezequías significa las 12 tribus de Israel, cuando hizo el holocausto y las ofrendas por el pecado. Estos sacrificios debían hacer que todo Israel volviera a estar de pie junto con el SEÑOR. Fueron principalmente para el rey y todo Judá, pero las palabras “todo Israel” tampoco pueden ser negadas.

 

Versículos 25-30: Al utilizar “los instrumentos de David” (1 Cr. Capítulo 16), Ezequías restauró la adoración en Judá, algo en lo que el Rey David se había deleitado (1 Cr. Capítulo 17). Otra clara señal de avivamiento es el regreso a la adoración.

2 Crónicas 29:25 “Y puso a los levitas en la casa del SEÑOR con címbalos, salterios y arpas, según el mandamiento de David, y de Gad, el vidente del rey, y el profeta Natán, porque así era ] el mandamiento de Jehová por sus profetas “.

Por la importancia de la música en los servicios de adoración (vea la nota en 1 Crón. 6: 31-48).

Vemos que Ezequías estaba tratando de mantener esto lo más exacto posible. David había ordenado que los músicos y cantantes estuvieran en el templo. Ezequías estaba haciendo esto tan cerca como David había planeado, y como los profetas le dijeron que debería ser.

2 Crónicas 29:26 “Y los levitas se pusieron de pie con los instrumentos de David, y los sacerdotes con las trompetas”.

“Instrumentos de David: los instrumentos que David había hecho para el templo (compare 1 Crón. 23: 5).

Esto es muy parecido a un coro en una iglesia acompañado por música. Era para ser una fiesta. Este fue un momento de gran celebración.

2 Crónicas 29:27 “Y mandó Ezequías que ofreciera el holocausto sobre el altar. Y cuando comenzó el holocausto, comenzó también el cántico del SEÑOR con las trompetas y con los instrumentos [ordenados] por David rey de Israel. . “

Que estaba totalmente dedicado al Señor. Y fue un reconocimiento de su soberanía sobre ellos, y de su bondad para con ellos.

“Y cuando comenzó el holocausto, el canto del Señor comenzó también con trompetas y con los instrumentos ordenados por David rey de Israel”: Y esto se hizo en el momento del derramamiento de la ofrenda de bebidas, que siempre asistió a la offerta acabada. Porque esta es una regla con los judíos, que no dicen la canción, sino sobre la ofrenda de bebidas.

Este fue un momento de alegría y acción de gracias. Este fue un momento de celebración. El soplar de la trompeta fue un anuncio de la ofrenda que se estaba haciendo. En la ofrenda quemada, todo fue quemado. En la ofrenda por el pecado, la grasa fue quemada.

2 Crónicas 29:28 “Y toda la congregación adoraba, y los cantantes cantaban, y los trompetistas sonaban: [y] todo [esto continuó] hasta que se terminó el holocausto”.

Inclinaron sus cabezas como señal de adoración divina.

“Y los cantantes cantaron”: ambos con música vocal e instrumental, que eran los levitas.

“Y los trompetistas sonaban”: sus trompetas de plata. Estos fueron los sacerdotes:

“Y todo esto continuó hasta que se terminó la ofrenda quemada”: con todo lo que le pertenece, las ofrendas de carne y bebida.

Este fue un tiempo de restauración de la adoración verdadera en Judá. Todos participaron. El canto era como alabanza y adoración. Las trompetas proclamaron su victoria sobre el pecado en sus vidas.

2 Crónicas 29:29 “Y cuando hubieron terminado la ofrenda, el rey y todos los que estaban presentes con él se inclinaron y adoraron”.

Tanto la ofrenda por el pecado como la ofrenda quemada.

“El rey y todos los que estaban con él se inclinaron y adoraron”: Hacia el lugar donde estaba el Arca. Dando gracias por la purga del templo, y restaurando la adoración de él.

Esto está hablando de un tremendo servicio de oración. Se inclinaron y oraron, y alabaron al Señor Dios.

2 Crónicas 29:30 “Además, el rey y los príncipes de Ezequías ordenaron a los levitas que cantaran alabanzas al SEÑOR con las palabras de David y del vidente de Asaf. Y cantaron alabanzas con alegría, y se inclinaron y adoraron”.

Haciendo uso de salmos compuestos por el uno y el otro. Jarchi lo toma como el centésimo quinto salmo, que comienza: “Oh, dale gracias al Señor, invoca su nombre”; como en (1 Cron. 16: 7).

“Y cantaron alabanzas con alegría”: El rey y todo el pueblo.

“Y se inclinaron y adoraron”: Hicieron otra adoración del Ser Divino, como profundamente impresionado con un sentido de su grandeza y bondad.

Esto es hablar de cantar los Salmos de David. Asaph fue el líder de la música. Esto está diciendo, tuvieron un servicio de oración y alabanza.

 

Versos 31-35 (ver capítulo 7 de Levítico), para más información sobre la “ofrenda de agradecimiento” (una especie de ofrenda de paz). Para obtener más información sobre las “ofrendas quemadas”, incluidas las “ofrendas de paz” y las “ofrendas de bebidas”, (consulte los capítulos 6 y 7 de Levítico; Números del capítulo 15). Claramente, Ezequías conocía la Ley de Dios y quería obedecerla de todo corazón.

2 Crónicas 29:31 “Entonces Ezequías respondió y dijo: Ahora bien, se han consagrado al SEÑOR, acérquense y traigan sacrificios y agradecimientos a la casa del SEÑOR. Y la congregación trajo sacrificios y agradecimientos, y tantos como eran de un corazón libre, ofrendas quemadas “.

O procedí a decir, como sigue.

“Ahora os habéis consagrado al Señor”: habiendo vuelto a entrar en el desempeño de su oficio, llenando sus manos con sacrificios, como las palabras significan.

“Acérquese, traiga sacrificios y agradezca las ofrendas a la casa del Señor”: que la gente debía poner en sus manos para ofrecerles.

“Y la congregación trajo sacrificios y agradecimientos”: ofrendas de paz, parte de las cuales los que ofrecían tenían que festejar con sus amigos para expresar su alegría y agradecimiento en esta ocasión.

“Y todos los que eran de un corazón libre, holocaustos”: de los cuales no compartieron, sino que eran completamente del Señor. Y que era una prueba más de su generosidad y, por ende, de su sincero y cordial agradecimiento.

Las ofrendas hechas antes, habían sido traídas por Ezequías. Ahora, la congregación debe traer sus propias ofrendas al SEÑOR. Esto sería “gracias a las ofrendas” que trajeron junto con las ofrendas voluntarias. Las ofrendas quemadas serían traídas por aquellos que sintieran que necesitaban hacerlo.

2 Crónicas 29:32 “Y el número de los holocaustos que trajo la congregación era sesenta y diez novillos, cien carneros, [y] doscientos corderos: todos estos [eran] como holocausto al SEÑOR”.

De lo cual no tenían parte para festejar, sino que estaban totalmente dedicados al Señor, en agradecimiento a él.

Esto parece mucho cuando pensamos en 70 bueyes, 100 carneros y 200 corderos, pero este fue un gran grupo de personas que trajeron las ofrendas.

2 Crónicas 29:33 “Y las cosas consagradas eran seiscientos bueyes y tres mil ovejas”.

Las cuales fueron dedicadas a las ofrendas de paz, de las cuales los dueños tuvieron parte. Fueron seiscientos bueyes, y tres mil ovejas. Lo que era un número mucho menor que lo que se ofrecía en ocasiones en los tiempos de David y Salomón. La nación siendo más pobre; y además, estas eran solo la ofrenda de dos tribus, ellas de todo Israel.

Cosas consagradas aquí, es hablar de las ofrendas de agradecimiento. 600 bueyes y 3,000 ovejas eran un gran volumen de animales para tratar.

2 Crónicas 29:34 “Pero los sacerdotes eran muy pocos, de modo que no podían desollar todas las ofrendas quemadas: por lo que sus hermanos los levitas los ayudaron, hasta que se terminó el trabajo, y hasta que los [otros] sacerdotes se hubieran santificado: porque los levitas [tenían] un corazón más recto para santificarse a sí mismos que los sacerdotes “.

“Los levitas eran más rectos … que los sacerdotes”: tal vez los sacerdotes se habían acostumbrado a participar en todos los sacrificios de ídolos que habían instituido (compárese con 28:25).

Los levitas no eran todos sacerdotes, pero habían sido santificados para otros servicios. Los sacerdotes que fueron santificados, tuvieron que usar la ayuda de los otros levitas santificados. No todos los sacerdotes habían sido limpiados para trabajar en el templo todavía.

2 Crónicas 29:35 “Y también las ofrendas quemadas [eran] en abundancia, con la grasa de las ofrendas de paz, y las ofrendas de bebida para [toda] ofrenda quemada. Así se puso ordenado el servicio de la casa del SEÑOR. “

Además de la abundancia de holocaustos, cuyas pieles debían ser quitadas. Había ofrendas de carne y ofrendas de bebidas para cada una, que requerían muchas manos para prepararlas. Y también la grasa de las ofrendas de paz debía ser quemada. Que todos juntos, ocasionaron una gran cantidad de negocios.

“Así se puso en orden el servicio de la casa del Señor”: tanto para el sacrificio como para el canto. Se hizo un buen comienzo y se estableció una buena base para continuar.

2 Crónicas 29:36 “Y se alegró Ezequías, y todo el pueblo, que Dios había preparado al pueblo; porque la cosa fue [hecha] de repente”.

Ver que las cosas van tan bien, que les precede. Y particularmente

“Que Dios preparó a la gente”: dispuso y dirigió sus corazones de tal manera que rindieran una obediencia tan alegre a la voluntad de Dios. Y muestre un respeto tan cordial a su adoración y servicio, como a su restauración.

“Porque la cosa se hizo de repente”: según lo cual, más parecía que estaban bajo una influencia divina. Lo que los obligó a participar en este trabajo tan rápida y poderosamente, y no necesitó argumentos y persuasiones para llevarlos a cabo.

Las ofrendas de bebida se dieron con las ofrendas quemadas. Esto tomó 16 días. Ezequías quería que su reinado como rey fuera con la aprobación de Dios.

2 Crónicas Capítulo 29 Preguntas

  1. ¿Qué edad tenía Ezequías cuando comenzó a reinar?
  2. ¿Cuánto tiempo reinó?
  3. ¿Cuál era el nombre de su madre?
  4. ¿Quién era el padre de su madre?
  5. ¿Cómo se llamaba Abijah?
  6. ¿Cuándo abrió Eezekiah las puertas del templo y las reparó?
  7. ¿Cómo convocó a los sacerdotes y los levitas para decirles?
  8. ¿Qué admitió Ezequías que habían hecho las autoridades en Judá?
  9. ¿Quién debería haber quemado el incienso?
  10. ¿Con qué podría compararse su negligencia en nuestra sociedad?
  11. ¿Cuál era otro nombre para Ezequías?
  12. ¿A qué se refería Ezequías en el versículo 9?
  13. En el versículo 10, encontramos que Ezequías quería renovar un __________ con Dios.
  14. En el versículo 11, ¿qué es lo que Ezequías advierte a los sacerdotes de no ser?
  15. ¿A quiénes representaron los coathitas?
  16. ¿Quiénes eran los levitas, que no eran del sacerdocio?
  17. ¿Quién fue el líder de los cantantes?
  18. Los hermanos se reunieron y ____________ se.
  19. ¿Quién fue al templo, y sacó las cosas inmundas?
  20. ¿Qué se hizo con las cosas impuras?
  21. ¿Qué día comenzaron a santificar?
  22. ¿Cuánto tiempo tomó santificar la casa del SEÑOR?
  23. ¿Qué hizo el sacerdote cuando el templo estaba listo?
  24. ¿A quién se llevó Ezequías a la casa del SEÑOR?
  25. ¿Qué significa el número “7”?
  26. ¿Qué hicieron los sacerdotes con la sangre de los animales de sacrificio?
  27. ¿Qué simbolizaba la imposición de las manos sobre las cabezas de las cabras?
  28. ¿Para quién fue hecha la reconciliación con la sangre?
  29. Cuando comenzó el holocausto, ¿qué lo acompañaba?
  30. Después de que la congregación se había consagrado al SEÑOR, ¿qué les dijo que hicieran?
  31. ¿Quién ayudó a los sacerdotes a desollar los holocaustos?
  32. ¿Cuántos días se necesitaron para prepararse para todo esto?
2 Crónicas Capítulo 29
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