2 Crónicas Capítulo 31


2 Crónicas 31: 1 “Ahora que todo esto había terminado, todo el Israel que estaba presente salió a las ciudades de Judá, rompió las imágenes en pedazos, cortó las arboledas y arrojó los lugares altos y los altares. todos Judá y Benjamín, también en Efraín y Manasés, hasta que los destruyeron por completo. Luego todos los hijos de Israel regresaron, cada uno a su posesión, a sus propias ciudades “.

“Judá y Benjamín … Efraín también y Manasés”: Los dos primeros se referían al reino del sur; Los dos últimos representaban el reino del norte. La Pascua había sido un verdadero avivamiento y llevaron la convicción de ello a sus hogares para destruir toda la idolatría. Así terminó el reino de la idolatría, y se restauró la adoración de Dios. La gente se fue a casa con la esperanza de la bendición divina y un futuro de paz y prosperidad.

(Ver la nota en Jueces 3: 6-7).

(En el capítulo 30 de las Crónicas), terminamos con la Pascua y el banquete, la celebración y el regocijo que tuvieron lugar durante esos 14 días que terminaron con la Fiesta de los Panes sin Levadura.

Si estuviéramos hablando de las iglesias en nuestros días, y algo como esto sucediera, diríamos que tuvimos un avivamiento. Tenían un avivamiento también. Ellos estaban de vuelta en comunión con su Señor. La gente seguía entusiasmada y emocionada por lo que había ocurrido. Ahora salieron con celo y cortaron las arboledas, derribaron los lugares altos y rompieron las imágenes y los altares de los dioses falsos. Los hijos de Israel regresaron a sus respectivos hogares renovados en su comunión con Dios.

 

Versículos 2-19: “Cursos del sacerdote y los levitas”: El gobierno no había apoyado el servicio sacerdotal durante el reinado de los reyes malvados, por lo que Ezequías restauró ese apoyo como Dios lo ordenó originalmente (compárese con 1 Crón. 24: 1; 2 Cron. 8: 12-14).

2 Crónicas 31: 2 “Y Ezequías nombró los cursos de los sacerdotes y los levitas después de sus cursos, cada uno según su servicio, los sacerdotes y los levitas para holocaustos y para ofrendas de paz, para ministrar y dar gracias, y para Alabad en las puertas de las tiendas del SEÑOR.

Durante el reinado de los reyes malvados, el “Sacerdote y los levitas” no habían servido según las instrucciones de Dios dadas por David (para el servicio sacerdotal, compare 1 Crón. 23:13); para otros levitas (compare 1 Cron. 24: 26-32). Nuevamente, Ezequías buscó restaurar la adoración apropiada; Esta vez a través del nombramiento de los ministros correspondientes.

Para la configuración original de David de los levitas “en sus” cursos “(ver 1 Crón. Capítulos 23 – 26).

Vemos que Ezequías restauró los oficios de los sacerdotes y los levitas, tal como lo había establecido Moisés.

2 Crónicas 31: 3 “[Él designó] también la porción del rey de su sustancia para las ofrendas quemadas, [a saber], para las ofrendas quemadas de la mañana y de la tarde, y las ofrendas quemadas para los sábados, y para las nuevas lunas, y para las fiestas, como está escrito en la ley del SEÑOR “.

Al dar una “porción de su sustancia”, Ezequías actuó como el rey David había tenido siglos antes, cuando un Israel unido se había enfocado en adorar a Dios (1 Crón. 29: 3-4).

Sabemos que Ezequías dio miles de animales para ser usados ​​en el servicio del Señor. El rey diezmó lo mismo que todos los demás. No faltaban animales para los sacrificios diarios. Ezequías les dio lo suficiente para que pudieran llevar todas las ofrendas quemadas prescritas sin dificultad. Quería guardar la letra de la ley.

2 Crónicas 31: 4 “Además, mandó a la gente que habitaba en Jerusalén que diera a los sacerdotes ya los levitas la porción para que se los alentara en la ley de Jehová”.

Lo que les fue asignado por la ley de Dios por diezmos, primicias, etc.

“Para que sean alentados en la ley del Señor”: en su estudio; para que ellos puedan obtener un mayor conocimiento de ellos mismos y puedan instruir mejor a la gente. Que en los últimos tiempos había sido muy descuidado. Y que podrían estar más a gusto para tal servicio. Y libérate de todos los asuntos mundanos, el cuidado y la distracción de la mente, que fue el diseño de este decreto.

Los levitas vivían de las ofrendas del pueblo. Ezequías les recordó que el 10% de todo lo que poseían pertenecía a Dios. Ezequías ordenó a la gente que diera su diezmo a los sacerdotes y levitas. De esta manera los levitas también tendrían una vida.

2 Crónicas 31: 5 “Y tan pronto como salió el mandamiento, los hijos de Israel trajeron en abundancia los primeros frutos de maíz, vino y aceite, y miel, y de todo el aumento del campo, y el diezmo de todos [ cosas] las trajo abundantemente “.

No solo se publicó en la ciudad de Jerusalén, sino que su informe, o más bien el mismo, se difundió por todas las ciudades de Judá.

“Los hijos de Israel trajeron en abundancia los primeros frutos del maíz, el vino, el aceite y la miel”: Los tres primeros de estos se expresan en la ley (Deut. 18: 4). Pero no la miel. Por lo que el Targum aquí, y los escritores judíos en general, lo interpretan de la “dubsa” de la palmera, como lo llaman. Pero aunque la miel estaba prohibida para ser usada en el sacrificio, no estaba prohibida para ser consumida. Y como la tierra de Judea abundaba en miel, propiamente dicha, los sacerdotes podrían tener los primeros frutos de eso a partir de otros licores (ver nota en Deut. 8: 8).

“Y de todo el aumento del campo”: De los árboles de la misma, vides, higueras, granadas, etc. como Kimchi.

“Y el diezmo de todas las cosas”: incluso de las hierbas, como el mismo escritor, y por lo tanto el Talmud, que estaban libres de diezmos por la ley (ver Mateo 23:23).

“Trajeron abundantemente”: incluso de todo lo que produjeron sus viñedos, olivares y campos.

Parecían estar complacidos de traer su sustancia para sostener a los levitas. Fue un privilegio dar de su sustancia para renovar la comunión con Dios.

 

Versos 6-7: El avivamiento también se caracteriza por un retorno a la mayordomía. Como tantas prácticas bajo los reyes malvados, el diezmo se había descuidado (Deut. 14: 22-28). La gente trajo tanto que los diezmos se amontonaron en “montones”. La falta de dar a Dios es una marca de vacío espiritual. Amar a Jesús, su Palabra, su pueblo y su obra produce un deseo creciente de dar abundantemente.

2 Crónicas 31: 6 “Y [concerniente] a los hijos de Israel y Judá, que habitaban en las ciudades de Judá, también trajeron el diezmo de los bueyes y ovejas, y el diezmo de las cosas santas que fueron consagradas al SEÑOR su Dios. , y [los] puso por montones “.

“Diezmo”: ya que el sacerdote y los levitas servían a la nación, debían ser apoyados por el pueblo a través de los impuestos del diezmo. Según (Lev. 27: 30-33; y Números 18:21 y 24), la gente debía dar el décimo (diezmo), para suplir todas las necesidades de los levitas. (Malaquías 3: 8), dice que estaban robando a Dios cuando no daban el diezmo. (Deut. 12: 6-7), pidió un segundo diezmo para apoyar la devoción de la nación al templo al ser utilizado para las festividades nacionales en el templo de Jerusalén. Esto fue llamado el diezmo del festival. (Deut. 14: 28-29), pidió un tercer diezmo cada 3 años para los pobres. La suma de este plan de impuestos totalizó alrededor del 23 por ciento anual.

Los versículos anteriores a este, hablaban de los de Jerusalén, y de lo que daban. Esto estaba hablando de toda la tierra de Judá, e incluso en Israel. Todos se dieron de buena gana. Las cosas santas probablemente estaban hablando de ofrendas. Los montones mostraron que había una gran cantidad de ellos.

2 Crónicas 31: 7 “En el tercer mes comenzaron a poner los cimientos de los montones, y terminaron [ellos] en el séptimo mes”.

“Tercer … séptimo mes”: desde la Fiesta de las Semanas, o Pentecostés, en mayo / junio hasta la Fiesta de las Cabinas, o Tabernáculos, en septiembre y octubre.

Esto podría estar hablando del grano que fue cosechado y traído. La cosecha temprana es aproximadamente el tercer mes, y la última cosecha es en el séptimo mes. Esta primera vez podría ser hablar del final de la Fiesta de las Semanas, o Pentecostés. La cosecha del séptimo mes tenía que ver con la Fiesta de las Trompetas y luego con los Tabernáculos. En ambas ocasiones, hubo mucho grano cosechado.

2 Crónicas 31: 8 “Y cuando Ezequías y los príncipes vinieron y vieron los montones, bendijeron al SEÑOR y a su pueblo Israel”.

De los diezmos y primicias.

“Ellos bendijeron al Señor”: por el gran aumento de los frutos de la tierra, y por hacer que la gente esté tan dispuesta a llevar las cuotas a los sacerdotes y levitas.

“Y su pueblo Israel”: Les deseó toda la felicidad y prosperidad, encontrándose en el camino de su deber.

La cosecha fue abundante, porque el SEÑOR había bendecido al pueblo. Ezequías primero bendijo al SEÑOR por proveer la cosecha. Luego bendijo a la gente por traer su porción como diezmo.

2 Crónicas 31: 9 “Entonces Ezequías preguntó a los sacerdotes ya los levitas acerca de los montones”.

Cómo llegaron a ser tan grandes, o por qué los dejaron mentir donde lo hicieron.

Ahora que tenían el grano, tenían que averiguar cómo manejarlo. Esto era lo que se pretendía arriba.

2 Crónicas 31:10 “Entonces Azaria, el principal sacerdote de la casa de Sadoc, le respondió y dijo: Ya que [el pueblo] comenzó a traer las ofrendas a la casa del SEÑOR, ya hemos comido lo suficiente y hemos dejado suficiente porque Jehová ha bendecido a su pueblo, y lo que queda es esta gran tienda “.

Quien era el sumo sacerdote de la familia de Eleazar, en la línea de Sadoc, fue sumo sacerdote en la época de Salomón, cuando Abiatar fue expulsado. Jarchi lo toma para que sea el mismo Azariah que había en los días de Uzías (2 Crón. 26:17).

“Y dicho, desde que la gente comenzó a traer las ofrendas a la casa del Señor, ya hemos comido lo suficiente y nos hemos dejado muchas”: que fueron cuatro meses después. Y los sacerdotes y los levitas, y sus familias, los habían comido, y comieron hasta saciarse, y aún quedaba gran abundancia.

“Porque el Señor ha bendecido a su pueblo”: El Targum es “la Palabra del Señor los ha bendecido”. Les dio grandes cosechas este año, y una mente dispuesta a traer lo que se debe al servicio del templo.

“Y lo que queda es esta gran tienda”: los montones que el rey y los príncipes vieron y preguntaron sobre. O lo que queda es para la gran multitud de sacerdotes y levitas, y sus familias. Tanto en Jerusalén como en las ciudades del país; Así lo interpreta Kimchi.

Había entrado tanto grano, que había más de lo que los levitas podían usar. Ahora vemos que Azarías actuaba como sumo sacerdote en el templo. Habría que cuidar esta tremenda abundancia de grano. Ezequías sería posiblemente el que decidiera qué hacer.

2 Crónicas 31:11 “Entonces mandó Ezequías que preparasen cámaras en la casa del SEÑOR; y las prepararon,”

“Cámaras”: eran casas de piedra, graneros y bodegas para reemplazar a los viejos descompuestos. En estos lugares, los levitas almacenaron los diezmos (versículo 12).

Estas cámaras serían para el único propósito del cuidado del grano.

2 Crónicas 31:12 “Y trajeron fielmente las ofrendas y los diezmos y las [cosas] dedicadas: sobre las cuales Cononiah el levita [era] gobernante, y Simei su hermano [fue] el siguiente”.

No se guardó nada para su propio uso privado, pero se entregó fielmente y se guardó el conjunto que se había traído. Esto fue hecho por los sacerdotes y levitas, en cuyas manos y cuidado estaban.

“Sobre el cual Cononiah el levita era gobernante, y Shimei su hermano era el siguiente”: Estos dos tenían el cargo y el cuidado del conjunto, el uno como diputado del otro.

Parecía que Cononiah había sido puesto a cargo de las ofrendas que habían entrado. Su hermano Shimei era su ayudante. Estos dos hombres tenían que ser de alto carácter para que se les confiaran los diezmos.

Había tanto de eso, sería un trabajo tremendo mantenerlo en orden. Estoy seguro de que el Sumo Sacerdote y Ezequías pedirían un informe de cómo se había distribuido. Sabemos con seguridad, el SEÑOR requeriría una contabilidad. La palabra “fielmente” da una indicación de que eran hombres honestos.

2 Crónicas 31:13 “Y Jehiel, y Azaziah, y Nahath, y Asahel, y Jerimoth, y Jozabad, y Eliel, Ismachiah, y Mahath, y Benaiah, eran supervisores bajo la mano de Cononiah y Shimei, su hermano. a la orden del rey Ezequías, y de Azarías, gobernante de la casa de Dios “.

Estos diez eran asistentes de los otros dos, estaban debajo de ellos, y bajo su mando, y estaban listos para hacer lo que debían ordenar y dirigirlos.

“A la orden del rey Ezequías, y de Azarías, gobernante de la casa de Dios”: el rey y el Sumo Sacerdote los fijaron en su puesto bajo los otros dos, a quienes también rendían cuentas los otros dos.

Estos eran hombres, no tan responsables de la contabilidad del diezmo, como lo eran la distribución. Sabemos que la parte física de distribuir este grano a las diversas familias de los levitas sería una gran empresa.

2 Crónicas 31:14 “Y Kore, el hijo de Imnah el levita, el portero hacia el este, [estaba] sobre las ofrendas voluntarias de Dios, para distribuir las ofrendas del SEÑOR, y las cosas más santas”.

En la puerta este del templo (ver 1 Crón. 26:17).

“Fue sobre las ofrendas voluntarias de Dios, para distribuir las oblaciones del Señor”: A los sacerdotes y levitas, para cuyo uso eran. O para entregar la harina fina, el aceite y el vino, y el incienso, para las ofrendas de carne y bebida.

“Y las cosas más santas”: que solo pertenecían a los sacerdotes para comer. Como el resto de las ofrendas de carne, las ofrendas por el pecado y la transgresión, y el showbread.

Las ofrendas voluntarias del SEÑOR se compartieron con la familia de la persona que ofreció. Esto de nuevo, sería una tarea para dividir de manera justa. Esto no era una ofrenda de obligación. Todas las ofrendas fueron llevadas al templo y entregadas. Dependía de quien estaba en autoridad en esa área en particular, para ver que estaba dividido correctamente. Todas estas ofrendas me recuerdan las ofrendas que se llevan a la iglesia y se entregan al SEÑOR para usarlas en su obra. Es muy importante que la iglesia tenga personas honestas a cargo de la recepción y distribución de los fondos recibidos por la iglesia.

2 Crónicas 31:15 “Y junto a él [eran] Edén, Miniamin, Jeshua, Shemaiah, Amariah y Shecaniah, en las ciudades de los sacerdotes, en [su] puesto de oficio, para dar a sus hermanos por medio de cursos, tanto a los grandes como a los pequeños: “

Como Kore era el director, y su negocio era principalmente con los sacerdotes en el templo y en Jerusalén. Estos hombres debajo de él fueron empleados en la distribución a los sacerdotes.

“En las ciudades de los sacerdotes”: en las diversas partes del país.

“En su despacho”: O fielmente.

“Para dar a sus hermanos por medio de cursos, así como a los grandes como a los pequeños”: Comunicarse de las tiendas bajo sus manos, de acuerdo con sus diversos cursos. Tanto sacerdotes como levitas, y para todos en sus familias, pequeños y grandes.

2 Crónicas 31:16 “Además de su genealogía de varones, de tres años en adelante, [incluso] a todos los que entran en la casa del SEÑOR, su porción diaria para su servicio en sus cargos de acuerdo con sus cursos;”

Su oficio no era solo para dar a los sacerdotes, sino a los de sus varones en su genealogía, que tenían tres años o más. Para menores de esa edad, según Kimchi, no estaban en condiciones de entrar en el templo. Tampoco tienen conocimiento para mantener lo que se pone en sus manos. Ni aptos para manejar las ofrendas, para que no las contaminen. Pero a esa edad se les puede enseñar cómo sostenerlos y acostumbrarse a ello. Pero en cuanto a las mujeres, dice, no fueron admitidas a ninguna edad.

“Incluso a todos los que entran en la casa del Señor”: De la edad mencionada, y en la genealogía y registro de los sacerdotes.

“Su porción diaria por su servicio en sus cargos, de acuerdo con sus cursos”: Alimentos para todos los días, en consideración de su servicio en sus diferentes salas, de acuerdo con sus cursos a su vez.

Todos los levitas debían compartir las ofrendas por igual. Era necesario tener hombres que cuidaran de esto. Si no lo hicieran, algunos obtendrían demasiado y otros nada.

2 Crónicas 31:17 “Tanto para la genealogía de los sacerdotes por la casa de sus padres, y los levitas de veinte años en adelante, en sus cargos por sus cursos”;

En cuanto a los sacerdotes registrados según sus familias desde la edad antes observada, se les dio una porción. Así que a los levitas:

“Desde los veinte años y más, en sus cargos, por sus cursos”: Porque, aunque originalmente no fueron admitidos en el tabernáculo hasta los veinticinco años, ni para oficiar hasta los treinta. Pero en el tiempo de David se les permitió a los veinte años de edad o más (1 Crón. 23:24; vea las notas en 1 Crón. 23: 3; compare Núm. 4: 3; 28:24).

2 Crónicas 31:18 “Y a la genealogía de todos sus pequeños, sus esposas y sus hijos y sus hijas, a través de toda la congregación: porque en su oficio se santificaron en santidad:”

Estos fueron todos registrados por sus genealogías. Esposas e hijos, hijos e hijas, ya sean pequeños o adultos. Y se les distribuyó una porción según su número, mayor o menor.

“Porque en su oficio fijo se santificaron en santidad”: lo que debe entenderse por cualquiera de los supervisores, quienes, en su oficio establecido, distribuyeron fielmente las cosas sagradas a las personas antes descritas. O bien a los sacerdotes, y los levitas, a quién, y a cuyas familias se hizo la distribución. Porque se dedicaron totalmente al santo servicio de Dios.

Los versículos anteriores explican cómo decidieron quién necesitaba qué porción. Los hijos y las esposas de los levitas vivieron de los dones, así como los levitas. La herencia de los levitas era compartir con el altar las cosas ofrecidas allí.

2 Crónicas 31:19 “También de los hijos de los sacerdotes Aarón, [que estaban] en los campos de los suburbios de sus ciudades, en cada ciudad, los hombres que fueron expresados ​​por nombre, para dar porciones a todos los varones entre los sacerdotes, y para todos los que fueron contados por genealogías entre los levitas “.

“Campos de los suburbios”: Esto se refiere a las 48 ciudades Levíticas (compare Josué 21: 1-42). Los impuestos a los diezmos recaudados de todos se usaron no solo para los festivales en el templo, sino también para el apoyo diario de los sacerdotes que viven y lideran en toda la Tierra (ver nota en el versículo 6).

Esto es solo una explicación de que incluso aquellos que no trabajaron en el templo, pero tenían otros deberes, también fueron atendidos. Fueron contados por los nombres del padre de cada familia de levitas.

 

Versos 20-21: Ezequías prosperó durante su reinado en Jerusalén. Su secreto: “lo que era bueno, justo y verdadero delante de Jehová”, y lo hizo “con todo su corazón”. El suyo es un ejemplo de intensidad y urgencia (29: 1-3), para los creyentes de todo el mundo: seguir lo que Dios ha ordenado con total devoción.

(Ver notas en 2 Reyes 18: 5-7).

2 Crónicas 31:20 “Y así hizo Ezequías en todo Judá, e hizo [lo que era] bueno y recto y verdadero delante de Jehová su Dios”.

Resolvió los cursos de los sacerdotes y levitas, e hizo una provisión para ellos y sus familias.

“E hizo lo que era bueno, correcto y verdadero delante del Señor su Dios”: O hizo lo que era verdaderamente correcto y bueno, de acuerdo con la ley y la voluntad de Dios. En la sinceridad y rectitud de su alma, y ​​como en la presencia del Dios omnisciente. Él lo aprueba y lo acepta por causa de Cristo.

Ezequías quería hacer todo a la manera de Dios. Él era un hombre conforme al corazón de Dios. El fue justo ante los ojos de Jehová. Sus acciones probaron su fe en el SEÑOR.

2 Crónicas 31:21 “Y en toda obra que comenzó al servicio de la casa de Dios, y en la ley y en los mandamientos, para buscar a su Dios, lo hizo con todo su corazón y prosperó. “

En la limpieza del templo, proveyendo sacrificios y colocando a los sacerdotes y levitas ordenados. Cuidando el mantenimiento de las mismas.

“Y en la ley y en los mandamientos”: en la observación de todas las leyes, estatutos y juicios de Dios, incluidos los morales, ceremoniales y judiciales.

“Buscar a su Dios”: y servirle y adorarlo, y en él su honor y gloria.

“Lo hizo con todo su corazón”: De la manera más cordial, sincera y honesta.

“Y prosperó”: tuvo éxito en todo lo que emprendió. Dios estando con él y bendiciéndolo en sus preocupaciones civiles y religiosas.

Ezequías recibiría tremendas bendiciones de Dios, porque él guardaba los mandamientos y la ley de Dios. Se cuidó también de cumplir sus obligaciones en la casa del SEÑOR. Su corazón quedó sobre Dios. Los cristianos debemos desear hacer la voluntad de Dios en todo en nuestras vidas también. Una vida bendecida es una vida que permanece en Dios.

2 Crónicas Capítulo 31 Preguntas

  1. Cuando terminaron los 14 días de celebración y fiesta, ¿qué hizo la gente?
  2. ¿Cómo podríamos comparar lo que sucedió entonces con un suceso en nuestras iglesias hoy?
  3. ¿Quién nombró los cursos de los sacerdotes y los levitas?
  4. ¿Originalmente esto había sido establecido por quién?
  5. ¿La porción del rey está hablando de qué?
  6. ¿Para qué se utilizarían estas grandes cantidades de animales de sacrificio, que Ezequías había dado?
  7. ¿Qué mandó Ezequías a la gente que hiciera?
  8. ¿Quién recibió la vida de las ofrendas?
  9. ¿Qué porcentaje de lo que poseían pertenecía a Dios?
  10. ¿Cómo respondió la gente al mandato de Ezequías de dar sus diezmos?
  11. ¿Quién, además de los de Jerusalén, trajo una ofrenda?
  12. ¿Qué eran los montones?
  13. ¿Qué decidieron hacer con las abundantes ofrendas?
  14. ¿Quién estaba sobre las ofrendas y los diezmos?
  15. ¿Quién era su asistente?
  16. Los hombres enumerados en el versículo 13, estuvieron involucrados en el ________________.
  17. ¿Quién estaba sobre las ofrendas voluntarias?
  18. Esta no fue una ofrenda de ______________.
  19. ¿Quién recibió de las ofrendas y los diezmos, además de los sacerdotes?
  20. ¿Cómo sirvió Ezequías al SEÑOR?
2 Crónicas Capítulo 31
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