Deuteronomio Cap铆tulo 11


Versos 1-32: Esta secci贸n contin煤a la porci贸n del requisito de Dios de Israel con una apelaci贸n al pasado, que describe la relaci贸n de la obediencia a la bendici贸n en (vers铆culos 1-9), y luego transmite el pensamiento de que la bendici贸n de Yahweh en la Tierra Prometida es Solo para personas obedientes (vers铆culos 10-25).聽“Carga” se produce solo aqu铆 en Deuteronomio y significa lo que debe ser guardado u observado en relaci贸n a Dios.聽En otros libros del Pentateuco, se usa frecuentemente en la carga del tabern谩culo (Lev. 8:35; 18:30; 22: 9; N煤m. 9:19, 23), o m谩s generalmente a cualquier demanda que Yahweh pueda hacer (Gen. 26: 5; Josu茅 22: 3; 1 Reyes 2: 3).

鈥淐astigo es la palabra hebrea聽musar.聽En Proverbios ocurre 36 veces, y transmite las ideas de castigo, correcci贸n, instrucci贸n y provisi贸n (Prov. 1: 7-8; 3: 11-12; 8:10; 15: 5, 32; 22:15).聽El “por lo tanto” (del vers铆culo 8), enfatiza el hecho de que el reclamo de Yahweh a la obediencia de Israel se basa en lo que 脡l ha hecho por ellos.聽La conjunci贸n “eso” (en hebreo “para que”) agrega una fuerte contingencia.聽El cumplimiento de la promesa no fue autom谩tico.聽Es por eso que, comenzando (en el vers铆culo 26), se colocan antes de 鈥渦stedes鈥 [ellos] 鈥渆ste d铆a, una bendici贸n y una maldici贸n鈥, deben elegir cu谩l ser谩.聽Este tema es tratado (en el cap铆tulo 27).聽“Gerizim … Ebal” eran las dos colinas m谩s prominentes en el centro natural de Palestina que sol铆an representar simb贸licamente la bendici贸n y la maldici贸n.聽Gerizim estaba en el sur, o en el lado derecho cuando uno miraba hacia el este.聽Este fue considerado el lado del favor,聽y por lo tanto el lado de la bendici贸n.聽Ebal estaba en el norte.

Versos 1-7: El conocimiento de primera mano de la gente de lo que el Se帽or hab铆a hecho por ellos en Egipto, en el desierto, y al destruir a “Nat谩n y Abiram” por su rebeli贸n (N煤m. Cap铆tulo 16; Salmo 106: 16-18), deber铆a los ha hecho “amar al SE脩OR” y “guardar … Sus mandamientos, siempre”.

Observe la relaci贸n de estos dos.聽Amar谩s al Se帽or y guardar谩s su cargo.聽El amor obrar谩 en obediencia, y eso solo es una obediencia aceptable que fluye de un principio de amor (1 Juan 5: 3).聽Mois茅s relata algunas de las grandes y terribles obras de Dios que sus ojos hab铆an visto.聽Lo que nuestros ojos han visto, especialmente en nuestros primeros d铆as, deber铆a afectarnos y mejorarnos mucho despu茅s.

Deuteronomio 11: 1 “Por tanto, amar谩s al SE脩OR tu Dios, y guardar谩s sus cargos, y sus estatutos, y sus juicios, y sus mandamientos, siempre”.

Porque 茅l es tan grande y glorioso en s铆 mismo, y porque hab铆a hecho cosas tan grandes y buenas para ellos, los israelitas.聽Particularmente en la multiplicaci贸n de ellos, lo 煤ltimo mencionado.

“Y mant茅nganse a su cargo”: todo lo que el Se帽or les hab铆a ordenado observar, incluso lo que sigue.

“Y sus estatutos y sus juicios, y sus mandamientos, siempre”: todas sus leyes, ceremoniales, judiciales y morales.聽Y eso constante y continuamente, todos los d铆as de sus vidas.

Esto es muy similar a la 煤ltima lecci贸n.聽Quiz谩s Mois茅s est茅 repitiendo esto para llevar a casa la lecci贸n de cu谩n importante es obedecer al SE脩OR.聽Primero deben saber qui茅n es el SE脩OR, antes de entregar completamente su voluntad a la voluntad del SE脩OR.聽Es su amor por el Se帽or que har谩 que guarden sus estatutos, juicios y mandamientos.

Deuteronomio 11: 2 “Y hoy sab茅is: porque no hablo con vuestros hijos que no conocieron y que no vieron el castigo del SE脩OR vuestro Dios, su grandeza, su poderosa mano y su brazo extendido. “

鈥淭us hijos鈥: Mois茅s distingui贸 entre los adultos y los ni帽os en su audiencia.聽Los adultos eran aquellos que hab铆an visto el 茅xodo de Egipto cuando eran ni帽os y hab铆an experimentado la disciplina del Se帽or en el desierto.聽Mois茅s pudo decir a estos adultos: 鈥淭us propios ojos han visto toda la gran obra de Jehov谩 que hizo鈥 (vers铆culo 7).聽Fue esa generaci贸n especialmente bendecida de adultos que fueron llamados a transmitir la ense帽anza de lo que hab铆an aprendido a sus hijos (vers铆culo 19).

En este viaje de 40 a帽os por el desierto, el SE脩OR les hab铆a revelado su amor y su cuidado por ellos.聽Pero tambi茅n les hab铆a estado ense帽ando la importancia de ser fieles a 茅l.聽脡l les hab铆a mostrado su gran poder, su grandeza y las obras de “Su mano poderosa” continuamente.聽Incluso el castigo de ellos hab铆a sido por su proceso de aprendizaje.聽As铆 como una madre azota a un ni帽o para ense帽arle a no correr en el camino, el Se帽or les ense帽贸 lo que no deb铆an hacer.聽La ley les ense帽贸 las cosas a observar.聽El castigo les ense帽贸 lo que no deb铆an hacer.

Deuteronomio 11: 3 “Y sus milagros, y sus actos, que hizo en medio de Egipto a Fara贸n, el rey de Egipto, y a toda su tierra;”

Las obras milagrosas hechas all铆.聽Las diez plagas infligidas a los egipcios por negarse a dejar ir a Israel.

“Al rey fara贸n, a Egipto, ya toda su tierra”: porque esas plagas no solo lo afectaron a 茅l, a su corte, a su metr贸polis, sino a todas las partes de la tierra, a los habitantes de ella en todas partes.

Algunas de las personas hab铆an nacido de camino a la Tierra Prometida.聽No estaban en Egipto cuando Dios convirti贸 el agua en sangre, o cuando envi贸 la plaga de ranas, o cuando la oscuridad llen贸 la tierra.聽Mois茅s est谩 repitiendo estos milagros varias veces, y les recuerda estas cosas.聽Las primeras plagas que el SE脩OR envi贸 afectaron a todo Egipto.聽Incluso afect贸 a los israelitas.聽Las 煤ltimas plagas no tuvieron efecto en Israel.聽Solo afectaron a los egipcios.聽El 煤ltimo, por supuesto, mat贸 a todos los primog茅nitos de Egipto.聽Todas estas cosas fueron para el beneficio de los israelitas.

Deuteronomio 11: 4 “Y lo que hizo al ej茅rcito de Egipto, a sus caballos y a sus carros; c贸mo hizo que el agua del Mar Rojo los desbordara mientras los persegu铆an, y c贸mo destruy贸 el SE脩OR hasta el d铆a de hoy “

En el mar Rojo, cuando persiguieron a Israel para traerlos de vuelta o destruirlos, despu茅s de dejarlos ir, el ej茅rcito era muy numeroso (v茅ase 脡xodo 14: 7).

“C贸mo hizo que el agua del mar Rojo se desbordara”: O para fluir sobre sus caras.

“A medida que te persegu铆an”: para que no pudieran ver su camino ni seguir su rumbo.聽Y no solo as铆, sino que se cubrieron con las aguas del mar, se ahogaron en ellas, y se hundieron hasta el fondo de ellas.聽Y c贸mo el Se帽or los ha destruido hasta este d铆a.聽O bien siguieron destruy茅ndolos a煤n m谩s y m谩s por un medio u otro.聽O bien, la destrucci贸n causada por las diversas plagas sobre ellos, y particularmente la de su ej茅rcito en el Mar Rojo.聽Lo que fue la fortaleza y la gloria de la naci贸n, fue tan general y extenso, que nunca lo recuperaron hasta ese d铆a.聽Y as铆 no ten铆an la capacidad de salir contra ellos, atacarlos y hacerles da帽o, durante los cuarenta a帽os que hab铆an estado en el desierto.聽De lo que sin duda ten铆an conocimiento, y de su condici贸n y circunstancias all铆.

En las 煤ltimas lecciones, hemos hablado del SE脩OR abriendo el Mar Rojo para que los israelitas caminen por tierra firme.聽Esto habla de la destrucci贸n del ej茅rcito egipcio, sus carros y sus caballos, cuando el SE脩OR dej贸 que el agua regresara al Mar Rojo y los ahogara.聽Dios hab铆a detenido al ej茅rcito del fara贸n, hasta que todo Israel fue pasado por alto.聽Cuando Dios quit贸 su fuego y permiti贸 que los egipcios persiguieran a Israel en el mar, 脡l dej贸 ir el agua, y todos se ahogaron.

Deuteronomio 11: 5 “Y lo que te hizo en el desierto, hasta que hayas venido a este lugar;”

Significaba no tanto las cosas buenas que hac铆a por ellos en diferentes lugares, como los castigos y las correcciones con las que las hab铆a ejercido para sus murmullos, rebeliones, idolatr铆a e inmundicia.聽Como en Taberah, Kibroth-hattaavah, en la costa de Edom y en las llanuras de Moab;聽Por el fuego, por la espada, por las plagas, y por las serpientes ardientes.聽Las instancias tanto antes como despu茅s de ser de este tipo.

El man谩 que los aliment贸, el agua de la roca que bebieron, y todos los otros acontecimientos milagrosos deben ser recordados.聽Incluso mat贸 a algunas de las personas en el desierto, cuando lo desobedecieron y se convirtieron en dioses falsos.

Deuteronomio 11: 6 “Y lo que hizo a Dat谩n y Abiram, los hijos de Eliab, el hijo de Rub茅n: c贸mo la tierra abri贸 su boca y los trag贸, y sus hogares, y sus tiendas, y toda la sustancia que [ estaba] en su poder, en medio de todo Israel: “

“Nat谩n y Abiram”: estos dos hijos de Eliab, de la tribu de Rub茅n, se hab铆an rebelado contra la autoridad de Mois茅s, el l铆der elegido del Se帽or.聽La base de su queja fue que Mois茅s hab铆a sacado a Israel de Egipto, una tierra f茅rtil y pr贸spera, y no los hab铆a tra铆do a Cana谩n.聽Debido a su rebeli贸n contra Mois茅s, Dios los hab铆a juzgado al tener la tierra abierta y tragarlos (ver N煤m. 16: 12-14, 25-27, 31-33).聽El juicio de Dios sobre su rebeli贸n fue mencionado aqu铆 por Mois茅s en el contexto de su contraste entre la tierra de Egipto y la tierra de Cana谩n (vers铆culos 10-12).

Hab铆an encabezado un levantamiento contra Mois茅s, Aar贸n y el SE脩OR.聽Dios fue r谩pido en castigarlos.聽Ellos y todo lo que pose铆an fueron tragados en el pozo.聽Estas eran sus familias, sus tiendas, y todo lo dem谩s que pose铆an.

Deuteronomio 11: 7 “Pero tus ojos han visto todos los grandes hechos del SE脩OR que 茅l hizo”.

Incluso todo lo anterior relacionado, con muchos otros.聽Y, por lo tanto, la instrucci贸n que deben aprender de all铆 debe ser la siguiente.

Dios no ha mantenido estas cosas en secreto de su pueblo.聽Les mostr贸 qui茅n es 脡l y qu茅 es capaz de hacer en todo esto.聽Deben temerle y obedecerle.

Versos 8-12: La diferencia m谩s obvia e impresionante entre las tierras de Cana谩n y Egipto estaba en la fuente de agua.聽“Egipto” fue extremadamente productivo por dos razones:

(1)聽El flujo normal del r铆o Nilo suministr贸 suficiente agua para las necesidades diarias de su poblaci贸n y para el riego a pie;

(2)聽Las inundaciones del Nilo renuevan el suelo y los minerales cada a帽o.

Por otro lado, 鈥渓a tierra鈥 de Cana谩n (que 鈥渋r铆an a poseer鈥), bebe 鈥渁gua de la lluvia del cielo鈥 (Lev. 26: 4).

Deuteronomio 11: 8 “Por tanto, guardar茅is todos los mandamientos que yo os mando hoy, para que seais fuertes, y entr茅is y tengamos la tierra, a donde vay谩is a poseerla”.

Por las razones antes sugeridas, as铆 como por lo que sigue.

“Para que seas fuerte”: sano en cuerpo y valiente en mente, porque el pecado tiende a debilitar a ambos.聽Mientras que la observancia de los mandamientos de Dios contribuye a la salud y la fuerza del cuerpo, y al rigor de la mente.聽Ambos eran necesarios para la presente expedici贸n a la que iban.

“Y entra y posee la tierra donde vas a poseerla”: la tierra de Cana谩n, hacia donde marchaban para poseerla.聽Y nada m谩s los inspirar铆a con coraje, y har铆a que entraran con hombres sin temor a sus enemigos, que la obediencia a los mandamientos de Dios.聽Cuya presencia les sea prometida en esa cuenta, podr铆an esperarla.聽Y por eso no ten铆an nada que temer de los habitantes de la tierra.

Mois茅s les ha dado una muy buena raz贸n por la que deben hacer esto.聽Si han de entrar y poseer la tierra, deben tener el poder de Dios en su interior.聽Dios har谩 que salgan victoriosos, si lo aman y lo obedecen.

Deuteronomio 11: 9 “Y para que prolong茅is vuestros d铆as en la tierra, que el SE脩OR jur贸 a vuestros padres para darles a ellos ya su descendencia, tierra que fluye con leche y miel”.

No solo ingrese y tome posesi贸n de 茅l, sino que contin煤e durante mucho tiempo.聽Que depend铆a de su obediencia a las leyes de Dios.

“Lo que el Se帽or jur贸 a tus padres que les diera a ellos ya su descendencia”: hab铆a prometido con un juramento, para que pudieran estar seguros de que lo disfrutar谩n.聽Aunque no podr铆an ser parte de su continuidad, a menos que obedecieran los mandatos divinos.

“Una tierra que fluye leche y miel”: abunda en todas las cosas buenas, cuyos frutos son gordos como la leche y dulces como la miel;聽as铆 es el targum de jonathan.

La tierra seguir谩 siendo suya, siempre y cuando sean fieles a Dios.聽El SE脩OR cumplir谩 su promesa a sus padres, cuando reciban la tierra.聽Mantener la tierra ser谩 su responsabilidad.聽La tierra ser谩 de ellos, mientras teman y obedecen al SE脩OR.

Versos 10-11: 鈥淟a tierra, a la que entras para poseerla鈥: La tierra de Cana谩n era diferente de Egipto.聽La tierra de Egipto depend铆a del r铆o Nilo para su fertilidad.聽En contraste, la tierra de Cana谩n depend铆a de las lluvias que ven铆an del cielo por su fertilidad.

Deuteronomio 11:10 “Porque la tierra en la que entras para poseerla, no es como la tierra de Egipto, de donde saliste, donde sembraste tu semilla y la regaste con tu pie, como a jard铆n de hierbas: “

“Riegue con su pie”: Probablemente sea una referencia al transporte de agua a cada jard铆n o la pr谩ctica de sangrar el suelo con canales excavados a trav茅s de los cuales fluir铆a el agua de riego.

En Egipto, la 煤nica producci贸n de un cultivo que ten铆an era de sus propios esfuerzos.聽Esta tierra es un regalo de Dios para ellos.聽Los cultivos son abundantes, debido a las bendiciones de Dios sobre ellos.

Deuteronomio 11:11 “Pero la tierra, a donde vas a poseerla, [es] una tierra de colinas y valles, [y] bebe agua de la lluvia del cielo:”

Y as铆, no pod铆a ser regado por el desbordamiento de un r铆o, y por canales cortados de 茅l.聽Y en la forma en que fue Egipto.聽Que era en su mayor parte un pa铆s llano y plano, pero no tan canaano, en el que hab铆a muchas colinas y monta帽as, como las de Jerusal茅n, el Carmelo, el Tabor, el L铆bano y otros.聽Y llanuras y valles, como el valle de Jezreel, etc. Y que lo hizo m谩s encantador y agradable para las perspectivas (ver Deut. 8: 7).

“Y bebe el agua de la lluvia del cielo”: con la cual fue regada, refrescada y fruct铆fera.聽No por medio de los hombres, sino por el mismo Se帽or.聽Y as铆, con mucha m谩s facilidad para los hombres, y sin el trabajo y el trabajo que deb铆an hacer en Egipto, era m谩s saludable y agradable a la vez.聽Porque las humedades que surgieron del desbordamiento del Nilo a veces fueron perjudiciales para la salud.聽Y durante la temporada de desbordamiento, que fue en verano, se vieron obligados a quedarse en sus casas.聽Y no pod铆a caminar al extranjero durante semanas a la vez.聽A lo que incomodaba la tierra de Cana谩n no estaba sujeta.聽Pero entonces, como su fertilidad depend铆a de la lluvia del cielo, los israelitas tendr铆an la obligaci贸n mayor de observar los mandatos de Dios.聽Qui茅n podr铆a darlo y retenerlo a su gusto, y como ellos mismos lo condujeron.

Egipto era una tierra des茅rtica que hab铆a que regar artificialmente.聽La tierra de la promesa es una tierra que Dios mismo riega.聽Es una tierra verde y f茅rtil.聽Las planicies del desierto hab铆an crecido a rega帽adientes.聽Esta tierra est谩 formada por colinas y valles.

Deuteronomio 11:12 “Una tierra que el SE脩OR tu Dios cuida: los ojos del SE脩OR tu Dios [est谩n] siempre sobre ella, desde el principio del a帽o hasta el fin del a帽o”.

De una manera muy particular y especial;聽De lo contrario, tiene un cuidado general de todo el mundo y de todas sus partes.聽Porque como la tierra es suya, y su plenitud, su cuidado providencial llega a todas partes.聽Pero como este lugar era lo que hab铆a elegido para su propia residencia, y el lugar de su adoraci贸n, y para una habitaci贸n para su gente peculiar.聽脡l ejerci贸 un cuidado m谩s peculiar sobre 茅l, para hacerlo fruct铆fero, c贸modo y agradable.聽O el que “busca”;聽es decir, el bien de eso, y para hacerlo conveniente, 煤til y agradable a su gente.聽S铆, lo que busc贸 y dese贸 para su propia habitaci贸n (Salmo 132: 13).

“Los ojos de Jehov谩 tu Dios est谩n siempre sobre ella, desde el principio del a帽o hasta el final del a帽o”: Sus ojos de providencia, para dar la lluvia temprana y tard铆a.聽Y que haya tiempo de siembra y cosecha en sus estaciones, y que los frutos se produzcan a su debido tiempo.聽Algunas al principio, otras al final del a帽o y otras en los meses intermedios.聽Y todo sabiamente adecuado para el bien de los habitantes de la misma.

Esto habla del cuidado especial de Dios por esta tierra.聽Dios realmente mor贸 en esta tierra, en el templo en Jerusal茅n.聽Es un lugar que 脡l ha elegido sobre todas las dem谩s tierras del mundo.聽Se llama Tierra Santa, debido a la presencia de Dios aqu铆.聽En la Biblia, todo se mide desde Jerusal茅n (la ciudad de Dios).聽Esta tierra est谩 siempre a la vista de Dios.

Versos 13-17: Aunque la promesa de Yahv茅 fue: 鈥淭e dar茅 la lluvia de tu tierra鈥, todo estuvo condicionado a la obediencia y dedicaci贸n del pueblo al Se帽or.聽Si la gente apartara su “coraz贸n” del Se帽or, 脡l bien podr铆a “callar el cielo”.

Deuteronomio 11:13 “Y acontecer谩 que si obedec茅is diligentemente mis mandamientos que os mando hoy, para que am茅is al SE脩OR vuestro Dios, y para que le sirvamos con todo su coraz贸n y con toda su alma”.

En el nombre, y por la autoridad del Se帽or, el 煤nico legislador.

“Amar al Se帽or tu Dios, y servirlo con todo tu coraz贸n y con toda tu alma”: Ver (Deut. 10:12). Jarchi interpreta esto de la oraci贸n, pero no se debe restringir a eso solamente, pero incluye todo el servicio de Dios. En todas las partes de 茅l, realizado desde un principio de amor hacia 茅l, y en sinceridad y verdad (compare 6: 5).

La condici贸n del pacto de Dios con ellos, es que deben escuchar diligentemente sus mandamientos.聽Deben amar al SE脩OR m谩s que a cualquier otra persona, y servirle con un coraz贸n puro.

Deuteronomio 11:14 “Para que te d茅 la lluvia de tu tierra en su debido tiempo, la primera lluvia y la lluvia tard铆a, para que recolectes tu ma铆z, tu vino y tu aceite”.

鈥淭e dar茅 la lluvia de tu tierra鈥: dado que la tierra de Cana谩n depend铆a de la lluvia para su fertilidad, Dios prometi贸 en respuesta a la obediencia de Israel que les diera la lluvia necesaria para esa fertilidad (vers铆culos 16-17).

鈥淟a primera lluvia y la lluvia tard铆a鈥: la lluvia temprana fue la lluvia de oto帽o de octubre a enero. La lluvia tard铆a fue la lluvia de primavera que lleg贸 hasta marzo / abril.

Esta es la promesa de Dios.聽Dios controla todos los elementos.聽脡l controla la lluvia.聽脡l puede enviarlo a quien quiera, tan a menudo como quiera.聽La lluvia est谩 bajo el mando del SE脩OR.聽La lluvia y el sol en el momento adecuado traen cosechas abundantes.聽Hubo una cosecha temprana en la primavera, y una cosecha posterior en el oto帽o.聽Para tener un a帽o realmente bueno, ambos cultivos deben producir.聽En otras palabras, pueden vivir o morir a causa de la lluvia.聽La lluvia temprana y la posterior, a veces, hablan espiritualmente de la salida del Esp铆ritu sobre el hombre.聽Hubo una lluvia temprana en Pentecost茅s, y habr谩 un fin del tiempo derram谩ndose del Esp铆ritu en abundancia sobre toda la carne.

Deuteronomio 11:15 “Y enviar茅 hierba a tus campos para tu ganado, para que comas y est茅s lleno”.

Dando abundantes lluvias de lluvia en momentos apropiados, para que brote y crezca.聽Para que pueda haber alimento para el ganado de todo tipo, mayor o menor (vea el Salmo 104: 13).

“Para que puedas comer y estar lleno”: que se refiere tanto al vers铆culo anterior como a esto.聽Y el sentido es que los israelitas pueden comer y disfrutar los frutos de la tierra hasta llenarse.聽Es decir, su ma铆z, vino y aceite.聽Y que su ganado podr铆a tener suficiente pasto para abastecerlos.

Dios los bendecir谩 con mucho para comer, si lo siguen.聽El pasto para los animales, a su vez, alimenta a la gente.

Deuteronomio 11:16: “Tengan cuidado, no se enga帽en sus corazones, y ustedes se apartan, y sirven a otros dioses, y los adoran”.

Al observar la influencia de los cielos sobre la fecundidad de la tierra, y as铆 ser atra铆dos a la adoraci贸n de la hueste de ellos, el sol, la luna y las estrellas.聽O por los ejemplos de naciones alrededor de ellos.聽Y por los argumentos plausibles que pueden usar, tomados de las tradiciones de los antepasados, de la antig眉edad.聽Y el consentimiento de las naciones, y el gran n煤mero de adoradores, y similares.

“Y os apart谩is”: del verdadero Dios, y la adoraci贸n de 茅l.聽O de la ley, como Jarchi.聽Que dirige a la adoraci贸n de un solo Dios, y proh铆be la idolatr铆a, o la adoraci贸n de im谩genes.

“Y sirva a otros dioses, y ad贸relos”: otros dioses que el 煤nico y verdadero Dios vivo;聽Dioses que no hicieron los cielos y la tierra.聽Y que no puede dar lluvia, ni bendiciones y misericordia de vida, ni ayudar y liberar a sus adoradores cuando est谩n en apuros.

Deben determinar en sus corazones mantenerse fieles a su Se帽or.聽Es tan f谩cil ser enga帽ado, si se dejan soltar un poco.

1 Pedro 1:13 “Por tanto, ci帽e los lomos de tu mente, s茅 sobrio y espera hasta el final la gracia que te ser谩 tra铆da en la revelaci贸n de Jesucristo”.

Deben guardar sus corazones, como lo har铆a un tesoro tremendamente valioso.聽El SE脩OR debe permanecer en lo m谩s alto de sus corazones.聽Los falsos dioses llevan a la destrucci贸n.聽Es f谩cil ser enga帽ado.

Deuteronomio 11:17 “Y [entonces] se encender谩 la ira del SE脩OR contra ti, y 茅l cerr贸 los cielos para que no llueva, y para que la tierra no d茅 su fruto; y, para que no perezcas r谩pidamente de los buenos. tierra que Jehov谩 te da.

Por su idolatr铆a, nada m谩s le provoca que eso, es contrario a su naturaleza y ser, as铆 como a su voluntad, a su honor y gloria.

“Y encerr贸 el cielo para que no llueva”: los tesoros y los almacenes all铆, o las ventanas.聽Las nubes, que cuando se abren, lo dejan caer, pero cuando se cierran, lo retienen.聽La llave de la lluvia es una de las llaves que los jud铆os dicen que el Se帽or guarda en su propia mano.聽Y con 茅l se abre y nadie se cierra, y se cierra y ning煤n hombre se abre (ver Deut. 28:12).

“Y que la tierra no d茅 su fruto”: lo que inevitablemente es el caso cuando se retiene la lluvia.

“Y para que no perezc谩is r谩pidamente de la buena tierra que el Se帽or os da”: Porque si la tierra no produce sus frutos suficientes para sustentar a los habitantes de ella, en el futuro deben perecer.

Aquellos que son enga帽ados y siguen a dioses falsos, encuentran la ira del SE脩OR sobre ellos.聽El verso de arriba, es la maldici贸n que viene cuando siguen a dioses falsos.聽La tierra no producir谩 para ellos, y la tierra les ser谩 quitada.

Vers铆culos 18-21: Para los ni帽os y todas las generaciones posteriores, los grandes actos de Dios no se hab铆an visto “con sus propios ojos”, como hab铆a sido el caso de esa primera generaci贸n.聽Los actos de Dios deb铆an ser “vistos” para ellos en la Palabra de la Escritura.聽Fue en las palabras de Mois茅s que los hechos de Dios se pondr铆an ante los ojos de sus hijos.聽La primera prioridad, por lo tanto, fue dada a las Escrituras como el medio para ense帽ar la ley y la gracia de Dios.聽(compare 6: 6-9).

Estas demandas con respecto a la obediencia y la ense帽anza aplicada en la vida de los ni帽os repiten las demandas en 6: 4-9.聽La repetici贸n no solo era un medio eficaz de ense帽anza en la Biblia hebrea, sino que a menudo se daban instrucciones muy importantes en grupos de dos en dos.

Deuteronomio 11:18 “Por tanto, guardar谩s estas palabras en tu coraz贸n y en tu alma, y 鈥嬧媗as atar谩s como una se帽al en tu mano, para que sean como frontales entre tus ojos”.

Atesorar las leyes de Dios entregadas en sus mentes.聽Gu谩rdelos en sus recuerdos y aprecie un afecto cordial por ellos.聽Lo que ser铆a un ant铆doto contra la apostas铆a, la idolatr铆a y otros pecados (Salmo 119: 11).

“Y 谩telos en busca de una se帽al en tu mano, para que puedan ser frentes entre tus ojos”: de este y los dos versos siguientes (v茅anse las notas en Deut. 6: 7; 6: 8; y 6: 9).

Esto es solo hablar de mantener las palabras de Dios siempre delante de ellos.聽La Palabra de Dios evita que una persona sea enga帽ada.聽Debemos esconder Su Palabra en nuestros corazones y mentes para no ser enga帽ados.聽La Palabra de Dios (Biblia), debe estar en nuestras manos.聽Nunca debemos estar lejos de nuestra Biblia (la Palabra de Dios).聽Es la Palabra estampada en nuestros corazones y mentes lo que nos mantiene creyendo lo correcto.

Deuteronomio 11:19 “Y les ense帽ar谩s a tus hijos, hablando de ellos cuando te sientas en tu casa, y cuando andes por el camino, cuando te acuestes y cuando te levantes”.

Deje que todos est茅n dirigidos por las tres reglas aqu铆 dadas (vea las notas en Deut. 6: 7).

  1. Que nuestros corazones se llenen de la palabra de Dios.No habr谩 buenas pr谩cticas en la vida, a menos que haya buenos pensamientos, buenos afectos y buenos principios en el coraz贸n.
  2. Dejemos que nuestros ojos se fijen en la Palabra de Dios, teniendo en cuenta constantemente que es el gu铆a de nuestro camino, como la regla de nuestro trabajo (Salmo 119: 30).
  3. Que nuestras lenguas sean empleadas en la palabra de Dios.Nada har谩 m谩s por causar prosperidad y mantener la religi贸n en una naci贸n que la buena educaci贸n de los ni帽os.

Todos los padres, no solo estos israelitas, deben ense帽ar la Palabra de Dios a sus hijos.聽La Palabra de Dios debe ser el tema de nuestra conversaci贸n.聽Debe leerse en voz alta a la familia regularmente.聽El estudio diligente de la Palabra de Dios te mantendr谩 en su voluntad.聽No deber铆amos hacer esto solo por unos minutos de nuestro d铆a.聽Debe ser parte de nuestro ser.

Deuteronomio 11:20 “Y las escribir谩s en los postes de las puertas de tu casa, y en tus puertas:”

(Ver notas en Deut. 6: 9).

La Palabra de Dios en las puertas es un recordatorio constante de Dios, cuando salen o entran.

Deuteronomio 11:21 “para que se multipliquen vuestros d铆as, y los d铆as de vuestros hijos, en la tierra que el SE脩OR jur贸 a vuestros padres para darles, como los d铆as del cielo sobre la tierra”.

La larga vida es una bendici贸n muy deseable, y se promete a aquellos que obedecen y guardan la ley (ver Deut. 30:19).

“Y los d铆as de sus hijos”: que son queridos por los padres, y la continuaci贸n de cuyas vidas, junto a la suya, es m谩s deseable.聽S铆, tan deseables como propias.聽Y especialmente es deseable que tengan una posteridad que descienda de ellos, para disfrutar eternamente de sus propiedades y posesiones.聽Como lo fue para el pueblo de Israel, que puedan tener una semilla para morar siempre:

“En la tierra que el Se帽or jur贸 a vuestros padres que les diera”: la tierra de Cana谩n, tan a menudo mencionada como la promesa, el juramento y el don de Dios.

“Como los d铆as de los cielos sobre la tierra”: Es decir, mientras los cielos y la tierra sean, y el uno ser谩 sobre el otro, como lo ser谩 hasta el fin de los tiempos.

Esto traer铆a una paz que generalmente solo se experimenta en el cielo.聽Las bendiciones de Dios ser铆an tan grandes, que ser铆a como el cielo aqu铆 en la tierra si hicieran esto.

Deuteronomio 11:22 “Porque si guard谩is diligentemente todos estos mandamientos que yo os mando, hacedlos, que am茅is al SE脩OR vuestro Dios, que and茅is en todos sus caminos, y que se aferr茅is a 茅l”.

Observa y toma nota de ellos, incluso de todos ellos.聽Y as铆 no solo para tener una teor铆a o conocimiento hipot茅tico de ellos, sino para ponerlos en pr谩ctica.

“Amar al Se帽or tu Dios”: y mostrarlo obedeciendo sus mandamientos.聽Y cu谩l es el fin del mandamiento, y el principio del cual debe fluir toda obediencia.

“Caminar en todos sus caminos y aferrarse a 茅l (ver Deut. 10:12).

Deuteronomio 11:23 “Entonces el SE脩OR expulsar谩 a todas estas naciones de delante de ustedes, y ustedes poseer谩n naciones m谩s grandes y m谩s poderosas que ustedes”.

Poco a poco, incluso las siete naciones que entonces habitaban la tierra de Cana谩n.聽Y esto lo har铆a para darles espacio, para que puedan heredar la tierra (ver Deut. 7: 1).

“Y poseer茅is naciones m谩s grandes y m谩s poderosas que vosotros”: pa铆ses cuyos habitantes eran m谩s numerosos y m谩s fuertes que ellos.聽Y por lo tanto, la conquista de ellos no deb铆a atribuirse a s铆 mismos, sino al Se帽or.聽Esto se observa a menudo (ver Deut. 7: 1).

La palabra “diligentemente” habla de que ellos hacen un esfuerzo especial de su parte para guardar los mandamientos de Dios, principalmente por el gran amor en sus corazones por 茅l.聽Amarlo tanto que quieren agradarle, les trae grandes recompensas.聽Dios echar谩 a sus enemigos delante de ellos, y los pondr谩 en su lugar.聽Las naciones que viven en esta tierra ahora son poderosas, pero Dios las eliminar谩 para Israel.聽Todo lo que 脡l quiere a cambio es su verdadero amor y devoci贸n, haciendo que obedezcan Sus mandamientos.

Deuteronomio 11:24 “Todo lugar donde pisen las plantas de tus pies ser谩 tuyo: desde el desierto y el L铆bano, desde el r铆o, el r铆o Eufrates, hasta el mar m谩s lejano ser谩 tu costa”.

“Todo lugar … tus pies pisar谩n”: En respuesta a la obediencia de Israel (vers铆culos 22-23), el Se帽or prometi贸 dar a Israel toda la tierra que atravesaron personalmente hasta el l铆mite de los l铆mites que 脡l hab铆a dado.聽Esta misma promesa fue repetida (en Josu茅 1: 3-5).聽Si Israel hubiera obedecido fielmente a Dios, sus l铆mites se habr铆an ampliado para cumplir la promesa hecha a Abraham (Gn. 15:18).聽Pero debido a la desobediencia de Israel, la promesa completa de toda la tierra a煤n queda por cumplir en el futuro reino del Mes铆as (compare Ezequiel 36: 8-38).

Estos l铆mites se establecieron en una lecci贸n anterior.聽No nos ocuparemos de eso aqu铆.聽Cuando est茅n en la tierra de la promesa (por fe), ser谩 su posesi贸n.聽Deben permanecer en fe para recibirlo.

Deuteronomio 11:25 “Nadie podr谩 hacerte frente a ti: [porque] el SE脩OR tu Dios te impondr谩 temor y temor sobre toda la tierra que pisotear谩s, como 茅l te ha dicho . “

No significa un solo hombre, uno como Og, o cualquiera de los hijos de Anak, los gigantes.聽Debido a que nunca se pudo pensar, imaginar o temer, solo un hombre deber铆a poder oponerse a 600,000 combatientes.

“Porque el SE脩OR tu Dios pondr谩 sobre ti tu temor y tu temor sobre toda la tierra que pisotear谩s”: Es decir, sobre toda la tierra de Cana谩n y sus habitantes.聽驴Qui茅n deber铆a o铆r qu茅 cosas maravillosas se hab铆an hecho por ellos en Egipto, en el Mar Rojo y en el desierto?聽Y lo que hab铆an hecho a Sihon y Og, ya sus pa铆ses.聽Y que en consecuencia se cumpli贸 (Josu茅 2: 9).

“Como os ha dicho”: les hab铆a prometido (Deut. 2:25).聽Y que fue profetizado en la canci贸n prof茅tica en el Mar Rojo (ver 脡xodo 15:14).

Acabamos de leer que sus enemigos ten铆an ej茅rcitos m谩s grandes y mejores que ellos.聽Entonces, 驴qu茅 les hace temer a los israelitas?聽Es el dios de los israelitas a quienes temen.聽El enemigo ha visto y o铆do c贸mo Dios va delante de ellos en la batalla.聽Tienen miedo del Dios de Israel.

Vers铆culos 26-32: como motivo final para impulsar la importancia de la obediencia y la confianza en Dios, Mois茅s dio instrucciones para una ceremonia que la gente deb铆a llevar a cabo cuando ingresaron a la Tierra.聽Deb铆an leer la bendici贸n y las maldiciones del pacto en el monte.聽Gerizim y el monte.聽Ebal (ver 27: 1-14) como lo har铆an m谩s tarde (Josu茅 8: 30-35).

Esta secci贸n constituye una conclusi贸n apropiada para esta parte del discurso de Mois茅s.

Deuteronomio 11:26 “He aqu铆, pongo delante de ti este d铆a una bendici贸n y una maldici贸n”;

Es decir, la ley de Dios y los estatutos, juicios y mandamientos de la misma.聽Las cuales, si se obedec铆an, les ser铆an otorgadas bendiciones.聽Pero si son desobedecidos, ser铆an responsables de las maldiciones de la misma, como lo explican las siguientes palabras (ver Deut. 30:15).聽Cada uno de los israelitas fue llamado a ver y considerar este asunto, siendo interesante para todos.

Pueden tomar lo que quieran.聽Dios no anular谩 su voluntad.聽Deben elegir seguirlo y ser bendecidos, o autom谩ticamente habr谩n elegido la maldici贸n.

Deuteronomio 11:27 “Una bendici贸n, si obedec茅is los mandamientos del SE脩OR vuestro Dios, que yo os mando hoy:”

Es decir, una bendici贸n debe venir sobre ellos.聽Incluso todas las bendiciones temporales que necesitaban.聽Deben ser bendecidos en cuerpo y estado.聽En sus familias, y en sus reba帽os, en la ciudad y el pa铆s (v茅ase Deut. 28: 1).

“Lo que yo te mando hoy”: Esto se repite de nuevo para ellos, y les orden贸 que lo observaran en el nombre del Se帽or.

La bendici贸n del SE脩OR puede ser de ellos, pero deben elegir las bendiciones al obedecer Sus mandamientos.

Deuteronomio 11:28 “Y maldici贸n, si no obedec茅is los mandamientos del SE脩OR vuestro Dios, sino que os apart谩is del camino que yo os mando hoy, para perseguir a otros dioses, que no hab茅is conocido”.

Maldito en cuerpo y estado, en cesta y tienda.聽En sus familias, reba帽os y manadas.聽Dentro de puertas y fuera;聽en ciudad y pa铆s;聽saliendo, o entrando;聽en este mundo, y eso por venir.聽Si la bondad divina no lo impide (ver Deut. 28:15).

“Pero ap谩rtate del camino que te ordeno este d铆a”: la ley que 茅l les dio, y les repiti贸 y les orden贸 que entraran.

“Perseguir a otros dioses, que no hab茅is conocido”: servir y adorar a los dioses de otras naciones.聽Dioses extra帽os, de los cuales ni ellos ni sus padres sab铆an nada, o nunca recibieron algo bueno de ellos.聽Y que de hecho no son dioses, y nada en el mundo, como lo es un 铆dolo.

Para no obedecer, trae la maldici贸n.聽Es su propia decisi贸n hacer.聽Los dioses falsos no pueden ayudar a nadie.聽No son nada聽Lo 煤nico que pueden hacer, es traer una maldici贸n sobre ti del verdadero Dios.

Deuteronomio 11:29 “Y acontecer谩 que cuando Jehov谩 tu Dios te haya tra铆do a la tierra donde vas a poseerla, pondr谩s la bendici贸n sobre el monte Gerizim, y la maldici贸n sobre el monte Ebal”.

Lo que a menudo se observa, al estar cerca.聽Y cu谩ndo y d贸nde se deb铆an hacer muchas cosas, que no se pod铆an hacer en el lugar y las circunstancias en que se encontraban ahora.聽En particular lo que sigue:

“Para que pongas la bendici贸n en el monte Gerizim, y la maldici贸n en el monte Ebal”: Es decir, pronuncia el uno en una monta帽a y el otro en la otra monta帽a, o al menos hacia ellos, o hacia ellos.

El Monte Gerizim se sienta en un lado de un valle, y el Monte Ebal se sienta en el otro.聽Siquem estaba en el valle entre ellos.聽Ebal fue probablemente usado como la monta帽a de la maldici贸n, porque no ten铆a nada que crecer en ella.聽Gerizim era una tierra f茅rtil con mucho crecimiento.聽Las dos monta帽as simbolizan la vida (Gerizim) y la muerte (Ebal).聽Es su elecci贸n tener vida o muerte.

Deuteronomio 11:30 “驴No est谩n del otro lado del Jord谩n, por el camino donde se pone el sol, en la tierra de los cananeos, que habitan en el campeonato contra Gilgal, junto a las llanuras de Moreh?”

Un pasaje memorable, como testimonio de la verdadera posici贸n del orador, al este de Jordania, frente a Jeric贸.聽El sol ha sido visto por los viajeros desde ese mismo lugar, precisamente en la brecha notable entre Ebal y Gerizim.

“Las llanuras de Moreh”: M谩s bien, los robles o terebinths de Moreh (Ver G茅nesis 12: 6).

La Tierra Prometida estaba en el lado oeste del r铆o Jord谩n.聽Esto est谩 explicando que el sol sale en el este.聽La tierra de Cana谩n estaba en el lado oeste del Jord谩n.

Deuteronomio 11:31 “Porque pasar谩s el Jord谩n para entrar a poseer la tierra que el SE脩OR tu Dios te da, y la poseer谩s, y habitar谩s en ella”.

Ahora estaban cerca, y con esto se les asegura que deber铆an pasarla por alto, para tomar posesi贸n de la tierra que Dios les hab铆a dado.聽Y cu谩l de sus dones era suficiente para 茅l.

“Y la poseer谩s, y habitar谩s en ella”: no solo debes tomar posesi贸n de ella, sino hacerla morada en ella.聽Por este medio, se les garantiza su continuidad, a condici贸n de que obedezcan las leyes de Dios, de la siguiente manera.

Recordamos que la actual Tierra Prometida estar谩 habitada por 9-1 / 2 de las tribus.聽Rub茅n, Gad y la 1/2 tribu de Manas茅s poseer谩n tierras al este del Jord谩n.聽La Tierra Prometida en s铆 misma, se encuentra en el lado occidental del Jord谩n.

Deuteronomio 11:32 “Y observar茅is hacer todos los estatutos y juicios que os presento hoy”.

F铆jate en ellos y presta atenci贸n a ellos para practicarlos.

“Lo que les presento hoy”: repetido para ellos, de cuya observancia dependi贸 su permanencia en la tierra de Cana谩n.聽Y por lo tanto, esto se repite e insta tan a menudo.

Hemos estudiado en esta lecci贸n, que su posesi贸n de la tierra depende de su fidelidad a Dios.聽Deben temerle y guardar sus mandamientos, para ser bendecidos con la tierra.聽El mensaje les fue dado como un recuerdo de la ley de Dios por Mois茅s.

Preguntas del Cap铆tulo 11 de Deuteronomio

  1. 驴Por qu茅 el autor cree que Mois茅s est谩 repitiendo esto?
  2. 驴Qu茅 les har谩 guardar sus estatutos, juicios y mandamientos?
  3. 驴Cu谩l fue el prop贸sito del viaje de 40 a帽os?
  4. 驴Para qu茅 ha sido su castigo de ellos?
  5. 驴Cu谩les fueron algunas de las cosas que Dios hab铆a hecho en Egipto para obtener la liberaci贸n de Israel?
  6. 驴A qui茅nes afectaron las plagas?
  7. 驴Cu谩l fue la d茅cima o 煤ltima plaga en Egipto?
  8. 驴Qu茅 hizo el Se帽or al ej茅rcito de Egipto?
  9. 驴C贸mo hab铆an sido alimentados en el desierto?
  10. 驴Cu谩l fue el pecado de Abiram y Dathan?
  11. 驴Cu谩l fue su castigo?
  12. 驴Qu茅 deben tener dentro, para poseer la tierra?
  13. 驴Cu谩nto tiempo ser谩 la tierra de ellos?
  14. 驴C贸mo se les asegur贸 una cosecha para comer en Egipto?
  15. 驴En qu茅 se diferenci贸 esta tierra de Egipto?
  16. 驴De qu茅 est谩 hablando el vers铆culo 12?
  17. 驴Las condiciones del pacto de Dios con ellos fueron qu茅?
  18. 驴Qu茅 promesa especial se les hizo en el vers铆culo 14?
  19. _______ y 鈥嬧媉____________ en el momento adecuado traen cosechas abundantes.
  20. 驴Qu茅 significan espiritualmente las lluvias tempranas y las tard铆as?
  21. Tengan cuidado con ustedes mismos, para que sus __________ no sean enga帽ados.
  22. El _________ de Dios evita que una persona sea enga帽ada.
  23. La Palabra de Dios est谩 en nuestro __________.
  24. 驴Cu谩ndo debemos ense帽ar los caminos de Dios a nuestros hijos?
  25. 驴Qu茅 har谩 Dios a los enemigos de Israel si Israel se mantiene fiel a Dios?
  26. 驴Qu茅 significa la palabra “diligentemente”?
  27. Si sus enemigos son m谩s grandes y m谩s grandes que Israel, 驴por qu茅 temen a Israel?
  28. 驴Qu茅 dos cosas puso Mois茅s delante de ellos?
  29. 驴C贸mo pueden elegir ser bendecidos?
  30. 驴Qu茅 dos monta帽as fueron mencionadas en el vers铆culo 29?
  31. 驴Cu谩l de ellos simboliza la vida?
Deuteronomio Cap铆tulo 11
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