Deuteronomio Capítulo 28 Continuación


Versos 38-40: comparar (Isa. 5:10; Joel 1: 4; Miqueas 6:15).

Deuteronomio 28:38 “Sacarás mucha semilla al campo, y recogerás [pero] poco; porque la langosta lo consumirá”.

Y sembrarlo abundantemente. Esto y lo que se dice en algunos de los siguientes versículos se refieren claramente a ellos mientras están en su propia tierra, antes de ser llevados cautivos, y no a su presente caso y circunstancias.

“Y se reunirá poco en la cosecha”: poco brotando, o no llegando a la perfección. Estar destrozado y arrebatado, y por lo tanto produjo solo una pequeña cosecha (ver Hageo 1: 9). Y principalmente por la siguiente razón.

“Porque la langosta lo consumirá”: que es un gran destructor de los frutos de la tierra (ver Joel 1: 4).

En la última lección, comenzamos la larga lista de terribles maldiciones que llegaron a aquellos que fueron infieles a Dios. Esto quiere decir que, incluso si se esfuerzan realmente por obtener un cultivo grande al sembrar mucha semilla, el cultivo no solo fallará, sino que lo poco que surja se comerá de langostas.

Deuteronomio 28:39 “Plantarás viñas, y [vestirás], pero no beberás [del] vino, ni recogerás [las uvas]; porque los gusanos las comerán”.

Plantarlos y podarlos, a la espera de mucho fruto de ellos.

“Pero no beberán del vino ni recogerán las uvas”: tan lejos de beber del vino de ellos, que no deben ser capaces de recoger uvas de ellos.

“Para que los gusanos los coman”: una especie de gusanos perniciosos para las vides, que los griegos llaman “ipes”, o “ikes”; y los latinos “convolvuli” y “volvoces”, como Plinio.

Eran conocidos por sus hermosos viñedos, pero también fracasarán. Una cosa que todo esto nos deja saber es que cuando la ira de Dios está sobre un pueblo, nada funciona para ellos.

Deuteronomio 28:40 “Tendrás olivos en todas tus costas, pero no te ungirás con el aceite; porque tu olivo echará [su fruto]”.

En las diversas partes de la tierra de Canaán, que por lo tanto se llama una tierra de aceite de oliva (Deut. 8: 8).

“Pero no te ungirás con el aceite”: Ni ninguna otra relación, amigos, invitados, como era habitual en los entretenimientos (ver Salmo 23: 5). Para la frase “tú mismo” no está en el texto. La razón por la que no deberían ungir es porque no tendrían aceite para ungir.

“Porque tu aceituna arrojará su fruto”: antes de que esté madura, por un medio u otro, como por los vientos, las explosiones y el mildiú (véase Amós 4: 9).

Esto quiere decir que los olivos centenarios no mueren, pero las aceitunas no son utilizables. El aceite de oliva se usaba como aceite de unción, porque simboliza el Espíritu Santo de Dios. Para ver esta Escritura desde un punto de vista espiritual, nos daríamos cuenta de que el Espíritu de Dios ya no estaba con ellos.

Deuteronomio 28:41 “Harás hijos e hijas, pero no las disfrutarás, porque irán al cautiverio”.

O, “no serán tuyos”; siendo quitado de ellos y entregado a otros (ver Deut. 28:32). Y por la siguiente razón.

“Porque irán al cautiverio”: como cuando las diez tribus fueron llevadas cautivas por Shalmaneser, y las dos tribus por Nabucodonosor, y todos los judíos por los romanos.

Esto se hace realidad durante el ataque de Babilonia a Israel. Serán llevados a Babilonia en cadenas. No hay mayor dolor que un padre pueda tener, que saber que sus hijos e hijas son cautivos de otra tierra.

Deuteronomio 28:42 “Todos tus árboles y el fruto de tu tierra serán consumidos por la langosta”.

Que es una criatura que no solo consume hierba, y hierbas, y el maíz del campo, sino todos los árboles verdes (ver Éxodo 10:15). Este tipo aquí tiene su nombre por la sombra que hacen, ocultando la luz del sol y oscureciendo la faz de la tierra al mediodía. O por el ruido que hacen con sus alas al volar (ver Joel 2: 5).

La langosta no deja nada cuando han pasado, excepto quizás las raíces.

Deuteronomio 28:43 “El extraño que [está] dentro de ti se levantará muy por encima de ti; y tú descenderás muy abajo”.

En riqueza y riqueza, en poder y autoridad, en honor y dignidad. Este ‘Manasseh Ben Israel’ interpreta a los samaritanos, a quienes el rey de Asiria expulsó de Samaria, y los lugares vecinos. Pero el diseño de la expresión es mostrar cuánta y abyecta deben ser en otro país. Que incluso uno que había sido un extraño o un prosélito de la puerta, cuando estaba en su propio país, ahora debería estar muy por encima de ellos.

“Y descenderás, muy bajo”: en una condición muy mala, para estar en gran sujeción, vasallo y esclavo (ver Salmo 106: 41). Y mucho más cuando son reducidos por los romanos, y enviados a las minas en Egipto.

Esto está hablando de un tiempo, cuando el extraño gobernará sobre los nativos de la tierra.

Deuteronomio 28:44 “Él te prestará, y tú no le prestarás; él será la cabeza, y tú serás la cola”.

El extranjero, o uno de otra nación, estará en capacidad de prestar al judío, cuando el judío no podría prestarle al gentil, ya que sus circunstancias son tan bajas y malas. Para mostrar cuál es el diseño de la expresión, y no la amabilidad o la desidia de ninguno de ellos (ver Deut. 28:12).

“Él será la cabeza, y tú serás la cola”: Él será el gobernante y el gobernador, y tú estarás sujeto a él (ver Deut. 28:13).

Sabían lo que era ser la cola, porque eso es exactamente lo que eran durante su cautiverio en Egipto. Los egipcios fueron la cabeza sobre ellos. Solo esto, debe hacer que se mantengan leales a Dios.

Versículos 45-68: Si Dios inflige venganza, ¡qué miserias puede causar su maldición sobre la humanidad, incluso en este mundo presente! Sin embargo, estos no son más que el comienzo de dolores para quienes están bajo la maldición de Dios. ¡Cuál será entonces la miseria de ese mundo donde su gusano no muere, y su fuego no se apaga! Observe lo que se dice aquí acerca de la ira de Dios, que debería venir y permanecer sobre los israelitas por sus pecados. Es asombroso pensar que un pueblo, por tanto tiempo, los favoritos del Cielo, debería ser desechado. Y sin embargo, un pueblo tan disperso en todas las naciones debe mantenerse separado y no mezclado con otros. Si no quisieran servir a Dios con alegría, deberían ser obligados a servir a sus enemigos. Podemos esperar justamente de Dios, que si no tememos su nombre temeroso, sentiremos sus plagas temerosas. De una manera u otra Dios será temido. Se describe la destrucción amenazada. De hecho, han sido arrancados de la tierra (versículo 63). No solo por el cautiverio babilónico, y cuando Jerusalén fue destruida por los romanos; pero después, cuando se les prohibió poner un pie en Jerusalén. No deberían tener descanso; no hay descanso del cuerpo (versículo 65), sino estar continuamente en movimiento, ya sea con la esperanza de ganar o miedo a la persecución.

No hay descanso de la mente, que es mucho peor. Han sido desterrados de ciudad en ciudad, de país en país; Recordado, y desterrado de nuevo. Estos eventos, comparados con el favor mostrado a Israel en tiempos antiguos y con las profecías acerca de ellos, no solo deben provocar asombro, sino que deben recurrir a nosotros para un testimonio, asegurándonos la verdad de las Escrituras. Y cuando las otras profecías de su conversión a Cristo se cumplan, el todo será una señal y una maravilla para todas las naciones de la tierra, y el precursor de una difusión general del verdadero cristianismo. El cumplimiento de estas profecías sobre la nación judía, realizada hace más de tres mil años, muestra que Moisés habló por el Espíritu de Dios. Quien no solo prevé la ruina de los pecadores, sino que advierte de ella, que pueden prevenirla mediante un verdadero y oportuno arrepentimiento.

Y seamos agradecidos de que Cristo nos haya redimido de la maldición de la ley, al ser hecho una maldición por nosotros, y llevar en su propia persona todo el castigo que merecen nuestros pecados. Y que de otra manera deberíamos haber soportado para siempre. A este refugio y salvación dejen huir los pecadores. En esto, permita que los creyentes se regocijen y sirvan a su Dios reconciliado con alegría de corazón, por la abundancia de sus bendiciones espirituales.

Deuteronomio 28:45 “Y todas estas maldiciones vendrán sobre ti, y te perseguirán, y te alcanzarán, hasta que seas destruido; porque no escuchaste la voz de Jehová tu Dios, para guardar sus mandamientos y sus estatutos, que Te ordenó:

Antes de relatar, así como lo que sigue.

“Y te perseguirá, y te alcanzará hasta que seas destruido”: lo cual, aunque se esforzarán por huir y escapar, no debería poder hacerlo, ya que los seguirían tan de cerca y tan rápidamente. Y los alcancen, y se apoderen de ellos (ver Deut. 28:15).

“Porque no escuchas la voz de Jehová tu Dios, para guardar sus mandamientos y los estatutos que te ordenó”: a qué desobediencia deben imputarse todas las maldiciones que van antes o después.

Estas cosas terribles no vienen sobre ellos porque Dios no los ama, sino porque no guardaron Sus mandamientos y estatutos. No fueron fieles al SEÑOR.

Deuteronomio 28:46 “Y estarán sobre ti como señal y como maravilla, y sobre tu descendencia para siempre”.

Es decir, esas maldiciones antes pronunciadas (Deut. 27:15). Y lo que sigue, debe descansar y permanecer sobre ellos, continuar con ellos y ser muy visible en ellos. Para ser observado por otros, como un signo de la ira y el disgusto de Dios, y del cumplimiento de la profecía, y de la verdad de la revelación divina. Y así “por una maravilla”: como es de lo más asombroso observar cómo exactamente todas las maldiciones los amenazaron, cayeron sobre ellos y se quedaron con ellos. Como hicieron en sus anteriores cautividades, y más especialmente en el presente. Y, ¿cuál es la mayor maravilla, que a pesar de estas terribles calamidades y por tanto tiempo, lo suficiente como para haber aplastado a cualquier persona por ser un pueblo? Sin embargo, han continuado, y aún continúan, un pueblo distinto. Que es un milagro de pie, y uno pensaría lo suficiente como para convencer a los deistes más endurecidos y obstinados de la verdad y la autoridad de las Sagradas Escrituras. En el que se encuentran tantas profecías deslumbrantes que se han cumplido, y se están cumpliendo continuamente en este pueblo.

“Y sobre tu simiente para siempre”: Esto muestra que estas maldiciones, que se dice que están sobre ellos, no solo se refieren a aquellos que vinieron sobre ellos en y en el cautiverio babilónico, sino a aquellos que vinieron sobre ellos en su destrucción por los romanos. . Y que han continuado sobre ellos casi dos mil años. Y cuánto tiempo más continuarán, nadie puede decir. Será su caso, hasta que se creen nuevos cielos y una nueva tierra, o habrá un nuevo estado de cosas, al menos con ellos. Cuando se conviertan al Señor, y se salve todo Israel (véase Isaías 65:17). Y se puede observar, que las diez tribus llevadas cautivas nunca regresaron. Compare (2 Cron. 29: 8; Jer. 18: 6; Ezequiel 14: 8).

Sus bendiciones eran solo si eran fieles a Dios y guardaban Sus mandamientos. La maldición continuará, hasta que una generación se vuelva hacia Dios y guarde esos mandamientos.

Versos 47-68: Las dos peores maldiciones serían la de un “asedio” futuro cuando “el SEÑOR traerá una nación contra ti desde lejos” (28: 49-57), y la de la amenaza del Señor de “dispersar” a Israel “Entre todas las personas” (28: 58-68): La “nación” atacante sería “tan rápida como el águila que vuela”: poderosa brutal, destructiva, despiadada y completa.

Deuteronomio 28:47 “Porque no serviste al SEÑOR tu Dios con alegría y con gozo de corazón, por la abundancia de todas las cosas”;

Por asistir a su adoración, y guardar sus mandamientos.

“Con alegría y alegría de corazón, por la abundancia de todas las cosas”: que disfrutaron en la tierra de Canaán, una tierra que abundaba con todas las cosas buenas. Lo que les impuso grandes obligaciones para servir al Señor. Y, sin embargo, como carecían de una asistencia inmediata a su adoración y de una alegre obediencia a sus leyes, también en sus sacrificios, alabanzas y agradecimientos por sus múltiples misericordias. Y, debido a todo esto, las maldiciones escritas en este libro llegaron sobre ellos.

Podría haber gozo y alegría por la abundancia de bendiciones que Dios quiere derramar sobre ellas. Sin embargo, no los forzará sobre ellos. Tienen la opción de seguirlo y ser bendecidos, o seguir a dioses falsos y ser maldecidos.

Deuteronomio 28:48 “Por tanto, servirás a tus enemigos que el SEÑOR enviará contra ti, en hambre, y en sed, y en desnudez, y en falta de todas las cosas: y él pondrá un yugo de hierro sobre tu cuello. , hasta que te haya destruido “.

Ya que no servirían al Señor su Dios, que era tan buen maestro para ellos, y les proveía de todas las cosas buenas y de todas ellas. Deberían servir a otros señores, a sus enemigos, a quienes Dios levantaría y enviaría contra ellos. No solo, los asirios, caldeos y babilonios, sino también los romanos, a quienes describieron, a quienes encontrarían maestros duros, y de quienes ellos; Debe tener un uso muy severo, y debe ser:

“En el hambre y en la sed, y en la desnudez, y en la falta de todas las cosas buenas”: estar destituido de comida, bebida y vestimenta, y las necesidades comunes de la vida, y por lo tanto en circunstancias hambrientas y hambrientas.

“Y él pondrá un yugo de hierro en tu cuello”: Ponlos en un estado de sujeción a sus enemigos, lo que sería intolerable para ellos. Y de lo cual no podrían liberarse, más que romper un yugo de hierro. Lo cual, como concuerda con el cautiverio babilónico, y su sujeción en ese estado (ver Jer. 28:13). Así que más especialmente con su esclavitud bajo los romanos, que son las piernas de hierro a la imagen de Nabucodonosor. Y la cuarta bestia con grandes dientes de hierro en la visión de Daniel (Daniel 2:33). Y este yugo iba a continuar:

“Hasta que te haya destruido”: una provincia muchos años antes de la destrucción de su nación, ciudad y templo, por ellos.

En la mayoría de los libros proféticos como Jeremías, vemos estas mismas cosas profetizadas que se hicieron realidad. Cuando las bendiciones de Dios son removidas de Israel, son vulnerables al ataque de todas las naciones. Su fuerza está en el SEÑOR, y cuando no tienen eso, son débiles. Serán esclavos de sus cautivos y prescindirán de las cosas que habían dado por sentado, como la comida y la bebida.

Deuteronomio 28:49 “El SEÑOR traerá una nación contra ti desde lejos, desde el fin de la tierra, [como veloz] como el águila volando; una nación cuya lengua no entenderás;”

“Una nación … desde el fin de la tierra”: Dios levantaría una nación para que actuara como su propio instrumento de juicio contra su pueblo ingrato. Se describió a esta nación extranjera como proveniente de una gran distancia de Israel, una nación que surgiría rápidamente y que devastaría completamente la Tierra. Esto fue cumplido primero por Asiria (Isa. 5: 26-27; 7: 18-20; 28:11; 37:18; Oseas 8: 1), y segundo, por Babilonia (Jer. 5:15; Lam. 4 : 19; Ezequiel 17: 3; Hab. 1: 6-8).

Los caldeos y los asirios son solo dos países que atacaron a Israel en estas mismas circunstancias. Probablemente lo peor que sufrieron, fue de los romanos. Cada vez que daban la espalda a Dios y se dirigían a los falsos dioses, Dios los castigaba dejando que sus enemigos los tomaran.

Deuteronomio 28:50 “Una nación de semblante feroz, que no tendrá en cuenta a la persona del anciano, ni mostrará favor a los jóvenes:”

O, “fuerte de cara”; que describe acertadamente a los antiguos romanos, que siempre están representados como tales. Y mientras que se dice de los caldeos, que eran una nación terrible y terrible (Hab. 1: 7). Lo mismo se dice de la cuarta bestia, o imperio romano (Dan. 7: 7); Que fueron un terror para todo el mundo.

“Lo que no debe considerar a la persona de la edad, ni mostrar favor a los jóvenes”: cruel, despiadado y sin compasión, a las personas de cualquier edad o sexo. Que, como era el personaje de los caldeos (2 Cron. 36:17). Así que de los romanos, que especialmente no mostraron piedad con los judíos, como lo atestigua Josefo, que fue un testigo ocular. “Los romanos (dice él), no mostraron misericordia a ninguna edad, por odio a la nación (de los judíos). Y en memoria de las heridas causadas a Cestio”; uno de sus gobernadores, entre ellos. Y en otro El lugar donde dice: “los romanos, recordando lo que sufrieron en el sitio, no escatimaron nada y no mostraron piedad” (compárese con 2 Crón. 36:17).

Como dije, su ataque más feroz fue por parte de los romanos, y no mostraron ninguna misericordia sobre ellos.

Deuteronomio 28:51 “Y él comerá el fruto de tu ganado, y el fruto de tu tierra, hasta que seas destruido, que [también] no te dejará [maíz], vino o aceite, [o] el aumento de tu ganado, o los rebaños de tus ovejas, hasta que te haya destruido “.

Más grandes y más pequeños, bueyes y ovejas, como sus terneros y corderos, y crías de cabra.

“Y el fruto de tu tierra”: Su trigo, cebada, higos, uvas, granadas, aceitunas y dátiles.

“Hasta que seas destruido”: La tierra de Judea, y todo el aumento de ella. Este ser antes mencionado (Deut. 28:31), y aquí repetido, muestra que lo mismo debe cumplirse en diferentes momentos, como lo hacen los caldeos. Así, por los romanos; cuya nación, o ejército, con su general a la cabeza de ellos, puede ser más especialmente aquí por “él”. Eso debería comer su fruto hasta que la destrucción absoluta sea traída sobre ellos.

“Lo cual tampoco te dejará maíz, vino, aceite, ni el aumento de tu ganado, ni los rebaños de tus ovejas, hasta que te haya destruido”: todo consumido por el ejército romano. Hay una promesa y una profecía, que aunque este sería el caso, como lo ha sido, habrá un tiempo en el que ya no existirá (ver Isa. 62: 8).

Su enemigo no tuvo piedad de ellos en absoluto. La rebelión de Israel contra Dios, y alejándose del Único Dios Verdadero, trajo todos sus problemas sobre ellos. Estas naciones malvadas, que vinieron contra Israel, no tuvieron misericordia alguna con nadie, joven o viejo. No les importaba si morían de hambre, o no.

Versos 52-57: En última instancia, una nación invasora asediaría a todas las ciudades de Judá (ver nota en 28:49). En los versículos (53-57), Moisés hizo una descripción repugnante de la respuesta de los israelitas a esas condiciones de asedio. La impensable actividad del canibalismo se introduce en (versículo 53) y luego se ilustra en los versos siguientes (véase 2 Reyes 6: 28-29; Lam. 2:20; 4:10).

Deuteronomio 28:52 “Y él te asediará en todas tus puertas, hasta que tus muros altos y cercados desciendan, en los cuales confiaste, por toda tu tierra: y él te asediará en todas tus puertas por toda tu tierra, que el SEÑOR Tu Dios te ha dado.

Es decir, en todas sus ciudades y pueblos amurallados, que tenían puertas y rejas para la seguridad.

“Hasta que tus muros altos y cercados bajen, donde confiaste, en toda tu tierra”: los judíos tenían varias ciudades bien cercadas y fuertemente fortificadas, además de Jerusalén. Que fue fortificada tanto por el arte como por la naturaleza, y en la que depositaron su confianza y confianza. Pero estos fueron derribados, particularmente por los arietes de los romanos.

“Y él te asediará en todas tus puertas, a lo largo de toda tu tierra, que el Señor tu Dios te ha dado”: Esto se repite para su certeza, y para que pueda ser notado, y disminuya su confianza y confianza. en su fuerza exterior. Ahora todo esto se cumplió, en parte en el sitio de Samaria por el rey de Asiria, que recorrió toda la tierra de las diez tribus (2 Reyes 17: 5). Y en Senaquerib está tomando las ciudades cercadas de Judá (2 Reyes 18:13). Y en el sitio de Jerusalén, y derribando sus muros por Nabucodonosor (2 Reyes 25:10). Y, por último, en el sitio de Jerusalén, y derribando las murallas, por los romanos. En ese momento también todas sus ciudades fuertes y cercadas a lo largo de la tierra fueron tomadas y demolidas. Compare (2 Crón. 32:10; Jer. 10: 17-18; Ezequiel 5: 2; Oseas 11: 6).

Esto también sucede más de una vez. Es una descripción perfecta del ataque babilónico a Israel. (Jeremías capítulo 21: 4-7), habla de tal ataque, cuando Dios está ayudando a los enemigos de Israel.

Deuteronomio 28:53 “Y comerás el fruto de tu propio cuerpo, la carne de tus hijos y de tus hijas, que el SEÑOR tu Dios te ha dado, en el sitio y en la estrechez, con que tus enemigos te angustiarán. : “

De lo que nada puede ser más impactante y antinatural, que se explica a continuación.

“La carne de tus hijos y de tus hijas, que el Señor tu Dios te ha dado”: lo que es un agravamiento del hecho cruel e inhumano.

“En el sitio, y en la estrechez con que tus enemigos te angustiarán”: Esto muestra la causa de esto, una hambruna por la cercanía del sitio, de modo que no se puedan traer provisiones para su alivio. Y todo dentro de ser comido, y todo lo que era comestible, incluso los más nauseabundos y desagradables. Serían conducidos a esta acción extraña, inaudita y bárbara, que se comen a sus propios hijos. Esto se cumplió en el sitio de Samaria (2 Reyes 6:25). Y en el sitio de Jerusalén por Nabucodonosor (Lam. 2:10), y nuevamente en Apócrifos. “Además, los ha entregado para estar en sujeción a todos los reinos que nos rodean. Para ser como un reproche y desolación entre toda la gente alrededor, donde el Señor los ha dispersado”. Y en el sitio de la misma ciudad por los romanos; de lo cual se dará una instancia en lo sucesivo. Compare (Jer. 19: 9).

Esto significa que las cosas serán tan terribles, que practicarán el canibalismo con sus propios hijos.

Levítico 26:29 “Y comeréis la carne de vuestros hijos, y la carne de vuestras hijas comeréis.”

Jeremías 19: 9 “Y haré que coman la carne de sus hijos y la carne de sus hijas, y comerán a cada uno la carne de su amigo en el sitio y la estrechez, con sus enemigos, y los que los busquen. Vive, los estrechará “.

Tan terrible como es esta advertencia, puedes ver que sucedió.

Deuteronomio 28:54 “[Para que] el hombre [que es] tierno entre vosotros, y muy delicado, su ojo sea malo hacia su hermano, y hacia la esposa de su pecho, y hacia el remanente de sus hijos, el cual salir:”

No solo el estilo rústico que se ha criado de manera mezquina y acostumbrada a la vida dura; pero uno que ha sido criado muy tiernamente, y vivió de una manera delicada. Como el hombre rico en (Lucas 16:19); Eso fue suntuosamente todos los días.

“Su ojo será malo para su hermano, y para la mujer de su seno, y para el resto de sus hijos, que dejará”. Es decir, le envidiará a su hermano, que está tan cerca de él, lo más mínimo posible. un poco de comida Sí, su esposa, él la amaba mucho, y es una carne con él, su otro yo, e incluso sus hijos, que son partes de sí mismo. Aquellos de los que no fueron comidos por él. O su ojo debería ser malo sobre ellos. Debería mirarlos con malicia, determinándose dentro de sí mismo para matarlos y comerlos a continuación. Aunque el caso particular en el que su ojo sería malo para ellos sigue, sin embargo, sin duda, hay otros casos en que su ojo sería malo hacia ellos. Como hubo en el sitio de Jerusalén, y desde entonces. Josefo dice: que en cada casa donde apareciera algún alimento (o cualquier cosa que se pareciera, que tuviera su sombra) había una batalla. Y los amigos más queridos pelearon entre sí, arrebatándose, los miserables apoyos de la vida “. Como el esposo de su esposa e hijos, y la esposa de su esposo e hijos. Ver más en (Deut. 28:56). Y, en tiempos posteriores, nos contó el historiador judío, quien escribió un relato de sus sufrimientos y angustias desde su dispersión, que en Fez los judíos vendían a sus hijos por esclavos a cambio de pan. y la esposa de su esposo e hijos. Ver más en (Deut. 28:56). Y, en tiempos posteriores, nos contó el historiador judío, quien escribió un relato de sus sufrimientos y angustias desde su dispersión, que en Fez los judíos vendían a sus hijos por esclavos a cambio de pan. y la esposa de su esposo e hijos. Ver más en (Deut. 28:56). Y, en tiempos posteriores, nos contó el historiador judío, quien escribió un relato de sus sufrimientos y angustias desde su dispersión, que en Fez los judíos vendían a sus hijos por esclavos a cambio de pan.

Jeremías 47: 3 “Al oír el ruido de las pisadas de sus fuertes [caballos], al correr de sus carros, [y al] retumbar de sus ruedas, los padres no deben mirar hacia atrás a [sus] hijos para debilidad de las manos;

Deuteronomio 28:55 “Para que no les dé a ninguno de los de la carne de sus hijos que comería; porque nada le ha dejado en el sitio y en la estrechez, con que tus enemigos te angustiarán en todo tu puertas “.

Ni dar a un hermano, ni a una esposa, ni a ninguno de sus hijos restantes. Lo menos de la carne de un niño que ha matado y vestido para su propia comida. Lo que se suma a la barbarie de su acción.

“Porque no le ha dejado nada en el sitio, y en la estrechez con que tus enemigos te angustiarán en todas tus puertas”: cada criatura que se come, perros, gatos, etc. Y cualquier otra cosa puede ser de alguna manera alimentada; como el estiércol de las bestias, los cinturones, los zapatos, el cuero en los escudos, etc. Como Josefo dice que sí comieron. Y este es el caso, no queda nada comestible. Por lo tanto, su corazón se endurecerá contra sus relaciones más cercanas, y no les permitirá la menor parte con él, incluso de lo que era tan impactante y antinatural.

Esto habla de un momento de tanta angustia, que el hombre no piensa más que en sobrevivir.

Deuteronomio 28:56 “La mujer tierna y delicada entre ustedes, que no se aventuraría a poner la planta de su pie en el suelo por delicadeza y ternura, su ojo será maligno hacia el marido de su pecho, y hacia su hijo, y hacia su hija “

Quien se instaló a causa de su sexo, que es más lamentable y compasivo, y especialmente uno que ha sido educado de manera gentil. Y siempre ha vivido deliciosamente, con las comidas más delicadas y exquisitas, y acostumbrado a todos los placeres de la naturaleza.

“Lo que no se atrevería a poner su pie en el suelo por delicadeza y ternura”: por miedo a enfriarse o profanarse.

“Su ojo será malvado hacia el marido de su seno, y hacia su hijo, y hacia su hija”: envidiaos a cada uno de los que comen, y refrena la comida tanto como en sus mentiras. E incluso arrebatárselo de la boca; de modo que Josefo relata que “las mujeres se llevaron la comida de la boca de sus maridos y los hijos de la boca de sus padres. Y, lo que es más miserable, las madres de la boca de sus bebés”.

Es antinatural que una mujer se vuelva contra su marido y sus hijos. Esto es hablar de una mujer, que se había criado en el lujo y con todas las ventajas, recurriendo a no mucho más que el comportamiento de un animal.

Deuteronomio 28:57 “Y hacia su cría que sale de entre sus pies, y hacia sus hijos, la cual ella llevará; porque ella las comerá a falta de todas las cosas en secreto en el sitio y la estrechez, con lo cual tu enemigo angustia en tus puertas “.

O su secundine, “su afterbirth”, como en el margen de nuestras Biblias. Así lo interpretan el Targum de Jonathan y Aben Ezra. Este último lo describe, “el lugar del feto, mientras permanece en el útero de su madre”. La membrana en la que se envuelve al niño. Y se sugiere que, tan náusea como sea, la mujer delicada debe comer. y luego el niño recién nacido que estaba envuelto en él. Así que Jarchi lo interpreta, hijitos. Aunque parece distinguirse de los niños que ella tiene o que da a luz en la siguiente cláusula.

“Y hacia sus hijos, que ella llevará”: Es decir, tenga un ojo malvado hacia ellos, para comerlos de la siguiente manera.

“Porque las comerá por falta de todas las cosas en secreto en el sitio y la estrechez con que tu enemigo te angustiará en tus puertas”: es decir, come a sus hijos, siendo reducido al extremo más extremo, falto de todo, teniendo nada en absoluto para disminuir su hambre aguda. Lo que, y nada más, podría inclinarla, y le impiden realizar una acción tan monstruosamente horrible. Y lo que haría de la manera más privada y secreta, ambas para que otros no participen. Ella. Además de ser consciente de la maldad y la negrura del crimen, eso de ninguna manera soportaría la luz. Y todo esto debido a la cercanía del asedio y la indescriptible angustia en la que deberían estar. La palabra de este verso debe ser y así debe ser traducida, “y ella hervirá lo que sale de entre sus pies, incluso sus hijos, que ella llevará “. El cumplimiento de la profecía se verá aún más exacto, tanto en el sitio de Samaria (2 Reyes 6:20), como en Jerusalén. , como en la relación anterior de Josefo.

No puedo imaginar nada que sea lo suficientemente terrible como para que una madre se coma a sus crías. Esto tenía que ser algo tan terrible, está más allá de nuestra comprensión.

Versos 58-68: El doble papel de la fuerza y ​​la luz de Israel dependía de una cosa: la adhesión a las leyes de Dios. Si no se mantiene el “glorioso y temeroso nombre” del Señor y se manifiesta su carácter en la tierra de esta manera, se perderán ambas bendiciones. Lamentablemente, esto le sucedió a la nación varias veces (Dan. 9:12).

“Este glorioso y temeroso nombre, EL SEÑOR TU DIOS”: la obediencia de Israel a la ley (es decir, el Pacto Sinaítico), llevaría a temer al Señor, cuyo “nombre” representa su presencia y carácter. El título “Señor (Yahweh)” reveló la gloria y la grandeza de Dios (véase Éxodo 3:15). Significativamente, la frase “el SEÑOR tu Dios” se usa aproximadamente 280 veces en el libro de Deuteronomio. La medida completa de la maldición divina vendría sobre Israel cuando su desobediencia se hubiera endurecido hasta despreciar el carácter glorioso y asombroso de Dios. (En los versículos 15 y 45), Moisés describió maldiciones por desobediencia; por lo tanto, lo peor de las maldiciones se produce cuando la desobediencia se endurece y no se teme a Dios. Solo la gracia de Dios salvaría a un pequeño remanente (versículo 62), evitando así que Israel sea aniquilado (compare Mal. 2: 2). En contraste con la promesa hecha a Abraham (en Gén. 15: 5), la simiente física de Abraham bajo la maldición de Dios se reduciría; como Dios había multiplicado la semilla de los patriarcas en Egipto (véase Éxodo 1: 7). Él diezmaría sus números para convertirlos en nada hasta su restauración de la nación en un día futuro (ver 30: 5).

Deuteronomio 28:58 “Si no debes cumplir todas las palabras de esta ley que están escritas en este libro, para que puedas temer este glorioso y temeroso nombre, EL SEÑOR TU DIOS”.

Del Deuteronomio, en el cual hay una repetición de las leyes antes de ser entregadas, y una adición de algunas nuevas. Todo lo que debía ser observado para ser hecho, para este fin.

“Para que puedas temer este glorioso y temeroso nombre, EL SEÑOR TU DIOS”: O para que parezca que el temor de Dios estaba ante sus ojos, y en sus corazones, por su obediencia a su ley. Que tenían un temor y reverencia apropiados hacia él, que es glorioso en sus títulos y atributos, y cuyo nombre Jehová es santo y reverente. Y quien, como el Dios del pacto de su pueblo, debe ser temido por su bondad.

El libro de la ley es lo que deben obedecer. El miedo es una reverencia. Las advertencias que Él les ha dado una y otra vez, son para su bien. Él los anima a recordar quién es Él. “EL SEÑOR TU DIOS” es una proclamación de quién es Él. Todas las advertencias anteriores son para abrir sus ojos a la realidad de quién es Él. Dios no tiene y no quiere, rechazarlos. Él es el Eterno que existe.

Versos 59-61: Compara (Amos 4:10).

Deuteronomio 28:59 “Entonces el SEÑOR hará maravillosas tus plagas, y las plagas de tu descendencia, [plagas] grandes y de larga duración, y dolores de enfermedad, y de larga duración”.

Visible, notable, distinguible y sorprendente para todos los que los ven.

“Y las plagas de tu descendencia”: porque iban a continuar, como lo han hecho. Con su posteridad, edad tras edad.

“Incluso grandes plagas, y de larga duración”: grandiosas en cuanto a calidad y cantidad, y firmes, seguras, duraderas y duraderas “: la palabra que se usa está” segura “en (Isa. 55: 3). Seguro por profecía y en el evento; y que cuando se infligió se mantuvo, ya que tienen 1700 años. Todo lo que se podría creer como cierto, o lo que ciertamente se cumpliría, y se dependería de ello.

“Y enfermedades dolorosas, y de larga duración”: Además de las enfermedades mencionadas (Deut. 28:27); o sin embargo otros incluyéndolos.

Lo triste es que lo rechazan. Si lo rechazan, vendrán plagas que son peores de lo que jamás hayan imaginado. Estas plagas estarán contra sus cultivos, pero también, contra sus cuerpos. La plaga no desaparecerá. Las plagas que provienen de Dios en forma de enfermedad no tienen cura terrenal. Solo Dios puede detener esa plaga.

Deuteronomio 28:60 “Además te traerá sobre ti todas las enfermedades de Egipto, de las cuales tuviste miedo, y se te pegarán”.

Todo lo que en cierto modo de juicio fue llevado a los egipcios por negarse a dejar ir a Israel. O todas las enfermedades que les eran peculiares, y comunes entre ellas, como la lepra, el picor, las úlceras, etc.

“A lo que temías”: viviendo entre ellos, para que no los atrapen, o se los inflijan de la mano de Dios.

“Y se te pegarán”: No solo vendrán sobre ellos, sino que continuarán con ellos. No deberían deshacerse fácilmente de ellos, o curarse de ellos.

En este caso, Egipto simboliza el mundo pecador. Una de las promesas, si guardaban los mandamientos de Dios, era que no tendrían las enfermedades de Egipto. Lo contrario es verdad, si no guardan Sus mandamientos. El SIDA es un ejemplo del tipo de plaga del que se habla.

Deuteronomio 28:61 “También toda enfermedad, y toda plaga, que no está escrita en el libro de esta ley, el SEÑOR los traerá sobre ti, hasta que seas destruido”.

“El libro de esta ley”: se entendió un documento escrito definido y particular (ver 31: 9), refiriéndose no solo a Deuteronomio (compárese 31: 9), sino al Pentateuco, en la medida en que se escribió. Esto es evidente en (versículos 60-61), que indican que las enfermedades de Egipto se escribieron en el libro de la ley, refiriéndose así a Éxodo, que registra esas plagas.

Esto está hablando de nuevas enfermedades extrañas, de las que nunca antes habían oído hablar. Si no se arrepienten y se vuelven a Dios, morirán de estas enfermedades.

Deuteronomio 28:62 “Y quedaréis pocos en número, en tanto que vosotros sois como las estrellas del cielo para la multitud; porque no obedeceréis a la voz de Jehová vuestro Dios”.

Quedaron muy pocos en la tierra de Judea por el general de Nabucodonosor cuando Jerusalén fue tomada por él. Y estos eran de la clase más pobre, y fueron dejados para viticultores y hombres de la granja (Jer. 39:10). Y cuánto quedaron reducidos por los romanos, aparecerán en los relatos que Josefo da de los que fueron asesinados y los hicieron prisioneros. Él dice: “hubo 1.100.000 muertos en el sitio de Jerusalén y por la guerra, y 97.000 fueron hechos prisioneros”. Y se calcula que 1.240.490 fueron destruidos en Jerusalén y otras partes de la nación. Y su historiador también lo dice. , la de aquellos que fueron transportados desde Jerusalén y otras partes de Palestina a España. Apenas quedaba una milésima parte y un número infinito fue asesinado en Francia y Alemania.

“Considerando que ustedes eran como las estrellas del cielo para la multitud”: Y, como a veces se dice, como la arena del mar, como se le prometió a Abraham (Gn. 15: 5). Y se cumplió en los días de Salomón (1 Reyes 4:20).

“Porque no obedecerías a la voz de Jehová tu Dios”: en su ley y en sus profetas. Y especialmente por la voz del verdadero Mesías, en su Evangelio eterno. De quien se dice: “hoy, si oís su voz”; etc. (Hebreos 3: 7).

Dios siempre guarda un remanente. El cautiverio babilónico los dejó pocos en número. El peor ejemplo de esto es cuando Noé, su esposa, sus tres hijos y sus esposas fueron las únicas personas salvadas en el diluvio. Dios comenzó de nuevo con estas 8 personas. Dios borrará a las masas si le son infieles.

Deuteronomio 28:63 “Y acontecerá que como Jehová se regocijó por ti para hacerte el bien y para multiplicarte; así se alegrará Jehová por ti para destruirte, y para hacerte con nada; y serás arrancado de la tierra donde vas a poseerla “.

La Palabra del Señor, como el Targum de Jonatán. Quienes, con gran deleite y placer en ellos, los sacaron de Egipto, los condujeron a través del desierto, protegiéndolos y proporcionándoles todas las cosas buenas. Y los trajo a la tierra de Canaán, una tierra que fluye leche y miel, y los estableció allí. Y les dio jueces y reyes, sacerdotes y profetas, durante una larga serie de tiempo, con otras innumerables bendiciones que les otorgó.

“Y multiplicándote”: para que se conviertan en las estrellas del cielo y la arena del mar, como se observó anteriormente.

“Entonces el Señor se regocijará por ti para destruirte y para no hacerte nada”: disfruta tanto de su ruina y destrucción, por lo que su justicia será glorificada, y se preservará el honor de sus leyes. Como antes, otorgándoles cosas buenas, en las que se mostraron misericordia y amabilidad.

“Y serás arrancado de la tierra donde vas a poseerla”: de manera violenta, por parte de sus enemigos y contra sus voluntades, siendo reacios a abandonarla. El emperador Adrián, para evitar sus insurrecciones y rebeliones, que le habían causado muchos problemas, ordenado por un edicto de que ningún judío debía entrar en Jerusalén, ni en la tierra de Judea, ni ser visto en él. Lo cual es observado por varios escritores; Por lo cual se quitó el país de ellos. En tiempos posteriores, algunos de ellos llegaron de nuevo, pero fueron pocos. Compare (Jer. 12:14; 45: 4).

Jacob llevó consigo a setenta personas a Egipto, y salieron unos dos millones y medio. Esto está diciendo, que Dios puede tomar dos millones y medio, y reducirlos de nuevo a setenta. Los infieles no permanecerán en la tierra que Dios les había prometido.

Deuteronomio 28:64 “Y el SEÑOR te esparcirá entre todos los pueblos, desde un extremo de la tierra hasta el otro; y allí servirás a otros dioses que ni tú ni tus padres han conocido, ni siquiera madera y piedra. . “

“El SEÑOR te esparcirá”: los judíos que permanecen después de que caigan las maldiciones serían dispersados ​​por el Señor para servir a los dioses falsos, inquietos y temerosos en todas las naciones de la tierra (compare Neh. 1: 8-9; Jeremías 30). : 11; Ezequiel 11:16). Esta dispersión comenzó con el cautiverio del reino del norte, Israel (722 aC), y luego el reino del sur, Judá (586 aC). En el futuro reino terrenal del Mesías, Israel experimentará su reunión en la fe, la salvación y la justicia (véase Isaías 59: 19-21; Jeremías 31: 31-34; Ezequiel 36: 8 – 37:14; Zac. 12:10 – 14:21). La naturaleza insoportable de la condición actual de Israel se enfatizó ya que la gente anhelaba otro momento (versículo 67; compare Jeremías 44: 7; Oseas 8:13; 9: 3; 11: 4-5).

Hay varias veces en la historia, cuando esto sucedió. De hecho, los judíos estaban dispersos por todo el mundo. Entonces comenzaron a reunirse nuevamente en Israel. En Babilonia, ellos adoraban a los falsos dioses de madera y piedra.

Deuteronomio 28:65 “Y entre estas naciones no hallarás alivio, ni la planta de tu pie descansará; pero el SEÑOR te dará allí un corazón tembloroso, y sin ojos, y tristeza mental:”

No hay asentamientos tranquilos, ni viviendas seguras. Estar obligado a pasar de un lugar a otro a través de crueles edictos, fuertes multas y multas, impuestos exorbitantes e imposiciones. Y una búsqueda diligente después de ellos por los tribunales de la inquisición, especialmente donde se debía obtener alguna sustancia. Los propios judíos saben que este pasaje ahora se cumple en ellos.

“Pero el Señor te dará un corazón tembloroso”: temiendo siempre que sus personas no sean aprovechadas, sus hijos sean arrebatados y sus bienes confiscados. De ahí que el poeta les dé el epíteto de “temblor”.

“Y falta de ojos”: en la búsqueda de un Mesías esperado en vano, para librarlos de todos sus temores y problemas.

“Y tristeza de la mente”: bajo sus actuales aflicciones y calamidades.

Es muy triste para una persona ser desarraigada de su tierra natal y vivir en una tierra extraña con dioses extraños. Nunca está en paz hasta que vuelva a casa.

Deuteronomio 28:66 “Y tu vida caerá en duda delante de ti; y temerás día y noche, y no tendrás seguridad de tu vida”.

Si será ahorrado o no por el enemigo.

“Y temerás día y noche”: estar en constante temor de ser asesinado.

“Y no tendrás ninguna seguridad de tu vida”: de que se continúe apenas un momento, pero vivas en constante temor y expectativa de que se te quite.

Se supone que Hitler mató a un sexto de todos los judíos en la Segunda Guerra Mundial. Ciertamente, no estaban seguros en la tierra extranjera. Este es uno de los cumplimientos del verso anterior.

Deuteronomio 28:67 “Por la mañana dirás: ¡Dios sería parejo! Y al mismo tiempo dirás: ¡Ojalá fuera el día de mañana! Por el temor de tu corazón con el que temerás, y por la vista de tus ojos que lo verás “.

Deseando poder pasar bien el día, temiendo que su vida fuera quitada antes de la noche. O alguna calamidad triste les sucede antes de que pasara el día.

“Y aun cuando digas, si Dios fuera por la mañana”: temiendo lo que les sucedería en la noche, enviarían a algún mensajero de la muerte para enviarlos. O deberían ser sacados de la cama a un tribunal de inquisición y arrojados a un calabozo.

“Por el temor de tu corazón con el que temerás, y por la vista de tus ojos, que verás”: a menudo contemplando vistas tan terribles, como sus compatriotas ponen en el estante, y torturan cruelmente, y luego las queman vivas. Y así, sus corazones temerían y temblarían, para que no fuesen los siguientes que serían tomados y utilizados de esta manera. Además de otras severidades y usos duros, con los cuales sus hermanos fueron tratados, y ellos tienen un miedo continuo a.

Habrá mucho que temer, tanto de día como de noche. Aquí se habla del miedo que viene con la incertidumbre. Hay cosas que son mejores que la muerte. Tener este tipo de miedo, causaría que una persona muera mil muertes.

Deuteronomio 28:68 “Y el SEÑOR te llevará de nuevo a Egipto con barcos, por el camino del que te hablé, no volverás a verlo más, y allí serás vendido a tus enemigos por siervos y siervas, y no el hombre te comprará “.

“Y nadie te comprará”: Israel estaría tan abandonado por Dios que ni siquiera podría venderse a la esclavitud. La maldición de Dios llevaría a Israel a una condición aparentemente sin esperanza (compare Oseas 8:13; 9: 3). La mención específica de Egipto podría ser simbólica para cualquier tierra donde los judíos hayan sido secuestrados o vendidos como esclavos. Pero es cierto que después de la destrucción de Jerusalén en el año 70 d. C., que fue un juicio sobre la apostasía de Israel y su rechazo y ejecución del Mesías, esta profecía se cumplió. El general romano Tito, quien conquistó Jerusalén e Israel, envió a 17,000 judíos adultos a Egipto para realizar trabajos forzados allí y se vendió públicamente a los menores de 17 años. Bajo el emperador romano Adriano, innumerables judíos fueron vendidos y sufrieron tal esclavitud y crueldad.

Los judíos han sido odiados y rechazados, incluso en nuestra tierra por algunas personas. Egipto en el verso anterior, está hablando del mundo, no específicamente de Egipto. El éxodo de Egipto fue el nacimiento de una nación. Tal suceso como el mencionado anteriormente, sería su muerte. Esto habla de la esclavitud, donde quiera que suceda.

Deuteronomio Capítulo 28 Preguntas Continuas

  1. Sacarán mucha semilla en el campo, pero recogerán poco; ¿por qué?
  2. ¿Qué pasa con los viñedos?
  3. ¿Por qué se usa el aceite de oliva para ungir?
  4. ¿Por qué no disfrutarán a sus hijos e hijas?
  5. ¿Quién los gobernará?
  6. ¿Por qué sabían lo que era ser la cola?
  7. ¿Por qué todas estas maldiciones vendrán sobre ellos?
  8. ¿Cuáles son las dos opciones de estas personas?
  9. ¿Cuál sería la condición de estas personas en cautiverio?
  10. Cuando se quitan las bendiciones de Dios, ¿qué le hace eso a Israel?
  11. ¿Qué habían dado por sentado antes?
  12. ¿Quiénes fueron algunas de las naciones que vinieron contra ellos?
  13. ¿Qué fue un signo de la ferocidad de la nación que vino contra ellos?
  14. ¿Qué pasa con los muros de sus ciudades?
  15. ¿Qué capítulo de Jeremías habla de esto mismo?
  16. ¿Qué práctica terrible dice el versículo 53, que harán cuando las cosas sean peores?
  17. ¿Qué dice Jeremías capítulo 47 versículo 3, que el padre hace a los niños?
  18. ¿De qué está hablando el versículo 55?
  19. ¿Qué se entiende por una mujer tierna y delicada?
  20. ¿En qué se había convertido su comportamiento?
  21. ¿Al autor le cuesta creerlo?
  22. ¿Quién es su Dios?
  23. Él es el Eterno que __________.
  24. ¿Qué tipo de plagas vienen sobre ellos, cuando rechazan a Dios?
  25. ¿De qué hablan las enfermedades de Egipto?
  26. ¿Cuál es, en nuestra sociedad, un ejemplo de la plaga en el versículo 60?
  27. ¿De qué tipo de enfermedades está hablando el versículo 61?
  28. Dios siempre mantuvo un ____________.
  29. El peor ejemplo de que Dios haya matado a casi todos y haya quedado un remanente, ¿cuándo?
  30. ¿Qué hará el pueblo de Dios en las naciones, donde están dispersos?
  31. ¿Hitler mató a unos ________ de los judíos?
  32. El éxodo de Egipto fue el _________ de una nación.
¡Y valóralo puntuando las estrellitas! 😉