Deuteronomio Capítulo 30


Versículos 1-20: Este capítulo contiene un llamado a la decisión: Vida y bendición o muerte y maldición (versículos 15-18).

Versículos 1-10: En este capítulo hay una clara indicación de la misericordia que Dios tiene reservada para Israel en los últimos días. Este pasaje se refiere a las advertencias proféticas de los dos últimos capítulos, que se han cumplido principalmente en la destrucción de Jerusalén por los romanos. Y en su dispersión hasta nuestros días. Y no puede haber ninguna duda de que la promesa profética contenida en estos versículos aún permanece y se cumplirá. La nación judía en un período futuro, quizás no muy lejano, se convertirá a la fe de Cristo. Y, muchos piensan, nuevamente se establecieron en la tierra de Canaán. El lenguaje aquí utilizado es en gran medida promesas absolutas; no solo un compromiso condicional, sino que declara que un evento seguramente tendrá lugar. Porque el Señor mismo aquí se compromete a circuncidar sus corazones. Y cuando la gracia regeneradora ha eliminado la naturaleza corrupta, y el amor divino ha suplantado al amor del pecado, ciertamente reflejarán, se arrepentirán, regresarán a Dios y lo obedecerán. Y se regocijará en hacerles bien. El cambio que se les impondrá no solo será externo, o consistirá en meras opiniones; Alcanzará a sus almas. Producirá en ellos un odio absoluto de todo pecado, y un ferviente amor a Dios, como su Dios reconciliado en Cristo Jesús. Lo amarán con todo su corazón, y con toda su alma. Están muy lejos de este estado mental en el presente, pero también lo estaban los asesinos del Señor Jesús, en el día de Pentecostés. Quienes en una hora se convirtieron a Dios. Así será en el día del poder de Dios; una nación nacerá en un día. El Señor lo acelerará en su tiempo. Como promesa condicional, este pasaje pertenece a todas las personas y a todas las personas, no solo a Israel. Nos asegura que los más grandes pecadores, si se arrepienten y se convierten, perdonarán sus pecados y serán restaurados al favor de Dios.

El rechazo de Dios por parte de Israel y de Israel por parte de Dios y la posterior dispersión no fueron el final de la historia del pueblo de Dios. Habiendo anticipado un momento en que la desobediencia de Israel llevaría a su cautiverio en una tierra extranjera, Moisés miró más allá de la destrucción de ese tiempo de juicio a un tiempo aún más lejano de restauración y redención para Israel (compare Lev. 26: 40-45). Esta futura restauración y bendición de Israel se llevaría a cabo bajo el Nuevo Pacto (vea las notas en Jeremías 31: 31-34; 32: 36-41; Ezequiel 36: 25-27). Para una comparación del nuevo Pacto con el Antiguo Pacto (vea las notas en 2 Cor. 3: 6-18).

Arrepentimiento y perdón. Israel había sido “expulsado” por el Señor (28:64), y ahora, si el pueblo “regresará a Jehová”, Dios “convertirá tu cautiverio y tendrá compasión … y volverá y te recogerá de todas las naciones “. Esto ocurrirá en la segunda venida de Cristo (Ezequiel 36: 24-36; 37: 23-28; Marcos 13: 26-27; Rom. 11: 25-27 es de interés). Ellos serán restaurados a la tierra (versículo 5); y Dios hará una obra de gracia en sus corazones (versículo 6), juzgará a los enemigos de Israel (versículo 7; Joel 3: 1-2) y producirá prosperidad en la tierra (versículo 9; Amós 9: 11-15) .

Versos 1-3: “Les recordaré”: Moisés se mudó al futuro cuando las maldiciones terminaran y la bendición vendría. En algún momento futuro, después de que la desobediencia al Señor trajo sobre Israel las maldiciones del pacto, la gente recordará que las circunstancias en las que se encontraron fueron la consecuencia inevitable de su desobediencia, y en el arrepentimiento volverán al Señor. El arrepentimiento conducirá a un sincero compromiso de obediencia a los mandamientos de Dios (versículo 8). y el consecuente fin de la angustia de Israel (versículo 3). Esta es la última salvación de Israel por la fe en Cristo, mencionada por Isaías (54: 4-8), Jeremías (31: 31-34; 32: 37-42), Ezequiel (36: 23-38); Oseas (14: 1-9), Joel (3: 16-21), Amós (9: 11-15), Sofonías. (3-14-20), Zacarías (12:10 – 13: 9), Malaquías (3:16 – 4: 4) y Pablo (Rom. 11: 25-27).

Construido en la ley es un mecanismo para el arrepentimiento y la renovación. Dios sabe que su pueblo se rebelará y, sin embargo, en su gracia, Él proporciona una manera de regresar a Él (Lev. 26:40; Neh. 1: 9; Salmo 106: 45; Isa. 55: 7).

Deuteronomio 30: 1 “Y sucederá, cuando todas estas cosas hayan venido sobre ti, la bendición y la maldición, que he puesto delante de ti, y las llamarás a la mente entre todas las naciones, donde Jehová tu Dios te ha guiado,

Declarado, pronunciado, anunciado y profetizado en los tres capítulos precedentes. Especialmente en (Deut. 28: 1).

“La bendición y la maldición que he puesto delante de ti”: las bendiciones prometidas a aquellos que prestan atención a la voluntad de Dios y obedecen su voz. Y las maldiciones los amenazaron (ver Deut. 28: 1).

“Y los recordarás entre todas las naciones donde el Señor tu Dios te haya guiado”: Recuerda las promesas y las amenazas, y observa el cumplimiento exacto de ellas en sus cautividades, y especialmente en este último y presente cautiverio.

El SEÑOR los llevará a tierras extranjeras para castigarlos, y les hará darse cuenta del error de seguir a los dioses falsos. Fíjense que fue el SEÑOR quien los había llevado a tierras extranjeras.

Deuteronomio 30: 2 “Y volverás al SEÑOR tu Dios, y obedeceré su voz de acuerdo con todo lo que te mando hoy, tú y tus hijos, con todo tu corazón y con toda tu alma”.

Por arrepentimiento, reconociendo sus múltiples pecados y transgresiones. Particularmente su incredulidad y rechazo del Mesías, ahora buscándolo y salvado por él (véase Oseas 3: 5).

“Y obedecerás su voz”: En el Evangelio, rendir la obediencia de la fe a eso. Abrazando el Evangelio, y sometiéndonos a las ordenanzas de éste.

“De acuerdo con todo lo que te mando hoy, tú y tus hijos”: que era amar al Señor y caminar en sus caminos, dirigidos en el Evangelio. Y que debían considerarse desde el principio del amor a Dios y al bendito Redentor (ver Deut. 30: 6).

“Con todo tu corazón y con toda tu alma”: Es decir, tanto su regreso al Señor como su obediencia a su voz o palabra deben ser cordiales y sinceras. Cual sea el caso, las siguientes cosas se harían por ellos.

Después de haber sido expulsados ​​de su tierra natal y cautivos en otra tierra, todavía pueden arrepentirse y volverse a Dios. Él los aceptará de nuevo, si regresan a Él con todo su corazón. Los padres también deben instruir a los niños, y también deben volverse a Dios ellos mismos. Parece que Israel es muy parecido a lo que somos los cristianos. No aprecian a Dios hasta que parecen haberlo perdido. Sin embargo, Dios nunca está muy lejos. Él los ama, y ​​quiere perdonarlos. Ellos son sólo una oración lejos de Su ayuda.

Versículos 3-5: “El SEÑOR tu Dios se convertirá en tu cautiverio” transmite el plan de Dios para intervenir y reunir a la nación arrepentida en su tierra. Esto más tarde se convirtió en un tema dominante de los profetas (Jer. 30:18; 32:44; 33:11, 26; Joel 3: 1), quien declaró que esta gran restauración ocurrirá en la Segunda Venida del Mesías justo antes de Cristo. Inicia su reinado milenial en la tierra (Isaías 59:20 – 60:12; Mateo 24:31; Marcos 13:27).

Deuteronomio 30: 3 “Que entonces el SEÑOR tu Dios se convierta en tu cautiverio, y tenga compasión de ti, y regrese y te reúna de todas las naciones, donde el SEÑOR tu Dios te haya esparcido”.

Devuélvalos de su cautiverio, o sáquelos de él. Tanto en un sentido temporal como espiritual. Libérelos de su exilio actual, y libérelos de la esclavitud del pecado, Satanás y la ley. Y todo esto como el efecto de su gracia y misericordia hacia ellos, y compasión por ellos (ver Jer. 30:18). El Targum de Jonatán es: “su Palabra recibirá con buena voluntad tu arrepentimiento;” siendo cordial y sincero, y los frutos se reúnen para que se produzca.

“Y volverá y te recogerá de todas las naciones, donde el Señor tu Dios te esparció”: O, “te recogerá de nuevo”; como él los había reunido de todos los lugares donde habían sido dispersados, a su regreso del cautiverio babilónico. Así los reunirá de nuevo de todas las naciones de la tierra. Este, oeste, norte y sur, donde ahora están dispersos. Cuando se dirijan al Señor y busquen a David su Rey, el verdadero Mesías.

Dios había escuchado sus gritos cuando estaban cautivos en Egipto, y Él escuchará sus oraciones nuevamente y los ayudará. Esto ha sucedido con ellos muchas veces. Uno de los más recordados es cuando los liberó de Babilonia después de 70 años. Incluso hoy, Dios los está reuniendo de nuevo en Israel. Parece que esta situación ha pasado una y otra vez con ellos.

Versos 4-5: La reunión de judíos de todos los países de la tierra seguirá la redención final de Israel. La restauración de la tierra se realizará de acuerdo con la promesa del pacto que se le dio a Abraham (ver Gn. 12: 7; 13:15; 15: 18-21; 17: 8), y así lo reiteran a menudo Moisés y los profetas.

Deuteronomio 30: 4 “Si [cualquiera] de tu ser expulsado a las [partes] más lejanas del cielo, de allí te recogerá el SEÑOR tu Dios, y de allí te recogerá”.

Esta parte de la profecía se ha cumplido; Han sido así expulsados.

“Desde allí te sacará Jehová tu Dios, y desde allí te recogerá”: cuyo ojo es omnisciente, y llega a todas las partes del mundo. Y cuyo brazo es omnipotente, y ninguno puede detenerlo, o rechazarlo. El Targum de Jonathan es: “de allí te llevará cerca de las manos del Rey Mesías ”.

De lo que posiblemente se habla hoy, cuando están en el otro lado del mundo de Israel. Literalmente, cientos de miles de judíos están regresando a Israel de todo el mundo. Es como si hubiera un deseo irresistible de que regresen a Israel.

Deuteronomio 30: 5 “Y el SEÑOR tu Dios te llevará a la tierra que poseyeron tus padres, y la poseerás; y él te hará bien, y te multiplicará por encima de tus padres”.

El hecho de que los judíos, una vez que se hayan convertido en el último día, vuelva a la tierra de Judea y la posea, es el sentido de muchos pasajes de las Escrituras. Entre otros (ver Jer. 30:18). El Targum anterior es; “La Palabra del Señor te traerá, etc.”

“Y él te hará bien”: tanto en las cosas temporales como en las espirituales (ver Ezequiel 34:24).

“Y multiplícate por encima de tus padres”: aumenta su número más que nunca en cualquier edad. Porque serán como la arena del mar, que no puede ser numerada (Oseas 1:10).

Todo lo que se requiere de ellos, es que permanezcan fieles a Dios. Él los derramará una bendición más allá de su imaginación, si lo amarán a Él por encima de todos y de todo lo demás.

2 Crónicas 7:14 “Si mi pueblo, que es llamado por mi nombre, se humillará, y orará, y buscará mi rostro, y se apartará de sus caminos malvados; entonces oiré del cielo, y perdonaré su pecado, y sanará su tierra “.

Deuteronomio 30: 6 “Y el SEÑOR tu Dios circuncidará tu corazón, y el corazón de tu simiente, para amar al SEÑOR tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, para que vivas”.

“El SEÑOR … circuncidará tu corazón” (compárese con 10:16). Esta obra de Dios en el ser más íntimo del individuo es la verdadera salvación que otorga una nueva voluntad de obedecerle en lugar de la anterior insensibilidad espiritual y la terquedad (compare Jeremías 4: 4; 9:25; Rom. 2: 28- 29). Este nuevo corazón permitirá al israelita amar al Señor de todo corazón, y es la característica esencial del nuevo Pacto (ver 29: 4, 18; 30:10, 17; Jer. 31: 31-34; 32: 37-42; Ezequiel 11:19; 36:26; ver nota en Jer. 4: 4).

Esto está hablando de cortar la lujuria terrenal de sus corazones. Dios mismo, cortará sus malos corazones de incredulidad.

Hebreos 8: 10-11 “Porque este es el pacto que haré con la casa de Israel después de esos días, dice el Señor; pondré mis leyes en su mente, y las escribiré en sus corazones: y lo haré sé para ellos un Dios, y ellos serán para mí un pueblo: “” Y no enseñarán a cada uno a su prójimo, ni a cada uno su hermano, diciendo: Conoce al Señor, porque todos me conocerán, desde el más pequeño hasta el el más grande “.

Deuteronomio 30: 7 “Y el SEÑOR tu Dios pondrá todas estas maldiciones sobre tus enemigos, y sobre los que te odian, los que te persiguieron”.

“Todas estas maldiciones” que el Señor podría traer a Israel ahora vendrían a sus “enemigos”. La advertencia a cualquier nación que maltratara a Israel fue un aspecto de las promesas del Señor a Abram (Abraham; en Génesis 12: 3). Esta no fue una promesa aislada, sino una reiterada en las Escrituras Hebreas (Núm. Capítulos 22-25; Isa. 54: 15-17).

“Tus enemigos”: las maldiciones que cayeron sobre Israel a causa de la desobediencia vendrán en el futuro a las naciones que han esclavizado a los judíos. El juicio de Dios vendría sobre aquellos que maldijeron la simiente física de Abraham en cumplimiento de (Gen. 12: 3).

Esta fue la promesa desde el principio. Dios bendeciría a quienes los bendicen, y maldeciría a quienes los odian.

Génesis 12: 3 “Y bendeciré a los que te bendigan, y maldeciré al que te maldice: y en ti serán bendecidas todas las familias de la tierra”.

Versículos 8-9: “Volverás y obedecerás la voz del SEÑOR”: Con un nuevo corazón bajo el Nuevo Pacto, Israel obedecería todos los mandamientos del Señor. Esto resultaría en la bendición del Señor, que traería mayor prosperidad de la que Israel había experimentado anteriormente.

Deuteronomio 30: 8 “Y volverás y obedecerás la voz del SEÑOR, y cumplirás todos los mandamientos que yo te mando hoy”.

En el evangelio Obedezca la forma de doctrina que se les ha entregado, abrace cordialmente la verdad del Evangelio y ofrezca una sujeción alegre a las ordenanzas de éste. O recibe la Palabra del Señor, como el Targum de Jonathan. Cristo, la Palabra esencial, por la fe, como el Salvador y Redentor, el Mediador, el Profeta, el Sacerdote y el Rey.

“Y cumplan todos los mandamientos que yo te mando hoy”: El mandamiento que se les acerca, en sus bocas y corazones, hasta la palabra de fe, predican los ministros de Cristo (Deut. 30:11). Además, todos los preceptos morales y mandatos de la ley, que luego estarán en vigor, serán eternos e invariables. Que la fe en Cristo, y el amor a él, influyan y los limiten a observar.

Los que verdaderamente aman a Dios, obedecen sus mandamientos. Su bienestar depende de que obedezcan los mandamientos de Dios. Bendiciones más allá de su imaginación vendrán a ellos, si hacen esto.

Deuteronomio 30: 9 “Y Jehová tu Dios te hará grande en toda obra de tu mano, en el fruto de tu cuerpo, y en el fruto de tu ganado, y en el fruto de tu tierra, para bien: para el SEÑOR volverá a alegrarse contigo por el bien, como él se regocijó por tus padres: “

En cada fabricación, comercio o negocio de la vida en el que deban emplearse. El significado es que el Señor los bendecirá grandemente en todo lo que ellos establecerán de manera legal. Para que abunden en cosas buenas, y tengan suficiente y de sobra. Una redundancia de las cosas buenas de la vida, muchas de ellas.

“En el fruto de tu cuerpo”: Una abundancia de niños.

“Y en el fruto de tu ganado”: Un gran aumento de bueyes y ovejas.

“Y en el fruto de tu tierra para siempre”: es por la bendición de Dios en sus labores restauradas a su fertilidad anterior. Aunque ahora estéril por falta de habitantes, y la pereza de quienes la poseen. Para que los viajeros observen, el suelo aún es bueno, solo necesita ser adecuadamente curado y cultivado.

“Porque el Señor se regocijará nuevamente por ti para bien, como él se regocijó por tus padres”: en particular en los días de Salomón y David, cuando el pueblo de Israel disfrutó mucho de todas las cosas buenas, y así lo harán en el futuro (véase Oseas 2). :15). El Targum de Jonathan es “la Palabra del Señor volverá a regocijarse” (ver Jer. 32:41).

Dios los ama, y ​​quiere bendecirlos. Me recuerda la parábola que Jesús contó sobre el hijo pródigo. Cuando el hijo pródigo se arrepintió y regresó a casa, su padre le dio una gran fiesta para celebrar. Dios devolverá todas las bendiciones que tuvieron antes de extraviarse. De hecho, serán bendecidos incluso por encima de eso.

Deuteronomio 30:10 “Si escucharás la voz del SEÑOR tu Dios, para guardar sus mandamientos y los estatutos que están escritos en este libro de la ley, [y] si te vuelves al SEÑOR tu Dios con todo tu corazón. , y con toda tu alma “.

Aquí hay una renovada aplicación del fruto indispensable de la salvación y otro eco del tema constante de este libro.

Hay condiciones para recibir estas bendiciones, como las hubo al principio. No pueden alegar ignorancia. La ley que Dios quiere que ellos guarden está escrita. Lo principal que Dios quiere de ellos lo dice Jesús en el siguiente versículo.

Marcos 12:30 “Y amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y ​​con toda tu mente, y con todas tus fuerzas: este es el primer mandamiento”.

Versos 11-20: esta sección es un llamamiento solemne para elegir la vida. Se le pide a la gente que tome una decisión (Josué 24:15).

(Deuteronomio 29:29), mencionó que algunas cosas son conocidas solo por Dios, pero los mandamientos a Israel no fueron “ocultos” (versículo 11). Fueron escritos para que todos los leyeran. Tampoco estaban “lejos”. Estaban disponibles (ver Rom. 10: 6-10 y el uso que Pablo hace de este pasaje). La ley estaba en la puerta de todos. “El cielo y la tierra” se invocan como testigos de Dios (4:26; Miqueas 6: 1-2), que era una fórmula regular de los tratados seculares.

Versos 11-14: Cuando Moisés le dio la Ley al pueblo hebreo, no estaba “escondido” (literalmente “demasiado difícil”), ni estaba demasiado “lejos” en la distancia que se puede encontrar. Un día, Pablo tomaría este pasaje con respecto a la Ley y lo aplicaría a la fe en Cristo, diciendo que “la palabra está cerca” y que está en la “boca” y el “corazón” de cada creyente para que él o ella sepan qué hacer (Rom 10: 6-8).

Después de recordar los fracasos del pasado y las perspectivas para el futuro, Moisés amonestó seriamente a la gente para que tomara la decisión correcta. El problema al que se enfrentaban era disfrutar de la salvación y la bendición amando a Dios con tanto entusiasmo que estarían dispuestos a vivir en obediencia a su Palabra. La elección fue simple, pero profunda. Se estableció en términos simples para que pudieran entender y comprender lo que Dios esperaba de ellos (versículo 11). Aunque Dios había hablado desde el cielo, había hablado a través de Moisés en palabras que cada persona podía entender (versículo 12). No tuvieron que buscar en algún punto más allá del mar (versículo 13). La verdad estaba allí, a través de Moisés, ahora en sus corazones y mentes (versículo 14). Toda la verdad necesaria para elegir amar y obedecer a Dios y, por lo tanto, evitar la desobediencia y la maldición, lo habían escuchado y conocido (versículo 15).

La ley no es demasiado alta para ti. No solo se conoce de lejos; no se limita a los hombres de aprendizaje. Está escrito en tus libros y en palabras claras, para que el que corre pueda leerlo. Está en tu boca, en la lengua comúnmente usada por ti, en la que puedes escucharla leer y hablar de ella entre tus hijos. Se entrega para que esté al nivel de la comprensión de la persona más promedio. Esto es especialmente cierto en el evangelio de Cristo, al cual el apóstol lo aplica. Pero la palabra está cerca de nosotros, y Cristo en esa palabra. De modo que si creemos con el corazón, que las promesas del Mesías se cumplen en nuestro Señor Jesús y las confesamos con nuestra boca, entonces tenemos a Cristo con nosotros.

Deuteronomio 30:11 “Por este mandamiento que yo te mando hoy, no está oculto para ti, ni está lejano”.

Lo que los judíos entienden de la ley. Pero el apóstol Pablo nos ha enseñado a interpretarlo de la palabra de fe, el Evangelio predicado por él y otros ministros (Rom. 10: 6). Lo que mejor se adapta al contexto, y las profecías antes presentadas acerca de la conversión de los judíos, su recepción del Mesías y su Evangelio.

“No está oculto de ti”: ser claramente revelado, predicado clara y completamente. Si se oculta de alguno, es de ellos que se pierden. De los sabios y prudentes. Mientras que se revela a los bebés, y se les da a conocer los misterios de la misma. O también “maravilloso”; Difícil, difícil e imposible. Sus doctrinas, no están más allá de la comprensión de una persona iluminada. Todos son claros para los que comprenden y encuentran el conocimiento de ellos. Y sus ordenanzas no son demasiado difíciles y difíciles de mantener. Los mandamientos de Cristo no son gravosos.

“Tampoco está muy lejos”: porque aunque son buenas noticias de un país lejano, del cielo, se ha bajado de allí. Se acerca al ministerio de la palabra para los oídos y los corazones de los hombres.

Dios había revelado Sus mandamientos al pueblo de Israel. Él les dio su ley en el camino a la tierra prometida. El resto del mundo no tenía la ley de Dios. Dios había hecho Su ley, y Él mismo, real para ellos en el viaje de 40 años a través del desierto a la Tierra Prometida.

Deuteronomio 30:12 “No está en el cielo, para que digas: ¿Quién subirá por nosotros al cielo y nos lo traerá, para que lo escuchemos y lo hagamos?”

El esquema de ello se formó en el cielo, se ocultó en el corazón de Dios allí, antes de ser revelado. Fue ordenado antes que el mundo fuera para nuestra gloria. Fue bajado de allí por Cristo y comprometido con sus apóstoles y ministros de la palabra a predicarlo a los hombres. Y ha sido desde entonces continuado en la tierra. Y será en el momento de la conversión de los judíos.

“Que debas decir”: que debería haber alguna ocasión de decir. Se prohíbe cualquier tipo de discurso de la siguiente manera.

“¿Quién subirá por nosotros al cielo y nos lo traerá, para que lo escuchemos y lo hagamos?” No hay necesidad de eso, ya que se trae desde allí ya, y puede ser escuchado, y debe ser obedecido. Porque hacer una pregunta así sería lo mismo que pedir “bajar a Cristo de arriba”. ¿Quién ha descendido ya por el supuesto de la naturaleza humana, para predicar el Evangelio? Para dar el sentido de la ley, y cumplirla. Para hacer la voluntad de su Padre, trae una justicia eterna y salva a su pueblo. De modo que no hay necesidad de que vuelva otra vez en el mismo recado, ya que ha obtenido la redención eterna. Y es el autor de la salvación eterna, que es la suma y la sustancia del Evangelio.

Deuteronomio 30:13 “Tampoco [está] más allá del mar, para que digas: ¿Quién pasará el mar por nosotros y nos lo traerá, para que lo escuchemos y lo hagamos?”

No hay necesidad de viajar a partes extranjeras, a países transmarinos para ello, como hicieron los filósofos paganos para obtener conocimiento. Porque el Evangelio debe ser predicado a todo el mundo y enviado a todas las naciones. Y en el momento de la conversión de los judíos, la tierra se llenará con el conocimiento de ella, como las aguas cubren el mar. Para que no haya necesidad de ir a países lejanos para ello; ni ninguna ocasión;

“Para que digas, ¿quién pasará sobre el mar por nosotros y nos lo traerá, para que lo escuchemos y lo hagamos?” Lo que sería desear “resucitar a Cristo de entre los muertos”. Cuando él ya ha resucitado, y se ha ido al cielo, donde vive alguna vez para interceder por nosotros. Por lo tanto, se declara que es el Hijo de Dios con poder, y se le da el alta como garantía de su pueblo, habiendo hecho completamente lo que él se comprometió a hacer. Y ha resucitado para su justificación, y se convierten en los primeros frutos de la resurrección de los muertos. Por tanto, quien confiesa con su boca y cree con su corazón que Dios lo levantó de entre los muertos, eso es suficiente, será salvo. ¡Qué sublime sentido de las palabras es lo que da el apóstol y cuán inmaduro es el de la paráfrasis de Caldeo en comparación con eso! Ver notas en (Rom. 10: 6).

La ley de Dios estaba disponible para ellos en todo momento. Los Diez Mandamientos no solo estaban escritos en piedra, sino que Dios los había pronunciado en voz alta en el Monte Horeb (Sinaí), para ellos. No tenían que viajar a ningún lado para encontrarlos. La ley viajó con ellos, y se establecieron cuando se establecieron. Su gente era conocida como la gente con la ley.

Deuteronomy 30:14 Pero la palabra está muy cerca de ti, en tu boca y en tu corazón, para que puedas hacerlo.

En la ministración de esto por aquellos que lo predican clara, clara y fielmente. Y en su aplicación por el Espíritu de Dios al corazón. Y en la graciosa experiencia, las personas convertidas tienen el poder y la eficacia de ello en ellos, y la comodidad que reciben de ellos.

“En tu boca, y en tu corazón, para que puedas hacerlo”: en la boca por confesión, no te avergüences de poseerla y profesarla ante los hombres. Y en el corazón, donde viene con poder, tiene un lugar, funciona eficazmente, se cree cordialmente y se experimenta cómodamente. Y cuando este sea el caso, sus ordenanzas se mantendrán fielmente como se entregaron y se enviarán alegremente.

Leímos antes, cómo Dios había escrito Su ley en sus corazones. La boca habla lo que está en el corazón. Sus bocas deben hablar la ley de Dios porque está en sus corazones.

Deuteronomio 30:15 “Mira, hoy he puesto delante de ti la vida y el bien, y la muerte y el mal”;

Aquí Moisés señala la elección, amar y obedecer a Dios es vida y prosperidad, rechazar a Dios es muerte y adversidad. Si eligieran amar a Dios y obedecer Su Palabra, disfrutarían de todas las bendiciones de Dios (versículo 16). Si se negaran a amarlo y obedecerle, serían castigados severa e inmediatamente (versículos 17-18). Pablo, al hablar sobre la salvación en el Nuevo Testamento, hace uso de esta apelación hecha por Moisés (Rom. 10: 1-13). Como Moisés, Pablo dice que el mensaje de salvación es claro y comprensible.

Dios les ha ofrecido todo lo bueno. Les ha ofrecido vida. Aunque deben aceptarlo. Pueden decidir dejar lo bueno e ir al mal. Dios los ha hecho un agente libre, y es su elección. Eligen la vida o la muerte.

Deuteronomio 30:16 “En eso te mando hoy que ames al SEÑOR tu Dios, que andes en sus caminos, y que guardes sus mandamientos y sus estatutos y sus juicios, para que vivas y multipliques; y el SEÑOR tu Dios será Te bendiga en la tierra donde vas a poseerla “.

Que es la suma y la sustancia de la primera tabla de la ley, e incluye toda la adoración de Dios, a diferencia de la idolatría, la superstición y la adoración. De lo cual Moisés había estado disuadiéndolos y disuadiéndolos.

“Caminar en sus caminos”: lo que él ha prescrito, como lo hace su voluntad de caminar, y su ley lo indica.

“Y para guardar sus mandamientos, sus estatutos y sus juicios”: Sus leyes, moral, ceremonial y judicial, Moisés había estado repitiendo y recitando.

“Para que vivas y multipliques”: vive en la tierra de Canaán, y tienes una numerosa descendencia y una posteridad para triunfar y continuar en ella. Lo que se confirma con lo que sigue.

“Y el Señor tu Dios te bendecirá en la tierra donde vas a poseerla”: Con salud y felicidad, con una afluencia de todas las cosas buenas, en la tierra de Canaán estaban entrando para tomar posesión de ella.

Esta es una descripción de lo que reciben, cuando eligen el bien sobre el mal. Amar al SEÑOR, y andar en sus caminos, trae vida y bendiciones. Dios continuará bendiciéndolos, mientras lo amen y caminen en sus caminos.

Deuteronomio 30:17 “Pero si tu corazón se vuelve, para que no oigas, sino que seas arrastrado, y adores a otros dioses, y les sirvas”;

Del verdadero Dios, y la adoración correcta de él, y de sus mandamientos, estatutos y juicios.

“Para que no oigas”: La voz del Señor y la obedezcas, o obedeces sus leyes, y hazlas.

“Pero serás arrastrado”: por un corazón malvado, y por los malos ejemplos de otros.

“Y adora a otros dioses y sirve”: los dioses de los gentiles, los ídolos del pueblo, además del único Dios vivo y verdadero, el Dios de Israel.

Deuteronomio 30:18 “Te denuncio hoy, que ciertamente perecerás [y que] no prolongarás [tus] días en la tierra, a la que pasarás por el Jordán para ir a poseerla”.

Por un juicio u otro. Esto lo dice solemnemente, y podría depender de que ciertamente sería su caso (ver Deut. 4:26).

“Y para que no prolongues tus días en la tierra, al que pases sobre el Jordán para ir a poseerla”: Pero te detengas en la muerte, de un tipo u otro, por la espada, el hambre o la pestilencia. O ser llevado al cautiverio; Uno u otro de los cuales fueron frecuentemente su caso.

Si se niegan a amar a Dios y a caminar en sus caminos, no hay más que tiempos difíciles para ellos. Lo único que les haría hacer esto, es seguir a dioses falsos. Dios no los compartirá con dioses falsos. Si insisten en seguir a los dioses falsos, Dios les enviará las maldiciones.

Versículos 19-20: Moisés resume su mensaje: elegir “Amar” y “obedecer” Yahvé es el camino a la vida y la bendición (10:20; 11:22; 13: 4; 30: 6, 16).

Deuteronomio 30:19 “Llamo al cielo ya la tierra para que registren este día contra ti, [que] he puesto delante de ti la vida y la muerte, bendiciones y maldiciones: por lo tanto, elige la vida, para que tú y tu simiente puedan vivir:”

“Elige la vida”: Moisés obliga a la decisión, exhortando a Israel a que se encuentre en las llanuras de Moab ante Dios (el cielo) y el hombre (la tierra), a elegir creyendo y amando a Dios, la vida disponible a través del Nuevo Pacto (ver el versículo 6) . Tristemente, Israel no respondió a este llamado a la elección correcta (ver 31: 16-18, 27-29). La elección de la vida o la muerte también fue enfatizada por Jesús. El que creyó en Él tenía la promesa de la vida eterna; mientras que el que se negó a creer enfrentó la muerte eterna (compare con Juan 3: 1-36). Cada persona se enfrenta a esta misma opción.

Toda la creación es un testimonio de las promesas que Dios ha hecho. Él les ofrece vida o muerte. Es la elección de cada persona. Si eligen a Dios, son bendecidos. Si eligen a los dioses falsos, recibirán maldiciones. La vida está disponible para ellos y sus generaciones que los siguen. Deben aceptarlo por sí mismos.

Deuteronomio 30:20 “Para que ames al SEÑOR tu Dios, [y] para que obedezcas su voz, y para que puedas aferrarte a él, porque él es tu vida y la duración de tus días: para que puedas habita en la tierra que el SEÑOR juró a tus padres, a Abraham, a Isaac y a Jacob, para darlos.

Y muéstralo guardando sus órdenes.

“Y para que obedezcas a su voz”: En su palabra, y por sus profetas.

“Y para que te unas a él”: Y a su adoración, y no sigas y sirvas a otros dioses.

“Porque él es tu vida y la duración de tus días”: El Dios de sus vidas y el Padre de sus misericordias; el dador de la larga vida, y todas las bendiciones de la misma. Y lo que había prometido a los que eran obedientes, a él, y que ellos podrían esperar.

“Para que habites en la tierra que el Señor juró a tus padres, a Abraham, a Isaac y a Jacob, para darles”: La tierra de Canaán, a menudo así descrita. Esta fue la gran promesa hecha a la obediencia a la ley, y fue típica de la vida eterna y la felicidad. Lo que se tiene, no a través de la obediencia del hombre a la ley, sino a través de la obediencia y la justicia de Cristo.

Amar al Señor y caminar en Sus estatutos es elevarse por encima de la inmundicia del mundo. Se llama vivir una vida nueva en él.

1 Juan 1: 7 “Pero si andamos en la luz, como él está en la luz, tenemos comunión unos con otros, y la sangre de Jesucristo su Hijo nos limpia de todo pecado”.

Deuteronomio Capítulo 30 Preguntas

  1. ¿A dónde los llevará el Señor, si no le obedecen?
  2. ¿De qué está hablando el versículo 2?
  3. ¿En qué se parece Israel a los cristianos?
  4. ¿Cuándo fueron algunos momentos específicos, Dios escuchó sus gritos de cautiverio?
  5. ¿A qué hora probablemente se refiere el versículo 4?
  6. ¿Qué se requiere de ellos para que Dios los traiga a casa y los bendiga?
  7. Jehová tu Dios te circuncidará _______.
  8. ¿Qué se entiende por esto?
  9. Cuando Dios bendice a Israel, ¿qué hace Él a sus enemigos?
  10. Los que verdaderamente aman a Dios, __________ Su ________________.
  11. ¿Cuáles son las formas en que el versículo 9 dice: Dios los bendecirá?
  12. ¿Qué condiciones deben cumplir para ser bendecidos?
  13. ¿A quién le reveló Dios su ley?
  14. ¿Cómo se les había dado a conocer los diez mandamientos, además de que estaban escritos en piedra?
  15. La boca habla lo que está en el _________.
  16. ¿Qué opciones les había dado Dios?
  17. ¿Qué haría que Dios los denunciara?
  18. ¿A quién llamó Dios a los testigos?
  19. ¿A quién le hizo Dios sus promesas desde el principio?
¡Y valóralo puntuando las estrellitas! 😉