Éxodo capitulo 14


Éxodo 14: 1 “Y Jehová habló a Moisés, diciendo:

Fuera de la columna de la nube en la que iba delante de ellos; ya sea mientras estaban en Etham, o cuando viajaban de allí, y un poco antes de desviarse a la derecha, tal como estaban dirigidos. Diciendo; como sigue:

Éxodo 14: 2 “Habla a los hijos de Israel, que se vuelvan y acampen delante de Pi-hahiroth, entre Migdol y el mar, contra Baal-zephon: antes de que acampen junto al mar”.

En lugar de moverse por un camino recto, el Señor le dijo a Moisés que las personas se “dieran la vuelta y acamparan” cerca del Mar Rojo.

“Pi-hahiroth” significa boca de las gargantas. Sabemos que Dios le estaba ordenando a Moisés que le dijera a la gente que se detuviera allí antes del Mar Rojo para que Dios pudiera ser magnificado en esta salida de Egipto (tipo del mundo), a su tierra prometida. “Migdol” es la palabra cananea para Atalaya. Posiblemente podemos asumir que esto fue un puesto de avanzada para vigilar contra una invasión de este lado de Egipto.

 

Versos 3-4: “Faraón dirá … me endureceré”: Faraón se mantuvo al tanto del progreso israelita y cuando escuchó el cambio de dirección, asumió que estaban perdidos en un territorio desconocido y que estaban atrapados, encerrados por el desierto, el mar. , y marsh. Dios intervino de nuevo y se preparó el escenario para la confrontación final y la demostración final del poder divino.

Éxodo 14: 3 “Porque el faraón dirá a los hijos de Israel: están enredados en la tierra, el desierto los encerró”.

Tales movimientos convencieron a Faraón de que el pueblo hebreo estaba “enredado” y vagando como ovejas perdidas en el desierto. Dios, sin embargo, estaba llevando al ejército egipcio a su trampa.

Necesitamos recordar nuevamente que esto fue cerca de 2-1 / 2 millones de personas (según todas las estimaciones). Habían cambiado sus instrucciones según las instrucciones de Dios y ahora se lo aparecían al Faraón, y estaban acorralados. El Mar Rojo estaba a un lado y el Faraón vio la oportunidad de atacarlos y destruirlos mientras estaban atrapados en estos lugares cercanos. En toda realidad, Dios los había puesto en esta situación imposible, para poder salvarlos con un milagro.

Somos como estos israelitas muchas veces. No clamaremos a Dios hasta que haya una situación imposible. Los milagros solo suceden cuando hay imposibilidad con el hombre; De lo contrario no sería un milagro. Todo este escenario fue creado para glorificar a Dios y enseñar a los israelitas a depender de Dios. Esta lección no solo fue difícil de aprender para estos israelitas, sino también para los cristianos. Para que el cristianismo funcione, debe ser Dios con los milagros en nuestras vidas. La salvación, así como la curación, pueden clasificarse como un milagro, porque no lo merecemos. Dios nos salvó a pesar de nosotros mismos.

Éxodo 14: 4 “Y endureceré el corazón de Faraón para que él los siga; y seré honrado en Faraón y en todo su ejército, para que los egipcios sepan que yo soy el SEÑOR. Y así lo hicieron. . “

El Faraón, que observaba sus movimientos con entusiasmo, ahora estaba satisfecho de que estaban meditando sobre el vuelo, y naturalmente pensó que debido al error en que habían caído al entrar en ese desfiladero, podía interceptarlos. Él creía que ahora estaban enteramente en su poder. La cadena montañosa estaba a un lado y el mar al otro, de modo que, si los perseguía en la retaguardia, el escape parecía imposible.

“Y seré honrado sobre Faraón y sobre todos sus ejércitos”: en su sabiduría, fidelidad, poder y justicia, por la destrucción de ellos.

“Para que los egipcios sepan que yo soy el Señor”: El único Jehová, el Señor Dios omnipotente. Incluso aquellos que sienten el peso de su mano mientras molestan a su hueste y traen las aguas sobre ellos; especialmente aquellos que permanecerán en la tierra, y no estarán involucrados en la catástrofe.

“Y lo hicieron”: los israelitas giraron a la derecha hacia Pi-hahiroth, en lugar de ir por Bishbesh y Tinah (Bubastis y Pelusium), y así a lo largo de la costa hacia Gaza y Ascalon, y acamparon entre Migdol y el mar. contra Baal-zephon, como fueron ordenados y dirigidos.

Vemos aquí, que Dios no ha terminado totalmente con el faraón. Tenga en cuenta que Dios tenía control total sobre este malvado Faraón a pesar de que Faraón estaba perdido. Dios endureció el corazón de Faraón. El faraón de Egipto fue tratado como un dios y Dios estaba a punto de derrocar a este falso dios de Egipto. Dios, no solo estaba probando a estos israelitas quién era Él, sino que esta Escritura decía, para que los egipcios lo supieran. Llegará un momento en que todo el mundo sabrá quién es Jesús y cada rodilla se doblará y toda lengua confesará.

Filipenses 2: 10-11 “para que ante el nombre de Jesús se doble toda rodilla, [de las cosas] en el cielo, y [las cosas] en la tierra, y [las cosas] debajo de la tierra”; “Y [que] toda lengua confiese que Jesucristo [es] Señor, para la gloria de Dios Padre”.

Usted ve, Dios requirió la lealtad total de estos israelitas, como Jesús requiere la lealtad total de los cristianos. Note que el último del versículo 4 simplemente dijo “Y lo hicieron”.

Éxodo 14: 5 “Y se le dijo al rey de Egipto que el pueblo huyó; y el corazón de Faraón y de sus siervos se volvió contra el pueblo, y dijeron: ¿Por qué hemos hecho esto, que hemos dejado ir a Israel? sirviéndonos? “

“¿Por qué hemos hecho esto?” Los corazones endurecidos perdieron toda la sensibilidad ante la tragedia reciente y se centraron en la pérdida del beneficio económico que la esclavitud de Israel había proporcionado. ¡Aquellos que habían instado a los israelitas a irse rápidamente ahora tenían la necesidad de obligarlos a regresar!

El impacto de la pérdida del primogénito había desaparecido y pronto se olvidaron de que Dios lucha por Israel. La totalidad del pueblo de Faraón se había alarmado por la pérdida de una fuerza laboral tan vasta (cerca de unos 600.000). Ellos vieron esto tal vez, como un terrible golpe para su economía; y lo que es peor, dio una señal de su debilidad a los países vecinos. Nuevamente, vemos a Dios a punto de asestar un golpe terrible, no solo sobre el falso dios de Egipto, sino también sobre aquellos que adoraban a este falso dios. La adoración de un dios falso, entonces y ahora, traerá la ira de Dios.

Éxodo 14: 6 “Y preparó su carro, y se llevó a su pueblo con él:”

Los monarcas egipcios del período de Ramesside casi siempre condujeron a sus ejércitos a la batalla, y cuando lo hicieron, viajaron uniformemente con un solo asistente, que actuaba como cochero, en un carro de dos caballos. “Hecho listo” significa, por supuesto, ordenado para estar listo.

Algunos estiman que el ejército de Faraón era tal vez alrededor de 100.000 hombres. Israel tenía muchas veces más, pero muy pocas armas, y ningún entrenamiento para la batalla. Israel también estaría en desventaja, porque sus hijos estaban con ellos. Faraón posiblemente quiso asustarlos para que se rindieran a él.

Éxodo 14: 7 “Y tomó seiscientos carros escogidos, y todos los carros de Egipto, y los capitanes sobre cada uno de ellos”.

El Faraón persiguió al pueblo hebreo con un gran ejército: 600 “carros elegidos” que cada uno llevaba a dos personas, una para conducir y otra para luchar. ¡Una vista aterradora! Estos carros se destacaron en el ejército de Egipto, y estos “elegidos” pertenecían a una unidad especializada de élite.

“Todos los carros de Egipto” fueron probablemente de varias partes de la región del delta en oposición a los “seiscientos elegidos” que probablemente fueron una fuerza real especial. Tenga en cuenta que la Dinastía XVIII fue conocida por su estandarización del carro como equipo del ejército. Los carros estaban abiertos en la parte trasera y consistían en una tabla semicircular de madera. Esto estaba rodeado por un borde que se encontraba aproximadamente a dos pies y medio sobre el tablero de pie. Cada carro tenía dos ruedas y fue dibujado por dos pequeños caballos. Los carros solían ser tripulados por dos hombres: un guerrero y un cochero. La introducción del caballo y el carro en Egipto durante el período de los hicsos (1732-1570 aC) no solo revolucionó la ciencia de la guerra,

Estos 600 carros fueron utilizados para estimar 100,000 soldados. La mayoría de los soldados iban a pie. Aparece aquí, que el Faraón no solo usó los 600 carros elegidos, sino que también usó los carros de los ciudadanos privados.

Éxodo 14: 8 “Y Jehová endureció el corazón de Faraón, rey de Egipto, y siguió a los hijos de Israel; y los hijos de Israel salieron con mano alta”.

“Los hijos de Israel salieron con una mano alta”: la confianza demostrada por Israel en su partida contrasta con el temor que mostraron cuando se dieron cuenta de la fuerza que los persigue (versículo 10).

Vemos que estos israelitas no habían salido de Egipto avergonzados; pero había dejado a Egipto como el vencedor, aunque Dios había ganado la victoria para ellos.

Éxodo 14: 9 “Pero los egipcios los persiguieron, todos los caballos [y] carros de Faraón, y sus jinetes, y su ejército, y los alcanzaron acampando junto al mar, junto a Pi-hahirot, antes de Baal-zefón”.

Cuando no pensaron en nada de eso, y no tenían ningún temor al respecto.

“Todos los caballos y carros de Faraón, y sus jinetes, y su ejército”: Por este último, Aben Ezra entiende a los lacayos, que se distinguen de la caballería, los caballos y los jinetes. Y quizás estos, como se observó anteriormente, podrían llevarse en los carros para un envío más rápido.

“Y los alcancé acampando junto al mar, junto a Pi-hahiroth, antes de Baal-zephon”: donde habían acampado en su campamento por cita divina (Éxodo 14: 2).

Puedes ver aquí, que todo el ejército de Faraón vino a buscar a estos israelitas. No se trataba solo de los carros. Efectivamente, habían acampado donde Dios le dijo a Moisés que los llevara y no había lugar para retirarse, sino al mar.

Éxodo 14:10 “Cuando Faraón se acercó, los hijos de Israel alzaron sus ojos y, he aquí, los egipcios marcharon tras ellos; y se asustaron mucho, y los hijos de Israel clamaron al SEÑOR”.

“Clamó al Señor”: La reacción inicial de la gente al ver el enfoque fue volverse hacia el Señor en oración ansiosa. Pero la oración pronto se convirtió en quejas con Moisés como objetivo de su consternación.

¡Qué cambio tan brusco desde la perspectiva de la gente en la noche en que sus hijos se salvaron y salieron de Egipto con la cabeza bien alta!

Hablando de olvidar pronto, ¿pueden creer que estos israelitas se habían olvidado tan pronto que Dios los sacó de las diez plagas que trajo a Egipto? El miedo no es de Dios. El miedo es lo opuesto a la fe. Al menos sabían a quién pedirle ayuda. Ellos clamaron a Dios por ayuda.

Éxodo 14:11 “Y dijeron a Moisés: Porque [no había] sepulcros en Egipto, ¿nos has sacado para que muramos en el desierto? ¿Por qué has tratado así con nosotros, para sacarnos de Egipto?”

“No hay tumbas en Egipto”: a la luz de la excesiva preocupación de Egipto por la muerte y varios rituales funerarios y funerarios, la amarga ironía de las preguntas de Israel marcó con qué facilidad habían olvidado tanto la esclavitud como el rescate.

Pobre Moisés, necesitaban a alguien a quien culpar y en lugar de agradecerle todos sus esfuerzos en su nombre, encontramos que lo culparon. Este fue un comentario realmente cortante sobre las tumbas, debido a su miedo a la muerte aquí, en este desierto. Estos israelitas tomaron mucho de convincente. Ellos no compartieron la fe de su antepasado, Abraham.

Éxodo 14:12 “[¿No es esta la palabra que te dijimos en Egipto, diciendo: Dejemos que podamos servir a los egipcios? Porque [era] mejor para nosotros servir a los egipcios que el que Debería morir en el desierto “.

“Sirve a los egipcios”: cuánto olvidaron convenientemente el grado de esclavitud que se manifestó en su actitud de “Te lo dijimos”. El comentario de estar mejor viviendo y sirviendo que muriendo quizás resume su reacción anterior a Moisés y Aarón fuera de las cámaras reales (5: 20-21).

Hubo varias falacias aquí. Estos israelitas solo se quejaron a Moisés y Aarón, cuando su carga de trabajo había aumentado. Cuando Dios trajo las diez plagas, no se quejaron en absoluto a Moisés. A estos israelitas les quitaron toda la lucha, mientras servían a los egipcios y, aunque superaban en número a los egipcios, ni siquiera consideraban la posibilidad de luchar para mantener su libertad. Querían liberación, pero sin ningún esfuerzo por su parte.

Me recuerda un poco a los cristianos que ahora se sientan y esperan a que Dios haga todo por ellos. Necesitamos al menos esforzarnos un poco, para que Dios sepa que somos sinceros. Aquí nuevamente, vemos que prefieren servir al mundo (Egipto), que arriesgar su vida por Dios. El mundo y la carne no deben ser tan importantes para nosotros. Debemos defender a Dios, incluso en la amenaza de muerte.

Éxodo 14:13. “Entonces Moisés dijo al pueblo: No temas, quédate quieto y mira la salvación del SEÑOR, que hoy te mostrará: por los egipcios que has visto hoy, no los volverás a ver. más para siempre “.

Moisés respondió a su temor y gruñendo con un discurso inspirador muy notable.

“No teman”: la exhortación de Moisés dirigió su atención al Señor, cuyo poder ya habían visto dramáticamente en acción, y cuya liberación estaban a punto de presenciar y experimentar personalmente. Todo lo que tenían que hacer era quedarse a un lado y ver a su Dios trabajar, luchando de su lado. Eufemísticamente, Moisés informó a su pueblo de la muerte segura de los soldados egipcios, ¡no los volverán a ver! Expresar y experimentar miedo no significaba que Israel tuviera menos de 600,000 combatientes, como algunos han objetado. Los israelitas mal entrenados, inadecuadamente equipados, militarmente mal preparados e inexpertos (13:17), no eran rival para las tropas experimentadas del Faraón y su fuerza de carros altamente entrenada y movilizada.

Veo en este mensaje para el pueblo de Dios, que nuestra salvación no es alcanzable, excepto a través de los esfuerzos del Señor. Vemos, Moisés les dijo que no temieran; y él también dijo, quédate quieto.

Salmos 46:10 “Estad quietos, y conoced que yo soy Dios: seré exaltado entre los gentiles, seré exaltado en la tierra”.

Esto (Quédate quieto), es para el mismo propósito que este versículo trece (en Éxodo 14). El temor se usa más de 350 veces en la Biblia. El temor de Dios es el principio de la sabiduría, pero todo otro temor es el pecado, porque es la falta de fe. Dios les hizo una promesa a los israelitas. Él dijo que esta sería la última vez que te molestarán. Esto no fue como el alivio temporal que tuvieron de ellos cuando salieron de Egipto, sino que sería permanente. Dios los destruiría.

Muchas cosas vendrían de esto. Los egipcios que vivían en casa sabrían no molestar a Israel por temor al Dios de Israel y los israelitas crecerían en confianza en Dios. Y las otras naciones, que Israel cruzó en el camino a la Tierra Prometida, sabrían que Dios lucha las batallas de Israel. No había manera de derrotar a Israel.

Éxodo 14:14 “El SEÑOR peleará por ti, y mantendrás tu paz”.

Israel quería correr, pero Yahvé estaba a punto de “luchar por” su pueblo. Él todavía defiende a sus hijos hoy. Esto ha sido y será verdad a lo largo de la historia de Israel (1 Samuel 17:47; 2 Crónicas 14: 10-11; 20:15; Salmo 24: 8; Zacarías 14: 3).

Esta fue solo otra forma de decir “la venganza es mía, dice el Señor”. La batalla es de Dios y la victoria que Dios gana es nuestra. Estos israelitas aprenderían cada vez más a depender solo de Dios, ya que hicieron esta peregrinación a la Tierra Prometida. Debemos darnos cuenta en este mensaje, como lo hicieron ellos; que nosotros también debemos aprender a depender solo de Dios y de Él, para vernos a través de esta peregrinación en la que estamos aquí en esta tierra. Hasta que lleguemos a salvo a nuestra Tierra Prometida allá en el cielo con Jesús.

Preguntas del Capítulo 14 de Éxodo

  1. ¿Dónde le dijo Dios a Moisés que acampara a estos hijos de Israel?
  2. ¿Por qué?
  3. ¿Qué significa “Pi-hahiroth”?
  4. ¿Qué significa “Migdol”?
  5. ¿Qué significa el versículo 3 acerca de que estén encerrados?
  6. ¿Los había engañado el Faraón o era este el plan de Dios?
  7. ¿Qué se puede ganar, posiblemente, con este movimiento?
  8. ¿Qué es un milagro?
  9. ¿Qué dos cosas se deben aprender aquí?
  10. ¿Por qué endureció Dios el corazón de Faraón?
  11. Cuando Dios destruyera a Faraón, ¿qué lograría?
  12. ¿Dónde encontramos la Escritura que dice que toda rodilla se doblará ante el nombre de Jesús?
  13. ¿Qué le dijeron al rey de Egipto?
  14. ¿Quién era el rey de Egipto?
  15. ¿Qué habían olvidado pronto estos egipcios?
  16. El ejército de Faraón se estimó en _________.
  17. Dios no solo derriba a este falso dios, sino ¿quién más?
  18. ¿Cuántos carros escogidos tenía el Faraón?
  19. Además de Faraón, ¿a quién se endureció Dios?
  20. ¿Qué sintieron los israelitas cuando vieron que los egipcios los perseguían?
  21. ¿Qué hicieron ellos?
  22. ¿Qué habían olvidado tan pronto los israelitas?
  23. ¿Qué es lo opuesto al miedo?
  24. ¿A quién intentaron culpar los israelitas?
  25. ¿Qué declaración ridícula hicieron?
  26. ¿Cuál de sus antepasados ​​tenía gran fe?
  27. ¿Qué le dijeron estos israelitas a Moisés, que le habían pedido en Egipto?
  28. ¿Qué preferirían ellos que morir?
  29. ¿Qué mensaje les dio Moisés?
  30. Si estos hijos de Israel hicieron lo que Moisés dijo, ¿qué verían?
  31. ¿Qué prometió Dios que haría a los egipcios?
  32. Aproximadamente, ¿cuántas veces se mencionó el miedo en la Biblia?
  33. En los Salmos 45:10, se nos dice que sigamos ____ _______ ______ __ ___ ______.
  34. ¿Cuál es la única manera en que la salvación es alcanzable?
  35. Si el temor es pecado, ¿cuál es el único temor que no es pecado?
  36. Nombra tres lecciones que se aprenderán cuando Dios destruya a Faraón.
  37. La batalla es __________, y la victoria es __________.
  38. ¿Qué palabra podría explicarse por nuestro caminar aquí en la tierra?
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