Éxodo capitulo 35


Los versículos 35: 1-40: 38 en esta sección, los israelitas construyeron el tabernáculo como Dios así lo prescribe en 25: 1-31: 18.

En el verso 1-3 (ver nota en 20: 8). Esta vez, sin embargo, una advertencia adicional prohíbe hacer un fuego en el día de reposo.

Éxodo 35: 1 “Y reunió Moisés a toda la congregación de los hijos de Israel, y les dijo: Estas son las palabras que mandó Jehová, que [vosotros] debéis hacerlas”.

Según Jarchi, al día siguiente del Día de la Expiación; es decir, al día siguiente después de su descenso desde el monte, deseoso de ocuparse de la construcción del tabernáculo, y hacer que todas las cosas se relacionen con él lo antes posible; que había sido retrasado por el pecado del becerro de oro, y haciendo la reconciliación para eso.

“Y les dijo: estas son las palabras que el Señor ha mandado, para que las cumplas”: a saber, la ley del sábado, ya que tenía una relación peculiar con la creación del tabernáculo, y las ofrendas voluntarias a ser hecho en esa cuenta. En cuanto a las órdenes u otras ordenanzas, ya sean ceremoniales o judiciales, las personas se habían familiarizado con ellas antes.

Comenzando aquí y continuando con el resto del libro, la gente comienza a prepararse para la presencia del Señor, quien morará con ellos en el tabernáculo. Moisés también comienza a preparar al pueblo para completar el trabajo del tabernáculo.

Éxodo 35: 2 “Se harán seis días, pero en el séptimo día habrá para ti un día santo, un día de reposo para el SEÑOR: todo el que trabaje allí será condenado a muerte”.

Trabaje para el tabernáculo, pero en el séptimo día no deben dar un golpe, no, no en el trabajo del tabernáculo. El honor del sábado estaba por encima del santuario.

Éxodo 35: 3 “No encenderás fuego en tus habitaciones en el día de reposo”.

El encendido del fuego en los primeros tiempos implicaba un trabajo considerable. Por lo general, se afectaba al frotar dos palos o torciendo una ronda rápidamente entre las dos palmas en una depresión en una tabla. El fuego sólo llegó después de mucho tiempo. Además, como en el clima cálido de Arabia y Palestina no era necesario el calor artificial, el fuego solo podía encenderse allí para cocinar, lo que implicaba un trabajo innecesario, y ya estaba prohibido (Exodo 16:23).

Vemos que Moisés había traído el mensaje exacto que Dios le había dado para la gente. Parece que este “no encenderás fuego”, probablemente fue una explicación de cuán lejos debía ir el guardar el sábado.

Los versículos 4-9: Éxodo (capítulo 25-27), dieron el plano para el tabernáculo. Aquí está el “presupuesto”. Dios ya había preparado a la gente para esta “ofrenda voluntaria al Señor” cuando salieron de Egipto (11: 2-3; 12: 35-36). Aquellos que dan de un “corazón dispuesto” serán conmovidos para seguir dando.

Ver nota en 25: 2.

Éxodo 35: 4 “Y habló Moisés a toda la congregación de los hijos de Israel, diciendo: Esto es lo que mandó Jehová, diciendo:

Continuó su discurso a ellos, siendo convocado por él, después de su prefacio, había repetido la ley del sábado, con una circunstancia adicional, “pro tempore”.

“Diciendo, esto es lo que el Señor le ordenó”: ordenó a Moisés que les informara sobre su voluntad, cuando estuvo con él en el monte la primera vez. Pero a través de su idolatría, y el tiempo dedicado a resolver los asuntos entre Dios y ellos, no había tenido hasta ahora la oportunidad de familiarizarlos con eso.

Éxodo 35: 5 “Tomad de entre vosotros una ofrenda al SEÑOR; todo aquel que tenga [voluntad] de corazón, que la traiga, una ofrenda del SEÑOR; oro, y plata, y bronce”.

Es decir, debían tomar parte de su sustancia, de lo que poseían. Cada hombre según su capacidad, de lo que tenía en su mano que era adecuado, y lo presenta como una ofrenda voluntaria al Señor, para el uso del tabernáculo que se construirá, y el servicio de la misma.

“Quienquiera que tenga un corazón dispuesto”: es decir, de una disposición generosa y liberal.

“Que traiga, ofrenda del Señor”: O ofrenda a él, de lo contrario no; si lo trajéramos de forma desagradable y a regañadientes, no sería aceptable, porque Dios ama a un donante dispuesto y alegre.

“Oro, plata y bronce”: aquí y en los cuatro versículos siguientes, se mencionan particularmente varias cosas, que se desearían en la construcción del tabernáculo y al servicio de la misma, y ​​por lo tanto serían aceptables. Y siendo exactamente iguales, y entregados en las mismas palabras y en el mismo orden que en (en Éxodo 25: 3), se remite al lector a las notas allí (vea las notas en Éxodo 25: 3-7).

Éxodo 35: 6-7 “Y azul, y púrpura, y escarlata, y lino fino, y pelo de cabra”, “Y pieles de carnero teñidas de rojo, y piel de tejón, y madera de acacia”.

El tabernáculo debía ser dedicado al honor de Dios y utilizado en su servicio; y por lo tanto, lo que se trajo para ello, fue una ofrenda al Señor. La regla es que quienquiera que tenga un corazón dispuesto, que traiga. Todo lo que era hábil debe funcionar. Dios dispensa sus dones; y como todo hombre ha recibido, así debe ministrar (1 Pedro 4:10). Aquellos que eran ricos deben traer materiales para trabajar. Los que eran hábiles deben servir el tabernáculo con su habilidad. Como se necesitaban mutuamente, el tabernáculo los necesitaba a ambos (1 Cor. 12: 7-21).

Éxodo 35: 8 “Y aceite para la luz, y especias para ungir aceite, y para el dulce incienso”.

Incienso de polvos aromáticos (Éxodo 25: 6).

Éxodo 35: 9 “Y piedras de ónix, y piedras para el efod, y para el pectoral”.

Véase Éxodo 25: 7.

Vemos que Moisés habló a la gente y les dio una lista de cosas que podrían traer como ofrenda al Señor por el tabernáculo. Estas personas se habían arrepentido de sus pecados que cometieron mientras Moisés estaba en la montaña con Dios la primera vez. Descubriremos que no solo hicieron lo que Moisés les dijo que eran los deseos de Dios acerca de las ofrendas, sino que en realidad dieron libremente más de lo que se necesitaba para amueblar el tabernáculo y el atrio exterior.

 

Versos 10-19: “Todos … los artesanos dotados” harían “todo lo que el Señor … mandó” para el tabernáculo, hasta sus “cuencas” y “clavijas”. Ningún detalle quedaría al azar.

Ver (nota en 25: 11-28: 43).

Éxodo 35:10 “Y vendrán todos los sabios de entre vosotros, y harán todo lo que el SEÑOR ha mandado;”

Todo hombre ingenioso, que sea hábil en cualquier arte y negocio mecánico, que tenga un espíritu peculiar, y emplee sus pensamientos para mejorar, de una manera curiosa, en cualquier manufactura que le concierne. Cada uno es invitado por Moisés a venir a él.

“Y haz todo lo que el Señor ha mandado”: Los detalles que siguen.

Esto tenía que ver con aquellos a quienes el Señor había llenado con el conocimiento para ayudar con la obra del tabernáculo.

Éxodo 35:11 “El tabernáculo, su tienda, y su cubierta, sus taches, y sus tablas, sus barras, sus pilares, y sus basas”

Que no es un nombre general para el conjunto, la corte, el lugar santo y el lugar santísimo. Pero diseña las diez finas cortinas de lino forjadas curiosamente. O las cortinas bajo, como lo expresa Jarchi, que estaban dentro.

“Su tienda”: las cortinas de pelo de cabra, que cubrían a las demás, y estaban hechas para un techo del tabernáculo, como observa el mismo escritor.

“Y su cubierta”: La cubierta para la tienda, que estaba hecha de pieles de carnero y de tejón.

“Sus taches”: que abrochaban, juntaban las cortinas, la una y la otra. El tipo era de plata, y el otro de bronce.

“Y sus tablas, sus barras, sus pilares”: que eran todos de madera de acacia. Las tablas eran las paredes del tabernáculo, las barras que las mantenían apretadas, y los pilares eran aquellos sobre los cuales colgaba la puerta de la tienda, y sobre los cuales colgaba el velo que se dividía entre el lugar santísimo. De todos los cuales (véase Éxodo 26: 1, etc., al final del capítulo).

“Y sus cuencas”: que eran de plata, en las cuales se dejaron y sujetaron las tablas (véase Éxodo 26:19).

Éxodo 35:12 “El arca, y sus palos, [con] el propiciatorio, y el velo de la cubierta”

Para llevarlo, todos los cuales estaban hechos de madera de acacia.

“Con el asiento de la misericordia”: Hecho de oro puro; estas fueron puestas en el lugar santísimo.

“Y el velo de la cubierta”: que se divide entre el santo y el santo de los santos (de estos ver Éxodo 25:10).

Éxodo 35:13 “La mesa, y sus palos, y todas sus vasijas, y el pan de duelo”

La tabla de showbread y todas las cosas que le pertenecen.

“Y el showbread”: que se menciona por el bien de la tabla, y para mostrar lo que se pretendía, y el uso de la misma. De lo contrario, el showbread aún no se había hecho, ni los artífices aquí reunidos. Y se debe interpretar de los platos del showbread, en el que se puso. Y así lo interpretan Junio ​​y Tremelio, los instrumentos o vasijas de la serie; de estos (ver Éxodo 25:23).

Exodo 35:14 “El candelero también para la luz, y sus muebles, y sus lámparas, con el aceite para la luz,

Las pinzas y los platos de rapé.

“Y sus lámparas, con el aceite para la luz”: Las copas, en las que se pusieron el aceite y las mechas para quemar y dar luz, como Jarchi las interpreta (ver Éxodo 25:31).

Éxodo 35:15 “Y el altar del incienso, y sus duelas, y el aceite de la unción, y el incienso dulce, y el colgante de la puerta al entrar del tabernáculo”.

Los cuales fueron superpuestos con oro. De ahí que este altar se llamara el altar de oro (ver Éxodo 30: 1).

“Y el aceite de la unción y el incienso dulce”: Cada uno de los cuales estaba hecho de varias especias (ver Éxodo 30:23).

“Y el colgante de la puerta en la entrada del tabernáculo”: en el extremo este de la misma, allí donde Jarchi no observa tablas ni cortinas (véase Éxodo 27:16).

Éxodo 35:16 “El altar de la ofrenda quemada, con su rejilla de bronce, sus duelas y todos sus vasos, la fuente y su pie”.

De los cuales (ver Éxodo 27: 1).

“La fuente y su pie”: Aben Ezra aquí observa que no tenía bastones, y conjetura que fue transportada en carros cuando fue removida.

Éxodo 35:17 “Los ahorcamientos de la corte, sus pilares y sus basas, y los colgantes de la puerta de la corte”.

Del tabernáculo, el atrio exterior, que era de lino fino trenzado, tenía cien codos de largo a cada lado, al norte y al sur, y cincuenta codos de ancho, al este y al oeste (véase Éxodo 27: 9).

“Sus pilares, y sus cuencas”: los pilares eran aquellos sobre los cuales se colgaban los colgantes; y los enchufes eran lo que dejaban entrar y sujetar los pilares.

“Y el colgante para la puerta de la corte”: Al este de la misma, de la cual (véase Éxodo 27:16).

Éxodo 35:18 “Los alfileres del tabernáculo, y los alfileres de la corte, y sus cuerdas”

Que debían arreglar y sujetar los extremos de las cortinas en el suelo, para que no se movieran con el viento, como observa Jarchi.

“Y los alfileres de la corte, y sus cuerdas”: que eran para el mismo uso (ver Éxodo 27:19).

Cuando vea esta lista anterior, que en realidad cubrimos en lecciones anteriores, debe tener en cuenta que no se enumeraron en el mismo orden que antes. Quizás esta lista indique lo que se necesitaría primero y el orden en que esto se hará. Tenga en cuenta que todos los metales valiosos, materiales, etc., provendrían de la gente para construir este tabernáculo y su corte. Creo que este esfuerzo fue por lo que Dios hizo que los israelitas trajeran plata, oro y cosas preciosas al desierto con ellos. Estos alfileres (en el versículo 18), no se enumeraron en la lista anterior y quizás se usaron para atar la tienda.

Éxodo 35:19 “Las ropas de servicio, para servir en el lugar santo, las vestiduras sagradas para el sacerdote Aarón y las vestiduras de sus hijos, para ministrar en la oficina del sacerdote”.

Se usa para envolver los diversos vasos del tabernáculo cuando se mueven de un lugar a otro (ver Éxodo 31:10). O las vestiduras de los sacerdotes, en las que prestaron su servicio, y por lo tanto se sigue, a modo de aposición.

“Las vestiduras sagradas para el sacerdote Aarón, y las vestiduras de sus hijos, para ministrar en la oficina del sacerdote”: para las cuales hay instrucciones particulares (en Éxodo 28: 1).

 

Versos 20-29: (ver nota en 25: 2).

Éxodo 35:20 “Y toda la congregación de los hijos de Israel se apartó de la presencia de Moisés”.

Después de escuchar lo que Moisés tenía la orden de proponerles, inmediatamente fueron a sus tiendas y buscaron lo que tenían con ellos, o estaban dispuestos a separarse, y lo trajeron directamente como ofrenda voluntaria al Señor (Éxodo 35: 21). A partir de ahí, observa Aben Ezra, podemos aprender que toda la congregación de Israel vino al tabernáculo, compañía tras compañía.

Vemos que Moisés entró en gran detalle sobre las necesidades del tabernáculo y su corte. Y después le explicó a la gente todo lo que necesitaba; Inmediatamente fueron a sus propias tiendas para prepararse para traer todo esto.

 

Versículos 21-29: “Voluntad”: Literalmente significa “cuyos corazones se alzaron”. La gente dio para la obra porque entendió que Dios los había liberado de la esclavitud y los había enriquecido (12: 35-36); por lo tanto, a lo que le habían pertenecido. Los líderes también dieron un ejemplo piadoso de dar que la gente siguiera.

Éxodo 35:21 “Y vinieron, cada uno cuyo corazón lo conmovió, y cada uno a quien su espíritu quiso, [y] llevaron la ofrenda del SEÑOR a la obra del tabernáculo de la congregación, y para todo su servicio, y para las vestiduras sagradas “.

Quien sintió un impulso en su mente, una fuerte inclinación en él.

“Y todos aquellos a quienes su espíritu quiso que estuvieran dispuestos”: o estaban dotados de un espíritu libre y liberal, y estaban dispuestos a participar, y contribuían alegremente a este servicio. De lo contrario, se les dio la mente dispuesta, así como la capacidad, de Dios (ver 1 Crón. 29:14).

“Y trajeron la ofrenda del Señor”: una ofrenda para él, y la que él les ordenó y dispuso que trajeran, y que era para su adoración y servicio, y el honor de su nombre, y era aceptable para él.

“A la obra del tabernáculo de la congregación”: Para hacer eso, las varias partes de él, y todas las cosas en él.

“Y para todo su servicio”: O el servicio de Dios, o de su tabernáculo, que es el mismo.

“Y para las vestiduras sagradas”: es decir, de Aarón y sus hijos.

Vemos quién vino a traer las cosas necesarias para el tabernáculo y la corte, aquellos con un corazón dispuesto. Todas las cosas espirituales comienzan en el corazón. Esta Escritura no establece ninguna tribu en particular. A Dios realmente no le importa la afiliación familiar que tienes, todo lo que Él quiere es un corazón dispuesto. Cuando el Espíritu se mueve sobre el corazón, sucede algo que hace que las personas quieran trabajar para el Señor. Encontrarás que estas personas van mucho más allá del diezmo también. Dieron todo lo que pudieron a la obra del Señor y trabajaron también. Estas no fueron cosas que trajeron a regañadientes, sino con un corazón alegre. Se alegraron de poder ser parte de esta gran empresa.

Éxodo 35:22 “Y vinieron, tanto hombres como mujeres, tantos como quisieron, [y] trajeron brazaletes, y aretes, anillos y tabletas, todas joyas de oro; y todo hombre que ofreció [ofreció] un ofrenda de oro al SEÑOR.

Y a nadie más se le pidió que viniera; y esto supone que, como muchos de los dos sexos eran bastante cordiales y estaban dispuestos a contribuir al máximo de lo que tenían para este servicio, había otros que no lo eran.

“Y trajeron brazaletes, pendientes, anillos y tabletas”: El primero de estos, según nuestra versión, parece ser adornos, no sobre el cuello, sino sobre las manos y los brazos o las muñecas (véase Génesis 24:22) . Los siguientes son los adornos que se usaron en los oídos, y aunque muchos se habían dado para la fabricación del becerro de oro, sin embargo, no todos. Hubo muchos que no dieron sus pendientes para este servicio, especialmente las mujeres, quizás solo los hombres (ver Éxodo 32: 2).

Los “anillos” eran los que se llevaban en el dedo, ya que todos parecen estar de acuerdo. Pero lo que eran las “tabletas” es difícil de decir, la palabra se usa solo en este lugar y (Números 31:50).

“Y todo hombre que ofreció [ofreció] una ofrenda de oro al Señor”: Es decir, cada una de las primeras compañías que vinieron, su ofrenda fue de oro, o algo hecho de oro.

Aquí vemos al pueblo de Dios trayendo sus joyas para ser usadas para la obra de Dios. Trajeron esto voluntariamente y voluntariamente. No se trataba solo de los hombres, sino también de las mujeres. Parece que en este momento particular de la historia, hombres y mujeres llevaban todo tipo de joyas. Creo que esta oferta de oro que se menciona dos veces aquí, tiene un gran significado espiritual. Creo que simboliza la pureza de corazón que tenían los donantes.

Éxodo 35:23 “Y todos los hombres con los cuales se encontró azul, púrpura, escarlata y lino fino, cabras y cabellos rojos y pieles de carneros y tejones, los trajeron”.

Lana o hilo de cualquiera de los colores; a menos que se pueda suponer, podría haber con algunos de ellos los ingredientes con los que se hicieron los colores, traídos de Egipto.

“Y lino fino”: habían sacado de Egipto, y por lo que ese país era famoso.

“Y pelo de cabra”: que en aquellos países era tan largo como para ser esquilado como la lana de oveja.

“Y las pieles rojas de los carneros”: murieron rojas, porque no significa ninguna que fuera natural, de la que no se conoce ninguna.

“Y pieles de tejones”: (ver Éxodo 25: 5) de cada uno de estos, por ejemplo, quién los tenía en su poder y sus corazones estaban dispuestos a separarse de ellos.

“Los trajo”: A Moisés, al tabernáculo o tienda donde él estaba.

Éxodo 35:24 “Todos los que ofrecieron una ofrenda de plata y bronce trajeron la ofrenda del SEÑOR; y todo hombre con quien se encontró madera de shittim para cualquier trabajo del servicio, lo trajo”.

Todos los que tenían alguna cantidad de cualquiera de estos, cuyo corazón se inclinaba libremente para separarse de ellos, lo traían como una ofrenda voluntaria al Señor.

“Y todo hombre con el que se haya usado madera”: o acacia, una especie de madera que creció bastante en esas partes; y aquellos que lo habían cortado para algún uso u otro, y estaban dispuestos a desprenderse de él.

“Para cualquier trabajo del servicio”: de los cuales se harían muchas cosas, ya fueran árboles que habían talado, o tablas y tablas en las que los habían cortado.

“Lo trajo”: Trajo una cantidad suficiente de él, para los diversos usos a los que debía destinarse.

Quizás algo de esta plata se logró en sacrificio al Señor comprando al primogénito. Creo que lo que se pretendía aquí era el hecho de que esto era todo ofrendas voluntarias.

Éxodo 35:25 “Y todas las mujeres que tenían un corazón sabio giraban con sus manos, y traían lo que habían hilado, [tanto] de azul, como de púrpura, [y] de color escarlata y de lino fino”.

Eso fue ingenioso, y tenía una buena mano para girar, particularmente, estos eran del tipo común y más bajo. Las mujeres más honorables y ricas se mencionan antes, como traer joyas u ornamentos de oro de diferentes tipos. Pero estos eran tales que:

“Giraron con sus manos”: de qué manera se ganaban la vida: algunos eran más diestros en esto que otros.

“Y trajeron lo que habían hilado, tanto de azul como de púrpura, y de color escarlata y de lino fino”: es decir, hilados de estos varios colores e hilo de lino, del cual se hizo lino fino, todo listo para El tejedor, ya sea en lana o lino.

Este azul, púrpura y escarlata se tiñó, probablemente antes de que comenzara el tejido. El fino lino era quizás blanco. Estas mujeres eran expertas en spinning. Dios había derramado el conocimiento y la habilidad para hacer este trabajo en sus mentes y espíritus.

Éxodo 35:26 “Y todas las mujeres cuyo corazón las agitó con sabiduría hicieron girar el pelo de las cabras”.

Parece que hubiera sido más difícil producir un hilo a partir del pelo de cabra que del lino. Sólo los más hábiles emprendieron la tarea más difícil.

Es extraño que esto se separe, pero estoy bastante seguro de que era una habilidad diferente requerida para hacer girar el pelo de la cabra. Aquí nuevamente, vemos que el Señor les había dado la sabiduría y era el deseo de sus corazones hacer esto.

Éxodo 35:27 “Y los gobernantes trajeron piedras de ónix, y piedras para poner, para el efod, y para el pectoral;”

Los “gobernantes” aquí pretendidos son probablemente los “príncipes de las tribus” de Israel (Números 1:16; 3: 3; 3: 5). Las doce piedras requeridas para el pectoral serían aportadas naturalmente por los doce jefes de las tribus cuyos nombres debían llevar (Éxodo 28:21). Las dos piedras de ónice para el efod (Éxodo 28: 9-12), pueden haber sido el regalo adicional de dos de las personas, que por casualidad poseían piedras del gran tamaño necesario.

Éxodo 35:28 “Y especias, y aceite para la luz, y para el aceite de la unción, y para el incienso dulce”.

Tales excelentes especias y aceite precioso, aceite puro de oliva, como la gente común no tenía, y que sacaron de Egipto. El uno era:

“Para la luz”: Sólo para la luz del candelabro.

“Y para el aceite de la unción, y para el incienso dulce”: las especias para el primero eran mirra pura, canela dulce, cálamo dulce y casia; y para este último, stacte, onycha, galbanum, con puro incienso.

Aquí vemos que los gobernantes probablemente tenían más riqueza que los demás. Discutimos antes que este ónix significaba que aquí era una piedra preciosa, probablemente no la que hoy conocemos como ónix. El ónix se mencionó por separado, porque no estaría en la coraza, sino que era la piedra de cada hombro. Las otras piedras no fueron nombradas específicamente aquí, pero recordamos que cada una de las 12 representó a una de las tribus de Israel. También debemos recordar que estos aceites diferentes y la especia eran preparaciones especiales.

Éxodo 35:29 “Los hijos de Israel trajeron una ofrenda voluntaria al SEÑOR, todo hombre y mujer, cuyo corazón los hizo dispuestos a traer para toda clase de obra, que el SEÑOR había ordenado que fuera hecha por medio de Moisés”.

Sin una mente dispuesta, las ofrendas costosas serían aborrecidas; Con ello, se aceptará a los más pequeños. Nuestros corazones están dispuestos, cuando ayudamos alegremente a promover la causa de Dios. Aquellos que son diligentes y están contentos en los empleos considerados son tan aceptados por Dios como los que realizan servicios espléndidos. Las mujeres que hilaron el pelo de las cabras tenían un corazón sabio, porque lo hicieron de corazón para el Señor. Por lo tanto, el trabajador, mecánico o siervo que atiende su trabajo en la fe y el temor de Dios, puede ser tan sabio, por su lugar, como el ministro más útil, e igualmente aceptado por el Señor. Nuestra sabiduría y deber consisten en darle a Dios la gloria y el uso de nuestros talentos, sean muchos o pocos.

Todo hombre y mujer cuyo corazón los hizo dispuestos a realizar todo tipo de trabajo “: lo que el Señor había ordenado que fuera hecho por medio de Moisés (ver nota en Éxodo 35:21).

Recordamos lo más importante. Ellos (hombres y mujeres) los trajeron de corazones dispuestos. Esta declaración (“por la mano de Moisés”), no significaba que Moisés realmente haría nada del trabajo. Él acaba de recibir los planes de Dios y fue responsable de dar instrucciones precisas, nada más.

 

Versos 35: 30-36: 7 ”el Señor también le dio a los dos artesanos nombrados habilidad para enseñar sus oficios. Esto demuestra que probablemente fueron los supervisores o líderes de los equipos de construcción (ver Notas en 28: 3; 31: 1-11).

Dios merece lo mejor que se puede encontrar en toda su creación. No solo se utilizaron las mejores materias primas para decorar y construir el tabernáculo, sino también los artesanos más capacitados. El artesano principal era “Bezalel”, uno tan talentoso que fue puesto a cargo de toda la construcción y la artesanía. Fue asistido por “Aholiab”. Las personas dieron sus posesiones con igual entusiasmo, hasta el punto de que tenían que ser “restringidas” para dar.

Éxodo 35:30 “Y dijo Moisés a los hijos de Israel: Mira, el SEÑOR ha llamado por nombre a Bezaleel hijo de Uri, hijo de Hur, de la tribu de Judá”.

Después de que habían traído sus varias ofrendas voluntarias.

“Vea”: Observe, tome nota de esto, para su aliento, que su servicio no será en vano, por falta de personas adecuadas para realizar este trabajo, y para guiarlo, dirigirlo y supervisarlo.

“El Señor ha llamado por nombre Bezaleel, hijo de Uri, hijo de Hur, de la tribu de Judá”: de este hombre y de su descendencia (ver nota sobre Éxodo 31: 2).

Éxodo 35:31 “Y lo llenó con el espíritu de Dios, en sabiduría, en inteligencia, en conocimiento, y en toda forma de obra”;

Este y los dos versículos siguientes contienen el relato de las calificaciones de Bezaleel, que él tuvo de manera extraordinaria por parte del Señor, y éstas se expresan en las mismas palabras (como en Exodo 31: 3; vea las notas sobre Éxodo 31: 3- 5).

Éxodo 35:32 “Y para diseñar obras curiosas, para trabajar en oro, en plata y en bronce”.

Este y los dos versículos siguientes contienen el relato de las calificaciones de Bezaleel, que él tuvo de manera extraordinaria por parte del Señor. Y estos se expresan en las mismas palabras (como en Exodo 31: 3).

Éxodo 35:33 “Y en el corte de las piedras, para [ponerlas], y en la talla de la madera, para hacer cualquier tipo de trabajo astuto”.

Las piedras preciosas para las túnicas del sumo sacerdote y las especias para el incienso y el aceite de la unción fueron presentadas por los príncipes de la congregación, quienes tenían en su poder cosas tan costosas.

Hablamos sobre Bezaleel (en el Capítulo 31), de este estudio bíblico. Es casi increíble que un hombre tuviera todas las habilidades diferentes para realizar una gran variedad de trabajos. Una de estas habilidades llevaría toda una vida perfeccionarse en lo natural, pero todo es posible con Dios. Dios derramó Su Espíritu sobre Bezaleel y perfeccionó todas estas habilidades en él. Para obtener detalles sobre todo esto, estudie (Capítulo 31), sobre Éxodo en este estudio bíblico.

Éxodo 35:34 “Y puso en su corazón para enseñar a él, a ambos, a Aholiab, hijo de Ahisamach, de la tribu de Dan”.

Más bien, “Y lo ha puesto en su corazón para enseñar”. Él (Dios) le ha dado el don de poder enseñar a otros, y así le ha permitido formar un cuerpo de trabajadores competentes para llevar a cabo sus concepciones.

“Tanto él como Aholiab”: Dios le ha dado el mismo regalo a Aholiab. Sobre el talento especial de Aholiab (ver comentario sobre Éxodo 31: 6).

Este Aholiab era el asistente de Bezaleel que Dios le había dado. Dios permitió que Bezaleel y Aholiab enseñaran estos oficios a otros que el Señor había escogido para ayudar. Bezaleel era el jefe, Aholiab era su asistente y los otros ayudantes estaban bajo Aholiab.

Éxodo 35:35 “Los llenó de sabiduría de corazón, para toda clase de obras, del grabador y del astuto trabajador, y del bordador, en azul, en púrpura, en escarlata y en lino fino. , y del tejedor, [incluso] de los que hacen cualquier trabajo, y de los que diseñan el trabajo astuto “.

O la sabiduría en su corazón, gran parte de ella significada por estar llenos de ella. Y cualquiera sea la sabiduría que tengan los hombres, ya sea en cosas naturales, civiles, morales o espirituales, es todo Dios.

“Para trabajar todo tipo de trabajos, del grabador”: lo que requería la colocación de piedras en el efod o el peto.

“Y del astuto obrero”: Y tal fue necesario para hacer las cortinas del tabernáculo, el velo entre el santo y el santo de los santos, y el efod y la coraza del sumo sacerdote.

“Y del bordador, en azul, y en púrpura, en escarlata y en lino fino”: en el cual había varias obras de cosas pertenecientes al tabernáculo, y personas empleadas en él.

“Y del tejedor”: tanto en lino como en lana, para las cortinas y colgaduras del tabernáculo, y para las vestiduras de los sacerdotes.

“Incluso de aquellos que hacen cualquier trabajo, y de aquellos que idean un trabajo astuto”: ya sea en las cosas anteriores, o en cualquier tipo de trabajo curioso, en oro, plata, latón, madera o piedra.

Dios también había llenado a estos ayudantes, con habilidad y comprensión para hacer el trabajo. Estaban bajo el ojo constante y vigilante de Aholiab y Bezaleel.

Exodus Capítulo 35 Preguntas

  1. ¿Por qué Moisés reunió a la congregación?
  2. ¿Qué descripción adicional se agregó a la advertencia de no trabajar en sábado?
  3. ¿Cuál fue la penalidad por trabajar en sábado?
  4. ¿Qué mandó Moisés a la gente a hacer?
  5. ¿Para qué fue usado?
  6. ¿Cuál tenía que ser la condición de sus corazones?
  7. ¿Los sabios de corazón tenían que hacer qué?
  8. ¿Quién suministraría los metales, la madera y las piedras preciosas para el tabernáculo?
  9. Tan pronto como Moisés le contó a la gente todos los elementos necesarios, ¿qué hizo la gente?
  10. ¿Qué 2 descripciones se dieron de las personas que trajeron los materiales?
  11. Todas las cosas espirituales comienzan donde?
  12. En el versículo 22, ¿qué trajeron los hombres y las mujeres para el tabernáculo?
  13. Este regalo que los hombres y mujeres que trajeron al mencionarse dos veces ¿tiene un significado religioso?
  14. ¿Cuál fue la descripción de las mujeres que giraron con sus manos?
  15. ¿Cuál fue probablemente la diferencia del pelo de las cabras?
  16. ¿Quién trajo las piedras de ónix?
  17. ¿Por qué las piedras de ónice mencionadas se separaron de las otras piedras?
  18. ¿Qué significa “de la mano de Moisés”?
  19. ¿A quién llamó Dios por nombre para ser el grabador de cabezas, el cortador de piedras, el trabajador de la madera y todas las demás cosas?
  20. ¿Qué fue casi increíble acerca de Bezaleel?
  21. ¿Quién fue el siguiente asistente de Bezaleel?
  22. ¿Qué hizo Dios por todos los trabajadores?
Éxodo capitulo 35
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