Éxodo Capítulo 8


Versículos 1-15: note el concepto de la respuesta de Faraón (en el versículo 2), como dice Dios: “Te niegas a dejarlos ir”. El hecho de que “los magos lo hicieron con sus encantamientos y criaron ranas” ciertamente no habría sido una bendición para los egipcios. La diosa Heket (la esposa del dios Khnum), que está representada en forma de mujer con cabeza de rana, fue obligada a soplar el aliento de la vida en las fosas nasales de los cuerpos que su esposo diseñó (Gén. 2: 7). ), en la rueda de alfarero del polvo de la tierra. Génesis pretende transmitir que solo el Dios de Israel gobierna el mundo y que solo Él otorga a Sus criaturas, de acuerdo con Su voluntad, el poder de la fertilidad.

Estas ranas, consideradas por los egipcios como un símbolo de fertilidad, podrían transformarse, si Dios así lo desea, de una señal de bendición a una de destrozo. Moisés permitió que Faraón escogiera el momento en que las ranas debían ser removidas cuando dijo: “Gloria sobre mí: cuándo te rogaré”. El sentido de este lenguaje es que Moisés le permitió al Faraón la elección del momento en que Moisés intercedería. él. El dios quitaría las ranas. Pero note la respuesta de Faraón: “Cuando Faraón vio que había un respiro, endureció su corazón y no los escuchó” (8:32; 9:34). Todo esto fue “como el Señor había dicho (4:21; 7: 4).

Éxodo 8: 1 “Y Jehová habló a Moisés, ve a Faraón y dile: Así ha dicho Jehová: Deja ir a mi pueblo, para que me sirva.

“Ve a Faraón”: La advertencia para la segunda plaga fue entregada a Faraón, presumiblemente en su palacio. Advertencias para la quinta (9: 1), y octava (10: 1), las plagas también ocurrieron en el palacio.

Éxodo 8: 2 “Y si te niegas a dejarlos ir, he aquí, yo heriré todas tus fronteras con ranas:

“Smite”: El verbo que Dios usó también significaba “plagar”. Se emplearon varios términos (literalmente del hebreo), a saber, “plagas” (9:14), “golpe” (12:13) y “pestilencia” (9: 3, 15) para impresionarlos con la severidad de lo que estaba pasando en egipto

“Ranas”: se vio que los egipcios preferían a las ranas en el uso de amuletos en forma de rana y en la prohibición de matar intencionalmente a las ranas, que se consideraban animales sagrados. El croar de las ranas del río y las charcas de agua indicaba a los agricultores que los dioses que controlaban las inundaciones y el retroceso del Nilo habían hecho que la tierra fuera fértil una vez más. El dios Hapi fue venerado en esta ocasión porque había provocado que los ricos yacimientos de la tierra cayeran río abajo.

Además, la rana era la representación, la imagen, de la diosa Heket, la esposa del dios Khnum, y el símbolo de la resurrección y la fertilidad. Sin embargo, la presencia de ranas en tanta abundancia, en todas partes, fuera y dentro de las casas (versos 3, 13), solo trajo frustración, consternación y mucha incomodidad, en lugar de la señal normal de que los campos estaban listos para el cultivo y la cosecha.

Uno de los dioses falsos de Egipto era una diosa con cabeza de rana llamada Heket. Esta deidad con cabeza de rana era adorada, porque creen que tenía poder creativo. Veremos en esta gran abundancia de ranas, el derribo de la adoración de las ranas. Animales de todo tipo eran adorados en Egipto, y aunque había tantas ranas, tenían prohibido matarlos.

Aquí, vemos la petición de Moisés y Aarón para que Faraón deje ir al pueblo; y la amenaza de esta gran plaga de ranas, si no lo hizo. Estas plagas que Dios trajo sobre el faraón y los egipcios debían desacreditar a sus falsos dioses, como dijimos antes. En (versículo 3), vemos cuán severa fue esta abundancia de ranas.

Éxodo 8: 3 “Y el río sacará abundantes ranas, las cuales subirán y entrarán en tu casa, y en tu alcoba, y en tu cama, y ​​en la casa de tus siervos, sobre tu pueblo y en tu casa. hornos, y en tus valles amasadores: “

El rio Nilo; y aunque el agua, y los lugares acuosos, naturalmente producen estas criaturas, pero no en cantidades tan vastas como para cubrir todo un país, y una tan grande como Egipto, y esto se hace de inmediato, inmediatamente. Todos se produjeron instantáneamente, y en un día se extendieron por toda la nación, y se eliminó el siguiente: y además lo que sigue es igualmente milagroso.

“Los que subirán y entrarán en tu casa”: aunque pueden subir de los ríos y estar en las orillas y las praderas adyacentes, nunca se sabe que entren en las casas, y especialmente en las habitaciones y otros lugares mencionados. No es una criatura audaz sino timorosa, y evita la vista y la compañía de los hombres. Pero estos llegaron incluso al palacio real, ni sus guardias pudieron mantenerlos fuera.

“Y en tu alcoba, y en tu cama”, y al saltar sobre él y al croar en sus oídos, perturban su descanso.

Y a la casa de tus siervos “: Y a tu pueblo, tanto a los nobles como a la gente común, y no solo a sus casas, sino a sus personas. En sus manos, cuando se ocupaban de sus asuntos, y en sus regazos, y en sus senos, mientras se sentaban. Esto debe haber sido muy ofensivo y molesto para ellos, con su forma fea, el ruido y el olor asqueroso, y el toque desagradable de ellos, saltando sobre ellos. E incluso con su comida, y todos los recipientes utilizados para el mismo, lo que debe hacer que sea muy nauseabundo y desagradable para ellos.

“Y en tus hornos”: donde horneaban su pan, y ahora se verían obstaculizados por el uso de ellos:

“Y en tus amasadores”: donde amasaron su masa, la convirtieron en pan y la prepararon para el horno. O la “masa” en sí misma, sobre la que saltaron y la lamieron, y la hicieron repugnante para usarla.

Éxodo 8: 4 “Y las ranas subirán sobre ti, y sobre tu pueblo, y sobre todos tus siervos”.

No solo invadieron sus casas, sino sus personas, armadas como si estuvieran con una comisión y un poder divinos.

“Y sobre tu pueblo”: No sobre los israelitas, a quienes Dios exime aquí del número de personas y súbditos de Faraón, incluidos todos sus siervos.

El Faraón tuvo una advertencia completa sobre lo grave que sería esta plaga antes de que sucediera. Habría ranas por todas partes, incluso en la comida. Él podría arrepentirse, pero no lo haría.

Éxodo 8: 5 “Y Jehová habló a Moisés: Di a Aarón: Extiende tu mano con tu vara sobre los arroyos, sobre los ríos y sobre los estanques, y haz que las ranas suban sobre la tierra de Egipto”.

Por un impulso secreto en su mente, porque ahora estaba en presencia de Faraón, quien se había negado a dejar ir a Israel.

“Di a Aarón, extiende tu mano con tu vara”: Aarón llevaba la vara, y él era el ministro de Moisés, quien fue nombrado dios para él. Y debía hablar y hacer lo que le ordenara al Señor.

“Sobre los arroyos, sobre los ríos y sobre los estanques”: Los siete arroyos del río Nilo, y sobre los canales cortados, y sobre todos los lugares donde había una colección de agua para cualquier uso para el hombre o la bestia. .

“Y haz que las ranas suban a la tierra de Egipto”: Salen de los arroyos, ríos y estanques, inmediatamente.

Aquí otra vez, vemos esta vara que Dios le había dado a Moisés, usada para traer esta plaga de ranas. Algunos de los escritores tratan de explicar de dónde vienen las ranas, pero de Dios. Esto de nuevo, fue un milagro que Dios trajo. Moisés, Aarón y la vara fueron usados ​​por Dios para lograr esto.

Éxodo 8: 6 “Y Aarón extendió su mano sobre las aguas de Egipto; y se levantaron las ranas que cubrieron la tierra de Egipto”.

Es decir, hacia las aguas del Nilo, y hacia todos los lugares donde había agua; porque no era posible que pudiera extender su mano sobre todas las aguas que estaban en cada lugar.

“Y las ranas vinieron y cubrieron la tierra de Egipto: subieron de una vez, y en tanta gente en todas partes, que toda la tierra estaba llena de ellas. Esto se hizo el veinticinco de Adar, o febrero, el mismo día del cesó la plaga anterior, que Moisés, con su vara, produjo ranas, langostas y piojos.

Al principio, los habitantes los mataron, y manteniendo sus casas cerradas, lo soportaron pacientemente alguna vez. Pero cuando no significaba nada, y sus bienes domésticos estaban cubiertos con ellos, y los encontraron hervidos y asados ​​con su comida, y los amontonaron en tal cantidad que no pudieron pisarlos. Estaban tan angustiados por el olor de los muertos que abandonaron su país.

Aquí vemos que tal como Dios había advertido, las ranas llegaron cuando Aarón extendió la vara de Moisés sobre los ríos.

Éxodo 8: 7 “Y los magos lo hicieron con sus encantamientos, y criaron ranas sobre la tierra de Egipto”.

“Los magos lo hicieron”: una vez más, en lugar de revertir la plaga, los magos que demostraban el poder de sus artes secretas solo parecían aumentar la población de ranas ante la incomodidad añadida de la gente. Su poder no era suficiente para hacer más que jugar “imitador”. Que los magos pudieran duplicar pero no erradicar el problema era, sin embargo, suficiente para solidificar la terquedad real.

Aquí nuevamente vemos que los magos de Faraón también trajeron ranas.

 

Versículos 8-15: Aquí comienza un patrón común: viene la pestilencia; el dolor se siente; El faraón busca “alivio” y promete “dejar ir a la gente”; Se despide la plaga; y Faraón se resiste a la gracia de Dios una vez más (ver 3:19; 4:21; 5: 2; 7: 3, 13-14).

Éxodo 8: 8 “Entonces el Faraón llamó a Moisés y a Aarón, y les dijo: Pídanle al Señor que me quite las ranas y las de mi pueblo, y dejaré que la gente se vaya, para que puedan sacrificar a la gente. SEÑOR.”

“Rechazar al SEÑOR”: usar el nombre del Señor y pedirle alivio a través de Su intervención fue más un punto de negociación y no un reconocimiento personal u oficial del Señor de Israel.

Este increíble desbordamiento de ranas había llegado al Faraón, y dijo que dejaría ir a los hebreos y adorar. Aquí estaba el primer debilitamiento de Faraón y él había llegado tan lejos como para prometer dejar ir a la gente. Esta era una situación terrible en la que se encontraban los egipcios. No podían matar a estas ranas porque eran objetos de adoración para ellas.

Éxodo 8: 9 “Entonces Moisés dijo a Faraón: Gloria por mí: ¿cuándo te pediré a ti, a tus siervos, y a tu pueblo, que destruya las ranas de ti y de tus casas, para que permanezcan en el sólo río? “

“Solo puede permanecer en el río”: un detalle específico como este en la pregunta de Moisés indica que el Nilo y las aguas volvieron a la normalidad y de nuevo continuaron apoyando la vida.

Aquí vemos a Moisés preguntándole a Faraón, ¿qué tan pronto dejaría ir a los niños? Entonces Moisés podría regresar y hablar con Dios para matar a las ranas en las casas y conseguir que el resto se congregara en los ríos. Parece que el Faraón tenía más de una casa y las ranas estaban en todas ellas.

Éxodo 8:10 “Y él dijo: Mañana. Y él dijo: [Sea lo que sea] según tu palabra: para que sepas que no hay nadie como Jehová nuestro Dios”.

“Mañana”: habiendo recibido el privilegio de establecer el momento en que el Señor respondería a la oración de Moisés para obtener alivio, el Faraón solicitó que cesara el día siguiente. Es de suponer que esperaba que sucediera algo más antes de esa fecha para no tener que reconocer el poder del Señor al detener la plaga, ni estar obligado a Moisés y su Dios. Pero Dios respondió a la oración de Moisés, y Faraón se mantuvo obstinado (versículo 15).

Este primer “él” fue el Faraón que respondió a la pregunta de Moisés en el versículo 9, y dijo “mañana”. El segundo “él” fue Moisés. Moisés, en esencia, le estaba diciendo a Faraón que reconociera la supremacía de Dios Todopoderoso. Moisés aceptó la fecha que el faraón había fijado.

Éxodo 8:11 “Y las ranas se apartarán de ti, y de tus casas, y de tus siervos, y de tu pueblo; sólo quedarán en el río”.

Significando que debe haber una completa y clara liberación de ellos.

“Sólo permanecerán en el río”: el río Nilo.

Este era Moisés hablando aquí, diciéndole a Faraón que, como él deseaba, se haría. El deseo de Dios en este castigo, como en todo castigo, era hacer que los hombres se arrepientan. Parecía que este era el caso aquí que el Faraón se había arrepentido.

Éxodo 8:12 “Salieron Moisés y Aarón de Faraón; y clamó Moisés al SEÑOR por las ranas que había traído contra Faraón”.

Al lugar donde solían orar al Señor, reunirse con él y recibir mensajes de él; esto lo hicieron el mismo día en que se infligió la plaga, el día antes de que llegara la mañana en que debían quitarse las ranas.

“Y Moisés clamó a Jehová”: oró a él con gran fervor y en voz alta, pidiendo fervientemente que las ranas fueran removidas al día siguiente, como lo había prometido, para que así no sea cubierto de vergüenza y confusión ante el faraón. Su fe en el milagro que se estaba realizando no impidió el uso de la oración a Dios por ello.

“Por las ranas que había traído contra el faraón”: como un ejército: o “puesto sobre él”, como un juicio sobre él. O más bien, el sentido es, como puede traducirse, “debido al negocio de las ranas, que él había propuesto o prometido a Faraón”. Es decir, para quitárselos, él le había propuesto al Faraón que fijara el momento en que debía rogar al Señor que los eliminara; y él se ha fijado al día siguiente. Moisés prometió que debía hacerse de acuerdo a su palabra; y ahora él es persistente con el Señor, para que se pueda hacer como lo había prometido.

Note aquí que Moisés le prometió a Faraón que la plaga de las ranas terminaría, incluso antes de orar a Dios. Moisés sabía el propósito de las ranas y sabía que Dios había logrado lo que se había propuesto hacer con ellas. Moisés sabía en su corazón que Dios haría esto.

Éxodo 8:13 “E hizo Jehová conforme a la palabra de Moisés; y murieron las ranas de las casas, de las aldeas y de los campos”.

Dios, que conocía el corazón de Faraón, y su falta de sinceridad, o, en todo caso, su cambio, eliminó la plaga de las ranas de una manera que hizo que su remoción fuera casi tan mala como su continuación. Las ranas no volvieron al río; ni fueron devorados por vuelos de grullas o grandes aves zancudas, simplemente murieron. Dios podría fácilmente haberlos disuelto en polvo, pero él los haría estar muertos ante sus ojos, como una señal de que eran ranas reales y sin ilusión, y como testimonio de su maravilloso poder.

Éxodo 8:14 “Y los juntaron en montones; y apestó la tierra”.

Los barrió, y los puso en montones fuera del camino. Murieron donde estaban en miles y decenas de miles, por lo que tuvieron que ser “reunidos en montones”.

“Y la tierra apestaba”: con el hedor de las ranas muertas, que era otra prueba y evidencia de la realidad del milagro; y que las ranas muertas causarán un olor tan desagradable como se desprende del relato anterior de lo que les sucedió a los habitantes de Paeonia y Dardania, a menos que esto sea lo mismo con esto, solo se modifican los nombres de los lugares y algunas circunstancias (véase Éxodo 8:16) .

En la gran plaga de ranas mencionada por Eustacio (ver el comentario sobre Éxodo 8: 1-4), fue el hedor de las ranas después de su muerte lo que causó que la gente abandonara su país.

Probablemente esto fue una subestimación drástica. Estoy seguro de que el olor de tantas ranas muertas era abrumador. El Señor no dejó caer a Moisés; Hizo exactamente lo que Moisés le prometió a Faraón. El alivio de las ranas fue solo en parte, porque este terrible olor permaneció por un tiempo.

Éxodo 8:15 “Pero cuando Faraón vio que había un respiro, endureció su corazón, y no los escuchó; como Jehová lo había dicho”.

Hasta ahora, la naturaleza de Faraón no había sido impresionada; su corazón había permanecido sordo, insensible y duro. Ahora se había hecho una impresión (Éxodo 8: 8), y él debe haber cedido, si no hubiera llamado por su propia voluntad para eliminarlo. Aquí estaba su gran culpa. (Ver el comentario en Éxodo 4:21).

“Y no los escuchéis”: a Moisés y a Aarón, que dejen ir a los hijos de Israel, como lo habían requerido, y él les había prometido.

“Como dijo el Señor”: Había predicho que no los escucharía, ni dejaría ir a Israel todavía.

Aquí vemos a un mentiroso o un hombre de doble ánimo en el Faraón. No tenía intención de dejarlos ir. Este faraón era un falso dios mismo. Él no creía en Dios. Por lo tanto, no tenía moral; Así que una mentira no era nada para él. Es terriblemente peligroso jugar juegos con Dios. Un hombre como el faraón era insípido. Era inestable en todos sus caminos. Él mintió cuando dijo que había escogido a Dios. ¡Ay de Faraón y su pueblo!

 

Versos 16-19: Para que el “polvo” se convierta en “piojos” o mosquitos (la palabra hebrea describe uno de los dos), fue particularmente terrible para los egipcios escrupulosamente limpios. Con esta plaga, los magos de Faraón ya no podían duplicar las señales del Señor, y finalmente reconocieron lo que Faraón no quería: “Este es el dedo de Dios”.

Éxodo 8:16 “Y Jehová dijo a Moisés: Di a Aarón: Extiende tu vara y golpea el polvo de la tierra, para que se convierta en piojos en toda la tierra de Egipto”.

La tercera plaga, como la sexta y la novena, concluye un ciclo y aparece sin previo aviso como un juicio especial por no prestar atención a los demás. Esta fue la primera plaga que los magos no pudieron reproducir, y se vieron obligados a admitir que “Este es el dedo de Dios”, una expresión que transmite el poder milagroso de Dios (como en Exodo 31:18; Deut. 9:10; Salmo 8: 3), y una comparación de (Lucas 11:20 con Mateo 12:28).

“Piojos”: el término hebreo se toma preferiblemente para designar insectos pequeños y picantes apenas visibles a simple vista. Aquellos sacerdotes, que se mantuvieron religiosamente puros religiosamente por el lavado frecuente y el afeitado del vello corporal, fueron afligidos y se hicieron impuros en sus deberes.

La palabra que fue traducida de “ken”, algunos creen que significa mosquitos. Pero realmente no importa si este fue un ataque abrumador de mosquitos o piojos. Los resultados fueron los mismos. Trajeron enfermedades y gran malestar. Fue interesante que Dios los hizo de la arena como él hizo al hombre del polvo de la tierra. Dios puede convertir cualquier tipo de materia en cualquier forma que Él desee. El es Dios. Aquí vemos que Dios no dio ninguna advertencia a Faraón. Era un castigo automático por las mentiras del faraón.

Éxodo 8:17 “Y así lo hicieron; porque Aarón extendió su mano con su vara, e hirió el polvo de la tierra, y se convirtió en piojos en el hombre y en la bestia; todo el polvo de la tierra se convirtió en piojos en toda la tierra. tierra de Egipto “.

“Todo el polvo de la tierra … a lo largo de toda la tierra”: el registro destaca por su repetición de “todos” y “tierra” la tremenda extensión y severidad de esta peste.

Vemos literalmente miles de millones de estas plagas. Dios podría haber traído estos piojos o mosquitos, cualquiera que fuera, sin que Aaron estirara la vara sobre la arena. Este fue un espectáculo para el Faraón, para que él supiera con seguridad que esta plaga vino del único Dios verdadero. No hay nada peor para el hombre o la bestia que cualquiera de estas plagas. Se sabe que estas plagas vuelven loco al ganado, e incluso causa su muerte. Con esta cantidad, también habría un tormento total para la gente. Cuando decía “todo el polvo de la tierra se convirtió en piojos”, se puede ver la terrible y aterradora cantidad de plagas que se han perdido en todo Egipto.

Éxodo 8:18 “Y los magos lo hicieron con sus encantamientos para producir piojos, pero no pudieron; así que hubo piojos sobre el hombre y sobre la bestia”.

Estos piojos fueron producidos del polvo de la tierra; Desde cualquier parte de la creación, Dios puede buscar un flagelo para corregir a los que se rebelan contra él. Incluso el polvo de la tierra le obedece. Estos piojos eran muy molestos, así como una vergüenza para los egipcios, cuyos sacerdotes estaban obligados a esforzarse al máximo por no encontrar ningún parásito sobre ellos.

Todas las plagas infligidas a los egipcios, se referían a sus crímenes nacionales o eran particularmente severas por sus costumbres. Los magos intentaron imitarlo, pero no pudieron. ¡Los obligó a confesar, “Este es el dedo de Dios”! El control y la restricción que nos imponen deben ser de un poder divino. Tarde o temprano, Dios obligará incluso a sus enemigos a reconocer su propio poder. Faraón, a pesar de esto, era cada vez más obstinado.

Aquí vemos que los magos estaban perplejos, no pudieron hacer esto. Los magos son realmente un juego de manos personas. Como en la sangre, probablemente tenían alguna pastilla que pusieron en el agua para que pareciera ser sangre. Los magos realmente tienen muy poco poder y el poder que tienen proviene de Satanás, no de Dios.

A lo largo de estas dos plagas que hemos leído en estas lecciones, Dios estaba tratando de llamar la atención de Faraón y su gente, y hacerles darse cuenta de quién era Él y de que deben obedecerle. Hasta ahora, parecía haber causado que el Faraón se volviera más y más insensible. La tragedia hace una de dos cosas. O bien hará que te acerques más a Dios o te alejará de él. Aquí, el faraón estaba más lejos. Cuanto más huyó de Dios, más duro se volvió su corazón. Como dije antes, no era importante si se trataba de piojos literales o si, como algunos creen, eran mosquitos, el resultado final era el mismo. Esto fue una terrible pestilencia para el Faraón, su gente, su ganado y su tierra. Note que el Faraón trajo esto sobre sí mismo cuando mintió a Dios.

Preguntas del Capítulo 8 del Éxodo

  1. En el verso 2, Dios le dijo a Moisés que le dijera a Faraón que dejara ir a la gente, y si no lo hacían, Dios traería una plaga de qué?
  2. ¿Qué tenía que ver la rana con los falsos dioses en Egipto?
  3. ¿Qué poder creían que tenía esta diosa?
  4. ¿Por qué los egipcios no pudieron destruir las ranas?
  5. ¿Cuál fue el propósito de las plagas?
  6. ¿Dónde estaban las ranas?
  7. ¿Cómo afectó esto a la comida?
  8. ¿Qué debía hacer Aarón para traer la plaga?
  9. ¿Qué ya quién usó Dios para provocar la plaga?
  10. ¿Qué hicieron los magos?
  11. Cuando vinieron las ranas, ¿qué hizo Faraón?
  12. ¿Qué prometió él?
  13. ¿Cuándo prometió el faraón?
  14. ¿Qué hizo Moisés en nombre de Faraón?
  15. ¿Qué le había prometido Moisés a Faraón?
  16. ¿ Honró Dios la promesa de Moisés?
  17. Moisés le dijo a Faraón que hiciera qué?
  18. ¿Para qué fue este castigo?
  19. ¿Qué pasó con las ranas en las casas?
  20. ¿Qué hizo la gente con ellos?
  21. ¿Qué causó esto en la tierra?
  22. ¿Qué hizo el Faraón cuando terminó la plaga de las ranas?
  23. ¿Qué dos cosas vemos en el faraón?
  24. ¿Quién era el Faraón, que le hizo pensar que podía salirse con la suya?
  25. ¿ Dio Dios advertencia de la próxima plaga?
  26. ¿Cuál fue la siguiente plaga?
  27. ¿Qué dos cosas trajo esta pestilencia?
  28. ¿De qué los hizo Dios?
  29. ¿Qué muestra la magnitud de ellos?
  30. ¿Por qué usó Dios a Aarón y a Moisés, cuando Él pudo traer la plaga sin su ayuda?
  31. ¿Fueron los magos capaces de hacer esto?
  32. ¿Quiénes son los magos?
  33. ¿Tienen realmente poder? Explique.
  34. Latragedia te _______ más cerca de Dios, o _______ ______ _____.
  35. ¿Quién causó realmente esta plaga de piojos?
  36. ¿Cómo?
Éxodo Capítulo 8
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