Levítico Capítulo 1 Continuación


Levítico 1: 4 “Y pondrá su mano sobre la cabeza del holocausto, y será aceptado para que haga expiación por él”.

“Ponga su mano sobre la cabeza”: este gesto simbólico representó la transferencia del pecado de los sacrificadores al animal del sacrificio y probablemente se hizo con una oración de arrepentimiento y una solicitud de perdón (compare el Salmo 51: 18-19).

“Hacer expiación” La palabra significa “cubrir”. El salmista lo define diciendo: “Bienaventurado es aquel cuya transgresión es perdonada, cuyo pecado está cubierto” (Salmo 32: 1). Teológicamente, la “expiación” del Antiguo Testamento cubrió el pecado solo temporalmente, pero no eliminó el pecado o el juicio posterior (Hebreos 10: 4). El único sacrificio de Jesucristo totalmente expiado por el pecado, satisfaciendo así la ira de Dios para siempre y asegurando la salvación eterna (compare Hebreos 9:12; 1 Juan 2: 2). Incluso a aquellos que ponen la fe salvadora en Dios por su redención antes de la muerte de Cristo en la cruz (compare Rom. 3: 25-26; Heb. 9:15).

“Para él”: este fue un sacrificio de sustitución que prefiguró al sustituto final, Jesucristo (compare Isaías Capítulo 53, vea la nota en 2 Corintios 5:21).

Cuando la persona que hace la ofrenda pone su mano sobre la cabeza del animal, es como si estuviera colocando su pecado sobre el animal. Esto es exactamente lo que sucedió cuando Jesús tomó nuestro pecado sobre su cuerpo en la cruz. En ambos casos, hay un sustituto para el verdadero pecador. Expiación es una palabra interesante. Significa (cubrir). También significa cancelar. La diferencia entre la sangre del animal derramada por el pecado de la persona y Jesús derramando Su sangre por nuestro pecado, está cubierta en estos significados. La sangre del animal no puede acabar con el pecado; solo puede cubrir el pecado. El pecado sigue ahí, solo cubierto por la sangre. No puede haber una conciencia clara siguiendo. En el caso de la sangre de Jesús, su sangre cancela nuestro pecado. Ya no hay pecado y tenemos una conciencia clara hacia Dios.

Hebreos 10: 4 “Porque no es posible que la sangre de los toros y de las cabras quiten los pecados”.

Jesús tomó nuestro pecado sobre su cuerpo en la cruz para que podamos tomar Su justicia. La declaración más hermosa en el versículo 4 de arriba es (se aceptará que él haga expiación por él). Alabado sea Dios, Él aceptó el sustituto, y no hay necesidad de un mayor sacrificio por nuestro pecado. Jesús lo pagó todo.

Levítico 1: 5 “Y él matará al becerro delante del SEÑOR; y los sacerdotes, los hijos de Aarón, traerán la sangre, y rociarán la sangre alrededor del altar que está junto a la puerta del tabernáculo de la congregación. “

“Él matará”: Haciendo vívidas y dramáticas las consecuencias del pecado, la persona que ofrece el sacrificio mató y mató al animal (compare el versículo 6).

“Los hijos de Aarón”: se refiere a los descendientes inmediatos de Aarón, es decir, Nadab, Abihu, Eleazar e Ithamar (compárese con Éxodo 28: 1). Al principio, había 5 sacerdotes, incluido Aaron, que se desempeñaba como Sumo Sacerdote.

“Rocíe la sangre alrededor del altar”: el asesinato del animal representó simbólicamente la transferencia del pecado y la culpa del oferente al sacrificio en sí. El animal llevó la pena por el pecado, porque “la paga del pecado es la muerte” (Rom. 6:23). Los sacrificios representaron el sacrificio final y eficaz de Jesús, derramando Su sangre para hacer una completa y completa expiación por el pecado (vea el Salmo 40: 6).

Miramos la matanza de este animal y nos damos cuenta de que era necesario reconciliar a la persona con Dios. Sin el derramamiento de sangre no hay remisión para el pecado.

Hebreos 9:22 “Y casi todas las cosas son purificadas con sangre por la ley; y sin derramamiento de sangre no hay remisión”.

El primer paso hacia la salvación es arrepentirse del pecado. Justo dentro de la puerta del tabernáculo estaba el altar de bronce. Este altar de bronce era el altar que simbolizaba el juicio, ya que estaba hecho de bronce. Primero debemos darnos cuenta de que somos culpables de pecado y luego pedir perdón por el pecado en el camino hacia Dios. La vida está en la sangre. Esta sangre debe fluir para traernos la vida.

Levítico 17:11 “Porque la vida de la carne [está] en la sangre: y te la he dado sobre el altar para hacer una expiación por tus almas: porque [es] la sangre [que] hace una expiación por el alma.”

1 Juan 1: 7 “Pero si andamos en la luz, como él está en la luz, tenemos comunión unos con otros, y la sangre de Jesucristo su Hijo nos limpia de todo pecado”.

Levítico 1: 6 “Y desollará el holocausto, y lo cortará en sus pedazos”.

Desollar en el verso anterior, significa dispersarse hostilmente o desnudarse. Toda la ofrenda quemada simboliza lo que el Padre Dios hace para pecar. Dios el Padre no puede mirar el pecado; Su ira lo quema. Por eso, en un momento de la crucifixión, Jesús clamó al Padre: “¿Por qué me has desamparado? En ese momento en que Jesús tomó simbólicamente el pecado de todo el mundo sobre su cuerpo, el Padre se volvió. Esto muestra que Dios el Padre no puede mirar el pecado sin quemarlo totalmente. Jesús se convirtió en el sacrificio perfecto por el pecado en el derramamiento de su sangre. Desde este día en adelante, nunca más habrá que sacrificarse en el mundo. El sacrificio de Jesús fue suficiente para todos por todos los tiempos. Creo que es por eso que Dios permitió que el templo en Jerusalén fuera destruido, para detener el sacrificio de los animales.

Levítico 1: 7 “Y los hijos del sacerdote Aarón pondrán fuego sobre el altar, y pondrán la leña en orden sobre el fuego:”

Los sacerdotes deben poner el fuego sobre el altar, porque ofrecieron el sacrificio sobre el altar. Esto se aplica a la primera ofrenda quemada que se ofreció sobre el altar recién erigido, ya que después el fuego siempre ardía y nunca se le permitió salir (Lev. 6:13).

“Y poner la madera”: No se permitió ningún otro combustible sino madera para el altar, y nadie pudo traerlo de su propia casa, pero tenía que ser la madera de la congregación (compare Neh. 10:34; 13 : 31). Tenía que ser de la mejor clase; no se permitía la madera o la madera de los edificios derribados.

Ni siquiera el sumo sacerdote comía de la carne de esta ofrenda. Este animal iba a ser totalmente consumido por el fuego.

Levítico 1: 8 “Y los sacerdotes, hijos de Aarón, pondrán las partes, la cabeza y el gordo, en orden sobre la leña que está sobre el fuego que está sobre el altar:”

“El fuego que está sobre el altar”: El fuego generalmente indica ira, juicio y castigo. El fuego aquí sugiere la ira consumadora de Dios que viene sobre el animal y no el oferente. Que el buey se haya consumido totalmente enseña que el sacrificio de Cristo satisfizo completamente las demandas de la justicia divina.

De nuevo, aquí, vemos que incluso la carne debe colocarse exactamente en orden. La grasa era para un olor que huele dulce al Señor.

Levítico 1: 9 “Pero su interior y sus piernas se lavarán con agua; y el sacerdote quemará todo en el altar, [para ser] un sacrificio quemado, una ofrenda encendida, de dulce sabor para el SEÑOR”.

“Lavar”: Esto permitió que el sacrificado limpiara el animal del excremento y así lo limpiara.

“Un dulce sabor”: el agradable olor a carne quemada significaba el sacrificio de obediencia que agradaba al Señor. Mientras que el costoso ritual reconoció la ira de Dios por el pecado cometido (comparar 1:13, 17), el corazón penitente detrás del sacrificio lo hizo aceptable. Eso fue mucho más significativo que el sacrificio en sí mismo (compárese con Gen. 8:21; 1 Sam. 15:23). Esta es la primera de las 3 ofrendas voluntarias para agradar al Señor. Compara la ofrenda de grano (2: 2) y la ofrenda de paz (3: 5).

Esto indicaba la satisfacción de Dios con las ofrendas y la propiciación por el pecado que Él aceptó, satisfaciendo y aplacar el juicio justo y la ira de Dios. Por lo general, señalaron la obra redentora de Cristo, cuyo sacrificio personal al Padre era un “aroma dulce” que satisfacía el juicio justo de Dios sobre el pecado.

Este lavado solo muestra que Dios no aceptará una ofrenda inmunda. Los ministros de hoy podrían sacar una lección de esto. Por supuesto, toda esta ofrenda simboliza el sacrificio de Cristo por nosotros.

Levítico 1:10 “Y si su ofrenda [es] de los rebaños, [es decir,] de las ovejas, o de las cabras, para un sacrificio quemado; él traerá un macho sin defecto”.

“Ovejas, o de las cabras … un macho sin mancha”: una oveja o cordero sin mancha tipificó la perfección y la sumisión sin objeción que nuestro Señor manifestó, como “fue llevado como un cordero a la carnicería, y … no abre su boca. ”(Isa. 53: 7).

La importancia de que este sea un hombre es que simboliza la ofrenda que hizo Jesús, y que Jesús era del género masculino en su carne en la tierra. El cordero debe ser un macho, lo suficientemente joven como para no haber estado con una hembra. Era para estar sin mancha. La razón misma por la que las piernas de Jesús no se rompieron en la cruz fue para cumplir con las Escrituras de no tener huesos rotos.

Juan 19:36 “Porque estas cosas fueron hechas, para que se cumpla la escritura, no se romperá hueso de él”.

Otra Escritura muestra la necesidad de no romper un hueso de la ofrenda.

Números 9:12 “No dejarán nada de esto en la mañana, ni quebrarán ningún hueso de él; según todas las ordenanzas de la pascua lo guardarán”.

Esta ofrenda debía ser quemada completamente. Nadie debía comer nada de eso. Dios el Padre no puede mirar el pecado; Él lo quemará. Este es el simbolismo visto aquí. El sacrificio quemado fue sacrificado justo dentro de la puerta del atrio exterior del tabernáculo. El camino a Dios se indica haciendo esto. El primer paso que una persona debe dar en el camino hacia Dios, es darse cuenta de que son pecadores y arrepentirse. Cuando hacemos esto, el siguiente paso es transferir nuestro pecado a Jesús, aceptándolo como nuestro sacrificio perfecto. Ya no es necesario pagar por nuestro pecado con nuestra propia sangre. Él (Jesús) derramó su sangre por nosotros. Él se convirtió en nuestro sustituto cuando tomó nuestro pecado sobre Su cuerpo en la cruz y nosotros asumimos Su justicia en nuestro cuerpo. El castigo por el pecado es la muerte; ¡alabado sea el Señor! El cuerpo de Jesús murió para que pudiéramos vivir.

Levítico 1:11 “Y lo matará al costado del altar que está al norte, delante del SEÑOR; y los sacerdotes, los hijos de Aarón, rociarán su sangre sobre el altar”.

Este y otros tipos de sacrificios fueron asesinados “en el lado del altar hacia el norte” (Lev. 6:25 7: 2). Porque aquí parece haber sido el lugar más grande y conveniente para ese trabajo, el altar probablemente esté cerca de la mitad del extremo este del edificio y la entrada esté en el lado sur. Así que el lado norte era el único lugar vacío. Además, esto podría diseñar el lugar de la muerte de Cristo, en general, en ingenio, en Jerusalén, que era:

“En el lado del altar hacia el norte” (Salmo 48: 2). Y más especialmente, a saber, en el Monte Calvario, que estaba en el lado norte y oeste de Jerusalén.

Debemos recordar de nuestra enseñanza del Éxodo, que los sacerdotes simbolizan a aquellos que han aceptado a Jesucristo como su Salvador y Señor. El sumo sacerdote simbolizaba al pastor de la iglesia. También vemos en esto arriba un tipo y una sombra que podemos aplicar a nuestra iglesia actual. El pecador lleva al animal al atrio exterior y coloca su mano sobre la cabeza del animal. Él transfiere simbólicamente sus pecados al animal al hacerlo. Esto es lo que hemos hecho cuando recibimos a Jesús como nuestro sacrificio perfecto; Hemos transferido nuestro pecado a Él, como dijimos antes. En esta Escritura anterior, muestra que, por lo general, el primer trato con un pecador no lo hace el pastor de la iglesia, sino alguien que cree en Jesús; un cristiano. Este altar aquí del que se habla, no está en el Lugar Santísimo, está en el atrio exterior. Es el altar de bronce. Bronce significa juicio. El camino a Dios, como dijimos antes, es a través del arrepentimiento. Este altar viene antes del bautismo. Los hijos de Aarón ministraron en el atrio exterior. Ponen la sangre en este altar de juicio, y la sangre del animal hace que la persona sea aceptable para Dios. Los cristianos laicos traen perspectivas de la fe cristiana a la iglesia y luego el ministro les predica la salvación. Las ovejas (creyentes en Cristo), producen ovejas. El pastor (pastor), los guía, los guía y los alimenta después de su llegada. Los cristianos laicos traen perspectivas de la fe cristiana a la iglesia y luego el ministro les predica la salvación. Las ovejas (creyentes en Cristo), producen ovejas. El pastor (pastor), los guía, los guía y los alimenta después de su llegada. Los cristianos laicos traen perspectivas de la fe cristiana a la iglesia y luego el ministro les predica la salvación. Las ovejas (creyentes en Cristo), producen ovejas. El pastor (pastor), los guía, los guía y los alimenta después de su llegada.

En esta lección, nos hemos repetido un poco, pero debemos entender a fondo estos símbolos antes de continuar. Una de las lecciones más importantes que debemos ver en esto, es que Dios mismo estableció estos sacrificios. Este era el camino para que el hombre pecador se acerque al Dios Santo. En el jardín del Edén, después del pecado de Adán y Eva, Dios sacrificó un animal e hizo prendas para ellos de la piel. En la ofrenda quemada de arriba, lo único que no se quemó completamente fue la piel del animal, que se entregó al sacerdote. Caín y Abel fueron un muy buen ejemplo de que para poder acercarse a Dios, la sangre debe ser derramada. La ofrenda de Caín fue inaceptable, porque no se derramó sangre. Podría seguir y seguir, pero estoy seguro de que ves el significado del derramamiento de sangre. Por favor, tenga en cuenta los tipos y las sombras cuando vemos a Jesús en todos los sacrificios y ofrendas. La persona que mataba este sacrificio estaba admitiendo su pecado.

Levítico Capítulo 1 Preguntas Continuas

  1. ¿Quién iba a matar la ofrenda por el holocausto?
  2. ¿Dónde colocó su mano antes de matar al animal?
  3. ¿Qué simboliza esto?
  4. ¿Cómo se asemeja esto a lo que Jesús hizo por nosotros en la cruz?
  5. ¿Qué 2 significados tiene la expiación?
  6. ¿Qué diferencia hay entre lo que Jesús hizo por nosotros cuando derramó su sangre por nosotros y la sangre derramada del animal?
  7. ¿Qué nos dice Hebreos capítulo 10 versículo 4 sobre la sangre de los animales?
  8. ¿Cuál cree el autor que es la declaración más hermosa en Levítico 1: 4?
  9. ¿Quién rocía la sangre sobre el altar en el versículo 5?
  10. ¿Dónde está ubicado el altar donde se hace el holocausto?
  11. ¿Por qué fue necesario matar al animal?
  12. Sin el ___________ de ________ no hay remisión del pecado.
  13. ¿Cuál es el primer paso que debemos tomar para la salvación?
  14. ¿Qué simbolizaba el altar de bronce?
  15. La vida de la carne está en el _____.
  16. En 1 Juan 1: 7, leemos que ¿qué nos limpia de toda maldad?
  17. ¿Qué significa la palabra desollamiento en esta lección de hoy?
  18. Dios el Padre no puede mirar el pecado, Él lo hará ______ ___ ____.
  19. ¿Por qué gritó Jesús desde la cruz “por qué me has desamparado?”
  20. ¿Por qué el autor cree que Dios permitió que el templo en Jerusalén fuera destruido?
  21. ¿Quién iba a poner el fuego sobre el altar?
  22. ¿Qué era la grasa del animal para el Señor?
  23. ¿Qué nos enseña el lavado de las piernas y las partes internas del animal acerca de nuestras ofrendas hoy?
  24. ¿Por qué es importante que este animal sea un macho?
  25. ¿Cuál es el castigo por el pecado?
  26. ¿De quién son simbólicos los sacerdotes?
  27. ¿Quién suele ser el primer contacto con un pecador?
  28. Si el creyente es llevado a la iglesia por los creyentes, ¿cuál es el trabajo del pastor?
  29. ¿Quién organizó los sacrificios?
  30. ¿Cuáles eran sus propósitos?
  31. ¿Dar el primer ejemplo en la biblia del sacrificio animal?
  32. ¿Qué es lo único que el sumo sacerdote guarda de la ofrenda quemada?
Levítico Capítulo 1 Continuación
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