Levítico Capítulo 1


El libro de Levítico es uno de los libros más importantes del Antiguo Testamento. Este libro es un conjunto de reglas que Dios le dio a Moisés para que sus hijos hebreos puedan aprender cómo vivir agradando a Dios. Este libro es el tercero que Moisés escribió. Es el tercero del Pentateuco (5 libros).

Estas leyes, que Dios le dio a Moisés para el pueblo, no son solo leyes religiosas, sino también leyes civiles. Si la gente cumple con estas leyes, no habría necesidad de que un rey gobernara sobre ellas. Dios quería tener comunión con su pueblo. Él hizo un camino para que ellos se acercaran a Él a través del sacrificio y la obediencia.

En Levítico, vemos la progresión diaria de estos israelitas. Veremos mientras ellos adoren a Dios, se mantengan en buena posición con él. Es solo cuando se desvían de Sus instrucciones que tienen problemas.

El título hebreo de Levítico es Wayyiqra, que significa (y Él lo llamó). También se conoce como la (ley de los sacerdotes) y la (ley de las ofrendas). En la Septuaginta, se titula Leuitikon, que significa (lo que pertenece a los levitas). El nombre Levítico indica que está conectado con la tribu de Leví.

Estas leyes fueron definitivamente dadas a Moisés. Los hebreos estaban acampados al pie del monte Sinaí, cuando Moisés recibió estas leyes, que más tarde se llamarían la ley de Moisés. Cubren obligaciones religiosas, leyes civiles, leyes morales e incluso leyes financieras y dietéticas. Un pueblo podría vivir solo por estas leyes y hacerlo muy bien. Dios realmente quería ser el único Rey que esta gente necesitaba.

Estas leyes levíticas fueron dadas a Moisés aproximadamente un año después de la primera Pascua. En realidad, se trataría de la primera parte del segundo año de su peregrinación.

En nuestro estudio aquí, como en los otros estudios, estamos estudiando el significado espiritual de las Escrituras. Veremos tipos y sombras de Jesús en las ofrendas y sacrificios. Al igual que en el libro de Hebreos, vemos a Jesucristo como nuestro Sumo Sacerdote. Él (Jesús), es nuestro sacrificio perfecto para todos los tiempos. Gracias a Dios, no tenemos que estar al día con todos los sacrificios de hoy. Sería un trabajo de tiempo completo. Vemos a Jesús como el Cordero de la Pascua, lo vemos como el Pan, lo vemos tomando nuestro pecado sobre Su Cuerpo, para que podamos tomar Su justicia.

Si hay un tema que debemos participar en este libro de Levítico, sería (Sé santo, porque yo soy santo). Dios es el Dios santo. Una persona pecadora no puede acercarse a Dios. Se nos permite acercarnos a Él, cuando estamos cubiertos por la sangre del prefecto Cordero, su precioso Hijo Jesucristo. Solo cuando estamos lavados en esa sangre podemos acercarnos al Padre. Nuestra vida está en la sangre del Cordero. Somos partícipes de la muerte, hasta que aceptamos a Jesucristo como nuestro Salvador y Señor. El es la vida Si estamos llenos de Jesús, entonces estamos llenos de vida.

En Levítico vemos a Dios enseñando a su pueblo elegido cómo vivir de acuerdo con su elección. Debemos mirar con atención este libro. Nosotros también somos llamados de Dios. Debemos aprender lo que se espera del llamado de Dios. Esto es para todo el pueblo de Dios, pero más aún para aquellos llamados al ministerio. Dios los sacó de Egipto (el mundo). ¿Hemos dejado realmente Egipto (el mundo), o todavía estamos tratando de aferrarnos al mundo con una mano y tener a Dios con la otra? Tenemos que salir de Egipto antes de que podamos dirigirnos a la Tierra Prometida.

Podemos aprender los caminos de Dios en esta serie de lecciones, pero es algo especial poder caminar con Dios. Él confraterniza con los puros de corazón solamente.

Cantamos una canción de alabanza que dice (Abre mis ojos, Señor, quiero ver a Jesús. Para acercarme y tocarlo y decirle que lo amo. Abre mis oídos, Señor y ayúdame a escuchar, abre mis ojos, Señor, quiero ver Jesús). Para entender a Levítico, debemos abrir nuestro corazón y dejar que el Espíritu Santo nos diga los mensajes ocultos que se encuentran aquí.

En estas lecciones observa dos llaves. Acceso al Padre ya la santidad de Dios. La palabra Santa aparece 80 veces en este libro. Dios también establecerá en este libro los tiempos especiales de adoración. Mira en cada uno de estos y ve a Jesús. Las ofrendas y las fiestas serán tipos y sombras de nuestro Señor Jesús. Busca a Jesús en el sumo sacerdote y busca a los creyentes en los sacerdotes. Los significados simbólicos son tremendos en este libro.

Dios es un Dios de orden. En Éxodo, Él dio instrucciones para la construcción del Tabernáculo. Ahora Moisés recibe las instrucciones para la forma de adoración llevada a cabo en el tabernáculo. Cada sacrificio tiene un propósito específico. Digo una vez más, intenta ver el mensaje que Dios tiene para nosotros en cada una de las fiestas y sacrificios.

Levítico 1: 1 “Entonces el SEÑOR llamó a Moisés y le habló desde el tabernáculo de la congregación, diciendo:

“El Señor llamó a Moisés”: Levítico comienza donde el Éxodo se detuvo. Tan pronto como la nube de gloria descendió para descansar sobre el tabernáculo en los versos finales de Éxodo, Dios le ordenó a Moisés el contenido en Levítico. La pregunta de cómo usar el tabernáculo en la adoración es respondida aquí por una voz audible de la Divina Gloria sobre el arca en el Lugar Santísimo (compárese con Éxodo 40:34; Núm. 7:89; Salmo 80: 1).

“Tabernáculo de la congregación”: Este se llama así porque era el lugar donde Israel se reuniría para encontrarse con el Señor (compare Éxodo 25: 8, 22; 26: 1-37; y vea los capítulos del Éxodo 25-32), para una Descripción detallada del tabernáculo.

Este primer verso no deja absolutamente ninguna duda de a quiénes fueron dadas estas leyes, y ninguna duda de quién las dio. Señor en el versículo anterior, es Jehová, que significa autoexistente o eterno.

Levítico 1: 2 “Habla a los hijos de Israel y diles: Si alguno de vosotros trae ofrenda al SEÑOR, traerá su ofrenda del ganado, de la manada y del rebaño. “

“Habla a los hijos de Israel”: esto es esencialmente una revelación con referencia a su vida espiritual, para todos los descendientes de Jacob, que también fue llamado Israel (compárese con Gén. 32:28).

“Si alguno de ustedes trae”: estas fueron ofertas completamente voluntarias y voluntarias sin un número específico o frecuencia dada (1: 3). El reglamento excluía a los caballos, perros, cerdos, camellos y burros, que se usaban en sacrificios paganos, así como a conejos, venados, bestias y aves de presa. El sacrificio tenía que ser de la manada de la oferta o él tenía que comprarlo.

“Una ofrenda”: ​​los fariseos manipularon este concepto simple para que los hijos adultos pudieran retener egoístamente los bienes materiales que ayudarían a sus padres, bajo el disfraz de Corban, de que estaba dedicado al Señor (compare Marcos 7: 8-13).

“Traiga una ofrenda”: ​​Todos los sacrificios descritos en este libro generalmente apuntan a Jesucristo, quien se entregó sin mancha a Dios. Son, pues, figuras predictivas llamadas tipos. El sumo sacerdote Aarón también tipifica a Cristo, nuestro sumo sacerdote (Hebreos 4:15; 5: 4-6; 9: 7-14).

“Rebaño y rebaño”: estos términos se refieren al ganado (1: 3), ovejas o cabras (1:10), respectivamente. Sólo los animales domésticos podían ser sacrificados.

Recordamos, del estudio en Éxodo, que la gente estaba tan asustada por la voz de Dios, que le habían pedido a Moisés que hablara con Dios por ellos. La cadena era Dios hablando a Moisés y luego Moisés hablando a la gente. El mensaje que Moisés debía dar a la gente era de Dios. Moisés era solo la boca para traerlo. Esta oferta anterior parece ser una oferta voluntaria, debido a la palabra [if]. Una de las cosas agradables que los patriarcas hacían en todos los lugares a los que iban era construir un altar para Dios. Dios se complace cuando el hombre trata de complacerlo. Recordamos en Génesis que la ofrenda de Caín era inaceptable para Dios, pero la ofrenda de Abel para el rebaño era aceptable. El hombre, adorando a través de ofrendas y sacrificios, era como si se estuviera ofreciendo a Dios. El derramamiento de la sangre del animal simbolizaba la ofrenda de su vida a Dios.

Levítico 17:11 “Porque la vida de la carne [está] en la sangre: y te la he dado sobre el altar para hacer una expiación por tus almas: porque [es] la sangre [que] hace una expiación por el alma.”

Cuando se quemó el sacrificio, simbolizaba el hecho de que la persona que sacrificaba se había comprometido totalmente con Dios. El resultado final de sacrificar y hacer ofrendas es ponernos en una relación moral más cercana con Dios. Nosotros los cristianos hacemos esto aceptando a Jesús como nuestro sacrificio. Estos hebreos lo hicieron sacrificando animales. La sangre de los animales, o incluso del hombre pecador, nunca podría eliminar el pecado. Lo único que podía hacer era taparlo. La persona todavía tenía una conciencia culpable. La única manera de tener una conciencia limpia es ser lavado en la sangre de Jesucristo [el Cordero de Dios].

Hebreos 10: 4 “Porque no es posible que la sangre de los toros y de las cabras quiten los pecados”.

Levítico 1: 3 “Si su ofrenda [es] un sacrificio quemado de la manada, que ofrezca un macho sin mancha: la ofrecerá de su propia voluntad voluntaria a la puerta del tabernáculo de la congregación delante del SEÑOR”.

El concepto de “sacrificio quemado” se presenta primero por razones significativas. Expresaba “dedicación”. El término significa “lo que asciende”, es decir, a Yahvé. Todo el sacrificio fue consumido por el fuego en el altar, por lo que también se describió como la “ofrenda quemada”. De los otros sacrificios, parte fue quemada y parte fue consumida por los sacerdotes o incluso por el oferente mismo; Pero toda la ofrenda quemada ascendió a Dios en llamas y humo. Así, al israelita se le enseñó que la consagración completa es esencial para la verdadera adoración. Las ofrendas se calificaron en valor para que incluso los adoradores más pobres que estaban conscientes de su necesidad espiritual pudieran encontrar acceso a Dios al venir con total devoción. La ofrenda era ser “un hombre sin mancha”, indicando que debemos traer lo mejor que tenemos para él. La frase “de su propia voluntad voluntaria” se traduce mejor “para que pueda ser aceptado”. El lugar adecuado para ofrecer el sacrificio era “en la puerta del tabernáculo”, es decir, en el patio cerca del altar de bronce, no en casa o en otro lugar.

Este sacrificio quemado, como dijimos antes, simboliza el compromiso total de la persona que sacrifica. Esto debe hacerse por su propia voluntad, no por obligación. La salvación se ofrece a todos, pero debemos aceptar a Jesús como nuestro Salvador y Señor de nuestra propia voluntad. Dios no lo exige de nosotros. Es nuestra decisión si comprometemos nuestra vida a Dios o no. La razón por la que este es un hombre sin mancha es porque es un tipo y sombra de Jesús (el Cordero de Dios). Muestra el pecado libre (sin mancha), la vida de Jesús. Fue ofrecido a la puerta del tabernáculo, porque el primer paso para la salvación es el arrepentimiento. Justo dentro de la puerta estaba el altar de bronce. El bronce simboliza el juicio. Todos somos culpables de pecado, antes de arrepentirnos y aceptar a Jesús como nuestro sustituto de nuestro pecado. La persona que traía este animal para el sacrificio colocaba su culpa en la cabeza de este animal. La sangre que fue derramada simbolizaba entregar su vida a Dios. La clave aquí es que él vino a Dios por su propia voluntad. El sacrificio de sangre y la quema del animal, mostraron su dedicación a Dios.

Levítico Preguntas del Capítulo 1

  1. El libro de Levítico es un libro de ______ que Dios le dio a Moisés.
  2. ¿Quién escribió Levítico?
  3. ¿Cómo se llaman los cinco libros de Moisés?
  4. Si la gente cumple con estas leyes, ¿no habrá necesidad de qué?
  5. ¿Dios hizo un camino para que ellos se acercaran a Él a través de dos cosas?
  6. ¿Cuándo el pueblo de Dios se mete en problemas?
  7. ¿Cuál es el título hebreo de Levítico?
  8. ¿Cuál es otro nombre por el que se conoce?
  9. El nombre Levítico indica que está conectado con qué tribu?
  10. ¿Dónde estaban acampados cuando Dios le dio estas leyes a Moisés?
  11. ¿Qué cosas diferentes cubrieron estas leyes?
  12. ¿A quién quiso Dios ser el rey de Israel?
  13. ¿A qué hora se dieron estas leyes a Moisés?
  14. Veremos tipos y sombras de Jesús en _____________ y ​​____________.
  15. En el libro de Hebreos, ¿vimos a Jesús como quién?
  16. ¿Nombre al menos 3 cosas que veremos a Jesús como en Levítico?
  17. ¿Qué cree el autor que es el tema de Levítico para los creyentes?
  18. ¿Cómo es la única manera en que podemos acercarnos al Padre Dios?
  19. Nuestra vida está en el _______ del Cordero.
  20. ¿De qué somos participantes antes de aceptar a Jesús como nuestro Salvador?
  21. Si estamos llenos de Jesús, estamos llenos de ______.
  22. ¿Qué está enseñando Dios a su pueblo elegido en Levítico?
  23. ¿Usted y yo realmente dejamos Egipto “el mundo”?
  24. ¿Qué debemos hacer antes de que podamos dirigirnos a la Tierra Prometida?
  25. ¿Con quiénes son las únicas personas con las que Dios tiene comunión?
  26. ¿Qué debemos hacer para saber realmente lo que Dios nos está diciendo en Levítico?
  27. ¿Cuáles son las 2 llaves que debemos observar en Levítico?
  28. ¿Cuántas veces aparece la palabra santa en Levítico?
  29. ¿Lasofrendas y las fiestas son todo lo que?
  30. ¿Qué nos permite saber que Dios es el Dios de orden aquí?
  31. ¿Desde dónde llamó Dios a Moisés?
  32. ¿De qué palabra de raíz provino el Señor en el versículo 1?
  33. ¿Qué significa el nombre?
  34. ¿Por qué las personas que no escuchaban a Dios eran directas?
  35. ¿Qué palabra del versículo 2 nos permite saber que esta es una ofrenda voluntaria?
  36. ¿Qué hicieron los patriarcas en todas partes donde fueron que agradaron a Dios?
  37. ¿Qué simboliza la sangre del animal que se derramó para el que se sacrificaba?
  38. Cuando el sacrificio fue totalmente quemado, ¿qué simbolizaba?
  39. ¿Cuál fue el resultado final deseado de sacrificios y ofrendas?
  40. ¿Qué es lo único que puede despejar la conciencia del hombre?
  41. ¿Por qué esta ofrenda en el versículo 3 debe ser un hombre?
  42. ¿Por qué debe ser sin mancha?
  43. ¿Por qué era importante que fuera una ofrenda voluntaria?
  44. ¿Por qué puso su mano sobre la cabeza del animal que estaba a punto de matar?
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