Levítico Capítulo 12


Versos 1-8: este capítulo trata sobre la purificación después del parto, ya que se consideró que la madre “estuvo sucia siete días; Según los días de la separación por su enfermedad ”. La “separación por su enfermedad” es una referencia a su período menstrual (versículo 5). Esto se explica más completamente en 15: 9-24. Esta legislación trata sobre las secreciones que ocurren al dar a luz, lo que hace que la madre quede impura. Por lo tanto, el capítulo 15, que trata las secreciones corporales, proporciona el contexto para el capítulo 12. El versículo 7 dice que “se limpiará de la cuestión de su sangre”. Esta es la tercera mención. ¿Por qué una mujer debe ser impura por tener hijos? La reproducción es esencial para la supervivencia de la raza humana, sin embargo, las relaciones sexuales hicieron que tanto el hombre como su esposa fueran ceremonialmente impuros (15:18).

¿Por qué cualquier descarga debe dejar a una persona sucia? La Biblia no da una respuesta explícita. Algunos dicen que fue un recordatorio de que el pecado se transmite a cada persona al nacer. Otros dicen que cada descarga corporal es un recordatorio del pecado y la muerte. También se sugiere que un cuerpo con sangrado o descarga carece de integridad y, por lo tanto, es impuro. La pérdida de sangre puede llevar a la muerte, la antítesis de la vida normal y saludable. Cualquiera que pierda sangre está al menos en peligro de volverse menos perfecto y, por lo tanto, inmundo. En cualquier caso, la mujer debía traer “una ofrenda quemada” y “una ofrenda por el pecado” indicando su total dedicación y entrega a Dios y la admisión de su pecado y la necesidad de una cubierta.

El tema de este capítulo no es la santidad personal sino la purificación ritual de la madre. Aquí nada enseña ni implica que la sexualidad humana esté “sucia”, que el embarazo esté contaminado o que los bebés sean impuros. Por el contrario, las Escrituras presentan a los niños como bendiciones de Dios (Salmos 113: 9; 127: 3-5; 128: 3; Prov. 17: 6; Mat. 19:14).

Levítico 12: 1 “Y Jehová habló a Moisés, diciendo:

Las leyes en el capítulo anterior fueron entregadas a Moisés y Aarón, pero lo que sigue en esto solo a Moisés. Pero en la medida en que el sacerdote tenía una preocupación en esto, ya que era asunto suyo ofrecer los sacrificios requeridos por la siguiente ley, sin duda fue entregado a Moisés, para ser entregado a Aarón, así como al pueblo. R. Semlai señala que, como la creación del hombre fue posterior a la de las bestias, aves, peces, etc., las leyes relativas a la impureza de los hombres son posteriores a las relacionadas con las bestias, etc. Y comienzan con la impureza de un hombre. nueva madre Porque, como observa Aben Ezra, el nacimiento es el comienzo del hombre.

“Diciendo”: de la siguiente manera.

Levítico 12: 2 “Habla a los hijos de Israel, diciendo: Si una mujer ha concebido simiente y ha nacido varón, entonces será impura siete días; según los días de la separación por su enfermedad, será impura. “

Porque esta ley solo les concierne a ellos, y no a otras naciones del mundo.

“Si una mujer ha concebido la semilla”: Al acostarse con un hombre, se queda embarazada y continúa con su embarazo hasta que da a luz un hijo. Los judíos de aquí recogen, que esta ley respeta los abortos. Que si una mujer ha concebido y abortó, ochenta y un días después del nacimiento de una mujer, y cuarenta y uno después de un varón, ella debe traer su ofrenda. Pero la ley parece solo considerar a los que están con el niño, y proceder al debido tiempo del parto, ya sea que el niño nazca vivo o muerto.

“Y nacido hijo varón”: lo cual, en términos generales, no solo es motivo de alegría para la madre, sino para toda la familia (véase Juan 16:21). Entonces será inmunda por siete días; y estar separados de toda empresa. Excepto aquellos cuya presencia es necesaria para cuidarla en sus circunstancias y hacer lo que es apropiado para ella. E incluso estos se convirtieron ceremonialmente impuros por ello. Incluso a su esposo no le permitieron sentarse cerca de ella, ni comer ni beber con ella.

“De acuerdo con los días de la separación por su enfermedad, será impura”: la misma cantidad de días, incluso siete, fue impura debido al parto, al igual que en sus cursos mensuales. Llamados aquí enfermedad o enfermedad, incidentes a todas las hembras cuando crecieron, momento en el cual estaban separadas de todas las personas. Y el caso fue el mismo con una nueva madre (ver Lev. 15:14).

Esto es una inmundicia ceremonial. De una manera difícil de entender, esto tiene que ver con el nacimiento de todos los que son creyentes. Hemos visto a lo largo de estas lecciones en Levítico, fuertes mensajes espirituales a la iglesia. Veo en esto que todos nacemos en el pecado. No nacemos perdidos como algunos enseñan, solo no comprometidos. Nacemos un hombre carnal. Este hombre de carne es el primer nacimiento del hombre. El hombre es primero carne, luego nace del espíritu. Para entender realmente lo que estoy diciendo aquí, una persona debe estudiar verdaderamente (1 Corintios, comenzando con el capítulo 15:42 y dirigiéndose al final del capítulo). Una sola lectura no implantará este mensaje, debe leerlo al menos 6 veces. Ora mientras estás leyendo, para que el Espíritu Santo te revele el significado. El hecho de que este hombre y esta mujer tuvieran un hijo no es pecado. Dios había instruido a Adán y Eva a tener hijos. Dios no te diría que hicieras algo que era pecado.

Génesis 1:28 “Y los bendijo Dios, y Dios les dijo: Fructificad y multiplicaos, y llenad la tierra, y sometedla: dominad sobre los peces del mar y sobre las aves de los cielos, y sobre cada cosa viviente que se mueve sobre la tierra “.

Esto sucedió antes del incidente en el jardín del Edén. El pecado en el jardín del Edén fue desobedecer a Dios, no el hecho de que tuvieran hijos. Le mostraré, nuevamente, que tener hijos (si está casado) no es pecado. Dios le dijo a Noé ya sus hijos que fueran fructíferos y se multiplicaran. Yo digo, una vez más, que Dios no les diría que hicieran algo que era pecado.

Génesis 9: 1 “Y bendijo Dios a Noé ya sus hijos, y les dijo: Fructificad y multiplicaos, y llenad la tierra”.

Podría seguir y seguir, pero no hay necesidad de que aquí se haga el punto. Dos personas casadas que producen hijos no es pecado.

El hecho de que la mujer que tiene un hijo varón sea impura 7 días, tiene que ver con los 7 días que Aarón y sus hijos debían esperar en la puerta del tabernáculo para ser aceptables ante Dios. Este fue un tiempo de consagración. Lo bello que sucedió cuando María concibió en su carne del Espíritu Santo de Dios nunca pudo ser clasificado como pecado, sin embargo, Jesús no fue circuncidado hasta el octavo día. Ocho significa nuevos comienzos. Este nuevo comienzo en el octavo día es como el día en que nace nuestro espíritu. El número de Jesús es 8. Él es nuestro nuevo comienzo. Esta circuncisión en el octavo día es como el nuevo nacimiento en Cristo. Nuestra nueva vida comienza el día en que aceptamos a Cristo como nuestro Salvador. La señal de que un hombre israelita ha aceptado a Dios fue en el octavo día cuando fue apartado para Dios por la circuncisión. La mujer en la Biblia es simbólica de la iglesia. Estos siete días de separación son los mismos que los siete días de separación para el sumo sacerdote. La iglesia nace en nosotros (nos convertimos en la iglesia), cuando aceptamos una nueva vida en Jesús. Los siete (días de 1000 años) de la tierra también se simbolizan en estos 7 días de consagración. Esperamos afuera de la puerta del cielo por 7000 años, y entonces el nuevo comienzo está aquí.

Levítico 12: 3 “Y en el octavo día será circuncidada la carne de su prepucio”.

“Octavo día”: José y María siguieron estas instrucciones en el nacimiento de Cristo (Lucas 2:21).

“Circuncidado”: ​​La señal del Pacto de Abraham (Gen. 17: 9-14), se incorporó a las leyes de la limpieza mosaica (compare Rom. 4: 11-13). Para una discusión sobre la circuncisión (vea las notas en Jer. 4: 4).

Jesús fue circuncidado al octavo día.

Lucas 2:21 “Y cuando se cumplieron ocho días para la circuncisión del niño, su nombre se llamó JESÚS, que se llamaba así con el nombre del ángel antes de que fuera concebido en el vientre”.

El niño Jesús fue circuncidado en el octavo día y llamado Jesús. No se dedicó en el templo hasta el 40 ° día. Vamos a ver esto a medida que avanzamos.

Levítico 12: 4 “Y luego continuará en la sangre de su purificación durante tres y treinta días; no tocará ninguna cosa sagrada, ni entrará en el santuario, hasta que se cumplan los días de su purificación”.

Es decir, tantos más, en los cuarenta. Porque aunque al final de los siete días estaba en algunos aspectos libre de su inmundicia, pero no del todo. Pero permaneció en la sangre de su purificación, o en la purificación de su sangre, que fue cada vez más purificada, y completamente al cabo de cuarenta días. Así que con los persas se dice que una nueva madre debe evitar todo durante cuarenta días. Cuando ese tiempo pasa, ella puede lavarse y purificarse; y que tal vez Zoroastres, el fundador de la religión persa, al menos su reformador, sea judío.

“Ella no tocará ninguna cosa sagrada”: como el diezmo, la ofrenda alzada, la carne de las ofrendas de paz, como lo explica Aben Ezra, si ella era la esposa de un sacerdote.

“Ni entrar en el santuario”: la corte del tabernáculo de la congregación, o la corte del templo, como lo observa el mismo escritor. Y así, con los griegos, una mujer embarazada no puede entrar en un templo antes del cuadragésimo día, es decir, de su parto.

“Hasta que se cumplan los días de su purificación”: Hasta la puesta del sol del cuadragésimo día. Al día siguiente de eso, ella debía traer la expiación de su purificación, como Jarchi observa (ver notas en Lev. 12: 6).

El problema de la sangre que las mujeres tienen cada mes y el parto es una limpieza para sus cuerpos. Ninguna mujer debe considerarse a sí misma como una nada, porque esto le sucede a ella. No hay vida sin el derramamiento de sangre. Las mujeres son elegidas por Dios para pro-crear la vida. Los esposos y las esposas son uno ante los ojos de Dios. La creación de la vida en el plan de Dios, es hermosa. La nueva vida, es una bendición para el esposo y la esposa, pero también es una bendición para Dios. Las funciones naturales del cuerpo son uno de los grandes misterios de la vida. Cada vez que nace un nuevo bebé, nos permite saber que Dios no se ha dado por vencido con la humanidad. Este período de 40 días de separación de las cosas sagradas es por razones de limpieza y simplemente porque Dios dijo que lo hiciera. Cuarenta a lo largo de la Biblia es un tiempo de prueba. Quizás este es el tiempo que la mujer debería tomar antes de comenzar a desempeñar su función habitual. Jesús fue llevado al templo en el día 40 por su dedicación.

Lucas 2:22 “Y cuando se cumplieron los días de su purificación según la ley de Moisés, lo llevaron a Jerusalén para presentarle al Señor”.

La función natural del cuerpo de la mujer generalmente se detiene en el día 40 después del nacimiento de un niño. y estaría bien que ella volviera al templo. Encontraremos en otra lección que cualquier cosa que pueda interpretarse como impureza evitaría que la persona asistiera a los servicios en el santuario.

Levítico 12: 5 “Pero si ella da a luz una criada, será impura dos semanas, como en su separación: y continuará en la sangre de sus sesenta y seis días purificadores”.

“Dos semanas … sesenta y seis días”: al parecer, las madres eran impuras el doble de tiempo (80) días después del nacimiento de una hija como hijo (40 días), lo que reflejaba el estigma de las mujeres por el papel de Eva en la caída. Este estigma se elimina en Cristo (vea las notas en 1 Timoteo 2: 13-15).

El tiempo para la limpieza del nacimiento de una niña es definitivamente el doble de largo. Los bebés varones fueron circuncidados en el octavo día, lo que, como dijimos en un versículo anterior, era un signo de aceptación de Dios. Como una niña no está circuncidada, entonces la purificación también sería diferente. Decir que este tiempo más largo para la purificación fue porque las chicas eran más pecaminosas es un poco ridículo. Con Dios no hay hombre ni mujer. La única vez que hay un género es para la procreación de la vida en esta tierra. Como hemos dicho una y otra vez en estas lecciones, la mujer simboliza a la iglesia. Los 40 días para la purificación de tener un hijo varón simbolizaron los 40 años vagando en el desierto en el camino a la Tierra Prometida. La iglesia de Jesucristo no fue establecida en el camino a la Tierra Prometida. ¿Podrían los 80 días requeridos para la niña simbolizar los 40 años en el desierto para establecer un pueblo de Dios, y luego los 40 días que Jesús ministró en la tierra después de que Él resucitó de la tumba, para establecer la iglesia? La iglesia del Señor Jesucristo no se estableció durante los viajes por el desierto, pero ese fue el comienzo. La iglesia fue verdaderamente lanzada cuando Jesús regresó al Padre en el cielo y prometió enviar el edredón. Jesús fue simiente de la mujer, y no del hombre. La iglesia fue verdaderamente lanzada cuando Jesús regresó al Padre en el cielo y prometió enviar el edredón. Jesús fue simiente de la mujer, y no del hombre. La iglesia fue verdaderamente lanzada cuando Jesús regresó al Padre en el cielo y prometió enviar el edredón. Jesús fue simiente de la mujer, y no del hombre.

Génesis 3:15 “Y pondré enemistad entre ti y la mujer, y entre tu simiente y su simiente; te herirá la cabeza, y herirás su talón”.

Había la edad de la ley (el Israel físico), luego estaba la edad de la gracia (el Israel espiritual). El tiempo de prueba para la casa física era 40. El tiempo de prueba para la casa espiritual era 40. Cuarenta y 40 hacen 80. No podía haber gracia, excepto que había sido precedido por la ley. Luego la mujer (iglesia), toma 80 días para la purificación, 40 días para la ley y 40 días para la gracia.

Levítico 12: 6 “Y cuando se cumplan los días de su purificación, para un hijo o una hija, ella traerá un cordero del primer año para un holocausto, y una paloma joven, o una tórtola, para un pecado. Ofrenda, a la puerta del tabernáculo de la congregación, al sacerdote: “

“Ofrenda quemada … ofrenda por el pecado”: Pensando que la ocasión era alegre, los sacrificios requeridos eran para impresionar en la mente del padre la realidad del pecado original y que el niño había heredado una naturaleza pecaminosa. La circuncisión implicó un corte del prepucio masculino, que podría portar infecciones y enfermedades en sus pliegues. Esta limpieza del órgano físico para no transmitir la enfermedad (las mujeres judías han tenido históricamente la incidencia más baja de cáncer cervical), fue una imagen de la profunda necesidad de limpieza de la depravación, que se revela más claramente por procreación, como producen los hombres. Pecadores y solo pecadores. La circuncisión apunta al hecho de que la limpieza es necesaria en el núcleo mismo de un ser humano, un Dios purificador que ofrece a los fieles y penitentes a través del sacrificio de Cristo por venir.

Estas ofrendas no fueron para el pecado directo, pero si lo desean, heredan el pecado de la carne. Este pecado no es realmente el pecado de esta madre, sino el pecado de Eva, que no fue un hecho sino una herencia. Esta ofrenda quemada era como devoción a Dios. El pecado involucrado no fue su propio pecado, sino la naturaleza pecaminosa de toda la humanidad, hasta el nuevo nacimiento en Cristo. Jesús fue dedicado a Dios en el día 40 de la purificación de su madre.

Lucas 2:22 “Y cuando se cumplieron los días de su purificación según la ley de Moisés, lo llevaron a Jerusalén para presentarle al Señor”.

Levítico 12: 7 “Quién lo ofrecerá ante el SEÑOR, y hará una expiación por ella; y ella quedará limpia del problema de su sangre. Esta es la ley para la que ha nacido hombre o mujer”.

Sobre el altar del holocausto.

“Y haz una expiación por ella”: Por todo pecado relacionado con o que haya asistido a la maternidad. Como es típico de la expiación por Cristo, tanto por el pecado original como por el real.

“Y será limpiada de la cuestión de su sangre”: En un sentido ceremonial, y de acuerdo con esa ley, sea puro y limpio.

“Esta es la ley para ella que ha nacido hombre o mujer”: La ha ordenado y debe ser observada por ella. Y aunque ahora con el resto de la ley ceremonial queda abolida. Sin embargo, tiene esta instrucción en ella; que en tales circunstancias se convierta en mujer para traer las ofrendas voluntarias de sus labios. Sus sacrificios de alabanza, y de manera pública significan su gratitud y agradecimiento por la misericordia y la bondad de Dios que se les ha concedido. Llevándolos a través de todo el tiempo de la maternidad, y salvándolos en la hora peligrosa.

Como dije antes, la impureza era de naturaleza ceremonial, más que de naturaleza espiritual. Nos adentraremos en el tema de la sangre en otra lección.

Levítico 12: 8 “Y si ella no puede traer un cordero, ella traerá dos tórtolas, o dos palomas jóvenes; una para el holocausto, y la otra para una ofrenda por el pecado: y el sacerdote hará una expiación por ella, y será limpia “.

“Tórtolas… palomas”: Compare (Lev. 1: 14-17; 5: 7-10). Estas fueron las ofrendas de José y María después del nacimiento de Cristo (compare Lucas 2:24), cuando presentaron a Jesús como su primogénito al Señor (Éxodo 13: 2; Lucas 2:22). Las aves, en lugar del ganado, indicaron una situación económica baja, aunque uno que estaba en pobreza total podía ofrecer harina (5: 11-14).

La madre de Jesús trajo dos tórtolas y 2 palomas jóvenes.

Lucas 2:24 “Y para ofrecer un sacrificio de acuerdo con lo que se dice en la ley del Señor, un par de tórtolas, o dos palomas jóvenes”.

Para resumir, vemos el nacimiento de toda la cristiandad en esta lección a través de Jesucristo nuestro Señor.

Levítico Capítulo 12 Preguntas

  1. ¿A quién le dio la ley Dios, acerca de la purificación de la mujer después del parto?
  2. ¿Cuántos días será inmunda después del nacimiento de un hijo?
  3. ¿Qué clase de impureza es esta?
  4. Hemos visto fuertes mensajes espirituales a los __________ en Levítico.
  5. Nacimos en _____, no nacimos _______.
  6. Elhombre es primero carne, luego _________.
  7. ¿Dónde debería leer una y otra vez para obtener la lección completa sobre la carne y el espíritu del hombre?
  8. ¿Cómo sabemos que el hombre y la mujer no pecaron al tener un hijo?
  9. Dios no te diría que hicieras algo que era _____.
  10. ¿Cuál fue el pecado en el jardín del Edén?
  11. Dos personas casadas que tienen hijos no es _____.
  12. ¿Qué paralelo representan los siete días de inmundicia?
  13. Jesús fue circuncidado en qué día?
  14. ¿Qué significa el número ocho?
  15. Esta circuncisión en el octavo día es como ¿qué hay en Cristo?
  16. ¿Quién es nuestro nuevo comienzo?
  17. ¿La mujer, en la Biblia, es simbólica de qué?
  18. ¿Cuándo nace la iglesia en nosotros?
  19. Hemos estado esperando afuera de la puerta del cielo por cuánto tiempo?
  20. ¿En qué día se llamó Jesús?
  21. ¿Qué día fue dedicado Jesús en el templo?
  22. ¿Cuántos días no pudo la madre entrar al templo después del nacimiento del niño?
  23. ¿Cuál es el propósito del problema de sangre que tienen las mujeres?
  24. ¿De qué es simbólico el número 40?
  25. ¿Cuál fue la diferencia en el momento de la separación para un niño de limpieza y un niño varón?
  26. ¿La mujer simboliza qué?
  27. Los 40 días de purificación para un niño varón, ¿qué simboliza?
  28. ¿Cuándo fue verdaderamente lanzada la iglesia del Señor Jesucristo?
  29. ¿Por qué se necesitaron 80 días simbólicos para que se lanzara la iglesia del Señor Jesucristo?
  30. ¿Para qué tipo de pecado fue esta ofrenda en el templo?
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