Levítico Capítulo 22 Continuación


Versículos 24-25: La castración de animales no debía practicarse en Israel, y no se ofrecían animales castrados bajo ninguna circunstancia, ni siquiera los traídos de extranjeros (versículo 25). Los hombres en condiciones similares estaban prohibidos incluso para adorar con la congregación en el antiguo Israel (Deut. 23: 1). La castración dañó la buena creación de Dios. La santidad fue simbolizada en totalidad (Gén. 1:22, 28; 8:17).

Levítico 22:24 “No ofrecerás al SEÑOR lo que sea magullado, triturado, quebrantado o cortado; ni harás [ninguna de sus ofrendas] en tu tierra”.

El Targum de Jonathan es, cuyos testículos están presionados y magullados, y cuyos nervios están corrompidos y magullados, y así lo interpretan la mayoría de los escritores judíos.

“Tampoco harás ninguna ofrenda de la misma en tu tierra”: cualquier ofrenda de cualquier tipo, ya sea ofrenda quemada u ofrenda de paz, o cualquier otra. O no deberás hacer, es decir, cualquier cosa como se sugiere aquí, no magullar, aplastar, romper, o cortar los testículos de cualquier criatura. Así que los escritores anteriores.

Puedes ver fácilmente cómo no sería ningún sacrificio, dar un animal que ya estaba arruinado. Dios aceptará solo lo mejor. Todas estas ofrendas, en un sentido u otro, ocultan la ofrenda que Jesús hizo de sí mismo para toda la humanidad. Jesús estaba sin mancha. Cualquier cosa que ensombreciera a Jesús, también tendría que ser sin mancha.

Levítico 22:25 “De la mano de un extraño no ofrecerás el pan de tu Dios de ninguno de estos; porque su corrupción [está] en ellos, [y] las manchas [en] en ellos: no serán aceptadas por ti. “

Es decir, de un gentil, un prosélito de la puerta, que había renunciado a la idolatría y estaba dispuesto a ofrecer sacrificio al verdadero Dios. Pero lo que tenía defectos y defectos en ellos como lo describió anteriormente, el sacerdote podría no tomar de sus manos y ofrecer sobre el altar de Dios. Y esto es más bien observado, porque por un lado el gentil podría pensar que tales sacrificios serían aceptables, ya que podría haber sido usado para ofrecer tales ídolos. Y, por otro lado, el sacerdote podría pensar que tal cosa sería lo suficientemente bueno para los gentiles, aunque no para los israelitas.

“Porque su corrupción está en ellos”: o son corruptos por ser magullados, aplastados, rotos o cortados.

“Y las imperfecciones están en ellas”: lo que parece ser agregado para explicar las primeras, y puede tener respeto a todas las imperfecciones antes mencionadas, y todo lo que se incluye en ellas. Porque aunque aquí se mencionan, los judíos estiman no menos de cincuenta.

“No serán aceptados para ti”: para hacer expiación por ti; Jarchi dice, o “de ti”, los sacerdotes. No serán aceptados por el Señor de sus manos, y no serán de ninguna utilidad para los oferentes, ni para aquellos por quienes son ofrecidos.

A los extraños se les permitió hacer ofrendas al Señor, pero deben observar las mismas instrucciones que los israelitas cuando hicieron una ofrenda. También creo que en el versículo anterior, hay una indicación de que un israelita no debía traer una ofrenda que había recibido de un extraño, porque no estaría familiarizado con la ofrenda. Él posiblemente no sabría si este animal era de la calidad requerida de Dios. Solo porque esta oferta era de un extraño no eliminaba el hecho de que debía ser lo mejor que tenía.

Levítico 22:26 “Y Jehová habló a Moisés, diciendo:

Al mismo tiempo, como antes, en un discurso continuo, el sujeto es del mismo tipo, relacionado con los sacrificios.

“Diciendo”: de la siguiente manera.

Nuevamente, debemos tener en cuenta que cada vez que se plantea un nuevo tema, Moisés nos recuerda de nuevo de dónde provienen estas instrucciones.

Versículos 27-28: No se ofrecerían animales menores de ocho días en sacrificio (compárese con Éxodo 22:30), ni una vaca o una oveja serían asesinadas con sus crías el mismo día, ya sea con fines de sacrificio, como en Algunos cultos paganos, o para el consumo de alimentos ordinarios. Esto estaba en armonía con la ley que prohíbe prácticas tan inútiles como tomar un ave y sus huevos (Deut. 22: 6-7), o la destrucción indiscriminada de árboles (Deut. 20: 19-20). En todos estos asuntos, el propósito principal era que el nombre de Dios fuera santificado (Mat. 6: 9; Lucas 11: 2), por Su pueblo elegido.

Levítico 22:27 “Cuando se produzca un becerro, una oveja o una cabra, siete días estarán debajo de la presa, y desde el octavo día y de allí en adelante será aceptado como ofrenda encendida al fuego. SEÑOR.”

Esos tres solo se mencionan, porque solo se usaron en el sacrificio, al que se refiere esta ley.

“Entonces serán siete días bajo la presa”: Ya sea un ternero, un cordero, o un niño de las cabras; no debía ser sacado de su presa y matado, ya sea por comida o sacrificio, antes de que tuviera siete días. Se debe dar una buena razón, a saber, que Cristo, el tipo de todos los sacrificios, no debía ofrecerse, o sufrir la muerte en su infancia. Que Herodes hizo, pero en la propiedad del hombre. Y para mostrar que ningún hombre es digno de ser un sacrificio propiciatorio, a través de la debilidad y la incapacidad, de no poder presentarse ante la justicia de Dios, solo Cristo, en quien se encuentra la perfección de la fuerza.

“Y a partir del octavo día y de allí en adelante, se aceptará como ofrenda encendida al Señor”: Conviértase en un holocausto aceptable para Dios. Así dice Plinio, que los jóvenes de las ovejas son aptos para el sacrificio en el octavo día, y de un buey en el trigésimo día (véase Éxodo 22:30).

Presa en el verso anterior fue traducida de una palabra que significa madre. Entonces, lo que vemos en esto es que cualquiera de los animales mencionados anteriormente podría ofrecerse desde el momento en que tenían 8 días de edad. No significa que el animal deba ser muy joven. Solo significa que cualquier momento después de que tenga 8 días de edad, es lo suficientemente mayor.

Levítico 22:28 “Y [ya sea de vaca o de oveja, no la matarás ni a ella en un día”.

O “un buey u oveja”, porque esta ley, como dice Aben Ezra, respeta tanto a los hombres como a las mujeres, y ni lo uno ni lo otro con sus crías podrían ser asesinados. Aunque Jarchi dice, la costumbre se refiere a la mujer, ya que está prohibido matar a la madre y su hijo o hija. Pero no es la costumbre concerniente a los hombres, por lo que es lícito matar al padre y al hijo.

“No lo matarán usted ni a sus crías en un solo día”: O, “él y su hijo”, los jóvenes, ya sea de vaca o oveja, y sean hombres o mujeres. Aunque Gersom observa, esta ley tiene lugar solo en la represa y sus hembras jóvenes, y no en el padre y el hijo. Porque no se manifiesta, en muchos animales, quién es su padre, por lo que no es culpable de ser víctima de un delito, si el padre y su hijo mueren en un día, aunque se sepa que es su padre. La razón de la ley parece ser, para alentar la misericordia y la compasión, y para desalentar la crueldad.

Esto es simplemente ser amable, no matar al bebé y al padre al mismo tiempo. A pesar de que los animales son para el uso del hombre sobre la tierra, no debemos ser crueles con ellos.

Levítico 22:29 “Y cuando ofrezcan al SEÑOR un sacrificio de acción de gracias, ofrézcalo a su propia voluntad”.

Que era una especie de ofrenda de paz, distinta de las ofrendas y los votos de libre albedrío antes mencionados.

“Ofrézcalo a su propia voluntad”: Justo lo que les agradó, ya sea un buey, una oveja o una cabra, y si es un macho o una hembra. Estos fueron dejados a su propia opción, o para su aceptación, como el Targum de Jonathan, y así Jarchi. Es decir, estaba bien en ellos, y deberían tener cuidado de ofrecerlo de tal manera, que pudiera ser aceptable para Dios. Observando las reglas dadas concernientes a ello, particularmente lo que sigue.

Este tipo de ofrenda no es una obligación, sino una ofrenda de agradecimiento a Dios. Cualquier oferta que no sea una obligación, sería del libre albedrío de la persona.

Levítico 22:30 “El mismo día será devorado; no dejarás nada hasta el día siguiente: Yo soy el SEÑOR”.

¿Cuál es la ley que lo concierne (ver notas en Lev. 7:15)?

“No dejarás nada de eso hasta la mañana”: de otro día, como agrega la versión latina de la Vulgata. Y mucho menos la grasa de ellos, y las cosas más sagradas, como observa Ben Gersom. El ser quemado sobre el altar, el otro ser comido por los sacerdotes.

“Yo soy el Señor”: quien ha hecho esta ley, y espera que se cumpla.

Veamos la oferta de agradecimiento en un capítulo anterior.

Levítico 7:15 “Y la carne del sacrificio de sus ofrendas de paz en agradecimiento se comerá el mismo día que se ofrece; no dejará nada de eso hasta la mañana”.

Recordamos de una lección anterior, que la carne de esta ofrenda fue compartida por los sacerdotes y la persona que hizo la ofrenda. La sangre, la grasa y las entrañas pertenecían a Dios. Esta ofrenda no fue para restaurar la comunión con Dios, sino para agradecerle por la comunión que ya tenían. Quiero decir una vez más, esto no es una obligación, sino una ofrenda voluntaria. Esta oferta de tipo se califica con la oferta de paz. Ciertamente, esto traerá paz al oferente.

Versículos 31-33: El motivo detrás de la obediencia a Dios fue su santa naturaleza y gracia en la liberación de la nación.

Levítico 22:31 “Por tanto, guardaréis mis mandamientos, y los cumpliréis: Yo soy el SEÑOR”.

Tanto los sacerdotes como las personas, incluso todos los mandamientos entregados en este momento, así como todos los demás. Éstos debían observar y tomar nota, y mantenerlos en la memoria, y ponerlos en práctica.

“Yo soy el Señor”: (ver nota en Lev. 22:30).

Vemos en este versículo muy corto, que Dios requiere obediencia. No solo dice (guarda sus mandamientos), sino que dice por qué es necesario. Él es el SEÑOR. Encontramos una Escritura interesante que dice que incluso por encima del sacrificio, debemos obedecer a Dios.

1 Samuel 15:22 “Y Samuel dijo: ¿Ha de gozar Jehová como el holocausto en los holocaustos y en los sacrificios, como en obedecer a la voz de Jehová? He aquí, obedecer es mejor que el sacrificio, y escuchar que la grasa de los carneros “.

Levítico 22:32 “Ni profanarás mi santo nombre; mas seré santificado entre los hijos de Israel; yo soy el SEÑOR que te santifico”.

“Seré santificado entre los hijos de Israel”: Jesús hace que santificar o guardar el nombre de Dios sea la primera petición en la Oración del Señor (Mateo 6: 9; Lucas 11: 2).

Al transgredir las leyes de Dios, particularmente al ofrecer sacrificios manchados, o antes del diezmo apropiado. O matando a la presa y sus crías en un día; porque, como observa Aben Ezra, esto se dice a los hijos de Aarón.

“Pero seré santificado entre los hijos de Israel”: por sus sacerdotes entre ellos, y por ellos mismos. Conforme a todos los preceptos, y en particular a los últimos mencionados, que los respetan, y se comen las ofrendas de paz el mismo día.

“Yo soy el Señor que te santificó”: los había separado de todas las demás personas, y les había dado leyes santas para que pasaran, a través de la observancia de las cuales serían al menos externamente santos.

Hay tantas maneras de profanar Su santo nombre. Descubrimos rápidamente lo que les sucedió a los dos hijos de Aarón que profanaron Su nombre en el lugar santo. El fuego vino del altar y los destruyó. Este es un ejemplo vívido de eso, pero en nuestros días, en nuestras iglesias estamos profanando el santo nombre. Nos hemos metido en esto muchas veces antes, pero debemos recordar, así que lo diré de nuevo. Hay 2 casas de Israel. Los hebreos son la casa física de Israel, y todos los creyentes en Cristo son la casa espiritual de Israel. La casa física de Israel fue castigada muchas veces por olvidar tener el nombre del SEÑOR por encima de todos los demás. Dios estaría con ellos, siempre y cuando se acordaran de seguirlo solo, y de reverenciarlo solo. Muchas veces, se apartaban de adorar al verdadero Dios, y luego el SEÑOR les permitiría meterse en todo tipo de problemas, para que lo buscaran de nuevo. Cada vez que se arrepintieron, Dios los perdonó y los bendijo nuevamente.

Nuestras iglesias de hoy han olvidado que servimos a un Dios santo. ¿Estamos profanando Su nombre, cuando le damos menos que lo mejor de nosotros? La pregunta más importante que podría hacernos a todos, ¿lo estamos haciendo a la manera de Dios? ¿Estamos guardando la Palabra de Dios, asegurándonos de que no se cambie de ninguna manera? ¿Tenemos un temor reverente de Jehová? ¿Son los servicios en la iglesia un dulce y dulce sonido en su oído? ¿Estaría Dios complacido con la cantidad de tiempo que dedicamos a descubrir cuál es su voluntad en nuestra vida, estudiando la Biblia a diario? ¿Dios se siente bienvenido en nuestros servicios? ¿Somos conscientes de su presencia en cada servicio?

No debemos jugar juegos con Dios. La única razón por la que una persona debe ir a la iglesia es para tener comunión con Dios y con su pueblo, y estudiar su Palabra, para que podamos conocer su voluntad. Debemos esperar esa comunión y no temernos de ir a la iglesia. ¿Es el Señor realmente el amor de tu vida? Todos debemos examinarnos a nosotros mismos y asegurarnos de que Jesucristo no solo sea nuestro Salvador, sino también nuestro Señor.

Levítico 22:33 “Eso te sacó de la tierra de Egipto, para ser tu Dios: Yo soy el SEÑOR”.

Por medio de lo cual se mostró a sí mismo como su pacto, Dios y Padre, quienes tuvieron una amable y grata consideración hacia ellos. Y que les impuso la obligación de temer, servir y adorarlo como su Dios.

“Yo soy el Señor”: Eso tiene derecho soberano sobre ellos, y los reclama, y ​​por lo tanto deben estar sujetos a su voluntad, y observar las ordenanzas de sus leyes.

Los descendientes hebreos de Jacob (Israel) fueron sacados de Egipto con la poderosa mano de Dios para servirle. El verso anterior dice específicamente por qué fueron sacados. Estuvieron en cautiverio en Egipto durante unos 400 años. Hay otro lado de este verso arriba. Egipto es simbólico del mundo. Como dijimos anteriormente, la casa espiritual de Israel es (todos los creyentes en Cristo). Los cristianos, así como estos hebreos, deben dejar atrás Egipto (el mundo) antes de que puedan dirigirse a la Tierra Prometida. Cristianos, no debemos quedarnos atrapados en las cosas de este mundo, si planeamos llegar a nuestra Tierra Prometida (el cielo). Debemos darnos cuenta que nuestro hogar ya no es esta tierra. Deberíamos ser como Abraham, que estaba buscando una ciudad cuyo creador es Dios.

2 Corintios 5:17 “Por lo tanto, si alguno [está] en Cristo, [es] una nueva criatura: las cosas viejas pasaron; he aquí todas las cosas se hacen nuevas”.

Necesitamos dejar atrás la vieja vida y dejar que Cristo viva en nosotros. Cuando somos bautizados en agua, enterramos al anciano y nos levantamos a una nueva vida en Cristo.

Gálatas 2:20 “Estoy crucificado con Cristo; sin embargo, vivo; pero no yo, sino que Cristo vive en mí; y la vida que ahora vivo en la carne, vivo por la fe del Hijo de Dios, que me amó. y se entregó por mí “.

Voy a hacer una pregunta más. ¿Qué es más importante para ti, qué piensa el mundo o qué piensa Dios? Piensa en esto.

Levítico Capítulo 22 Preguntas Continuas

  1. En el versículo 24, ¿qué cosas no podían ofrecer?
  2. ¿Por qué no sería esta una oferta correcta?
  3. ¿Se les permitió a los extranjeros ofrecer a Dios?
  4. ¿Cuál fue la diferencia en la oferta para un extraño?
  5. ¿Por qué Moisés sigue diciendo de quién viene este mensaje?
  6. ¿Qué significa la palabra de la cual se tradujo la represa?
  7. ¿Qué edad tenía la edad mínima para poder ofrecer un animal?
  8. ¿Cuál fue la restricción mencionada en el versículo 28?
  9. ¿Qué lección podemos aprender los cristianos de esta restricción?
  10. Esta ofrenda debía hacerse de su ____ _______ ______.
  11. ¿Quién come de esta ofrenda de acción de gracias?
  12. Esta ofrenda no fue para traer a la persona que ofrecía nuevamente a la comunión con Dios, sino ¿para qué?
  13. ¿Por qué todos estos hebreos guardaban los mandamientos de Dios?
  14. ¿Qué es mejor que el sacrificio?
  15. ¿Cuáles son algunas de las formas en que profanaron el nombre de Dios?
  16. ¿Lo estamos haciendo a la manera de Dios, oa nuestra manera?
  17. ¿ Estaría Dios complacido con el tiempo que pasamos estudiando nuestra Biblia cada día?
  18. ¿Cuáles son las únicas razones por las que una persona debe ir a la iglesia?
  19. ¿Es Jesucristo tu ________, así como tu Salvador?
  20. ¿Por qué Dios los sacó de Egipto?
  21. ¿De qué es símbolo de Egipto?
  22. Loscristianos deben salir de Egipto, antes de que puedan ir a la _______________.
  23. ¿Dónde está la tierra prometida de los cristianos?
  24. Si alguno está en Cristo, es un nuevo ____________.
Levítico Capítulo 22 Continuación
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