Levítico Capítulo 26 Segundo Continuación


Levítico 26:29 “Y comeréis la carne de vuestros hijos, y la carne de vuestras hijas comeréis.”

“Come la carne”: Habrá una hambruna generalizada en la tierra y, por lo tanto, la gente incluso recurrirá al canibalismo, que en realidad sucedió (compárese con 2 Reyes 6: 28-29: Jer. 19: 9; Lam. 2:20 4:10).

Esto sería algo inusual para un hebreo, porque pensaban que tener hijos era una de las grandes bendiciones. El canibalismo mostraría la degradación total de su sociedad. En la lección antes de esta, encontramos que Dios trajo plagas sobre su propio pueblo para tratar de que se arrepientan y sigan sus estatutos. El pecado tiene una manera de empeorar y empeorar con cada pecado. La persona es llamada al pecado y deja de sentirse culpable del pecado.

Levítico 26:30 “Y destruiré tus lugares altos, y cortaré tus imágenes, y arrojaré tus canales sobre las canales de tus ídolos, y mi alma te aborrecerá”.

“Lugares altos”: estos eran santuarios naturales para la adoración de ídolos. Salomón desobedeció a Dios al adorarle en los lugares altos (1 Reyes 3: 4), y poco después, estaba sirviendo a los dioses de sus esposas extranjeras (1 Reyes 11: 1-9).

Los lugares altos eran los lugares favoritos para la adoración de dioses falsos. El dios sol era solo un ejemplo de estas prácticas de adoración de dioses falsos. En muchos casos, practicaban el sacrificio humano. Si no detienen este tipo de adoración falsa, Dios intervendrá y destruirá estos lugares. Él también destruirá a las personas involucradas en este tipo de adoración. La palabra raíz que se tradujo aborr es “gaal” y significa desprecio o aversión. Esto significa entonces que, si no cambian, Dios los detestará.

Versos 31-35: Todo esto ocurrió en la terrible invasión del reino del norte de Israel en 722 aC por los asirios y la destrucción del reino del sur de Judá en 605-586 aC por los babilonios. En el caso de Judá, fue un cautiverio de 70 años para descansar la Tierra durante todos los años sabáticos que se habían violado (ver 2 Crón. 36: 17-21).

Levítico 26:31 “Y haré que tus ciudades se desperdicien, y traeré tus santuarios a la desolación, y no oleré el sabor de tus dulces olores”.

Al sufrir al enemigo para asediarlos, entrar en ellos, saquearlos y destruir las casas en ellos. Y reducirlos a la condición más desolada, como Jerusalén, su metrópolis, fue más de una vez.

“Y lleva tus santuarios a la desolación”: el templo, llamado así por los diversos departamentos en él, el atrio, el lugar santo y los santos. O mejor dicho, los dos santuarios o templos están destinados. El primero fue construido por Salomón y destruido por Nabucodonosor; la segunda reconstruida por Zorobabel, y adornada por Herodes, y reducida a cenizas por Tito Vespasiano. Los judíos entienden esto de sus sinagogas, que eran muchas tanto en Jerusalén como en otras partes de su país, pero no pueden ser intentadas, como sigue.

“Y no oleré el sabor de tus dulces olores”: de su incienso ofrecido sobre el altar del incienso; o el sabor de sus ofrendas, como el Targum de Jonathan. De sus holocaustos, y la grasa de sus otros holocaustos quemados en el altar del holocausto. Significando que esto no sería aceptable para él, o que olía a sabor a reposo en ellos (ver Gén. 8:21). Ahora solo se ofrecían en el templo, no en sinagogas.

Incluso si continúan adorando al verdadero Dios junto con sus prácticas malvadas, Dios no aceptará su dulce sabor que le ofrece. Incluso sus ciudades serán destruidas por Dios. Sodoma y Gomorra fueron un buen ejemplo de cómo Dios destruyó esta ciudad.

Levítico 26:32 “Y haré desolación la tierra; y vuestros enemigos que moran en ella se asombrarán”.

Todo el país de Judea, ciudades, pueblos, aldeas, campos, viñedos, etc. A través de la devastación y el saqueo del enemigo; y siendo expulsados ​​de ella, y llevados cautivos de ella. Y así, la tierra quedó sin cultivar, y se volvió estéril e infructuosa.

“Y tus enemigos que habitan en él”: habiéndolos destruido, o echándolos, y enviándolos a otros países. Y tomaron posesión de sus tierras en su lugar.

“Se asombrarán de ello”: ante la desolación de la tierra, que un país tan fructífero, una tierra que fluye leche y miel, se convierta en esterilidad, por la maldad de sus habitantes, y se sorprenderá de los juicios de Dios sobre ellos y eso.

Levítico 26:33 “Y te esparciré entre los paganos, y sacaré una espada detrás de ti: y tu tierra estará desolada, y tus ciudades serán destruidas”.

Como con un abanico (Jer. 15: 7). Así fueron en el momento de las cautividades asirias y babilónicas. Algunos fueron llevados a un lugar y otros a otro, algunos huyeron a un lugar y otros a otro. Y en este día están dispersos entre las varias naciones del mundo.

“Y sacará una espada después de ti”: Sácala de su vaina, y con ella persigue a ellos, cuando huyan o vayan a donde no deberían. Como el resto de los judíos en Judea intentaron ir a Egipto, contrariamente a la voluntad de Dios (Jer. 42:16; vea Lev. 26:25).

“Y tu tierra será desolada, y tus ciudades serán desperdiciadas”: por falta de hombres para cultivar una y habitar la otra.

Esto mismo les sucedió a los judíos cuando Dios los dispersó por todo el mundo. Los judíos están comenzando ahora a regresar a su tierra natal. Eso fue profetizado también en la Palabra.

Levítico 26:34 “Entonces la tierra disfrutará de sus sábados, mientras permanezca desolada, y vosotros [estaréis] en la tierra de vuestros enemigos; [incluso] entonces la tierra descansará, y disfrutará sus sábados”.

Los años sabáticos, o los sábados del séptimo año. Cuando, según la ley del capítulo anterior, debía descansar de la labranza (Lev. 25: 2).

“Mientras permanezca desolado, y estaréis en la tierra de vuestros enemigos”: todo el tiempo debería permanecer inculto. Al menos en parte, no queda un número suficiente para trabajar en general, o como debería ser. Este fue el caso durante los setenta años de cautiverio en Babilonia.

“Incluso entonces la tierra descansará, y disfrutará de sus días de reposo”: O los completará, como Aben Ezra, que es un amargo sarcasmo para ellos por su negligencia en el cumplimiento de la ley con respecto a los años sabáticos. Pero ahora la tierra debe tener sus días de descanso, ya sea que lo hagan o no. Y parece que a causa de este pecado, como de otros, fueron llevados cautivos. Y es notable, si lo que Maimónides dice es correcto, que fue al final o al final de un año sabático, que el primer templo fue destruido, y los judíos fueron cautivos, y soportaron un cautiverio de setenta años. Lo que algunos dicen fue porque habían descuidado setenta años sabáticos (ver 2 Crónicas 36:21).

Hemos estudiado en las lecciones anteriores a esta, lo importante que era para Dios que la tierra descansara. Una de las excusas que la gente usó para no celebrar los sábados de la tierra fue porque no sabían por dónde empezar. Yo diría que es una excusa endeble. Dios descansará la tierra y tendrá sus sábados, incluso si tiene que hacerlo con la tierra desolada.

Levítico 26:35 “Mientras esté desolado descansará; porque no descansó en tus días de reposo, cuando te detuviste en él”.

“Porque no descansó en tus sábados”: Por implicación, porque habían violado el sábado repetidamente. Esta violación se convirtió en la base del cautiverio babilónico de los 70 años posteriores (comparar 2 Crónicas 36: 20-21).

Por cada 50 años que no practicaron el sábado y el jubileo, Dios lo dejó desolado 8 años.

Leviticus 26:36 “Y sobre los que queden [vivos] de ti enviaré una debilidad a sus corazones en las tierras de sus enemigos; y el sonido de una hoja sacudida los perseguirá, y huirán, como huyendo de una espada, y caerán cuando nadie los persiga “.

En la tierra de Judea, o más bien esparcida entre las naciones. Sugiriendo que estos serían comparativamente pocos.

“Enviaré un desmayo a sus corazones en las tierras de sus enemigos”: O “una suavidad”; para que sean afeminados, pusilánimes y cobardes, no tengan nada de espíritu varonil y valor en ellos. Pero sea mezquino y débil, como se observa que los judíos están en este día, como lo observa el Obispo Patrick. Quien también agrega, “es poco lo que se ha escuchado, que un judío se enlistó para un soldado, o se comprometió en la defensa de su país donde vive”.

“Y el sonido de una hoja sacudida los perseguirá”: O el sonido de una hoja que cae del árbol, como el Targum de Jonathan, o que el viento golpea entre sí, como Jarchi, que hace un pequeño ruido. Incluso esto debería aterrorizarlos, considerándolo como el ruido de algún enemigo cercano, listo para caer sobre ellos. Tales pobres criaturas de corazón débil deberían ser.

“Y huirán como huyendo de la espada”: Como si hubiera un ejército de soldados con sus espadas desenvainadas persiguiéndolos.

“Y caerán cuando nadie los persiga”: caiga al suelo y haga un ataque, y caiga como si estuvieran muertos, como si realmente hubieran sido heridos con una espada y matados (ver Prov. 28: 1).

En la mayoría de los países donde los israelitas han huido, han sido oprimidos. Han sido rechazados y despreciados por muchos. En la Segunda Guerra Mundial, alrededor de una sexta parte de los judíos vivos fueron asesinados por órdenes de Hitler. Seguramente (versículo 36 arriba), está describiendo tal holocausto.

Levítico 26:37 “Y caerán uno sobre el otro, como si estuvieran ante una espada, cuando ninguno los persiga, y no tendréis poder para estar delante de vuestros enemigos”.

En su prisa y confusión, todos se apresuran a escapar del peligro imaginario. O “un hombre sobre su hermano”; Su amigo, como lo interpreta Aben Ezra. Sin tener en cuenta la relación y la amistad, todos se esfuerzan por salvarse. Hay otro sentido que algunos escritores judíos dan de esta frase, y es observado por Jarchi. Que es, que todo el mundo se enamore de las iniquidades de su hermano. Por todo lo que dicen los israelitas, son seguras la una para la otra; pero el sentido anterior es el mejor.

“Tal como era antes de una espada, cuando nadie la persigue”: como si una espada fuera desenvainada y blandida, simplemente lista para ser empujada en ella. Llenándolos con el mayor terror y terror, y al mismo tiempo ninguno los persigue.

“Y no tendréis poder para estar delante de vuestros enemigos”: ningún corazón para resistirlos. No hay fuerza ni espíritu para oponerse a ellos, y defenderse, pero estar obligados a entregar sus ciudades, ellos mismos, sus familias y bienes, a la mano del enemigo.

Levítico 26:38 “Y perecerás entre los gentiles, y la tierra de tus enemigos te comerá”.

Las 10 tribus del reino del norte de Israel nunca regresaron directamente del cautiverio (vea 2 Reyes 17: 7-23; vea la nota en Hechos 26: 7).

Levítico 26:39 “Y los que queden de ti se desvanecerán en su iniquidad en las tierras de tus enemigos; y también en las iniquidades de sus padres se desvanecerán con ellos”.

Como no fue quitado por ninguna calamidad pública, ya que la espada o la pestilencia deberían disminuir gradualmente y desaparecer como cera ante el fuego. Y muere en y por sus iniquidades en el país de un enemigo (ver Ezequiel 24:23).

“Y también en las iniquidades de sus padres se acurrucarán con ellos”: O por las iniquidades de sus padres malvados, como los Targums de Onkelos y Jonathan. Pisan sus pasos y hacen las mismas malas obras. Con lo cual llenaron la medida de los pecados de sus padres y trajeron sobre ellos el castigo merecido (Mateo 23:32).

Todo esto sucedió, porque no siguieron los estatutos y mandamientos de Dios. Eran una nación idólatra. Dios les había advertido, pero ellos no prestaron atención a la advertencia. Estoy preocupado por el pueblo de Dios hoy. Muchos siguen cada vez más los caminos del mundo y se olvidan de Dios. Dios nunca cambia. Sus caminos están más allá de nuestro descubrimiento. La gente de los Estados Unidos y el mundo deben arrepentirse y regresar a la verdadera adoración de Dios, o nosotros también enfrentaremos la ira de Dios. Sabemos que con estos hebreos murieron en una tierra extranjera por millones en Alemania y otras partes del mundo. Pueblo de Dios, mejor nos despertamos. Lee la Biblia todos los días y descubre cuál es la voluntad de Dios para tu vida. Después de que haya descubierto cuál es su voluntad, haga su voluntad. Con Dios puedes arrepentirte, y él oirá. El tiempo se acaba,

Versículos 40-46: La promesa de castigo se da como “disciplina” y su objetivo es la restauración. El juicio no prueba que Dios haya rechazado a su pueblo. Más bien, Él los castiga porque son suyos (Amós 3: 2). Por lo tanto, “si confiesan su iniquidad … si entonces sus corazones no circuncidados serán humildes, y luego aceptan el castigo de su iniquidad”, Dios promete “recordar mi pacto con Jacob … Isaac … y … Abraham”. Lo que significará este recuerdo en la práctica no se explica aquí, pero (Deuteronomio capítulo 30), explica que significará la restauración a la Tierra de la Promesa y la prosperidad. La tierra y el pacto fueron todos una parte vital del pacto (en Éxodo 6: 8). “Y los llevaré a la tierra, acerca de lo que juré dárselo a Abraham, a Isaac y a Jacob;

Versículos 40-42: “Ellos confesarán … entonces recordaré mi pacto”: el pacto de Dios estaba arraigado en la relación que Él había iniciado con su pueblo. El verdadero arrepentimiento sería honrado por Él.

Incluso en estos castigos, el Señor que es rico en misericordia prometió restaurar a la nación si su pueblo “confesara su iniquidad”. Dios siempre responde al verdadero arrepentimiento con perdón. Él también salvaría un remanente de su pueblo elegido.

Levítico 26:40 “Si confesaran su iniquidad y la iniquidad de sus padres, con su transgresión que invadieron contra mí, y que también han andado en contra de mí”;

El Targum de Jonathan agrega, “en el momento de su angustia”, que podría servir para recordarles sus pecados, y los confesó a ellos. No solo de sus propios pecados, sino también a los de sus padres. que habían sido culpables de pecar contra Dios durante un largo período de años pasados, y que Dios había estado sufriendo mucho por ellos y soportaba mucho con ellos antes de que él presentara sus juicios sobre ellos, que eran justos y lo que justamente merecían. Y tal confesión que hizo Daniel (Dan. 9: 4). Y las palabras también pueden convertirse en absolutas como condicionales, o mejor. Y como una predicción de lo que harían cuando estuvieran en cautiverio y angustia “. confiesan su iniquidad “. Con vergüenza y pena, con arrepentimiento por ello, y aborrecimiento de ello. O de lo contrario,Si la confesión fuera solo verbal e hipócrita, no sería aceptable.

“Con su transgresión, que invadieron contra mí”: junto con sus propias iniquidades y las de sus padres, deben confesar. Ellos reconocerían su transgresión contra el Señor; Lo que parece diseñar algún pecado particular y grave cometido por ellos. Por lo que tal vez se refiera a su idolatría, un pecado capital, directamente contra Dios. Y a qué eran propensas esas personas. “Y que también han andado en contra de mí”. A su mente y voluntad, a sus leyes, órdenes, estatutos y ordenanzas, sin tener en cuenta a él ni a ellos, como si fueran enemigos para él. O “por casualidad” (vea las notas en Lev. 26:21).

Levítico 26:41 “Y [que] también he andado en contra de ellos, y los he traído a la tierra de sus enemigos; si entonces sus corazones no circuncidados se humillan, y luego aceptan el castigo de su iniquidad:”

No les mostró respeto, como si él no los cuidara. O de una manera providencial se preocupó por ellos, pero deja que lo que les ocurra. Sí, salió en el camino de sus juicios en contra de ellos, como si él fuera un enemigo para ellos (ver notas en Lev. 26:24).

“Y los he traído a la tierra de sus enemigos”: Debería reconocer la mano de Dios en él, que él mismo los sacó de su propio país a la tierra de un enemigo, como Asiria, Babilonia y otras naciones. Y que esta no era la oportunidad de la guerra, o debido al poder o habilidad superior de sus enemigos. Pero al justo juicio de Dios sobre ellos por sus pecados, quienes por ese motivo los entregaron en manos de sus enemigos.

“Si entonces su corazón incircunciso se humilla”: Su tonto y orgulloso corazón, como los Targums de Onkelos y Jonathan. Significa un corazón pecaminoso, malvado, duro e impenitente, llevado a un sentido del pecado, al arrepentimiento y la humillación por ello. Jarchi lo interpreta, “o si su corazón no circuncidado”, etc. (como en Éxodo 2:23). Y observa otro sentido de la palabra, “quizás su corazón no circuncidado”, etc. No solo confesaría sus pecados con palabras, sino que sería verdaderamente humilde de corazón para ellos.

“Y luego aceptan el castigo de su iniquidad”: Tómalo bien de la mano de Dios. Aguántenlo pacientemente, sin murmurar, o pensando que apenas se tratan, pero poseerlo es menos de lo que merecen sus iniquidades. O complete y termine el castigo de sus pecados, como Aben Ezra, que con su humillación se debe poner fin y cesar. Jarchi toma la palabra en el sentido de expiación y pacificación, como si por su castigo sus pecados hubieran sido expiados, y Dios estuviera pacificado hacia ellos. Pero más bien denota el perdón libre y completo de sus pecados, que se les manifiesta sobre su arrepentimiento y humillación por el pecado.

Levítico 26:42 “Entonces recordaré mi alianza con Jacob, y también mi alianza con Isaac, y también recordaré mi alianza con Abraham, y recordaré la tierra”.

“Jacob … Isaac … Abraham”: el orden inverso es una mirada retrospectiva en oposición a la secuencia histórica real.

Dios quiere perdonar y restaurar a su pueblo a la posición correcta con él. Él envió a su precioso Hijo Jesucristo para salvarlos y a nosotros. Note en el versículo anterior, que Él menciona a Abraham, Isaac y Jacob. Esto en sí mismo, muestra que mientras estuvieron siguiendo sus caminos, el pacto estuvo en vigencia. Nosotros los cristianos somos parte del pacto de Abraham con Dios. Somos herederos del pacto con él.

Gálatas 3:29 “Y si sois de Cristo, entonces sois descendientes de Abraham y herederos según la promesa”.

Nuestra relación de pacto se hace perfecta en el Señor Jesucristo.

Levítico 26:43 “También quedará de ellos la tierra, y disfrutarán sus días de reposo, mientras ella permanece desolada sin ellos; y ellos aceptarán el castigo de su iniquidad: porque incluso por despreciar mis juicios y por sus Alma aborreció mis estatutos “.

Esto parece referirse a una segunda vez, cuando este debería ser el caso de la tierra de Judea nuevamente, como lo fue cuando los romanos lo dominaron. Y los judíos fueron llevados cautivos de ella, y así fue dejado por ellos, como lo ha sido desde entonces.

“Y disfrutarán de sus sábados, mientras que se quedarán desolados sin ellos”: serán como en los años sabáticos, no cultivados, ni arados, ni sembrados, ni cosechados. Y así, la tierra de Canaán, aunque una vez tan fructífera, ahora está desolada y estéril, sin sus antiguos habitantes. Y así es como ser hasta que se les restaure de nuevo.

“Y aceptarán el castigo de su iniquidad”: es decir, cuando se les hace conscientes de sus pecados, y particularmente de su iniquidad de rechazar al Mesías. No les parecerá difícil que hayan sido castigados de una manera tan severa, sino que poseen la mano justa de Dios en ella, y sean humildes bajo ella. Y confesando sus pecados con verdadero dolor y arrepentimiento por ellos, mirando a quien han traspasado y llorando, se les aplicará la libre y completa remisión de sus pecados.

“Porque, incluso, porque despreciaron mis juicios, y porque su alma aborreció mis estatutos”: Despreciaba y aborrecía a Cristo, sus doctrinas y ordenanzas. ¿Cuál fue la razón por la que fueron llevados cautivos fuera de sus tierras, cuando fueron abandonados por ellos, y permanecieron desolados hasta el día de hoy? Especialmente con respecto a cualquier beneficio de lo disfrutado por ellos. Y que, cuando sepan, será una razón para que acepten tan fácilmente el castigo de su iniquidad. Y no murmure de la mano de Dios sobre ellos, ni reflexione sobre su trato con ellos. Pero libremente y plenamente confiesa sus pecados, para que pueda ser justificado en todo lo que ha hecho.

Levítico 26:44 “Y aun así, cuando estén en la tierra de sus enemigos, no los desecharé, ni los aborreceré, para destruirlos por completo, y para romper mi pacto con ellos: porque [ “Jehová el Dios de ellos”.

Tendré en ellos, en oa través de mi Palabra, el Targum de Jonathan. A pesar de sus muchos y grandes pecados y transgresiones, y la triste y miserable condición en que fueron traídos por ellos. El Señor tendría misericordia de ellos y sería amable con ellos, a través de Cristo y por su bien, y los convertiría y salvaría (ver Romanos 11:26). Los judíos, como nos dice Fagius, se deleitan maravillosamente con este pasaje y lo leen con la mayor alegría y placer, y con una voz elevada. Concluyendo de aquí que ciertamente volverán a su propia tierra. Y porque la primera palabra en este verso tiene el mismo sonido que los alemanes usan para un “simio”. Llaman a este párrafo “el mono de oro”, y dicen, cuando esto se cumpla, la edad de oro tendrá lugar con ellos. Un hombre muy sabio ha escrito una disertación sobre ello. Cuando;

“Estarán en la tierra de sus enemigos”: de los romanos y otras naciones, entre los cuales han sido eliminados desde la destrucción de Jerusalén por Tito.

“No los desecharé, ni los aborreceré, para destruirlos por completo”: Porque aunque el Señor los ha abandonado de su tierra y de ser su pueblo, y disfrutan de los privilegios civiles o religiosos que poseen. anteriormente lo hizo Y a pesar de que han sido rechazados con aborrecimiento, y han sido muy detestados por él, por su pecado de rechazar al Mesías, tal como aparece por el castigo infligido a ellos. Sin embargo, no para acabar con ellos como un cuerpo de personas. Porque, a pesar de su dispersión en todas partes y su largo cautiverio, siguen siendo un pueblo distinto de todos los demás, lo que parece presagiar algo favorable para ellos.

“Y para romper mi pacto con ellos”: lo cual no hará, ni siquiera su promesa de la futura llamada y conversión de ellos, y de su regreso a su propia tierra.

“Porque yo soy el Señor, su Dios”: su pacto, Dios, y un pacto que guarda a Dios (Ro. 11:27).

Dios no tiene que explicarte a ti y a mí por qué los perdona y los restaura. El es Dios.

Jeremías 31:34 “Y no enseñarán más a cada uno su prójimo, y cada uno a su hermano, diciendo: Conoce al SEÑOR, porque todos me conocerán, desde el más pequeño hasta el más grande de ellos, dice el SEÑOR: porque perdonaré su maldad, y no volveré a recordar su pecado “.

Vemos escrituras similares en hebreos.

Hebreos 8: 10-12 “Porque este es el pacto que haré con la casa de Israel después de esos días, dice el Señor; pondré mis leyes en su mente, y las escribiré en sus corazones: y lo haré sé para ellos un Dios, y ellos serán para mí un pueblo: “” Y no enseñarán a cada uno a su prójimo, ni a cada uno su hermano, diciendo: Conoce al Señor, porque todos me conocerán, desde el más pequeño hasta el el más grande “. “Porque seré misericordioso con su injusticia, y sus pecados y sus iniquidades no volveré a recordar”.

Levítico 26:45 “Pero por el bien de ellos recordaré el pacto de sus antepasados, que saqué de la tierra de Egipto a los ojos de los paganos, para que yo sea su Dios: Yo [Jehová] soy”.

O más bien, “recordar a ellos”. Para su bien y beneficio, para su beneficio y ventaja, no por su desierto y mérito o por cualquier valor o valor en ellos. Este pacto no respeta el pacto hecho con Abraham, Isaac y Jacob (como en Lev. 26:42); pero con sus padres. Ya sea en el Sinaí, o más bien en las llanuras de Moab (Deut. 29: 1). Para ello sigue:

“A quien saqué de la tierra de Egipto a los ojos de los paganos, para que yo fuera su Dios”: a quien sacó de Egipto en gran esclavitud y angustia, con la mano alta y el brazo extendido, y ante la vista de los egipcios. Quienes no pudieron oponerse, sí, debido a sus plagas, fueron urgentes para ello. Y a la vista de todas las naciones alrededor, que escucharon del maravilloso poder de Dios en la liberación de su pueblo. Y hizo esto para que pareciera ser el Dios de su pacto, que los había hecho pactos con él, y los había tomado bajo su cuidado y protección “. Y seguirían siendo su rey y su dios. Y quien, de la misma manera, se puede sugerir aquí, liberaría a la gente de los judíos de su actual estado y condición de exiliados y cautivos a la vista de todo el mundo.

“Yo soy el Señor”: cuya voluntad es soberana; cuyo poder es incontrolable. Quién es un pacto que guarda a Dios, fiel a sus promesas y que puede cumplirlas.

Este es un hermoso ejemplo de la gracia de Dios hacia su pueblo. Los últimos versos han estado hablando proféticamente de la gracia a través de Jesucristo que cumple la ley para la gente. Esta gracia es para el Israel físico (Hebreos), y el Israel espiritual (todos los creyentes en Cristo). ¡Alabado sea el Señor! Lo que no pudimos hacer en nuestra debilidad, Jesús lo hizo por nosotros en la cruz. Todo lo que siempre quiso ser, era su Dios.

Levítico 26:46 “Estos son los estatutos, juicios y leyes que el SEÑOR hizo entre él y los hijos de Israel en el monte Sinaí por la mano de Moisés”.

Gran parte del contenido de Levítico se produjo durante las dos visitas de Moisés de “cuarenta días y noches” a Sinaí (compárese con Éxodo 24:16 – 32: 6; 34: 2-28; Lev. 7: 37-38; 25: 1; 27 : 34).

Este es un resumen para que ellos y nosotros sepamos de dónde provienen estas leyes, quién fue ordenado traerlos y dónde se dieron.

Levítico Capítulo 26 Segunda Preguntas Continuas

  1. ¿Por qué sería tan inusual para un hebreo practicar el canibalismo?
  2. ¿Por qué Dios destruiría sus lugares altos?
  3. ¿Qué significa la palabra aborrecer?
  4. ¿Cuál fue una de las terribles prácticas de adoración que hicieron en los lugares altos?
  5. ¿Qué haría Dios a sus ciudades?
  6. ¿Dónde dijo Dios que los esparciría?
  7. ¿Cuándo disfrutaría la tierra su día de reposo?
  8. Por cada 50 años que no habían practicado el sábado, ¿cuántos años quedaría desolado?
  9. ¿En qué guerra murieron casi 1/6 de todos los judíos?
  10. ¿Qué gobernante ordenó su muerte?
  11. ¿Por qué todas estas cosas terribles les sucedieron a estos hebreos?
  12. Averigua qué es lo que ______ ____ ______ está en tu vida.
  13. ¿Qué deben hacer estos israelitas para volver a la buena posición con Dios?
  14. ¿Qué pacto Dios los recordará y los perdonará?
  15. ¿Dónde encontramos las Escrituras que dicen que los cristianos somos parte del pacto que Dios hizo con Abraham?
  16. ¿Qué dice Jeremías 31:34 que Dios hará por ellos?
  17. ¿En qué dos lugares Dios pondrá Sus leyes para ellos?
  18. Él será para ellos un _____.
  19. Le serán a él __________.
  20. Sus pecados e iniquidades los recordaré ______.
  21. ¿A quién le dio Dios estas leyes y estatutos?
  22. ¿Dónde fueron dadas estas leyes y estatutos?
Levítico Capítulo 26 Segundo Continuación
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