Levítico Capítulo 3 Continuación


Estamos examinando las ofrendas de paz. Esta es una ofrenda de acción de gracias. Esta ofrenda puede ser un macho o una hembra de la manada. Toda la grasa debe ser quemada en el altar de bronce como un dulce aroma para el Señor. La sangre también pertenece a Dios y debe ser rociada sobre el altar por los sacerdotes. Descubrimos en la última lección que la cola (grupa) de las ovejas también debe ofrecerse a Dios, porque era gorda.

Levítico 3:10 “Y los dos riñones, y la grasa que [está] sobre ellos, que está por los flancos, y el calafate sobre el hígado, con los riñones, se lo quitará”.

Aquí se da la misma dirección que sobre el buey de la ofrenda de paz (ver nota en Lev. 3: 4).

Esta es una lección muy importante aquí para aprender sobre la grasa. Tal vez nos está diciendo que debemos vigilar nuestra dieta y no dejar que nuestra carne nos haga glotones. Hemos hablado antes acerca de los adoradores de Satanás que participan de sangre. Quizás el significado espiritual de los creyentes que no participan de la sangre significa que debemos ser pacificadores y no belicistas. Deberíamos estar interesados ​​en salvar vidas, no en destruirlas. Es interesante para mí que los sacerdotes, la persona que trae la ofrenda y Dios participen todos de esta ofrenda. Para mí, esto indica la comunión del creyente con Dios: si se quiere, en el partimiento del pan (compartir una comida).

Levítico 3:11 “Y el sacerdote lo quemará sobre el altar: [es] el alimento de la ofrenda encendida al SEÑOR”.

“La comida”: El sacrificio tenía la intención de simbolizar una comida entre Dios y el que la ofrecía, donde la paz y la amistad se resumían al compartir esa comida juntos.

El hecho de que la parte de la ofrenda de Dios se quemó por completo, muestra su consumo de su parte de la fiesta.

Levítico 3:12. Y si su ofrenda [es] una cabra, entonces la ofrecerá delante de Jehová.

Como podría ser, y que también era del rebaño.

“Entonces lo ofrecerá delante de Jehová”: En el mismo lugar y modo que el buey y el cordero.

Esto es algo interesante para tener como ofrenda. Incluso asociar al Señor Jesús con una cabra casi parece un sacrilegio. Pero recuerda, esta ofrenda no presagia la carne de Jesús. Esta sombra de Jesús en esta cabra, tal vez, tiene que ver con el hecho de que esta cabra dio su vida para que el resto del rebaño se salvara. Jesús dio su vida para que todos los demás puedan ser salvos. Aunque la carne de Jesús no se anuncia en la ofrenda de paz, Jesús se anuncia como Salvador.

Juan 11:50 “Tampoco consideres que es conveniente para nosotros, que un hombre muera por el pueblo, y que toda la nación no perezca”.

Juan 18:14 “Ahora era Caifás, el que aconsejaba a los judíos, que era conveniente que un hombre muriera por el pueblo”.

Desde el principio se había enseñado que uno debía morir por la gente. En esto, solo esta cabra que fue elegida del rebaño para morir para que los otros pudieran vivir, presagia la muerte de Jesús para que todos los que creen puedan vivir.

Levítico 3:13 “Y él pondrá su mano sobre su cabeza, y la matará delante del tabernáculo de la congregación; y los hijos de Aarón rociarán su sangre sobre el altar alrededor”.

Su mano derecha, según el Targum de Jonathan. Como antes; Se dan las mismas instrucciones para matarlo, y para rociar su sangre, como en las ofrendas del buey y el cordero.

También en la cabra, vemos a la persona que ofrece poner su mano sobre la cabra para hacer que la sangre de la cabra lo represente ante Dios. Si no se hubiera derramado la sangre de la cabra o la sangre de estos otros animales, entonces se habría requerido la sangre de la persona. La sangre del animal estaba en lugar de la sangre de la persona. Todo esto estaba preparando el camino para que la humanidad creyera que Jesús nos representaba a cada uno de nosotros ante Dios: y más que eso, era aceptable para Dios. Uno de los ejemplos más vívidos de esto fue cuando Abraham llevó a su hijo Isaac al monte para sacrificarlo, y Dios detuvo su mano y le proporcionó un sustituto.

Génesis 22:13 “Y Abraham alzó sus ojos y miró, y vio que detrás de él había un carnero atrapado en un matorral por sus cuernos; y Abraham fue, tomó el carnero y lo ofreció en holocausto. de su hijo “.

Levítico 3:14 “Y él ofrecerá de él su ofrenda, [incluso] una ofrenda encendida al SEÑOR; la grasa que cubre los interiores, y toda la grasa que [está] sobre los interiores,”

Se establecen las mismas reglas para quitar la grasa de varias partes como en el sacrificio del buey. Pero nada se dice de la grasa de la grupa y la cola, como se dice del cordero.

Cubrimos esto en una lección anterior, pero Dios pensó lo suficiente como para repetirlo, así que debemos verlo nuevamente para llevar la lección a casa. Vemos repetido una y otra vez que la grasa pertenece a Dios. No es suficiente que la grasa no se comiera, sino que se quema en el altar. El olor de la quema de grasa era un sabor dulce para el SEÑOR (Jehová). La primera mención de la oferta de grasa al Señor fue cuando Abel se ofreció al Señor.

Génesis 4: 4 “Y a Abel, él también trajo de las primicias de su rebaño y de su grasa. Y Jehová tuvo respeto para con Abel y para su ofrenda:

Levítico 3:15 “Y los dos riñones, y la grasa que [está] sobre ellos, que está por los flancos, y el calafate por encima del hígado, con los riñones, se los quitará”.

Las partes que Dios requería no serían lo que cualquiera de nosotros consideraría como la parte elegida de la carne. Tal vez, la capacitación que estos hebreos les dieron a sus hijos hoy se transfiere a nuestras costumbres. La lección espiritual que veo en esto es que Dios quiere al hombre interior. Para ser verdaderamente un seguidor del Señor, debemos darle nuestro ser más íntimo.

Levítico 3:16 “Y el sacerdote los quemará sobre el altar: [es] el alimento de la ofrenda encendida en un sabor dulce: toda la grasa [es] del SEÑOR”.

Lo que demuestra que no solo la grasa, sino la parte interna y los riñones, también se quemaron. Así dice Maimónides, que el sacerdote saló las partes y las quemó sobre el altar. Y los sacerdotes podrían no tener el pecho y el hombro (que eran lo que les pertenecía), hasta que las partes se quemaron.

“Es el alimento de la ofrenda hecha por el fuego”: que el Señor comió o aceptó.

“Para un sabor dulce”: Como un tipo del sacrificio de Cristo que huele dulce, con el que está complacido.

“Todo el gordo es del Señor”: Es decir, todo lo que estaba sobre las partes mencionadas en los diversos sacrificios de ofrendas de paz, que debían ser quitados y quemados. Aunque los escritores judíos lo entienden de todo gordo en general, y así interpretan la ley que sigue.

Vemos en esta Escritura que estos artículos quemados en el altar, son alimento para Dios. Esto confirma lo que dijimos acerca de Dios, los sacerdotes y el oferente, todos compartiendo la comida que proporciona este animal.

Levítico 3:17 “[Será] un estatuto perpetuo para tus generaciones en todas tus moradas, que no comas grasa ni sangre”.

“No coma ni grasa ni sangre”: los detalles que se dan en el capítulo definen claramente qué grasa se quema y no se come, de modo que se pueda comer lo que esté adherido a otras partes o mezclado con ellas. Al igual que con muchas facetas de la legislación mosaica, también había beneficios de salud subyacentes.

La palabra perpetua en el verso anterior, significa eterna, eterna y principio del mundo sin fin. Estatuto aquí significa costumbre, modo, ordenanza y sitio. Esto no deja ninguna duda de que esta petición de Dios todavía está vigente hoy. El pueblo de Dios nunca debe comer grasa o sangre.

Levítico Capítulo 3 Preguntas Continuas

  1. ¿La ofrenda de paz es qué tipo de ofrenda?
  2. ¿Qué se iba a hacer con toda la grasa?
  3. ¿Quién rociaría la sangre sobre el altar?
  4. ¿Por qué fue quemada la grupa de las ovejas?
  5. ¿Qué nos hace ser glotones a veces?
  6. ¿Quién iba a participar de esta ofrenda?
  7. ¿Qué muestra que Dios consumió su parte de esta ofrenda?
  8. ¿Qué animal inverosímil prefigura a Jesús?
  9. ¿Qué nos dice Juan 11:50 sobre esta ofrenda?
  10. ¿Quién dio consejo a los judíos para que uno muriera por el pueblo?
  11. ¿Dónde se debe matar a este animal?
  12. ¿Qué debía hacer el oferente antes de matar al animal?
  13. ¿Qué haría la sangre de esta Cabra por el oferente?
  14. En Génesis, ¿de quién proporcionó Dios un sustituto para evitar que sacrificara a su hijo?
  15. ¿Cuál fue el sustituto que Dios proveyó?
  16. ¿Qué fue todo esto preparando a la humanidad para creer?
  17. ¿Dónde fue la primera mención en la Biblia de la grasa del animal que se ofrece a Dios?
  18. ¿Cuál es el mensaje espiritual en el hecho de que Dios quería las entrañas del animal?
  19. ¿Qué nos dice que esto es alimento para Dios?
  20. ¿Qué significa la palabra perpetua?
  21. ¿Qué significa la palabra estatuto?
  22. ¿Vamos a guardar estas ordenanzas hoy?
Levítico Capítulo 3 Continuación
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