Levítico Capítulo 7 Continuación


Versos 16-18: “Voto … ofrenda”: el sacerdote podría comer la carne el mismo día o al día siguiente, pero comer al tercer día trajo el castigo.

Levítico 7:16 “Pero si el sacrificio de su ofrenda [es] un voto, o una ofrenda voluntaria, se comerá el mismo día que ofrece su sacrificio: y mañana también se comerá el resto de la misma:”

Tenga en cuenta un voto hecho, como, que si fuera favorecido con tales y tales beneficios, o liberado de tales y tales problemas y angustias, entonces ofrecería tal sacrificio.

“O una oferta voluntaria”: sin ninguna condición u obligación. Lo que desde el mero movimiento de su mente le ofrecía libremente. No ser dirigido a él por ningún mandato de Dios, o por cualquier necesidad de un voto propio, y sin ningún tipo de visión; Cualquier futuro bueno para ser disfrutado. Aben Ezra describe tanto el uno como el otro de esta manera: Un “voto” que pronunció con sus labios en sus angustias, una “ofrenda voluntaria”, que su espíritu le hizo querer traer. Un sacrificio a Dios ni por voto ni por acción de gracias.

“Se comerá el mismo día que él ofrezca su sacrificio”: Es decir, entonces se comenzará a comer, y si todo se come, está muy bien. Pero no estaban obligados en ninguno de estos casos, como en el anterior, a comerse todo, y no dejar nada a la mañana. Para ello sigue:

“Y al día siguiente también se comerá el resto”: parte de él, si el pensamiento es apropiado, y no puede comerse convenientemente, podría conservarse hasta el día después del sacrificio, pero ya no.

Parece que esta oferta varía de las otras ofertas en que se trata de una oferta voluntaria, y no una oferta requerida. Por supuesto, todas las ofrendas de agradecimiento no fueron necesarias, pero fueron por algo especial que Dios había hecho y se esperaba. Esta ofrenda aquí no se espera, solo se hace porque la persona ama a Dios. El hecho de que se trataba de una ofrenda voluntaria, le dio un poco más de fuerza a la persona que ofrecía y permitió que se consumiera durante dos días. La ofrenda de votos estaría mostrando que el voto hecho a Dios fue completado. La ofrenda voluntaria sería un agradecimiento a Dios. Esto no sería necesariamente para cualquier cosa específica, pero solo para alabar a Dios por sus actividades en su vida.

Levítico 7:17 “Pero el resto de la carne del sacrificio al tercer día será quemado con fuego”.

Lo que quedó de él sin comerse el segundo día, y se mantuvo hasta el tercero.

“Se quemará con fuego”: para que no se corrompa, no se utilice para usos supersticiosos, ni tenga ningún beneficio en ningún sentido. Que tal desconfianza del cuidado de la Providencia pueda desanimarse. Quizás se pueda tener algún respeto en el tipo de la resurrección de Cristo al tercer día, sin haber visto corrupción.

La carne cargada al tercer día ciertamente se echaría a perder, en los días en que no había refrigeración. Lo mejor sería quemarlo para que nadie se envenene con él. En muchas de estas ofrendas, veremos que Dios cuida al hombre.

Levítico 7:18 “Y si en el tercer día se come de la carne del sacrificio de sus ofrendas de paz, no será aceptada, ni será imputada al que la ofrece: será una La abominación, y el alma que la consuma, llevará su maldad.

Cualquier parte de ella, incluso la menos.

“No será aceptado”: como un sacrificio agradable a Dios; no se deleitará en ello ni expresará ninguna satisfacción en ello. Pero, por el contrario, rechazarlo con aborrecimiento.

“Tampoco le será imputado al que lo ofrece”: agrega el Targum de Jonatán, por mérito o justicia. No se considerará una acción justa, ni el oferente recibirá ningún beneficio por ello.

“Será una abominación”: para Dios, la carne se mantiene durante tanto tiempo, a través de una disposición sórdida y miserable.

“Y el alma que de ella comiere, llevará su iniquidad”: No le será perdonado; él llevará el castigo de ello.

En todas las ofrendas, hemos visto que Dios no aceptará las cosas que son rechazadas. Todos los animales tenían que ser los mejores. Usted puede ver fácilmente por qué Dios no lo consideraría un sacrificio para darle, en una ofrenda quemada, algo que se arruinó. Sabemos realmente que alguien que come mala carne soporta la iniquidad. Se ponen muy enfermos.

Versículos 19-21: Ser “cortado” debía ser completamente excluido de la vida comunitaria de los israelitas y eliminado del pacto de Dios, ya sea mediante el destierro o la ejecución (Gen. 17:14). Un castigo tan duro siempre fue la consecuencia cuando una persona no trató lo que era santo con la debida reverencia (Hebreos 10: 26-31). Pablo animó a los creyentes a demostrar el mismo tipo de reverencia y autoexamen antes de participar de la Cena del Señor (1 Co. 11: 27-29).

Levítico 7:19 “Y la carne que toque alguna impureza [cosa] no se comerá; se quemará con fuego; y en cuanto a la carne, todos los que estén limpios comerán de ella”.

Es decir, la carne de las ofrendas de paz. Debe ser tocado por cualquier persona, hombre o mujer inmunda. Eso fue así en un sentido ceremonial, ser menstruo o haber tocado algo impuro. O tocado por cualquier criatura inmunda, como un perro o similar. Como podría ser mientras se lleva del tabernáculo a cualquiera de sus tiendas o casas.

“Será quemado con fuego”: para que no se obtenga beneficio de ello; y esto fue para hacerlos cuidadosos en llevarlo de un lugar a otro.

“Y en cuanto a la carne, todos los que estén limpios comerán de ella. Los que están limpios en un sentido ceremonial; como todos los que están limpios en un sentido evangélico. A través de la sangre y la justicia de Cristo, podemos, por fe, comer su carne y bebe su sangre. Jarchi observa que, mientras se dice (Deut. 12:27), “comerás la carne”. Algunos pueden objetar y decir, que nadie puede comer de las ofrendas de paz, sino los dueños de ellas. aquí se dice, “todo lo que esté limpio comerá”. No solo los dueños, ni los sacerdotes y los levitas, sino quienquiera que el oferente invite a comer, siempre que esté limpio.

Como lo he dicho tantas veces durante estas lecciones, muchas de estas ordenanzas son para el bien del hombre. Note que la quema de fuego no se ofrece a Dios. Esta carne no es buena para nada ni para nadie. Las ofrendas de paz eran para agradecer a Dios por la comunión con el hombre. Cuando tomamos la mesa de la comunión, realmente estamos recordando y agradeciendo a Jesús por hacer posible que podamos tener comunión con el Padre. Hay paz con Dios y el hombre, y el hombre debe estar agradecido por ello. La sangre derramada de Jesucristo es lo que nos reconcilió con el Padre. Cuando la humanidad está en paz con Dios, estamos diciendo que confiamos en el sacrificio de Jesús en la cruz para salvarnos. Se nos dice una y otra vez en las palabras de Jesús, no temer, sino tener fe. La Escritura en Juan que dice; No dejes que tu corazón esté preocupado, nos hace saber que está en nuestro poder no preocuparnos. El miedo es lo opuesto a la fe. Ten fe y ora por más fe cada día. Aprende a confiar en Jesucristo como tu Salvador y Señor. Él es nuestra única esperanza. Agradézcale por el maravilloso pago que hizo en nuestro lugar.

Levítico 7:20 “Pero el alma que come [de] la carne del sacrificio de las ofrendas de paz, que [pertenece] al SEÑOR, que tiene su inmundicia sobre él, incluso esa alma será cortada de su pueblo”.

Que se le ofrecen a Él, y por lo tanto son sagrados, y por lo tanto no deben ser comidos por personas impías. O por cualquiera;

“Tener su inmundicia sobre él”: una persona que tiene un problema que se le está acabando, una gonorrea (vea Lev. 15: 2).

“Incluso esa alma se cortará de su pueblo”: se desposee como un israelita, se le niegan los privilegios del santuario. O ser cortado por la muerte antes del tiempo y término de la vida del hombre. Así que aquellos que comen y beben indignamente en la cena de nuestro Señor, donde se come su carne y se bebe su sangre, comen y beben condenación para ellos mismos (1 Co. 11:29).

A los cristianos se nos advierte que no comamos la comunión de manera indigna en el siguiente verso.

1 Corintios 11:27 “Por tanto, todo el que coma este pan y beba [esta] copa del Señor, indignamente, será culpable del cuerpo y la sangre del Señor”.

Estas siguientes Escrituras pueden decirlo mucho mejor de lo que yo podría expresarlo.

Salmos 24: 3-5 “¿Quién subirá al monte del SEÑOR? ¿O quién estará en su lugar santo?” “El que tiene las manos limpias y el corazón puro; el que no ha alzado su alma hasta la vanidad, ni ha jurado engaño”. “El recibirá la bendición del SEÑOR, y la justicia del Dios de su salvación”.

El Señor Jesucristo tomó nuestro pecado sobre su cuerpo en la cruz, y a su vez nos vistió con su justicia, si lo hemos aceptado como nuestro Salvador. Los cristianos han sido limpiados de todo pecado, pero mientras vivamos en una casa de carne, esa carne deseará pecar. Para que un cristiano complace a Dios, nuestro espíritu tiene que gobernar sobre nuestra carne. No debemos caer en la tentación carnal, ni debemos tocar (asociarnos con) lo impuro.

Levítico 7:21 “Además, el alma que toque cualquier impureza [cosa] como la inmundicia del hombre, o [cualquier] bestia inmunda, o cualquier [impureza] inmunda abominable, y come de la carne del sacrificio de las ofrendas de paz, que [pertenezca] al SEÑOR, incluso esa alma será cortada de su pueblo “.

Persona o cosa, el cuerpo muerto de un hombre, o el hueso de un cuerpo muerto, o una tumba en la que se colocó.

“Como la impureza del hombre”: el problema que se deriva de una persona profusa (ver Lev. 15: 2).

“O cualquier bestia inmunda”: Eso fue así por el ceremonial de la ley (ver Lev. 11: 4).

“O cualquier cosa inmunda abominable”: que el Targum de Jonathan interpreta de cada reptil inmundo (ver Lev. 11:20).

“Y comer de la carne del sacrificio de las ofrendas de paz, que pertenecen al Señor, incluso esa alma será cortada de su pueblo (ver notas en Lev. 7:20).

El mensaje para los creyentes en esto se encuentra en el capítulo 6 de Hebreos. Esta Escritura anterior habla de aquellos que han sido limpiados y se les permite comer de esta carne. Muchas veces hemos dicho que esta es una sombra de aquellos que son cristianos que comen de la carne de Jesús. Después de que hayamos comido a este Santo, y luego regresemos a un modo de vida pecaminoso, y comencemos a tener comunión con los de la tierra (los impuros), esa alma será cortada de Dios.

Hebreos 6: 4-6 “Porque [es] imposible para aquellos que una vez fueron iluminados, y han probado el don celestial, y han sido hechos partícipes del Espíritu Santo,” “Y han probado la buena palabra de Dios, y la los poderes del mundo venidero “,” si se apartan, para renovarlos nuevamente para el arrepentimiento; al ver que se crucifican para sí mismos al Hijo de Dios de nuevo, y lo ponen en una vergüenza abierta “.

Levítico 7:22 “Y Jehová habló a Moisés, diciendo:

Esta fórmula introduce una nueva comunicación hecha al legislador (Lev. 7: 22-27). Contiene explicaciones y restricciones del precepto establecido en (Lev. 3:17), sobre la grasa y la sangre de los animales. La sección que tenemos ante nosotros, por lo tanto, complementa y amplía la ley anterior sobre el mismo tema. Así como la sección anterior complementó y amplió las regulaciones sobre los diferentes sacrificios.

Nuevamente, se nos recuerda aquí dónde se originó este mensaje y a quién fue dado.

Levítico 7:23 “Habla a los hijos de Israel, diciendo: No comeréis de gordo, ni de buey, ni de oveja, ni de cabra”.

Poniéndolos en mente, repitiéndoles las leyes concernientes a la grasa y la sangre (Lev. 3:17).

“No comeréis ningún tipo de grasa”: si alguna criatura es apta para el alimento, cuya carne puede comerse, y en particular;

“De buey, o de ovejas, o de cabras”: criaturas utilizadas en el sacrificio. Aunque esto no debe ser restringido a tales de ellos, y la grasa de los que fueron sacrificados. Cuya grasa fue reclamada por el Señor como suya, y fue quemada sobre su altar. Pero esto debe entenderse de la grasa de estas criaturas cuando se matan para su uso común, para el alimento de ellos y sus familias. La grasa incluso de estos no se debía comer. Lo que no estaba separado de la carne, sino mezclado con él, podía comerse, pero no lo que estaba separado.

Bueyes y ovejas y cabras fueron animales que fueron sacrificados a Dios muchas veces. Dios le recordó a Moisés que recordara a la gente que no debían comer grasa del tipo de animales que se le ofrecían a Dios. La grasa y la sangre estaban reservadas para Dios.

Levítico 7:24 “Y la grasa de la bestia que muere de sí misma, y ​​la grasa de la que está desgarrada con bestias, puede ser usada en cualquier otro uso: pero de ninguna manera comerás de ella”.

De cualquier enfermedad, y no se mata regularmente.

“Y la grasa de lo que se rasga con las bestias”: Con las bestias salvajes.

“Puede usarse en cualquier otro uso”: como en la medicina, para emplastos o para hacer velas. O para engrasar cualquier cosa para que sea suave y flexible, o similar.

“Pero de ninguna manera comeréis”: no se comen tales cadáveres, y uno pensaría que su grasa en el curso debe ser ilegal. Pero sin embargo, para evitar que se hiciera, se dio esta ley particular. Y los que rompieron esto fueron doblemente culpables, como observan los judíos. Una vez en comer cosas que murieron de sí mismas, o fueron desgarradas con bestias, y otra vez por comer la grasa de ellos.

Estos animales no serían aptos para el sacrificio a Dios. Les permitió usar esta grasa para fines distintos del consumo (comer), por parte del hombre.

Levítico 7:25 “Porque cualquiera que comiere la grasa de la bestia, de la cual los hombres ofrecen una ofrenda encendida al SEÑOR, el alma que la come será cortada de su pueblo”.

Como bueyes, ovejas, carneros o cabras. Lo que significa no solo la grasa de los que se ofrecen, sino la grasa de todos los de la clase similar.

“Incluso el alma que lo coma será separada de su pueblo” (véanse las notas en Lev. 7:20). Maimónides observa, que el castigo de cortar se impone para comer grasa, porque los hombres solían contarla deliciosa. Por lo que también Dios honraría con ello sus sacrificios. Y además observa que la grasa de los intestinos contiene demasiados ácidos grasos, dificulta la digestión, genera sangre gruesa y fría, por lo tanto, es mucho mejor quemarse que comerse. Y esa sangre y lo que muere de sí mismo son de difícil digestión y de mala alimentación. Por lo cual este último está prohibido en (Lev. 7:24). Y el primero en (Lev. 7:26), del castigo por comer grasa.

Esto es robar las cosas de Dios para tu uso personal. Este pecado sería contra Dios mismo. Esto sería un acto deliberado de desafío hacia Dios. Incluso sería como tratar de decir que somos iguales a Dios. Muchos falsos maestros de hoy dicen que el hombre, quien es salvo por Jesucristo, es igual a Dios. Esto es falso Nosotros los cristianos no somos iguales con Dios. Somos sus siervos, que hemos sido adoptados en su familia. Compartimos la herencia, porque Jesús compró nuestro derecho a la herencia para nosotros, pero nunca seremos un dios.

Levítico 7:26 “Además, en ninguna de vuestras moradas habréis de comer sangre alguna, [ya sea de ave o de bestia”.

De cualquiera de las criaturas anteriores, o de cualquier otra, incluso de cualquier criatura limpia, y mucho menos de una inmunda.

“Ya sea de ave o de bestia”: de todo tipo y clase. Jarchi piensa, las palabras así expresadas, la sangre de peces y langostas está exceptuada, y es tan legal comerla.

“En cualquiera de tus moradas”: Esto muestra que esta ley no debe restringirse a las criaturas sacrificadas en el tabernáculo, ni a la sangre de ellas. Pero para ser entendido de todos los que fueron asesinados en sus propias casas para alimento, y la sangre de ellos.

Toda la sangre pertenece a Dios. Muchos adoradores del diablo hoy beben sangre en sus reuniones. Si nada más hablaba de su terrible error, esto debería. Dios ha prohibido al hombre beber o comer sangre en toda la Biblia. Incluso en el Nuevo Testamento, una de las ordenanzas es no comer sangre.

Hechos 21:25 “Al tocar a los gentiles que creen, escribimos [y] llegamos a la conclusión de que no observan tal cosa, excepto que se guardan de las cosas que se ofrecen a los ídolos y de la sangre, y de los estrangulados, y de fornicación.”

Esta es la ley de la iglesia primitiva, pero tenga en cuenta que deben abstenerse de tomar sangre al comerla o beberla.

Levítico 7:27 “Cualquier alma [que sea] que coma sangre de cualquier manera, incluso esa alma será cortada de su pueblo”.

El Targum de Jonathan agrega, de cualquier criatura viviente, es decir, de cualquier tiempo que esté vivo. Porque los judíos siempre interpretan la ley (en Gén. 9: 4), del miembro de una criatura viviente arrancada de ella, y su carne con la sangre que se come directamente.

“Incluso esa alma se cortará de su pueblo”: Maimónides observa, que a algunos tipos de alimentos los que se cortan están amenazados, particularmente a la sangre. Debido al ansioso deseo de los hombres de comerlo en esos tiempos, y porque los precipitó a una cierta especie de idolatría. Se refiere a la de los zabianos, de los cuales (ver nota en Ezequiel 33:25). De la verdadera razón de la prohibición de comer sangre bajo la ley (ver Lev. 17:10).

Hay una gran libertad en el cristianismo, pero note que hubo algunas cosas tan abominables para Dios, que no serán pasadas por alto. Dios todavía mantendrá a una persona responsable de beber o comer sangre.

Levítico Capítulo 7 Preguntas Continuas

  1. ¿El voto, o la ofrenda voluntaria, podría comerse cuándo?
  2. ¿Por qué se permitió esta variación de la normal?
  3. ¿Qué mostró el ofrecimiento de votos?
  4. ¿Qué se iba a hacer con todo lo que quedaba para el tercer día?
  5. ¿Qué pasaría con la carne sin refrigerar al tercer día?
  6. En muchas de estas ofrendas, ¿Dios estaba haciendo qué?
  7. ¿Qué se comió algo de la carne al tercer día a Dios? Una palabra.
  8. ¿Qué le sucede a una persona que come mala carne?
  9. ¿Qué iban a hacer con la carne que tocaba cualquier cosa impura?
  10. ¿Por qué la quemadura de esta carne en mal estado no puede ser una ofrenda a Dios?
  11. ¿Las ofrendas de paz eran para qué propósito?
  12. Cuando tomamos la comunión como cristianos, ¿qué estamos haciendo?
  13. ¿Qué reconciliaban los cristianos con el Padre?
  14. ¿Qué es lo opuesto a la fe?
  15. ¿En qué libro de la Biblia dijo Jesús? ¿No dejes que tu corazón esté preocupado?
  16. ¿Qué les sucederá a los que comen de la carne mientras están sucios?
  17. ¿Dónde encontramos indignamente los peligros de que los cristianos tomen la comunión?
  18. ¿Quién subirá a la colina del Señor, o estará en su lugar santo?
  19. Si somos creyentes, Jesús tomó nuestro pecado sobre su cuerpo y nos vistió con qué.
  20. ¿Nosotros los cristianos hemos sido limpiados de todo pecado, pero todavía tenemos que vencer qué?
  21. ¿Cómo puede un cristiano agradar a Dios?
  22. ¿Cuál es el mensaje para los creyentes en el versículo 21?
  23. ¿Qué pasará con el alma que regresa a una forma de vida pecaminosa, después de haber sido salvada y llena con el Espíritu Santo?
  24. ¿Por qué es el verso; “Y el SEÑOR dijo a Moisés, diciendo:” repitió tanto?
  25. ¿Por qué el buey, la oveja y la cabra fueron nombrados específicamente cuando Dios dijo que no comieran su grasa?
  26. ¿Por qué se les permitió usar la grasa en el versículo 24, para otros propósitos que no sean comerla?
  27. ¿De qué está hablando el versículo 25?
  28. ¿Qué enseñanza falsa se está haciendo pasar por ser cristiano?
  29. ¿Quiénes son los cristianos en Cristo?
  30. ¿Qué hacen muchos adoradores del diablo en nuestros días, que es una abominación para Dios?
  31. ¿Qué nos dice Hechos 21:25 sobre la ley de la iglesia primitiva?
  32. Hay gran ____________ en el cristianismo.
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