Levítico Capítulo 7 Segunda Continuación


Versos 28-36: Este resumen de los sacrificios de los capítulos anteriores es un recordatorio de que Yahvé prescribió estas ofrendas como un acto de misericordia, para permitir que su pueblo se acerque a Él y le agrade. Todas estas ofrendas se cumplieron en el sacrificio perfecto de Cristo en la cruz.

Levítico 7:28 “Y Jehová habló a Moisés, diciendo:

Al mismo tiempo se entregaron las leyes anteriores; porque lo que sigue se refiere al sacrificio de las ofrendas de paz.

“Diciendo”: de la siguiente manera.

Cuando vemos esta declaración hecha por el SEÑOR, sabemos que comenzamos una nueva línea de pensamiento. Recuerda, el SEÑOR aquí significa Jehová.

Levítico 7:29 “Habla a los hijos de Israel, diciendo: El que ofrece el sacrificio de sus ofrendas de paz al SEÑOR llevará su ofrenda al SEÑOR del sacrificio de sus ofrendas de paz”.

“Ofrendas … sacrificio”: El adorador hizo una ofrenda de paz de su sacrificio para que el Señor recibiera la sangre (versículo 33) y la grasa (versículo 33). Los sacerdotes recibieron el pecho (versículos 30-31) y el muslo derecho (versículo 33). El adorador podría usar el resto para sí mismo.

Como lo he dicho muchas veces, debemos ver un mensaje para los cristianos en esto, si queremos beneficiarnos al estudiar estas ofrendas. Mencionamos esto antes, pero vale la pena repetirlo de nuevo. La única paz que cualquiera de nosotros tiene es la paz que Jesús nos trae. Jesus es el rey de la paz Él es nuestra paz.

Efesios 2:14 “Porque él es nuestra paz, que ha hecho las dos cosas, y ha derribado la pared intermedia de la partición [entre nosotros]”;

El Él, en esta Escritura, es Jesús. Somos salvos por gracia y nada más, pero aquellos que son verdaderamente salvos quieren trabajar para Dios. Hay 3 Escrituras (en Santiago 1), me gustaría citar aquí con respecto a esto.

Santiago 2:18 “Un hombre puede decir: Tú tienes fe y yo tengo obras; muéstrame tu fe sin tus obras, y yo te mostraré mi fe por mis obras”.

Santiago 2:20 “¿Pero sabrás, hombre vano, que la fe sin obras está muerta?”

Santiago 2:26 “Porque como el cuerpo sin espíritu está muerto, así también la fe sin obras está muerta”.

Versículos 30-32: “Ofrenda de onda”: Este fue un acto simbólico que indica que la ofrenda fue para el Señor. Pan (Éxodo 29: 23-24), carne (Éxodo 29: 22-24), oro (Éxodo 38:24), aceite (Lev. 14:12) y grano (Lev. 23:11), todo servido como ofrendas de la onda. Otro tipo de ofrenda fue la ofrenda alzada. La tradición judía describió la ofrenda de la ola como si se presentara con un movimiento horizontal y la ofrenda alzada con un movimiento vertical, como lo sugiere (Lev. 10:15).

Levítico 7:30 “Sus propias manos traerán las ofrendas del SEÑOR hechas por fuego, la grasa con el pecho, traerá, para que el pecho sea agitado [para] una ofrenda mecida ante el SEÑOR”.

Es decir, partes de las ofrendas de paz que se quemarían con fuego, como la grasa en varias partes descritas en (Lev. 3: 3). Los dueños de las ofrendas debían traerlos de la manera que se observará en la actualidad.

“El gordo con el pecho, traerá”: El gordo para ser quemado, y el pecho para el sacerdote y sus hijos, como en el siguiente versículo (Lev. 7:31).

“Para que se pueda agitar el pecho para una ofrenda mecida ante el Señor”: Cómo se realizó esta agitación (vea las notas en Éxodo 29:24), particularmente con respecto a estas ofrendas de paz, fue así. Si es una ofrenda de agradecimiento, el sacerdote toma el pan que lleva consigo (una torta) de cada diez, y lo pone con el pecho, el hombro y el interior, y ondea todo sobre las manos de los dueños, sobre las que pone la grasa. Luego, el pecho y el hombro arriba (es decir, sobre la grasa), luego los dos riñones, y la boca y el hígado por encima de ellos. Y si había algo de pan, lo puso sobre ellos y lo agitó todo, poniendo su mano bajo las manos del dueño.

Una cosa que debemos recordar en esta y todas las demás ofertas; esto tiene que ser un acto deliberado del oferente. Así como cada persona que viene a Cristo, tiene que desear venir al Señor. El Señor Jesús no solo salva a todos; la persona que es salvada tiene que desear ser salvada. Creo que eso es lo que se pretende arriba, cuando dice (Sus propias manos). La salvación es individual. La salvación es para quien quiera. Tenemos que desear la salvación para recibirla. Dios no anulará nuestra voluntad y nos salvará. La salvación llega a aquellos que entregan su voluntad a la voluntad de Dios. Debemos estar dispuestos a ser salvos. Hay algo que el hombre tiene que hacer para ser salvo. En un acto de nuestra propia voluntad, debemos creer en Jesucristo como nuestro Salvador.

Hechos 16:31 “Y ellos dijeron: Cree en el Señor Jesucristo, y serás salvo, y en tu casa”.

Cuando se agitó la ofrenda ante el SEÑOR, aunque no se quemó, primero se ofreció a Dios. Las cosas que los cristianos le dan a la iglesia, aunque pague el salario del predicador, son ofrendas a Dios.

Levítico 7:31 “Y el sacerdote quemará la grasa sobre el altar, pero el pecho será de Aarón y de su hijo”.

De la ofrenda quemada, incluso la grasa sobre el interior, los dos riñones, los flancos, el calafateo y el hígado.

“Pero el pecho será el de Aarón y sus hijos”: cuyo ser agitado ante el Señor como ofrenda, fue del Señor, y así fue entregado a sus sacerdotes para que comieran, por el servicio hecho por ellos. Siendo razonable que los que sirven en el altar vivan de él. Y así, con otras cosas, se proporcionó un mantenimiento para los sacerdotes y sus familias. Como debe ser también para los ministros del Evangelio bajo la presente dispensación.

Vemos en esto que no está mal que los siervos de Dios vivan de los dones que Dios le ha dado. Dios tiene su porción, pero los ministros también pueden participar de los dones de Dios.

1 Corintios 9: 13-14 “¿No sabéis que los que ministran sobre las cosas santas viven [de las cosas] del templo? ¿Y los que esperan en el altar son participantes del altar?” “Así ha ordenado el Señor que los que predican el evangelio deben vivir del evangelio”.

Levítico 7:32 “Y daréis el hombro derecho al sacerdote [por] una ofrenda fuerte de los sacrificios de vuestras ofrendas de paz”.

Ya sea de un buey o una vaca, un cordero o una cabra.

“De los sacrificios de tus ofrendas de paz”: que eran de cualquiera de estas criaturas. El Targum de Jonathan lo parafrasea, “el brazo derecho desde el hombro hasta el codo”. El pecho es el asiento de la sabiduría y el hombro de la fuerza. Algunos piensan que esto denota a Cristo como la sabiduría y el poder de Dios para su pueblo. Sus sacerdotes. Que tienen todo su conocimiento y fortaleza de él. Y quién los lleva en su corazón y en su hombro.

El sacerdote debía tener la mejor ofrenda, después de haber sido arrojado (dedicado) a Dios. El lado derecho siempre fue la mejor bendición. La ofrenda alzada se agitó de lado a lado mientras se elevaba y bajaba. A pesar de que esto no fue quemado como un dulce sabor, esta agitación demostró que fue ofrecida a Dios.

Levítico 7:33 “El entre los hijos de Aarón, que ofrece la sangre de las ofrendas de paz, y el gordo, tendrá el hombro derecho para [su] parte”.

Quien roció su sangre sobre el altar alrededor, y quemó la grasa sobre él, que eran ritos ordenados para ser observados (Lev. 3: 2).

“Tendrá el hombro derecho por su parte”: Su parte particular y compartirá, debido a su servicio. Aben Ezra comenta que le fue dado el hombro derecho que roció la sangre y el pecho a todos los sacerdotes. Y Jarchi observa, que el que estaba en condiciones de rociar la sangre y quemar la grasa, y salió como una persona impura en el momento de rociar la sangre, o quemar la grasa, no tenía parte en la carne.

En esta ofrenda, se entregó lo mejor al sacerdote que ofreció la sangre de esta ofrenda. La palabra que se tradujo hombro aquí, significa correr. En un animal, las cuatro patas se utilizan para correr, por lo que podría haber sido cualquiera de ellas. Realmente no importa de qué pierna fue. Importa que fuera del lado derecho, que fue la mejor de las bendiciones. Habría sido un honor ofrecer la sangre, y probablemente significaba que era el hijo que estaba directamente en línea para ser el sumo sacerdote después de su padre.

Levítico 7:34 “Porque el pecho de la ola y el hombro levantado he quitado de los sacrificios de sus ofrendas de paz a los hijos de Israel, y se los he dado al sacerdote Aarón ya sus hijos por un estatuto para siempre de entre los hijos de Israel “.

Estas dos partes fueron particularmente lanzadas y seleccionadas.

“De los sacrificios de su ofrenda de paz”: el resto se permitió a los dueños, además de lo que se quemaron.

“Y dáselos al sacerdote Aarón y a sus hijos, por estatuto perpetuo de entre los hijos de Israel”: Mientras durara el sacerdocio, hasta la venida del Mesías, en quien todos estos sacrificios tendrían su Logro y su fin.

Los sacerdotes eran una familia que no tenía herencia en la tierra. Tenían que vivir de las cosas de Dios. Debían ser personas separadas que dependían completamente del Señor. La tribu de Levi en realidad tomó el lugar de los primogénitos en cada familia. Esta ofrenda que fue de ellos fue para siempre. Si miras a su contraparte en nuestra sociedad actual, ellos serían los ministros.

Levítico 7:35 “Esta [es la porción] de la unción de Aarón, y de la unción de sus hijos, de las ofrendas del SEÑOR hechas en fuego, en el día [cuando] los presentó para ministrar al SEÑOR en la oficina del sacerdote;

De ser ungido al oficio sacerdotal. Esta es la parte asignada y asignada para la ejecución de la misma. Esta es la recompensa, como lo interpreta Aben Ezra, de su fiel desempeño. Es decir, tener el pecho de la ola y el hombro de las ofrendas de paz, y una torta de cada uno de los pasteles sin levadura, junto con el pan con levadura. Además de otros requisitos de otras ofertas.

“Y de la unción de sus hijos”: los sucesores de él en la capilla del sacerdote. El Targum de Jonatán agrega, sobre todo a sus hermanos los levitas.

“De las ofrendas del Señor hechas por fuego”: De aquellas cuya grasa en varias de sus partes fue quemada con fuego, como lo fueron las ofrendas de paz.

“En el día en que los presentó para ministrar al Señor en la oficina del sacerdote”: cuando se les ordenó que los sacaran de entre los hijos de Israel, y que fueran consagrados e investidos con la oficina del sacerdote. Como fueron por Moisés, y presentados por él a él como a sus sacerdotes. En ese momento se les asignó la parte anterior, como se indica en el siguiente versículo.

Aarón y sus hijos no eligieron este trabajo para sí mismos, sino que fueron llamados por Dios para este propósito. Los ministros podrían tomar una lección de esto hoy. Si Dios no te llamó al ministerio, no debes predicar. Nadie debe elegir el ministerio para una profesión. La única manera en que Dios lo aceptará como ministro es si lo llamó. El ministerio es una vocación, no una profesión.

Levítico 7:36 “que el SEÑOR ordenó que se les diera a los hijos de Israel, en el día en que los ungió, [por] un estatuto perpetuo para todas las generaciones”.

Cada vez que traían sus ofrendas para ser ofrecidas por ellos, se ordenaba que tales partes de los mismos fueran permitidas como suyas.

“En el día en que los ungió”: O desde el día en que fueron ungidos de Moisés, por la dirección del Señor. A partir de ese momento, tenían un derecho y reclamaban las cosas anteriores, de los sacrificios que traían, por lo que Aben Ezra. “Los ungió” (ver 8:30). Y esto fue;

“Por un estatuto perpetuo para todas las generaciones”: en todas las generaciones sucesivas, hasta la venida del Mesías, que pondría fin a su sacerdocio. Así, el Señor proveyó para el mantenimiento de sus ministros, hasta que llegó el momento. Y ya que ha sido la ordenanza de Cristo, que los que predican el Evangelio deben vivir del Evangelio (1 Co. 9:13).

Tratar de predicar sin la unción de Dios, sería un desastre. Mi creencia personal es que Dios aparta a las personas para su ministerio desde su nacimiento. A veces, una persona puede tardar mucho tiempo en responder la llamada, pero está ahí desde el nacimiento. Parece como si Dios protegiera a aquellos a quienes llamó con una protección especial durante toda su vida.

Versículos 37-38: Moisés da una conclusión resumida de (1: 3 – 7:36).

Levítico 7:37 “Esta es la ley de la ofrenda quemada, de la ofrenda de carne y de la ofrenda por el pecado, y de la ofensa, y de las consagraciones, y del sacrificio de las ofrendas de paz”.

“Esta es la ley del holocausto”: tal como fue entregada (Levítico 6: 9);

“De la ofrenda de carne (como en Levítico 6:14);

“Y de la ofrenda por el pecado (como en Levítico 6:25);

“Y de la ofrenda por la transgresión (como en Levítico 7: 1);

“Y de las consagraciones; de Aarón y sus hijos al oficio del sacerdote (como en Lev. 6:20).

“Y del sacrificio de las ofrendas de paz” (como en este capítulo, Levítico 7:11), porque esto es solo una recapitulación de las varias leyes que respetan estas cosas antes observadas.

“Y de las consagraciones”: Esto se refiere a las ofrendas en la ordenación de Aarón y sus hijos (ver 8: 14-36; Éxodo 29: 1-46).

De esto vemos que, Dios provee a los que están a su servicio por la manera única de compartir los dones que se le ofrecen. Estas ofrendas son para que el hombre pueda tener comunión con el Dios santo. Como dijimos al principio de (capítulo 7), todas las ofrendas, las consagraciones y los sacrificios se cumplen para el cristiano por nuestro Señor Jesucristo.

Levítico 7:38 “Lo que mandó Jehová a Moisés en el monte Sinaí, el día que mandó a los hijos de Israel que ofrecieran sus ofrendas al SEÑOR, en el desierto de Sinaí”.

O “por” o “cerca” del Monte Sinaí. Porque las leyes anteriores no fueron dadas a Moisés cuando estaba en el monte, sino después de que se erigió el tabernáculo. Y fuera de ella, como aparece (de Lev. 1: 1), y a lo que le sigue está de acuerdo.

“En el día que ordenó a los hijos de Israel que ofrecieran sus ofrendas al Señor en el desierto de Sinaí”. Dónde estaban cuando se les entregaron las leyes anteriores, y qué desierto tenía su nombre en el monte cercano al que ahora estaban. Y donde se lanzó el tabernáculo, desde donde habló el Señor. Y así, el Targum de Jonathan lo parafrasea, “en el tabernáculo que hicieron para él en el desierto de Sinaí”. Allí se les ordenó ofrecer sus oblaciones de todo tipo, como se indicó anteriormente. Debe observarse que esto se entiende del mandato dado en el desierto para ofrecer sacrificios, pero no de los sacrificios en sí mismos ofrecidos en ese momento. Lo que no se hizo mientras estaba allí (ver Jer. 7:22).

Vemos que estas leyes fueron dadas a Moisés en el Monte Sinaí. Debían ser guardados para siempre por el pueblo de Dios. Israel físico mantuvo estos en el físico. Israel espiritual (cristianos), guarden todo esto cuando acepten a Jesús como el cumplimiento final de todos. Jesús cumplió la ley cuando dio su cuerpo en la cruz como nuestra sustitución. Gracias a Dios, su sacrificio fue suficiente para todos los que creyeran. ¿Cómo puedes descuidar un regalo tan grande? Acepta a Jesús como tu Salvador y Señor hoy. Los cristianos tienen una esperanza que el resto del mundo no tiene. Tenemos la esperanza de la resurrección.

Levítico Capítulo 7 Segunda Preguntas Continuas

  1. ¿Dónde se encuentra la única paz verdadera?
  2. ¿Por qué debería un cristiano estudiar sobre estas ofrendas?
  3. Efesios 2:14 nos dice qué?
  4. ¿Por qué somos salvos los cristianos y nada más?
  5. Lafe sin obras es _______.
  6. El cuerpo sin el espíritu está muerto, así que la fe sin ________ está también muerta.
  7. ¿Qué nos dice la declaración “sus propias manos”?
  8. ¿A quién se ofrece la salvación?
  9. ¿Qué debemos hacer para ser salvos?
  10. ¿Qué indicó la agitación de la ofrenda?
  11. ¿Qué lección podemos aprender de 1 Corintios 9: 13-14?
  12. ¿Por qué se mencionó específicamente el hombro derecho?
  13. Describe cómo se hizo la ofrenda alzada.
  14. ¿Qué mostró la agitación de esta ofrenda?
  15. ¿Quién fue el mejor de la ofrenda dada a?
  16. ¿Qué traduce literalmente la palabra hombro?
  17. ¿Cuál de los hijos fue probablemente el que ofreció la sangre?
  18. ¿De qué iban a vivir los sacerdotes y sus familias?
  19. ¿La tribu de Levi en realidad tomó el lugar de quién?
  20. ¿Quién sería la contraparte de estos sacerdotes hoy?
  21. ¿Quién decidió que Aarón y sus hijos serían sacerdotes?
  22. ¿Qué lección podrían sacar los ministros modernos de esto?
  23. ¿Quién debe elegir el ministerio para una profesión?
  24. Elministerio es un _______, no un ___________.
  25. Intentar predicar sin ______________________, sería un desastre.
  26. ¿Qué propósito tenían estas ofrendas?
  27. ¿Cómo cumplen los cristianos estas ofrendas y consagraciones?
  28. ¿Dónde recibió Moisés estas instrucciones?
  29. Compara el Israel físico y el Israel espiritual en todas estas ofrendas.
Levítico Capítulo 7 Segunda Continuación
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