Levítico Capítulo 8 Segunda Continuación


Versículos 14-17: (Ver notas en 4: 3-12).

Levítico 8:14 “Y trajo el buey para la ofrenda por el pecado; y Aarón y sus hijos pusieron sus manos sobre la cabeza del buey para la ofrenda por el pecado”.

Al tabernáculo, al atrio de él, al altar de la ofrenda quemada allí. Es decir, hizo que lo trajeran allí como se le ordenó (Éxodo 29:10).

“Y Aarón y sus hijos pusieron sus manos sobre la cabeza del buey para la ofrenda por el pecado”: sus manos derechas, según el Targum de Jonatán, que no es improbable, por lo tanto, ya que transfirieron sus pecados a este, y los confesaron Reconociendo su culpa, y que merecían morir, como lo haría esa criatura. Que sería un sacrificio indirecto por el pecado, y cuya sangre era para purificar y santificar el altar, en el cual ellos, hombres pecadores, debían servir. .

Levítico 8:15 “Y lo mató, y Moisés tomó la sangre y la puso sobre los cuernos del altar alrededor con su dedo, y purificó el altar, y vertió la sangre en el fondo del altar. Y lo santificó, para reconciliarse con él “.

Ni Aaron, ni ninguno de sus hijos, que aún no estaban completamente consagrados e instalados en su oficina. Pero Moisés, como sigue:

“Y Moisés tomó la sangre”: que fue recibido en una cuenca cuando el buey fue asesinado.

“Y póngalo sobre los cuernos del altar alrededor con su dedo”: Sobre los cuatro cuernos del altar, que estaban en sus cuatro esquinas. Y sumergiendo su dedo en la sangre, ensució los cuernos con él, y lo dibujó con su dedo aquí y allá. Y así se dice que se hace alrededor del altar, como lo fueron estos cuernos.

“Y purificó el altar”: O lo limpió. No por culpa moral y contaminación, de la que era incapaz, sino por toda contaminación ceremonial que podría suponerse.

“Y derramó la sangre en el fondo del altar”: El resto de la sangre que no usó sobre los cuernos.

“Y lo santificó”: lo separó de lo común al uso sagrado.

“Hacer una reconciliación sobre él”: que podría ser conveniente que se ofrezcan sacrificios para hacer expiación y reconciliación por los pecados. Por esa razón, era necesario que él mismo fuera puro y santo, en tal sentido era capaz de serlo.

Es la sangre derramada la que se reconcilia con Dios. Entramos en gran detalle en una lección anterior sobre el significado de estas cosas. Solo tocaré algunos aquí, ya que está repitiendo una lección anterior. En esa lección, aprendimos que la imposición de las manos sobre la cabeza del animal estaba transfiriendo simbólicamente el pecado al animal. Ningún perdón era posible sin el derramamiento de sangre, y este animal se convierte en el sustituto de Aarón y sus hijos. Les recordaré que los cuernos simbolizan el poder. Este animal no solo se ocupa de los pecados de Aarón y sus hijos, sino que la sangre limpia el altar. Recuerde que en una lección anterior, la sangre al pie del altar, que fue tragada por la tierra, simboliza la sangre de Jesús que fue derramada por toda la tierra. Mencionamos en la última lección que todo en el santuario, así como el santuario mismo, se reservó para el propósito de Dios a partir de este momento, y no se usaría para eventos mundanos. Ya que este santuario simboliza el edificio de nuestra iglesia hoy, esto debería decirnos algo.

Levítico 8:16 “Y tomó toda la grasa que [estaba] sobre el interior, y el calafateado [arriba] del hígado, y los dos riñones, y su grasa, y Moisés la quemó sobre el altar”.

Llamado el “omento”.

“Y el calafate sobre el hígado”: el lóbulo sobre el hígado, como la Septuaginta; o “el calafateo” y “el hígado”, dice Jarchi. El hígado por separado, ya que se llevó un poco del hígado con él, el calafateo.

“Y los dos riñones, y su grasa, y Moisés la quemaron sobre el altar”: la grasa de estas varias partes, que se ha observado a menudo, estaba hecha. Y en imitación a lo mismo, lo mismo han hecho los persas y sus magos, según lo relatado por Strabo y otros. Y por los romanos, a los que se refiere Persio. Y estas varias partes generalmente están cubiertas con grasa en criaturas gordas, y especialmente en ovejas, como observa Aristóteles.

Es importante recordar nuevamente que estas partes internas simbolizan las partes internas de Jesús. Estos elementos le dan un olor dulce a Dios cuando están totalmente quemados. Jesús glorificó al Padre en su crucifixión. La carne de Jesús era como un hombre, pero dentro de él estaba Emmanuel (Dios con nosotros).

Levítico 8:17 “Pero el becerro, y su piel, su carne y su estiércol, quemó con fuego sin el campamento; como Jehová lo mandó a Moisés”.

Aben Ezra observa que algunos dicen que lo hizo él mismo. Y otros, que fue hecho por órdenes, es decir, ordenó a otros que lo hicieran, lo que parece bastante probable (ver nota en 4:11).

“Como el Señor le ordenó a Moisés (Éxodo 29:14).

Esto simboliza la carne de Jesús, que se convirtió en una maldición para nosotros, cuando tomó el pecado de todo el mundo sobre su cuerpo. Así como Jesús fue crucificado fuera del campamento, esta ofrenda fue quemada totalmente fuera del campamento. Jesús cumplió todos los aspectos de estos sacrificios y ofrendas del Antiguo Testamento. Hay varias cosas que debemos ver en todo esto. Moisés todavía está actuando como sumo sacerdote aquí. Esta carne no se come, sino que se quema. Aarón y sus hijos no han comenzado a ministrar en el santuario en este momento. No habría nadie para comer la carne. Esta ofrenda de sangre era para purificar, no solo a Aarón, sino a sus hijos y el altar. Después de esta ofrenda, Aarón estará ceremoniosamente limpio.

Versículos 18-21: (Ver notas en 1: 3-17).

Levítico 8:18 “Y trajo el carnero para el holocausto, y Aarón y sus hijos pusieron sus manos sobre la cabeza del carnero”.

A uno de los dos se le ordenó tomar (Lev. 8: 2).

“Y Aarón y sus hijos pusieron sus manos sobre la cabeza del carnero”: Como habían hecho antes sobre la cabeza del buey (ver Lev. 8:14). Sus manos derechas, como el Targum de Jonathan, y eso al mismo tiempo.

Levítico 8:19 “Y él lo mató; y Moisés roció la sangre sobre el altar alrededor”.

Es decir, Moisés mató al carnero, como lo expresa la versión de los Setenta.

“Y Moisés roció la sangre sobre el altar alrededor”: como él hizo la sangre del buey (Lev. 8:15).

Después de la ofrenda por el pecado, Aarón sería vestido con justicia, como lo somos nosotros cuando ponemos nuestro pecado en Cristo y recibimos Su justicia. Ahora, después de este holocausto, Aarón será santo a los ojos de Dios. Tratamos todo esto en la ofrenda quemada en una lección anterior. Esto trae paz y confianza a Aaron.

Levítico 8:20 “Y cortó el carnero en pedazos; y Moisés quemó la cabeza, y los pedazos, y la grasa”.

Cortar su cabeza y cortarla en cuartos.

“Y Moisés quemó la cabeza, y las piezas, y la grasa”: Incluso todo esto, como lo muestra el siguiente versículo.

Levítico 8:21 “Y lavó el interior y las piernas con agua; y Moisés quemó todo el carnero sobre el altar: [fue] un sacrificio quemado por un dulce sabor, [y] una ofrenda encendida al SEÑOR; como Jehová lo mandó a Moisés.

El que se saca, el otro se corta.

“Y Moisés quemó todo el carnero sobre el altar”: Fue un sacrificio quemado por un dulce sabor, y una ofrenda encendida al Señor. Como el Señor le ordenó a Moisés (véase Éxodo 29:18).

Entramos en el lavado de las partes internas y las piernas en otra lección, pero lo tocaremos aquí. Dios no aceptará una ofrenda inmunda. La parte más importante de nuestra venida al SEÑOR, es que somos limpiados por dentro. Hemos hablado antes acerca de cómo Dios no se conformará con nada menos que un corazón puro y limpio. Muchas personas profesan ser seguidores de Dios, y desde afuera, si lo son, pero Dios mira el corazón del hombre. Dios quiere que estemos limpios de adentro hacia afuera.

Levítico 8:22 “Y él trajo el otro carnero, el carnero de la consagración; y Aarón y sus hijos pusieron sus manos sobre la cabeza del carnero”.

O “relleno”, o “plenitud”. Porque, como dice Jarchi, estos llenaron y perfeccionaron a los sacerdotes en su sacerdocio. Este fue el acabado y consumación de su consagración. Lo que se dice en este y en los tres versículos siguientes (Lev. 8:23), es lo mismo que está ordenado (Éxodo 29:19), y no necesita más explicación (vea las notas sobre Éxodo 29:19; 29:20; 29 : 21; 29:22).

Este segundo carnero, es en realidad una ofrenda de paz. Cuando se ofrece un carnero para una ofrenda de paz, se le llama el carnero de la consagración.

Versículos 23-24: “Oído derecho … mano derecha … pie derecho”: utilizando una parte para representar al conjunto, Aarón y sus hijos fueron consagrados a escuchar la Palabra santa de Dios, a realizar sus tareas santas y a vivir vidas santas.

Levítico 8:23 “Y él lo mató, y Moisés tomó de su sangre, y lo puso sobre la punta de la oreja derecha de Aarón, y sobre el pulgar de su mano derecha, y sobre el dedo gordo de su mano derecha. pie derecho.”

Antes de arrojar la sangre alrededor del altar de la manera habitual, Moisés tomó una porción de la sangre y puso algo de ella en las extremidades correctas de cada uno de los sacerdotes. Esto, que se realiza con la sangre de la ofrenda de paz, se supone que debe determinar la disposición del sacerdote que está en paz con Yahweh para escuchar con el oído y obedecer la palabra divina. Realizar con la mano los sagrados deberes de su oficio. Y caminar con los pies en el camino de la santidad.

Esto probablemente parece una tontería para algunos, pero personalmente creo que es una de las instrucciones más vívidas en la Biblia para las personas que son llamadas por Dios a ministrar. Recuerda, de la declaración anterior, que esta es la ofrenda de consagración a Dios. Note las tres cosas que fueron consagradas a Dios. Siempre, el lado correcto era la bendición espiritual. El hecho de que el oído derecho esté consagrado al SEÑOR significa que el sacerdote que está siendo consagrado escuchará las cosas limpias. Su oído sería limpiado por la sangre. El pulgar de su mano derecha, ungido con la sangre, indicaría que todo lo que él puso para hacer su mano estaría limpio a través de la sangre. Entonces, estos sacerdotes que trabajan para el SEÑOR serían una obra pura y santa. Este sacerdote no debe hacer nada excepto la obra de Dios. Vemos en este dedo gordo del pie derecho de este sacerdote ungido, que el andar del sacerdote ungido debe ser santo. Este debe ser un buen ejemplo para todos aquellos que están llamados a ministrar para Dios. No debemos quedarnos y escuchar conversaciones impías, todo lo que hacemos debe ser una tarea piadosa, y nuestro caminar también debe ser santo. ¿Nos hemos consagrado hasta este punto?

Levítico 8:24 “Y trajo a los hijos de Aarón, y Moisés puso la sangre en la punta de su oreja derecha, y en los pulgares de su mano derecha, y en los dedos gordos de sus pies derechos: y Moisés roció la sangre sobre alrededor del altar “.

Habiendo realizado estos actos simbólicos sobre el sumo sacerdote, Moisés ahora repite lo mismo en el caso de los cuatro sacerdotes ordinarios. Los miembros correctos fueron elegidos para estos actos simbólicos porque están representados como los más fuertes y, por lo tanto, son más capaces de ejecutar la voluntad de Dios (véase también Éxodo 29:20). El leproso curado tenía las mismas partes del cuerpo tocadas con la sangre de la ofrenda por la transgresión (véase Levítico 14: 14-17).

Lo que debemos ver en esto es que los sacerdotes, hijos de Aarón, también fueron ungidos con la sangre de la consagración en su oreja derecha, el pulgar de su mano derecha y su dedo gordo del pie derecho. Los hijos de Aarón son tipos de los creyentes en Cristo. Debemos ver en esto que todo el caminar, el trabajo y la audición de los cristianos deben mantenerse en Dios. He dicho tantas veces en estas lecciones que el cristianismo es una caminata diaria. Si somos verdaderos cristianos, nuestro deseo será ser como Cristo. Cuando eres salvo, te conviertes en una nueva persona en Cristo. Los viejos hábitos y pecados han pasado.

Levítico 8:25 “Y tomó la grasa y la grupa, y toda la grasa que [estaba] sobre el interior, y la parte superior [arriba] del hígado, los dos riñones, su grasa y el hombro derecho: “

Después de que la ofrenda por el pecado y la ofrenda quemada hubieran sido presentadas en su nombre, esta fue su ofrenda de paz. Por medio de lo cual declararon el placer que sentían al entrar al servicio de Dios y al estar en comunión con Él como ministros de su santuario. Junto con su confianza en su gracia para ayudarles en todos sus deberes sagrados.

Esto me dice que cuando me convertí en cristiano, no solo estaba limpio por fuera, sino que también todo lo que estaba dentro de mí estaba limpio. Creo que estas siguientes Escrituras lo dicen todo.

Gálatas 2:20 “Estoy crucificado con Cristo; sin embargo, vivo; pero no yo, sino que Cristo vive en mí; y la vida que ahora vivo en la carne, vivo por la fe del Hijo de Dios, que me amó. y se entregó por mí “.

2 Corintios 5:17 “Por lo tanto, si alguno [está] en Cristo, [es] una nueva criatura: las cosas viejas pasaron; he aquí todas las cosas se hacen nuevas”.

Una persona que se salva en Jesucristo es una persona separada, consagrada a la vida que Cristo desea para ellos. No puedes ser un verdadero cristiano y estar involucrado en cosas mundanas.

Levítico 8:26 “Y de la canasta de panes sin levadura, que estaba delante del SEÑOR, tomó una torta sin levadura, una torta de pan engrasado y una oblea, y la puso sobre la grasa, y el hombro derecho: “

Moisés recibió la orden de tomar (Lev. 8: 2).

“Eso fue ante el Señor”: Al ser llevado al tabernáculo, donde ahora el Señor había tomado su residencia.

“Tomó una torta sin levadura”: que no tenía aceite ni sobre ella.

“Y un pastel de pan engrasado”: que fue mezclado y templado con aceite.

“Y una oblea”: la cual fue ungida con aceite.

“Y póngalos sobre el gordo, y sobre el hombro derecho”: del carnero de la consagración, que él tomó de él, y colocó los pasteles encima de ellos.

Levítico 8:27 “Y puso todo sobre las manos de Aarón y sobre las manos de sus hijos, y las agitó [para] una ofrenda mecida ante el SEÑOR”.

La gorda y el hombro derecho, con los pasteles sobre ellos.

“Y les hizo señas para que les ofrecieran una ola ante el Señor” (véanse las notas sobre Éxodo 29:24).

Levítico 8:28 “Y Moisés los tomó de sus manos, y los quemó sobre el altar sobre el holocausto: [eran] consagraciones de sabor dulce: es una ofrenda hecha por fuego al SEÑOR. “

Después de que habían sido agitados ante el Señor.

“Y los quemaste sobre el altar, sobre el holocausto”: Del otro carnero; o después de aquella ofrenda quemada, como Jarchi. Quien observa, que no encontramos que se ofreció el hombro de las ofrendas de paz en ningún lugar, sino que pertenecía al sacerdote. Pero este ser en la consagración de los sacerdotes, fue ofrecido al Señor por Moisés, a quien parece haber pertenecido, como también el pecho. Pero eso no fue quemado, sino comido. Y el mismo escritor afirma que Moisés atendió todos los siete días de la consagración con una camisa blanca, o un sobrenombre. Y que pueda usar un abrigo de lino, como lo hicieron los sacerdotes, no es improbable, ya que ahora oficiaba como tal.

“Fueron consagrados para un dulce sabor”: aceptables para el Señor, y también para los sacerdotes, Aarón y sus hijos, en nombre de los cuales fueron hechos.

“Es una ofrenda hecha por el fuego al Señor”: la grasa, el hombro y los pasteles.

Sabemos que Jesús es el pan. Vemos que Aarón y sus hijos levantaron el pan al cielo y agitaron esta ofrenda ante el Señor. Las siguientes Escrituras muestran que los discípulos y nosotros que decimos ser creyentes hemos manejado la Palabra de Dios.

1 Juan 1: 1-3 “Lo que fue desde el principio, lo que hemos oído, lo que hemos visto con nuestros ojos, lo que hemos visto, y nuestras manos han manejado, de la Palabra de vida”. “(Porque la vida se manifestó, y la hemos visto, y testificamos, y os manifestamos la vida eterna que estaba con el Padre, y se nos manifestó;)” “Lo que hemos visto y oído. declaramosos a vosotros, para que también vosotros tengáis comunión con nosotros; y nuestra verdadera comunión es con el Padre, y con su Hijo Jesucristo “.

Levítico Capítulo 8 Segunda Preguntas Continuas

  1. ¿Quién puso sus manos sobre la ofrenda en el versículo 14?
  2. ¿Dónde puso Moisés la sangre en el versículo 15?
  3. ¿Qué nos reconcilia con Dios?
  4. ¿Qué simboliza la imposición de las manos sobre el animal?
  5. ¿Qué es este animal para Aarón y sus hijos?
  6. ¿Qué simbolizaba la sangre que se vertía al pie del altar?
  7. ¿Qué en el santuario, fue apartado para el propósito de Dios?
  8. ¿Qué simboliza el santuario?
  9. ¿Qué lección podemos aprender de esto?
  10. ¿Qué hizo Moisés con la grasa de este buey?
  11. ¿A quién glorificó Jesús en su crucifixión?
  12. La carne de Jesús era como ______, pero el interior de la carne era ______________.
  13. ¿Qué significa Immanuel?
  14. ¿Qué del buey, fue quemado sin el campamento?
  15. ¿La carne de Jesús se convirtió en ___________ cuando tomó nuestro pecado sobre ella?
  16. ¿Quién es Moisés actuando como, en estas ceremonias?
  17. ¿Por qué Aarón y sus hijos no comen esta carne?
  18. ¿El primer carnero fue traído para qué tipo de ofrenda?
  19. Después de la ofrenda por el pecado, Aarón sería vestido con qué?
  20. ¿Qué nos muestra el lavado de estas partes internas?
  21. ¿Qué tipo de corazón quiere Dios que tengan sus seguidores?
  22. El segundo carnero traído fue llamado el carnero de _________________.
  23. ¿Qué ofrece realmente este segundo carnero?
  24. ¿Qué tres partes del cuerpo de Aarón puso Moisés la sangre?
  25. ¿Por qué era este el lado derecho y no el izquierdo?
  26. ¿Qué simboliza poner la sangre en el oído derecho?
  27. ¿Qué simboliza poner la sangre en el pulgar de la mano derecha?
  28. ¿Qué simboliza poner sangre en el dedo gordo del pie derecho?
  29. ¿Fueron tocados los hijos de Aaron con la sangre en la oreja derecha, el dedo gordo del pie derecho y el pulgar de la mano derecha?
  30. ¿Qué mensaje hay en esto para nosotros los cristianos?
  31. Elcristianismo es un _______ diario.
  32. ¿Qué dice Gálatas 2:20 sobre la vida de un cristiano?
  33. Si alguno está en Cristo, es un _____ ____________.
  34. Si estás involucrado en cosas mundanas, no puedes ser un ______________.
  35. ¿Quién es el pan?
  36. ¿Qué significa la Escritura al manejar la Palabra de Dios?
  37. ¿Dónde encontramos las Escrituras que nos dicen la respuesta a 36?
Levítico Capítulo 8 Segunda Continuación
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